#کتاب_بخوانیم ✍اندر شناختن مزاج اصلى 📜هرگاه كه #مزاج_اصلى يعنى #مادرزادى به #خشكى گرايد، اين تن اندر همه سالهاى عمر به #جوانان ماند و اگر اين مزاج به #سردى گرايد يا به #ترى ، اندر همه سالها به پيران ماند. 🟥و هر تنى چون در عمر بدان سال رسد كه مزاج او اندران سال مانند مزاج اصلى باشد، حال او بد شود و به بيمارى گرايد، از بهر آنكه چون دو مزاج از يك گونه بر يك تن گرد آيد از #اعتدال بيرون شود. 📎چنانكه اگر مثلا مزاج اصلى #گرم و #خشك باشد چون از حدّ #كودكى بيرون آيد و به #جوانى رسد بد حال شود، از بهر آنكه مزاج روزگار جوانى هم گرم و خشك باشد. و هر گاه كه دو مزاج گرم و خشك به يكبار بر تنى پديد آيد آن تن از اعتدال سخت دور شود. 🟩و هر تنى كه در عمر بدان سال رسد، كه مخالف مزاج اصلى او باشد در آن سال نيك حال تر باشد. 📎چنانكه اگر مثلا مزاج اصلى #سرد و #تر باشد، چون به جوانى رسد #معتدل شود، از بهر آنكه مزاج سالهاى جوانى گرم و خشك باشد، كه ضد #سردى و ترى است. 📎و اگر مثلا مزاج اصلى گرم و تر باشد اندر سال‌هاى كهلى نيك حال تر باشد از بهر آن را كه مزاج سالهاى كهلى به قياس با مزاج سالهاى جوانى سرد و خشك باشد و بدين سبب معتدل گردد. 📗ذخیره خوارزمشاهی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

✍جالينوس حکیم گويد: چاره نيست آدمى را از نگاه داشتن #تندرستى و تدبير آن؛ نيكو صناعتى است از انواع #صناعت طبّ، از جهت آنكه تندرستى برتر از ديگر انواع صناعت طبّ است؛ چنان‏كه اوانى زر و سيم و جواهر و آبگينه، آن نيكوتر و بقيمت‏تر باشد كه شكسته نباشد و بر حال خود درست مانَد؛ همچنين آنكه تن آدمى آنگه بقوّت‏ تر و #قوى‏ تر[باشد] كه به صحّت خويش مانده باشد، آزار رنج تن نشده‏ باشد؛ و از اين جهت #حفظ_صحّت واجب است، از آنكه صحّت سبب بقاست و سرمايه پرغنيمتىِ عمر است و بقا كه بدان صحّت ابدى و لذّات دنيوى حاصل توان كرد؛ و اتفاق علماست كه حقّ تعالى[انسان را] از #مزاج‏ هاى مختلف آفريده است و مركّب كرده و محتاج شراب و طعام گردانيده كه اگر آن را نيابند، هلاك گردند و اگر در آن اسراف كنند، رنجور شوند. 📄[علما]متّفق‏ اند بر آنكه هركس كه #حركت و #سكون و #خوردن و #آشاميدن و #خون بيرون كردن و #مسهل خوردن و #مباشرت كردن و ديگر عادات، طريق #اعتدال گوش دارد و از حدّ نگذرد، در #صحّت و بقاء او اميدوارتر باشد از آن كسى كه در اين معانى افراط كند يا تقصير روا دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

✍تأثيرات اغذيه‏ 📄مقرر است كه غذاست كه در بدن، بدلِ اجزايى مى‏ شود كه از او به تحليل مى‏ رود. پس واجب است كه عاقلِ حافظِ صحت، طلب غذايى كند كه بيشترِ از آن جزو بدن او شود و در #مزاج موافق بدن باشد، تا #اعتدال مدتى بماند. 🍀بنابر اين بايد كه #تره‏ ها و #ميوه‏ ها كمتر استعمال كند، مگر به حسبِ تعديلِ غذايى كه با آن تناول كنند. 🥩مثلا اگر[غذا] #گوشت_گوسفندى بزرگ يا شكمبه يا مثل اينها باشد، تره‏ هاى تيزِ گرم بخورند تا تلطيفِ آن[غذا] بكند، كه اگر [آن تره را] با غذايى #معتدل بخورند بسوزاند و آن معتدل، #صفراوى و #سوداوى كند. 🕰و بايد كه اين ملاحظه‏ ها، بعد از ملاحظه وقتِ #غذا باشد، تا ادخال نشود، كه بدترينِ چيزها آن است كه غذا هنوز #هضم نشده، غذايى ديگر واقع شود كه اين خود فاسد مى‏ شود و آنچه #نضج نيافته و نگذشته هم فاسد مى‏ كند و سبب اكثر #مرض‏ ها مى‏ شود. 🥘پس واجب است بر #حافظ_صحت كه تا #بدن خود سبك و #اشتها صادق نيابد، ميل غذا نكند. و وقت غذا به حسب هر مزاج مختلف است، تعلق به زود گذشتن و دير گذشتن دارد و گاه باشد كه #معده به قوت به شش ساعت و زودتر هضم كند و به دو ساعت #جگر هم بگذراند و در عروق چهار ساعت و در اعضا هم به چهار ساعت. 🫀اگرچه به حسب حقيقت، وقت غذا زمانى است كه جميع هضم‏ها تمام شده باشد، ليكن به حسب عادت و عرف بعد از #هضم_عروقى تناول مى‏ كنند، چنانچه عادت مردم است و «العادة طبيعة ثانية». اما مقرر است كه عاقلِ متامل در غلط كم افتد. اين مقدار در اين محل كفاف است. 📗دفع المضار الکلیه عن الابدان الانسانیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa