مشروعیت الزام حکومتی به حجاب.pdf
1.34M
متن پژوهشی کاربردی با موضوع
❇️ مشروعیت الزام حکومتی به مراعات حجاب شرعی
📝 پژوهشی مستدل و فقهی
❓آیا الزام به مراعات حجاب از وظایف حکومت اسلامی است؟ چه دلایلی بر این الزام وجود دارد؟
❓آیا سیره پیامبر در صدر اسلام به الزام بر حجاب بود؟
❓آیا اجرای قانون حجاب، مشروط به رضایت عمومی مردم است؟
❓از نگاه دین حجاب مسئلهای شخصی است یا اجتماعی؟
✅ و سؤالات دیگر که پاسخ آنها را در این پژوهش فقهی مییابید.
@pavaragi
فیشگونه:
کلمهی صفح در قران:
صَفْح به معنای اغماض و نادیده گرفتن است. لغتشناسانی مثل راغب آن را از عفو بلیغتر دانستهاند.
در قران «غفران الهی»، ثمره صفح ذکر شده است.
وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا اَلا تُحِبُّونَ اَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَکُمْ(نور/۲۲) یعنی «ببخشند و نادیده گیرند آیا نمیخواهید خدا شما را بیامرزد؟!»
در آیه دیگر:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (تغابن/آیه۱۴):
الا ای اهل ایمان، زنان و فرزندان شما هم برخی (که شما را از طاعت و جهاد و هجرت در دین باز دارند) دشمن شما هستند، از آنان حذر کنید، و اگر (از عقاب آنها پس از توبه آنان) عفو و آمرزش و چشمپوشی کنید خدا هم (در حق همه شما) بسیار آمرزنده و مهربان است
و اگر عفو كنيد و چشم بپوشيد و ببخشيد، خدا شما را میبخشد؛ چرا كه خداوند آمرزنده و مهربان است.
آیه دیگر:
اِنَّ السَّاعَةَ لَآتِیَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِیلَ(حجر/۸۵):
و البته ساعت قیامت (که غرض و مقصود اصلی خلقت شماست) خواهد آمد، اکنون تو (ای رسول ما، از این منکران) نیکو در گذر (یعنی با خلق خوش آنها را به حق دعوت کن و اگر نپذیرند دلتنگ مباش).
آیات قبل درباره قوم لوط، اصحاب ایکه(قوم شعیب)، حجر(قوم صالح) است. جالب است که درباره همه این اصحاب( در پی نفرین پیامبران این قومها) به عذاب الهی در همین دنیا اشاره میشود. صیحهی آسمانی و زیر و رو شدن شهر و دیار برای قوم لوط، ویرانی شهر برای قوم شعیب و عذاب صبحگاهی برای قوم صالح.
اما وقتی به امت پیامبر رحمت میرسد دستور صبر و تغافل داده میشود آنهم تغافلی زیبا! فاصفح الصفح الجمیل.
امام صادق(ع) صفح را از جنود عقل برمیشمارند و میفرماید: ضد آن انتقام است. امام صادق(ع) در جایی دیگر فرمودند: صفح جمیل آن است که اگر کسی خطایی مرتکب شود(در حق شخصی شما) او را عقاب نکنید. امام رضا(ع) واژه صفح را بیشتر موشکافی کردهاند و درباره آیه «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِیلَ؛ پس به خوبى صرف نظر کن»(حجر، 85) فرمودند: «العفو من غیرعتاب» صفح جمیل آن است که کسی را عفو کنی، عفوی که مقرون به سرزنش نباشد. یعنی اگر کسی را عفو کنیم و به دنبال آن وی را سرزنش نکنیم از آن به صفح تعبیر میشود که نزد اهلبیت(ع) ممدوح است.
آیه دیگر:
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَ قُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ یَعْلَمُونَ (زخرف/۹۹): (رسولا، اکنون که از ایمان قوم مأیوسی) پس روی از آنها بگردان و بگو به سلامت (تا بروند در ضلالت) که به زودی (بر کیفر کفر و عصیانشان) آگاه میشوند.
«قیامت حتمی است خداوند به حق داوری خواهد کرد [از اینرو] به نکوئی اعراض کن زحمات را نادیده بگیر از آنها اعراض کن و سلام بگو (و تا در حال مدارا هستند مدارا کن) بزودی خواهند دانست.» مثل (فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ انْتَظِرْ اِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ) (..از آنها روى بگردان و منتظر باش؛ آنها نيز منتظرند..)
