#نکات_علمی 4️⃣7️⃣ #ادبیات_عرب 6️⃣1️⃣ ❇️ در جمله «زید جاءنی ابوعبدالله» چرا ابو عبدالله بدل است و عطف بیان نیست؟ ✳️ جواب: یکی از فرق های هشت گانه عطف بیان با بدل: عطف بیان نه می تواند ضمیر باشد فلایقال مثلا:رایت زیدا ایاه(بنابراین که ایاه عطف بیان باشد برای زیدا)ونه درقالب اسم ظاهر از ضمیر بیاید؛ فلا یقال ایضا:رایته زیدا(بنابر این که زیدا عطف بیان باشد برای ضمیر منصوب در رایته). 👈 در آن مثال هرچند ابوعبدالله اسم ظاهر است ولی اسم ظاهر هم نمی تواندعطف بیان واقع شود برای ضمیر؛چنان که ضمیر نمی توانست عطف بیان واقع شود. 🔷 این است معنای جمله کوتاه و گویای ابن هشام در مغنی اللبیب:"ان عطف البیان لایکون ضمیرا ولا تابعا لضمیر". 🔶 برخلاف بدل که هم می تواند در قالب ضمیر بیاید،مانند مثال اول(رایت زیدا ایاه) و هم درقالب اسم ظاهر از ضمیر،مانند مثال دوم(رایته زیدا). 👈 توضیح اینکه عطف بیان همانند"صفت" است در ایضاح و روشنگری؛و صفت نه در قالب ضمیر می آید(وبه عبارت دیگر:ضمیر،صفت واقع نمی شود)و نه در قالب موصوف می آید(ضمیر ،موصوف قرار نمی گیرد)از این رو ادبا گفته اند:"الضمیر لا یوصف ولا یوصف به" (ضمیر نه موصوف واقع می شود ونه صفت). 👌 نتیجه:به دلیل مشابهت یادشده میان عطف بیان وصفت،حکم نحوی واعرابی آن دو یکسان است. 📚 برگرفته از مطالب استاد یوسف زاده گیلانی 👈 آدرس کانال: https://eitaa.com/pelle_pelle_ta_ejtehad 👈 ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطالب کاربردی: @Pazhuhesh_Aleyasin 🔰 مدرسه فقهی آل یاسین (علیهم السلام) #کانال_پژوهش_آل_یاسین #پله_پله_تا_اجتهاد #عطف_بیان #بدل