eitaa logo
اندیشکده پیک شفا
10.2هزار دنبال‌کننده
505 عکس
50 ویدیو
2 فایل
📚علمی _ آموزشی ✍️جهاد تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
🧉سكنجبين: دفع بكند و محروران را نافع بوَد و بنشاند، سدّه را بگشايد درد را سود دهد و طبع را نرم کند. ①⇦سكنجبين بُزورى: سدّه جگر بگشايد و براند و مستسقى را نافع بود. ②⇦سكنجبين بزورى گرم: سدّه جگر و بگشايد و بول براند، فضول از معده پاك كند و مستسقى را نافع بود و تشنگى كاذب بنشاند. ③⇦سكنجبين ريوندى: و جگرِ گرم را نافع بود. ④⇦سكنجبين رمّانى: ‏ هاى محرّقه را سود دهد. ⑤⇦سكنجبين سفرجلى: معده را سود دهد و غذا كند. ⑥⇦سكنجبين سفرجلى حارّ: ضيق النّفس و كه از بود و و را سود دهد. ⑦⇦سكنجبين عسلی: معتدل بوَد در سردى و گرمى. ⑧⇦سكنجبين افتيمونی: توحش(وحشت) و را نافع بود. ⑨⇦سکنجبین عنصلی: و درد پهلو که از بوَد و کهنه و فالج و لقوه و بلغمی و را نافع باشد. 📕خواص الاشیاء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍تأثيرات اغذيه‏ 📄مقرر است كه غذاست كه در بدن، بدلِ اجزايى مى‏ شود كه از او به تحليل مى‏ رود. پس واجب است كه عاقلِ حافظِ صحت، طلب غذايى كند كه بيشترِ از آن جزو بدن او شود و در موافق بدن باشد، تا مدتى بماند. 🍀بنابر اين بايد كه ‏ ها و ‏ ها كمتر استعمال كند، مگر به حسبِ تعديلِ غذايى كه با آن تناول كنند. 🥩مثلا اگر[غذا] بزرگ يا شكمبه يا مثل اينها باشد، تره‏ هاى تيزِ گرم بخورند تا تلطيفِ آن[غذا] بكند، كه اگر [آن تره را] با غذايى بخورند بسوزاند و آن معتدل، و كند. 🕰و بايد كه اين ملاحظه‏ ها، بعد از ملاحظه وقتِ باشد، تا ادخال نشود، كه بدترينِ چيزها آن است كه غذا هنوز نشده، غذايى ديگر واقع شود كه اين خود فاسد مى‏ شود و آنچه نيافته و نگذشته هم فاسد مى‏ كند و سبب اكثر ‏ ها مى‏ شود. 🥘پس واجب است بر كه تا خود سبك و صادق نيابد، ميل غذا نكند. و وقت غذا به حسب هر مزاج مختلف است، تعلق به زود گذشتن و دير گذشتن دارد و گاه باشد كه به قوت به شش ساعت و زودتر هضم كند و به دو ساعت هم بگذراند و در عروق چهار ساعت و در اعضا هم به چهار ساعت. 🫀اگرچه به حسب حقيقت، وقت غذا زمانى است كه جميع هضم‏ها تمام شده باشد، ليكن به حسب عادت و عرف بعد از تناول مى‏ كنند، چنانچه عادت مردم است و «العادة طبيعة ثانية». اما مقرر است كه عاقلِ متامل در غلط كم افتد. اين مقدار در اين محل كفاف است. 📗دفع المضار الکلیه عن الابدان الانسانیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
📜نمونه ای از مشاهدات بالینی جناب محمد ابن زکریای رازی: «به عيادت بيمارى رفتم و نخست براز او را در طشت ديدم كه شبيه به آبى بود كه گوشت خام در آن شسته شده باشد، و اين علامت كاملا مشخصى است براى اختلالات كبدى؛ سپس بدون اينكه از اين تشخيص خود چيزى بروز دهم در بالين بيمار حاضر شده و نبض او را گرفتم تا معلوم نمايم آيا ورمى در كبد هست يا فقط‍‌ اختلال در اعمال اين عضو وجود دارد. در امتحانِ نبض علائمى از وجود ورم در كبد يافتم، و اطمينان پيدا كردم كه بيمار مبتلا به ورم كبد است. آنگاه دستم را روى دنده‌هاى پشت طرف راست، جائى كه موضع كبد است گذاشته گفتم اينجا درد مى‌كند؛ بيمار بآن اقرار كرد. سپس به او گفتم تو سرفه مى‌ كنى سرفه‌ هاى كوچك خشك و بيمار بلافاصله تصديق كرد، و اتفاقا در همان موقع