✍ محمد صدرا مازنی
@pavaragi
#امشب
#حسینیه_مجازی_نویسندگان_حوزوی
🏴 نقش حضرت زینب سلام الله علیها در مانایی قیام حسینی
▫️و رسالت ما در عصر حاضر
📢 با سخنرانی حجت الاسلام دکتر عبدالله جلالی، تحلیلگر عرصه رسانه
📣پخش زنده یازدهم مرداد ساعت ۲۱ از کانال نویسندگان حوزوی_ایتا👇👇
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
#حسینیه
#محرم #اهل_قلم
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAn
@pavaragi
هر طلوعی را غروبی در پی است
جز طلوع خون ز کوی کربلا
.
#سروده_های_جواد_محدثی
##شعر_عاشورایی
#ادبیات_دینی
🚩
🍃کانال برگ و بار...
مروری بر زندگی و آثار استاد جواد محدثی
@javadmohadesi
@pavaragi
CamScanner ۲۰۲۳-۰۸-۰۲ ۱۱.۱۲.pdf
1.04M
#اطلاع_رسانی
🟣 نشست تخصصی هوش مصنوعی و علوم اسلامی با حضور دکتر مینایی؛ رییس دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه علم و صنعت چهارشنبه ۱۱ مرداد ١۴٠٢ برگزار شد.
🔺 در این جلسه محورهای مورد نظر مقام معظم رهبری در خصوص ضرورت بهره گیری از هوش مصنوعی در ارتقای کارآمدی علوم اسلامی تبیین و لزوم درگیری علوم انسانی و بهره آن از هوش مصنوعی ارائه شد.
🔻در ادامه این جلسه ۳ ساعته دکتر مینایی منابع معتبر دسته بندی هوش مصنوعی اعم از اسکوپوس، آکسفورد اینساینس، تورتویس مدیا و استنفورد را همراه با جایگاه و رتبه کشورهای مختلف در آن را بیان و نکات لازم در خصوص افزایش بهره گیری از این حوزه را معرفی نمود.
https://eitaa.com/joinchat/1069220228C0922377e49
@pavaragi
🔸 سومین جلسه از کارگاه دانشافزایی هوش مصنوعی
🔰 هسته حکمرانی و هوش مصنوعی مرکز رشد و خانه خلاق و نوآوری پژوهشگاه و مرکز تعاملات بین المللی علم و فناوری معاونت علمی، فناوری و اقتصاد دانش بنیان ریاست جمهوری برگزار میکنند:
🔖 با موضوع "فهمپذیری هوش مصنوعی؛ شرط تحقق فضائل اخلاقی"
🎙مدرس کارگاه:
دکتر مهدی خلیلی
پژوهشگر پسادکتری دانشگاه گراتس اتریش
📆 چهارشنبه ۱۸ مرداد ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳
🗞 هزینه ثبت نام: ۲۰۰ هزار تومان
📦 تخفیف ۲۵ درصدی ویژه دانشجویان کارشناسی ارشد و دکتری
🔍 مشروح خبر و جزئیات کامل کارگاه👇
🌐 iict.ac.ir/kargahroshd-10
📡 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
🌐 iict.ac.ir/events
#کارگاه
#هوش_مصنوعی
#مرکزرشدونوآوری
🆔 @iictchannel
@pavaragi
معرفی کتاب:
📚 «هروله واژه ها»
🖋️ تقی متقی
📖 حکایت «کوتاهنویسی»، حکایت جایدادن دریا در کوزه است؛ اگرچه به ظاهر شگفت و ناممکن مینماید، امّا شدنی است. «کوتاهنوشتها» کلام حکیمانهای هستند که پس از عمری دانشاندوزی و تجربه و تفکر، بر ذهن و زبان هنرمند جاری شده و دلهای مشتاق را سیراب میسازند؛ همان که امیر بیان، حضرت امیر مؤمنان(ع) فرمود: «دلهای آدمیان نیز چونان جسمشان ملول میشود؛ برای رفع ملالت از دلها، بدیشان سخن تازه حکمت بنوشانید». و این، همان سخن تازه حکمتی است که راحت روح است و مایهٔ فتوح؛ نسخه شفابخشی که طبیب روان است و داروی دل و جان، و بهترین پیشکش برای آنان که دوستشان دارید!