شروع كرد بهمان گونه سرفه كردن و باو گفتم اگر تنفس عميق بكنى دردى را كه در پهلو حس مى‌كنى شديدتر مى‌شود، و همچنين حس سنگينى در طرف راست زير دنده‌ها مى‌نمائى، و مى‌خواستم باو بگويم كه درد بناحيۀ ترقوه مى‌رسد، زيرا مى‌دانستم كه وقتى ورم كبد شديد باشد دردى در ناحيۀ ترقوه ظاهر مى‌شود، اما يقين نداشتم كه در اين بيمار چنين حالى پيدا شده باشد، پس باحتمال اينكه شايد چنين دردى عارض او نشده است گفتم ممكن است درد در آنجا پيدا شود و احساس نمائى كه ترقوه بطرف پائين كشيده مى‌شود. بيمار جواب داد اين درد نيز بمن عارض شده است. در اين موقع چشم خود را برگردانده و در طاقچۀ اتاق ظرف كوچكى كه در آن گل زوفا مخلوط‍‌ با آب عسل بود ديدم و از مشاهدۀ آن پى بردم كه بيمار كه اتفاقا خودش نيز طبيب بود تصور كرده است ذات الجنب دارد، پس به او گفتم مبتلا به ورم كبد هستى ولى با علائم موجود، تشخيص ذات الجنب داده‌اى». 📕الحاوی فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✨دعایِ پیامبرِ نور و رحمت(ص): «پروردگارا، زنانی که خود را پوشیده نگه می‌دارند، مشمول رحمت و غفران خود بگردان» 📗مستدرک الوسایل، ج ۳، ص ۲۴۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✨قال رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم): المِعدَة بیت کلِّ داءٍ، وَ الحَمِئَة رَاس کلِّ دَواءٍ « خانه هر دردى است، و و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و ) اساس و راس هر داروى شفابخش است» 📗بحار الانوار، ج ۱۴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📄در روایتی داریم که اميرالمؤمنين على(عليه السّلام) از طبيبی پرسيدند كه طبّ چيست؟ طبیب گفت: پرهيز كردن[از آنچه مضر است] و اعتدال داشتن[نسبت به آنچه که مفید است] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍جالينوس حکیم مى‏گويد: چه بسا نيك، كه از جهت بسيار به زيان رسیده است؛ چنان‏ كه بسيار مزاج‏ هاى بد كه به حسن و به اصلاح آمده است. و چنين مى‏گويند كه يكى از حكما در پرهيز كردن مبالغه مى‏كرد. با وى گفتند: پرهيزِ بسيار سبب مى‏شود. گفت: من مى‏خورم كه بزيم[زندگی کنم]، نمى‏زيم[زندگی نمیکنم] كه بخورم. 📕صلاح الصحاح فی حفظ الصحه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍در ميان رجحان و حسن اهتمام بلكه وجوب اقدام در ارتكاب اسباب و استعمال ادويۀ موجبهٔ صحّت بدن و سلامت مزاج و رفع امراض و اسقام و شبهه نيست كه در عامّه امور مقدّراتى هست فى الواقع و نفس الامر؛ و ليكن ما در مقام تكليف، مكلّفيم در مقام تحصيلِ سعادت به ارتكاب اسباب سعادت، و نمى‏ توانم آنها را ترك نمايم و بگويم: اگر مقدر است سعيد باشيم، خواهيم شد، و الا نخواهيم شد. 🌾و همچنين در مقام تحصيل روزى بايد در مقام تحصيل و طلب برآييم و نمى‏توانيم در خانه بنشينيم و بگوييم اگر مقدّر است به ما چيزى برسد، مى‏رسد و الا فلا؛ و همچنين در مقام زراعات و تجارات مكلّفيم به زراعت و تجارت و هكذا در مقام دفع موذيات ظاهره بايد دفع كنيم آنها را، و همچنين در مقام دفع اسباب مذلّت مكلّف مى‏باشيم كه دفع اسباب ذلت از خود نمايم و هكذا در عامه امور دنيويّه و اخرويّه. 👈عالَم تقدير عالَمى است جداگانه و عالَم تكليف عالَمى است جداگانه. ما مكلّف به عالم تقدير و تعويض‏ به آن نيستيم به حكم كافه عقلا، و وجه آن معلوم است كه حكمت‏هاى بالغه الهيّه اقتضا نموده است بر ترتيب اين اسباب و رفتن پى آن‏ها كه اگر نباشد نظم عالم مختل مى‏شود. 👌بِعِينه در صحت بدن و رفع امراض، مثل ساير امور است. 🚫حرام است كه هرطور پيش آيد بخواهيم معمول داريم در حال صحّت و مرض، و بگوييم اگر بايد ما صحيح باشيم صحيح خواهيم بود و الا فلا، و همچنين اگر بايد مرض دفع شود مى‏شود و الا فلا. ✅در استعمال ادويه و رجوع به اطبّا و انجام اسباب حفظ صحّت و دفع امراض بايد مراقبت داشته باشيم، اگر تدبير با تقدير وفق داد، فَنِعمَ المَقصد والا در عالم تكليف و امتثال امر به تكليف خود عمل نموده‏ايم؛ و اگر قصد قربت هم باشد، اجر اخروى هم داريم‏. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✨بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم✨ ۞يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ۞ ۞إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ۞ «ای اهل ایمان! جز این نیست که همه مایعات مست کننده[شراب] و قمار و بت هایی که [برای پرستش] نصب شده و پاره چوب هایی که به آن تفأل زده می شود، پلید و از کارهای شیطان است؛ پس از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.» «مسلماً شیطان می خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه [سخت] اندازد، و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد؛ آیا شما [از این امور با همه زیان ها و خطراتی که دارد] خودداری خواهید کرد؟» 📗قرآن کریم، آیه ۹۰ و ۹۱ سوره مائده ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
🍯گل انگبين قند: قوّت بدهد و را نيكو بُوَد. 🔖صنعت آن: بستانند و ورق كنند يك من يا بيشتر يا كمتر آنچه خواهند و با دو من بكوبند و در آفتاب نهند در ظرفى و كرباس نو بر سرش ببندند تا از خاك و مور ايمن باشد. 🌸گل انگبين عسلى: و استسقا را و سردى و سوء الهضم را نيكو بود. 🔖صنعت آن: چون صنعت قندى باشد، امّا آنجا گل با قند مى‏كوبند، اينجا تنها مى‏كوبند و در مصفّى اندازند و در آفتاب نهند. 🍯گل انگبين سفرجلى[بِه]: قوّت و و معده بدهد. 🔖صنعت آن: چون صنعت گل قند باشد. 🌸گل انگبين لسان الثور[گاوزبان]: ادويه قلبى گرفته‏ اند. مادّه دفع كند و زايل كند و را نافع بود. 🔖صنعت آن: چون صنعت سفرجلى باشد. 📙خواص الاشیاء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍حضرت استاد تحریری(حفظه الله) 💍خانواده، اولین اجتماعی است که انسان از روی اختیار آن را انتخاب می‌کند، و اجتماع‌ های بعدی بر اساس آن شکل می‌گیرد. ☝️اگر اولین انتخاب با توجه به «راه و روشی که از جانب شرع مقدس به ما گفته شده» شکل بگیرد، ✓ استفادۀ انسان از این روابط بهتر، ✓ و در ادامۀ زندگی، محصولاتِ پرثمرتری خواهد داشت ✓ که تنها ثمره‌اش در این نظام ظاهر نمی‌شود ✓ بلکه در زندگانی عالَمِ دیگر هم اثر دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍حضرت آیت‌الله مصباح یزدی(ره): «شهید مطهری در راه تحصیل علم و دانش تعطیلی نداشت و برای ارتقای سطح علمی و فرهنگی جامعه از هیچ کوششی دریغ نکرد. شهید مطهری دارای ویژگی‌ های مثبت فراوانی بود و انسان باید ببیند که چگونه می تواند از این ویژگی‌ ها بهره ببرد. امروز که نمی‌ توان از شخصیت بارز شهید مطهری استفاده کرد بهترین راهِ بهره‌ بردن از آن شهید بزرگوار، خواندن کتابها و در پیش گرفتن راه وی است.» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