رقعی–شومیز ، چاپ اول 1399، 152 صفحه، 22 هزارتومان
📡خرید و سفارش آنلاین : www.bustaneketab.ir
@pavaragi
❌ آخرین مهلت ثبت نام در نخستین مدرسه فلسفه اخلاق: فردا 14 مرداد ماه (ظرفیت در حال تکمیل)
تخفیف 30% ویژه دانشجویان و فارغ التحصیلان فلسفه و اخلاق
با گواهی معتبر دو زبانه
👈سامانه ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/T6xB8IF
آیدی راهنما (درصورت داشتن پرسش یا بروز مشکل در سامانه): https://eitaa.com/s_m_mousavi18
@pavaragi
سلام و ادب و مهر
این روزها بخشی از وقتم را در حال بررسی و اصلاح یادداشتهای پاورقی هستم تا در قالب کتاب منتشر نمایم، یکی از آنها که در ۵ قسمت منتشر شده بود را اینجا با عنوان احساس انسانی و ادراک زیبایی باز نشر میکنم.
✍ محمد صدرا مازنی
@pavaragi
احساس انسانی و ادارک زیبایی.docx
34.6K
احساس انسانی و ادراک زیبایی
نوشتۀ محمد صدرا مازنی
@pavaragi
صباح الخير للذين يظنوا أن العالم بأكمله انغلقَ في طريقهم ولا يعلموا أن بعد كُل ضيق مُتسع من الله...
صبح بخیر به تمامِ آنهایی که گمان میکنند دنیا به آخر رسیده و دیگر راهی برایِ آنها باقی نمانده، و نمیدانند که خدا بعد از هر سختی و تنگنا راه و راحتی برایِ آنها فراخ نموده است...
@pavaragi
درآمدی بر مبادی، مبانی و نقد آموزش پژوهش¬محور و کاربردشناسی آن در نظام آموزشی حوزه¬های علمیه.pdf
953.1K
مقاله درآمدی بر مبادی، مبانی و نقد آموزش پژوهشمحور و کاربردشناسی آن در نظام آموزشی حوزههای علمیه؛ منتشر شده در نشریه شماره 39 پژوهش و حوزه.
📌اگر فرصتی وجود ندارد، حتما بخش نتیجه گیری آن مطالعه گردد.
باسمهتعالی
سندروم سلفی
مدتهاست مردم با گرفتن عکسهای سلفی و انتشار آن در فضای مجازی با هم رقابت میکنند! غافل از آنکه فضایی که اطلاعات هویتی خود و فرزندانشان را در آن نشر میدهند امن نیست و حتی با استفاده از مطالبه حقوق بین المللی مخاطب؛ بازهم دستشان به جایی نمیرسد ! در عکسهای سلفی؛ علاوه بر ایجاد چالشهای امنیتی که با استفاده از ابزارهای جدید تکنولوژی(هوش مصنوعی ) ایجاد می شود؛ افراد را از جهت روانی دچار اعتیاد میکند که باید در جهت کوری رقبا و جمع کردن دنبال کننده به یک احساس اقناع روانی دست یابد و در صورت تکرار میتواند به آسیبهای فردی و اجتماعی مبدل گردد.
«خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو ...»
همچنین انسان را ترغیب میکند که هیجانات نقش تصمیمگیر زندگی و مسیر آینده شخص را بچینند و از معقولات و قوۀ درک و فهم خبری نباشد ...
لذا امپراطوری رسانه برای رسیدن به این هدف دائما با برنامههای جدید بر طبل تحریک هیجانات شخص میکوبد تا بتواند با به اشتراک گذاشتن آنها توسط افراد؛ علاوه بر افزایش فالوور در پلتفرمهای ساختگیشان؛ انباشت اطلاعاتی و امنیتی این امپراطوری را کاملتر کند و از این راه میلیاردها دلار به جیب بزند! در این تفریح رسانهای به ظاهر ساده؛ نیل به اهداف متعددی برای سازندگان آن فراهم میگردد که یکی از آنها رصد فرهنگی تبلیغات شرکتهای تبلیغاتی آنان؛ در زندگی روز مره مردم کشورهای دیگر است .
از طرفی سندرم سلفی؛ مرض خانمان براندازی است که با یک تحقیق جزئی در پروندههای قضایی جرائمی چون؛ خیانت، دزدی، هتک آبرو و ... جزء عادیترین جرائم پلیس فتا در دنیای مجازی است!