📜آخرین وصیت امام صادق(ع) 🔅شفاعت خیالی، شفاعت صادق 🔸امام صادق(علیه ‎السلام) هنگام شهادت، فرمودند که نزدیکانم را جمع کنید، با آ‎نها سخنی دارم. همه نزدیکان حضرت جمع شدند و میدانستند که امام(ع)، ساعتی بیشتر پیش آنها حیات ندارد. همه گوش بودند که ببینند آقا چه می ‎خواهد بفرمایند؟! 🔸حضرت فرمودند: « إِنَّهُ لاَ یَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلاَةِ»( الکافى، جلد۳، صفحه ۲۷۰) 🔸یعنی به شیعیان و دوستان ما بگویید کسی که نماز را سبک بشمارد، مشمول شفاعت ما نمی ‎شود. 🔸این آخرین پیام امام صادق(علیه ‎السلام) به دوستان و یارانش بود؛ [یعنی] فریب نخورید و [با خودتان نگویید:] «شفاعت، شفاعت! در همه چیز مشمول شفاعت می ‎شویم.» 🔸برای شفاعت، شرایطی لازم است؛ کسی که احکام خدا را سبک بشمارد، مشمول شفاعت نمی ‎شود. ✍بیانات آیت الله مصباح یزدی قدس سره، ۱۳۸۴/۰۹/۰۷ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍تیاذوقِ طبيب گوید: «چند كلمه ای گويم مختصر كه قائم مقام تصنيفى بزرگ باشد و تا زمانی كه بر آن مواظبت نمايى، صحّت تو پايدار باشد و محتاج طبيب نشوى: 1⃣اوّل آن است كه پيش از خود را بر متوضى[تخلّی] عرضه كنى. 2⃣دوم آنكه هر دو روز به روى، از آنكه گرمابه از قعر بدن ها بيرون آرد، كه دارو بدان جا نرسد. 3⃣سيوم آنكه چيزى نخورى كه دندان تو بر آن كار نكند، و بدانکه از دندان ضعيف‏ تر است. 4⃣چهارم آنكه هيچ ميوه نارسيده نخورى. 5⃣پنجم آنكه تا توانى هيچ نخورى كه دارو تن را چون صابون است بر جامه، گرچه صابون جامه را پاك كند، امّا بريزد[یعنی همانطور که صابون به مرور، لباس را نازک و ضعیف میکند، دارو نیز با بدن همین کار را میکند]؛ و دارو خوردن چون تير انداختن است، گاه صواب آيد و گاه خطا. 6⃣ششم آنكه از مباشرت[نزدیکی] بسيار محترز باشى كه مجامعت بسيار كردن، آتشِ حيات را بكشد. 7⃣هفتم آنكه ، بى‏ علّتى كشنده، از تن بيرون نكنى. 8⃣هشتم آنكه قصد نكنى، الا به ، كه هيچ چیز بدتر از خوردن طعام[در سیری] نباشد». 📕صلاح الصحاح فی حفظ الصحه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍تمام طبّ مندرج است در دو چيز: اوّل ، دوّيم تقويت. 📄و اين اختصاص به طبِّ بدن ندارد، طبّ شريعت نیز در دو چيز است: ترك محرّمات و اتيان به واجبات. 📄و چنانچه ترك محرّمات بر اتيان واجبات مقدّم است، تنقيه نیز بر تقويت مقدم است. 👈از اين جهت عليل را تا تنقيه نكنى و را دفع نكنى، تقويت ثمر ندارد و خوردن ادويه معطر و اغذيه مقوّيه با امتلا، اگر مزيد علت نشود، مثمر هيچ ثمرى نيست؛ بلكه غالبا مزيد علّت است. 👌پس بايد اوّلا در مقام تنقيه كه پاكيزه نمودن محال اغذيه و موارد باشد، از آنچه مانع است از اثقال اغذيه غير منهضمه با اجتماع اخلاط فاسده؛ و واضح و روشن است كه به واسطه تناول اغذيه و هضم آن به مراتب آن فضول و اثقال لا بُدّ باقى مى‏ ماند در محل هضم و به تدريج مجتمع مى‏شود و اجتماع آن فضول، موجب حدوث امراض است؛ و گمان ندارم كه اين مطلب محتاج به شرح باشد. 👈پس بايد دافع و رافعى از براى آن فضول باشد و او: ❶اوّلا و بنيه و كثرت حرارت غريزيه است و آن در سن طفوليت و شباب مى‏باشد. اگر بالفطرت و ضعيف و عليل نباشد و كمال قوّت مزاج و حرارت غريزيه در سابق از ازمنه‏اى كه امزجه قويّه بوده و اسباب ضعف مزاج كم بوده، نهايت آن تا سى سال بوده، از سى كه گذشت، رو به نزول بوده و در اين ازمنه به واسطه وفور عوارض خارجه و تراكم اسباب مضعفه از نموم و غموم و واردات هركسى برحسب حالت خود، از بيست و پنج سال كه گذشت رو به تنزّل مى‏كند، ❷پس ناچار بايد منقى از خارج باشد و آن به است يا به حركت[ورزش]. 📗 رساله حفظ الصحه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✨امام علی علیه السلام: «اى فرزند آدم! روزى دو گونه است، ①يكى آن روزى كه تو به دنبالش مى روى ②و ديگرى آن روزى كه به دنبال تو مى آيد، و اگر به دنبالش نروى باز هم به سراغ تو خواهد آمد. بنابراين غم و اندوه تمام سال را بر همّ و غمّ امروزت اضافه مكن. غم هر روز براى آن روز كافى است. اگر در تمام سال زنده بمانى و جزء عمر تو باشد خداوند هر روز آنچه از روزى براى تو معين كرده است به تو مى دهد و اگر تمام آن سال جزء عمر تو نباشد چرا غم و اندوه چيزى را بخورى كه مربوط به تو نيست؟ (بدان) هيچ كس پيش از تو نمى تواند روزى تو را دريافت كند و يا آن را از دست تو بيرون ببرد و آنچه براى تو مقدر شده است بدون تأخير به تو مى رسد. 📗نهج البلاغه، حکمت ۳۷۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
📗و اختلاج الوجه الدائم الكثير القوی، ينذر بلقوة قد قرب حدوثها، فينبغی إذا أحسّ بذلك أن يستعمل الإسهال القوی و القیء. 📄پرش و تيك زدن بسيار و مرتب[پرش عضو]، هشدار دهنده‏ ى نزديك بودنِ پديد آمدنِ فلج نيمه صورت يا كژدهانى[لقوه] مى‏ باشد و چنانچه پديد آمدنش احساس شود، بايد در راستاى بكار بردن روان‏ كننده‏ هاى[مسهلات] نيرومند و بالا آوردن[قی] بيمار گام برداشت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍از جمله ، يكى هواست كه دم زدن و نفس كشيدن به واسطه آن تمام مى‏ شود. 👌هرگاه درست باشد و هر فصلى از سال بر خويش بود، سبب تندرستى باشد؛ چنان‏كه جالينوس مى‏ گويد: كه بايد غرض در همه ابواب اعتدال باشد؛ امّا در هوايى چنانكه از سرماى او قرار در تو نيايد و از گرمى او عرق نكنى؛ و مزاج مردم به اختلاف هوا بگردد، چنان‏كه كسى در هواى سرد و تر پرورده[پرورش یافته] باشد، پس انتقال كند به هواى گرم و ، مزاج او بگردد و پيدا آيد، و بر ضدّ اين همچنين؛ ⛅️پس حفظ صحّت به اعتدالِ هوا چنان باشد كه: ▪️از هواى و احتراز كند ▪️و در هواى سرد هيچ عضو را برهنه نكند ▪️خود را به جامه‏ هاى گرم پوشيده دارد، خصوصا در اوّل سرما كه تن از هواى گرم بيرون آمده باشد و هواى سرد زودتر اثر كند ▪️در هواى‏ گرم، از گرمى هوا و تابش آفتاب احتراز كند. 👈 و بدان که در سحرگاهان و بامدادان که از جامه خواب گرم شده باشد، از هواى سرد زودتر برنجد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍در بيان ماهيت و منافع و کیفیت آن خواب عبارتست از سكون كه آن باصره و سامعه و لامسه و شامه و ذايقه باشد و اشتغال و مشاهدۀ چيزى را كه در قعر بدن است از مواد و ‍‌ و غير آن چنانکه می دانیم از جمله علاماتى كه دلالت بر غلبۀ هريك از اخلاط‍‌ مى‌نمايد، اينست كه صاحب آن ‍‌ زائد در خواب چيز چندى بيند كه باعتبار رنگ مناسبتى با آن خلط‍‌ زايد داشته باشد. 