این سندرم توسط جریان سلبریتی در جوامع رواج یافته و برای گرفتن تایید بیشتر از دیگران ( لایک ) حاضرند انواع راست و دروغها را به هم ببافند و مردم را تا خصوصیترین حریم شخصی راه دهند؛ تا شاید مقبول مخاطب قرار گیرند!
نقش بازی کردن و پشت پردۀ دنیای مجازی خود را متفاوت تعریف کردن؛ افراد را از حالت طبیعی روانی خارج میکند و این مدل به تمام جریانات زندگی تعمیم مییابد؛ لذا در بخش مدیریت هوش هیجانی؛ خودآگاهی از شناخت وضعیت حال افراد را به شدت پایین می آورد و فرد برای انتخاب رفتار متناسب با هیجان نمیداند و نمیتواند خوب و صحیح رفتار نماید، از این رو دچار اختلالات روانی و هیجانی و برچسب خوردن از سوی جامعه میشود که در دراز مدت و کاهش بازدید کنندهها دچار خلأهای شدید روانی و افسردگیهای مزمن خواهد شد.
آموزش سواد رسانه و شناخت عواقب برخی رفتارهای رسانهای در ظاهر بیخطر از سوی متولیان تعلیم و تربیت انتظار می رود.
#اختصاصی_پاورقی
#سندرم_سلفی
#خودآگاهی
#مدیریت_هیجان
#هوش_مصنوعی
#سواد_رسانه
✍ محبوبه ونکی فراهانی( آزاد_اندیش)
@pavaragi
مقاله روش شناسی جریان های دین پژوهشی - عبدالحسین خسروپناه.pdf
677.3K
روششناسی جریانهای دینپژوهی
@pavaragi
یکی از تحریف های بزرگ کتابهای درسی!
سانسور ساختاری ایران، سرزمین پیامبران
یکی از نقاط بسیار بارز نقص اندیشه ما، بی توجهی به گذشته و تاریخ پیشینیان است. عجیب تر اینکه در #قرآن و #روایات عظیم الشأن، تاکید بسیار فراوانی درین خصوص وارد شده. در این میان اما نوع روایت تاریخی ایران پیش از اسلام، در #کتاب_های_درسی ما بسیار عجیب است. با این که بر اساس پژوهش های صورت گرفته حداقل سی نفر از انبیای بزرگ الهی در ایران مدفون هستند، اما کمترین اثر و نشانه ای از این اولیای الهی که #تاریخ_سازان_حقیقی زندگی بشرند، در کتاب های درسی ما و بالتبع در ذهنیت ایرانی وجود ندارد. روی دیگر این سانسور ساختاری، روایتی است که #یونسکو از میراث فرهنگی ایران ارائه می دهد. نتیجه اینکه نام و راه انبیاء علیهم السلام به صورت ساختاری متروک و مهجور مانده و از دیگر سو، دوگانه باطل اسلام و ایران ایجاد شده. به خاطر دارم زمانی که در دبیرستان بودم، یکی از رنجهای همیشگی ام آمدن اسلام به ایران بود و از دست رفتن آن شکوه(طاغوتی ظالمانه) پیش از اسلام!!!
باید بدانیم ایران پیش از اسلام، روایتی کاملا متفاوت از آنچه که در ذهن های ماست دارد. روایت گذشته به محوریت تاریخ سازی و مدیریت انبیاء علیهم السلام یا به محوریت پادشاهان و طاغوتان؟ این یکی از مهمترین پرسش ها و اولویت های تمدنی(دریافت) پیش روی ماست. روایت «الذين من قبلهم» به محوریت سه گانه ایمان،کفر، نفاق و با مدیریت انبیاء علیهم السلام یا اینکه فلان طاغوت چند سال حاکم بود و پس از آن چه کسی آمد؟
اهمیت روایت تاریخی در این است که زندگی گذشته، پل و مسیر آیندگان است. روشی که نامه گرانقدر ۳۱ نهج البلاغه بر اساس آن نوشته شده.
مطالب مشابه:
قرآن و تخت جمشید(اینجا)
حیات القلوب علامه مجلسی یا تاریخ تمدن ویل دورانت (اینجا)
@besalamen_amenin
@pavaragi
سلام و ادب و مهر؛
آدینهتان با یاد موعود مهربان و مهرگستر بخیر!
قسمت پایانی بانو فلسفه را درضمن یادداشت مستقلی در ذیل بخوانید👇