🔴مثلا هرگاه در خواب چيزهاى بسيار سرخ بيند مثل خون و اشياى سرخ رنگ اين دلالت دارد بر زيادتى 🟡و همچنين در خواب ديدن چيزهاى زرد دلالت دارد بر زيادتى ⚪️و همچنين آب و برف و باران و خنكى دلالت مى‌نمايد بر اينكه در مزاج آن شخص و غالبست ⚫️و ديدن چيزهاى سياه و تيره و خوفناك و بالجمله خوابهاى موحش دلالت مى‌نمايد كه بر مزاج بينندۀ آن غالبست ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✅اقدامی مثبت در دولت سیزدهم 📄جدا شدن مسیر طب سنتی از وزارت بهداشت. 📄اخذ مجوزهای طب سنتی از مسیر وزارت بهداشت جدا شد. ✍طبق این دستور تمامی مجوزهای مربوط به حوزه بهداشت و سلامت از وزارت بهداشت خواهد بود به جز طب سنتی که به ستادی به نام "ستاد توسعه علوم و فناوری گیاهان دارویی و طب سنتی" اختصاص پیدا کرد‌. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 《منَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا 》 🏴إِنَّـا لِـلَّـهِ وَ إِنَّـا إِلَـیْـهِ رَاجِـعُـونَ ▪️با اندوه و تاسف فراوان؛ شهادت عالم مجاهد و رئیس جمهور با اخلاص حضرت آیت الله دکتر رئیسی، وزیر امور خارجه مجاهد و فعال دکتر امیر عبداللهیان، امام جمعه محبوب تبریز حضرت آیت الله آل هاشم، استاندار انقلابی تبریز دکتر مالک رحمتی و سایر همراهان و گروه پروازی را به پیشگاه بقیة‌الله الاعظم ارواحنافداه، رهبر معظم انقلاب اسلامی، ملت شریف ایران و خانواده‌های معظم این شهدای عزیز تسلیت و تعزیت عرض می نمائیم.▪️ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
شهید حجت‌الاسلام سید ابراهیم پیش از تولیت آستان قدس رضوی، استاد حوزه علمیه مروی تهران بود. در قراردادش پای امضایش نوشته بود: «بسمه تعالی توفیق حضور در مدرسه برای اینجانب مغتنم است، حق التدریس را به طلاب نیازمند پرداخت فرمایید. با تقدیم احترام و السلام» رحمة الله تعالی علیه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✨امام على عليه السلام: «ما أكَلتَهُ راحَ، و ما أطعَمتَهُ فاحَ» آنچه بخورى برود و آنچه بخورانى فراوان و پر بركت شود. 📚غررالحكم، حدیث 9634 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
🌿رازیانه 🟠طبیعت آن: گرم و خشک است 📜افعال و خواص: تمام قسمتهای گیاه خاصیت درمانی دارد. بذر آن گرم تر از برگ، و ریشه آن گرم تر از سایر اعضای آن است. ضد نفخ، مدر، قاعده آور، دفع کننده سنگهای کلیه و مجاری ادراری، افزایش دهنده شیر مادر، و درمان دل درد کودکان است. به تنهایی و یا با ادویه مناسبه جهت تحلیل ریاح غلیظه و درد پهلو و قولنج و اسپاسم و رفع رطوبات رقیقه و غلیظه و چسبنده به معده و کاهش حالت تهوع و برخی از انواع اسهال مزمن مفید است. خوردن سفوف آن با گلقند جهت تقویت معده و رفع رطوبات و بلاغم مفید است. رازیانه دارویی التیام بخش برای بسیاری از بیماریها از جمله سرفه و سرماخوردگی است. در رفع چین و چروک های پوست زنان بسیار موثر است و باعث تداوم جوانی چهره زنان می شود. حاوی مقادیر بالای فیبر است که به کاهش کلسترول خون بالا کمک میکند و خطر ابتلا به بیماری های قلبی و عروقی را کاهش می دهد. ⭕️موارد منع مصرف: به افرادی که اختلالات کبدی دارند و یا در دوران بارداری هستند توصیه نمی شود. باعث کاهش میل جنسی در مردان، واکنشهای حساسیتی در پوست و دستگاه تنفس و ممنوعیت مصرف در سرطان پستان دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa