eitaa logo
اندیشکده پیک شفا
10.6هزار دنبال‌کننده
604 عکس
58 ویدیو
2 فایل
○طب اخلاطی ○اخلاق ○حکمت ○منطق ○طبیعیات ○هیأت ○نجوم ○فراست فروشگاه: @peyke_shefa
مشاهده در ایتا
دانلود
✍كثرت علامت و است و كثرت بيدارى دليل و است و اعتدال ميان هر دو، دليل بر اعتدال كيفيات اربعه است. و گاهى از صور و حالاتى كه در خواب ديده مى‏شود استدلال مى‏نمايند بر احوال به ضميمه حالات ديگر، به سبب تغيّر مزاج روح از سوء مزاج ساذج و يا مادى و تفصيل آن بر طبيب حاذق صادق مخفى نيست. 📚حفظ الصحة ناصرى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
و 🟧چه بسیار شاهد بیمارانی هستیم که تمایل زیادی به افزایش وزن داشته و متعاقبا از بسیاری از شیوه های علمی و غیر علمی، برای افزایش وزن خود کمک گرفته اند ولیکن در نهایت این افزایش وزن موقتی و گذرا بوده است. 🟧به عبارتی تا زمانیکه از روشهای افزایش وزن استفاده کرده اند، راضی بوده اند ولیکن به محض اینکه به هر دلیلی دیگر قادر به ادامه راه نبودند، این افزایش نه تنها متوقف شده است بلکه برگشت سریع به وزن قبلی نیز پیش آمده است. 🟧از دیدگاه طب سنتی ، افرادی که (سرد و خشک) دارند، به دلیل نداشتن رطوبت کافی در بدنشان، لاغر خواهند بود. 👈 عامل مهم و است. 🟧تنها زمانی می توانیم ادعا کنیم که افراد سوداوی کمی وزن میگیرند که بتوانیم در جسم و تن آنها رطوبت مناسب ایجاد کنیم (با روشهای ی مناسب و متناسب با و قوت هاضمه شخص) 🟧هر چند که ساختار و شاکله افراد سوداوی مزاج(سرد و خشک)، به گونه ای می باشد که جذب رطوبت از طریق سلولها کم می باشد، اما برای افزایش وزن این افراد اگر دید و علم مزاج شناسی را ضمیمه دانش تغذیه نماییم، قطعا افزایش وزن ماندگارتری را شاهد خواهیم بود. ❌متاسفانه، علت شکست درمانهای رایج علم تغذیه، در افزایش وزن افراد سوداوی مزاج، نداشتن علم شناخت طبع و مزاج شناسی است. 🟧اگر درمانگر با علم مزاجشناسی نیز آشنا باشد، در برخورد اول با فرد سوداوی، قطعا این نکته مهم را گوشزد خواهد نمود که افزایش وزن چندانی در چنین مزاج هایی نخواهیم داشت، تا فرد سوداوی از ابتدا واقعیت امر را بداند. 🟧البته منظور ما از این گفته، این نیست که افزایش وزن به هیچ عنوان در افراد سوداوی پیش نخواهد آمد، هر چند که مراحل سختی پیش روی فرد درمان پذیر خواهد بود، اما گاهی نتایج مطلوبی را نیز شاهد هستیم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
برای چه افرادی مضر و برای چه کسانی مفید است؟ 🥛و أمّا ضرره بأصحاب اللّقوة الرطبة، فبالغ. 🥛و لأجل زيادته فى رطوبة الدّماغ، هو شديد النفع من الأمراض الدّماغية اليابسة؛ 🥛فلذلك هو نافع لأصحاب الماليخوليا و الموسوسين، و لأصحاب الأمراض السوداويّة. 🥛و نفعه لأصحاب الأدمغة الجافّة التى يبوستها ساذجة عظيم؛ 🥛فلذلك كان اللّبن شديد النفع لأصحاب السهر 🥛و لأصحاب النسيان اليبوسى 🥛و لمن أفرط فى الجماع حتى حدث فى دماغه جفاف. 🥛و إذا أكثر من تناول اللّبن كان إضراره بالدماغ لا محالة أكثر، لأجل ما يحدثه حينئذ من امتلاء الرأس. 📎ترجمه و توضیح ←شیر برای بیماران بسیار مضر است. ←اما برای کسانی که دارای بیماری‌های سر از نوع خشک می‌باشند بسیار مفید است، به خاطر اینکه شیر ایجاد در سر می‌کند. ←بدین خاطر شیر برای بیماران و کسانی که دچار فکری می‌باشند مفید است، همچنین برای بیماران که دارای بیماری می‌باشند نیز مفید است. ←منفعت شیر برای کسانی که سرشان دارای ساده می‌باشد بسیار زیاد است. ←و بدین خاطر شیر شدیداً برای کسانی که دچار شده‌اند مفید است. ←همچنین برای کسانی که از خشکی مغز دچار شده‌اند مفید است. ←و همچنین شیر برای کسانی که زیاده‌روی در جماع نموده‌اند و بدین خاطر سرشان دچار خشکی شده است مفید است. ←و هنگامی که شیر به مقدار زیاد تناول شود ضرر رساندنش به ناچاراً بیشتر خواهد بود به خاطر اینکه در این صورت سر دچار امتلاء و پری می‌شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم ✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب) #خواب عبارتست از سكون حواس پنجگانه كه آن باصره و س
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب) در واقع عبارت است از رجوع و ميل كردن به سوی به علت طلب استراحت و و به عبارت ديگر ترك حركت است به استعمال . و طبيعی از اين خواب را، اسباب اربعه است: ❶علت مادی(داخلی) آن، رطب معتدل است که مرتفع می شود از معده بسوی دماغ(مغز)، پس می پوشاند را و منع می کند آن را از فعل خودش، مثل بخاری که صعود می کند از زمین به هوا که حائلی است در میان ماه و روشنی آفتاب که منع میکند این روشنی را از کامل کردن فعلش. و بدان که درازی و کوتاهی خواب، تابع ارتفاع این بخاریست. ❷و سبب صوری(داخلی)، مقدار و وقت و شكل خواب است. ❸و سبب فاعلی(خارجی)، است. ❹و علت غائی(خارجی)، اجتماع و رجوع قوا است به باطن به جهت طلب استراحت. 📄این است كه انسان بعد از آنكه از خواب شد نهايت راحت را به هم می رساند ✓و دفع می شود از او خستگی و كسالتها كه در زمان بيداری داشت ✓و می گردد به حسب ، كامل ✓و به حسب ، اقوی ✓و به حسب ، اوفر ✓و افعال طبيعيّه بدن و و غيره به او تمام می شود ⭕️و اگر خواب نباشد، دوام تعب و حركت موجب و آن است. در اين حال نفس از تدبير بدن عاجز می گردد و موجب هلاكت است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم 1⃣غذای مطلق ✍ #غذای_مطلق آن است كه تأثير و تأثر آن در بدن به #مادّه فقط باشد، نه به
📎شرح و توضیح:تأثیر غذای مطلق در بدن، تنها به ماده و جوهر آن است، نه به کیفیت و صورت؛ یعنی بعد از ورودش به بدن، در آن، تصرف می کند و آن را به و تبدیل می کند؛ اما در بدن کیفیت خاصی افزون بر کیفیت خود بدن ایجاد نمی کند؛ مانند گندم و زرده تخم مرغ نیم برشت که به کیلوس و کیموس و خلط تبدیل شده و اين اخلاط به صورت اعضاء در می‌آیند و موجب رشد و نموّ بدن می‌شوند و اجزای تحلیل رفته را جبران می کنند؛ ولی ، ، و جدیدی افزون از آنچه در بدن بوده به وجود نمی آورد؛ از این رو این نوع غذاها برای همه، با طبیعت های مختلف(اعتدال در طبیعت خود) مناسب است. ❶بعضی از غذاها استعداد قريب (نزدیک) و شايستگی درونی زيادی برای تبديل شدن به صورت عضوی دارند، بدن به سرعت روی اين گونه غذاها اثر می‌گذارد و آنها را به مواد مورد نياز برای رشد و افزایش اقطار ثلاثه تبديل می‌كند، مثل آبِ گوشت‌های لطيف (گوشت مرغ، برّه و پرندگان) يا تخم‌مرغ عسلی. (چنین غذاهایی برای اطفال و افرادی كه ضعف دارند مناسب است). ❷بعضی غذاها نيز استعداد بعيد (دور) برای پيدا كردن صورت خلطی و عضوی دارند و در مسیر تبدیل به عضو باید راه طولانی‌تری را بپیمایند، مثل گندم (حِنطه) و ساير حبوبات و سبزيجات. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
#کتاب_بخوانیم 1⃣غذای مطلق ✍ #غذای_مطلق آن است كه تأثير و تأثر آن در بدن به #مادّه فقط باشد، نه به
2⃣دوای مطلق ✍ آن است كه تأثير آن در بدن به فقط باشد و آن قابليت غذائيت و جزو بدن شدن نداشته باشد، بدين قسم كه چون وارد بدن گردد و درآن تصرف نمايد، متأثر و متغير نگردد بلكه ثانياً او تصرف در بدن نمايد و آن را متأثر و متغير به كيفيت خود سازد از و و و ، مفرداً یا مركباً، مانند فلفل و زنجبيل و نيلوفر و كافور و رازيانه و امثال اينها. 📃وقتي وارد بدن می‌شود از ماده آن و حاصل نمی‌شود و به صورت و عضوی در نمی‌آید، بلکه دوا(با همان مقدار اندک) با كيفيت غالبش در ، ، ، (مفرد يا دو كيفيتی)، مزاج اصلی بدن را، به حسب مراتب و شرایط تغییر می‌دهد. مثلاً فلفل كه جزء ادويه حارّه است می تواند گرمی را در بدن افزایش دهد و در صورت تداوم مصرف موجب خشکی بدن شود. زنجبيل و رازيانه گرم، و کافور و نيلوفر سرد هستند. 📕قرابادین شیخ الرئیس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
✍اسرار طبی در کلام امام صادق عليه السلام 📗كتاب مشتمل بر برخى از درسهاى آن حضرت است كه به شاگرد خود مفضل بن عمر جعفى در اثبات القاء كرده و مشتمل بر مسايل ارزشمندى است و در حدى قرار دارد كه به ذهن آن زمان خطور نمى كرد و مطالب آن پس از گذشت چندین قرن فهميده شد. 🩸بیان موضوع در کلام امام(ع) در قرن هفدهم میلادی دكتر «هاروى» كه ميان به كاشف جريان خون معروف است، ظاهر شد و اين كشف را كرد، كشفى كه غرب به آن افتخار مى كند و آن را يكى از معجزات عصر اختراعات مى داند و اين كشف، عالم پزشكى را دگرگون كرد. ولى اگر انسان با انصاف بينديشد، اين همان مطلبى است كه امام صادق (عليه السلام) در سخن خود به مفضل بيان كرده است . اگر شما در آن دقت كنيد به خوبى خواهيد دانست كه اين كاشف بزرگ چيز تازه اى نياورده بلکه امام صادق (عليه السلام) پيش از قرنها از آن خبر داده بود. 📜در سخن امام دقت كنيد آنجا كه مى فرمايد: «اى مفضل درباره رسيدن به بدن و تدبيرى كه در آنجا به كار رفته است بينديش! طعام به وارد مى شود و معده آن را آماده مى كند و چكيده آن را در رگهاى نازكى كه ميان آنهاست به مى فرستد و به گونه اى است كه غذا را تصفيه مى كند و نمى گذارد خود غذا به كبد برسد و باعث زحمت آن شود و این بدان جهت است كه كبد لطيف است و تحمل سختى را ندارد. پس چون كبد آن را پذيرفت ، آن را تبديل به خون مى كند و به وسيله مجارى خاصى كه به اين كار اختصاص داده شده ، به تمام بدن مى فرستد، مانند جويهاى آب كه آب را به زمين مى رساند، و از طرفی هر نوع و كثافاتى كه از آن حاصل مى شود، به جاهايى كه براى اين كار آماده شده مى فرستد؛ هر چه از آنها تلخ و باشد به و هر چه سياه و تلخ باشد به و هر چه از جنس باشد به مى فرستد. پس در حكمت و تدبيرى كه در بدن به كار رفته است بينديش و ببين كه چگونه اين و ظرفها در جاهاى مخصوص خود قرار گرفته تا فضولات را در خود جاى دهد و آنها در تمام بدن منتشر نشود كه باعث و نابودى بدن شود. پس مبارك است كسى كه اين كار را انجام داده و اين تدبير را به كار برده است». ادامه دارد... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍در بيان ماهيت و منافع و کیفیت آن خواب عبارتست از سكون كه آن باصره و سامعه و لامسه و شامه و ذايقه باشد و اشتغال و مشاهدۀ چيزى را كه در قعر بدن است از مواد و ‍‌ و غير آن چنانکه می دانیم از جمله علاماتى كه دلالت بر غلبۀ هريك از اخلاط‍‌ مى‌نمايد، اينست كه صاحب آن ‍‌ زائد در خواب چيز چندى بيند كه باعتبار رنگ مناسبتى با آن خلط‍‌ زايد داشته باشد. 🔴مثلا هرگاه در خواب چيزهاى بسيار سرخ بيند مثل خون و اشياى سرخ رنگ اين دلالت دارد بر زيادتى 🟡و همچنين در خواب ديدن چيزهاى زرد دلالت دارد بر زيادتى ⚪️و همچنين آب و برف و باران و خنكى دلالت مى‌نمايد بر اينكه در مزاج آن شخص و غالبست ⚫️و ديدن چيزهاى سياه و تيره و خوفناك و بالجمله خوابهاى موحش دلالت مى‌نمايد كه بر مزاج بينندۀ آن غالبست ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍مضرات در طب سنتی 📄فربهى به افراط‍‌: ←مردم را از و برخاستن باز دارد ←و رگهاى ایشان در ميان گوشت فشرده باشد و بدان سبب را مجالى به نباشد و نسيم چنان كه بايد به ايشان نرسد و روح بدان سبب تباه شود. ←از بهرِ آن كه رگ‌هاى ايشان باريك است، مستعد و و خفقان و غشى باشند ←و به سبب مستعد ذِرب باشند ←و مستعد هاى ←و بر تشنگى و گرسنگى صبر نتوانند كرد به سبب اندكىِ ←و فرزندشان كمتر بود ←و منى‌ شان اندك و فرزندانشان بدان سبب ضعيف بوَند ←و زنان فربه حمل كمتر پذيرند و اگر حمل پذيرند بيشترى اسقاط‍‌ افتد ←و شهوتشان ضعيف باشد ←و اگر شوند ايشان صعب بود از بهر آن كه در ايشان گذر نيابد و بدان كه بايد نرسد ←و ايشان را كردن دشوار بود از بهر آن كه رگ باريك بود و در ميان گوشت پنهان بود ←و داروى دادن برایشان خطر بود از بهر آن كه بيم باشد كه ‍‌ را بجنباند و به سبب باريكى رگ‌ها گذر نيابد و سبب هلاك شود ←و اگر افتد، ضعيف شوند، از بهر آن كه ايشان اندك بود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
✍خواص ماءالجبن از منظر طب سنتی 🥛بدان که در بسیار است، و به اعتدال. لهذا مقصود بالذات از استعمال او ترطیب [رطوبت دادن] است. اگر چه منافع دیگر بالعرض نیز دارد. 🥛ماء الجبن در امراض حاده و سوداویه و التهاب و و نحافت بدن [ضعف و ] و حرارت جگر[حرارت کبد] و حدت استفاده میشود. 🥛ماء الجبن در تفتیح سدد[باز کردن انسداد مجاری] و امراض و و دفع یرقان و [درد]شقیقه و ظلمت بصر[تاریکی دید] و انصباب مواد به سوی چشم[جاری شدن مواد به سمت چشم و ایجاد امراض برای چشم] و پلك استفاده می شود. 🥛ماء الجبن در حرقت بول[سوزش ادرار] و ضعف و تنقیه گرده[پاکسازی ] و حصاه آن[ ] و و ضعف مثانه و قروح آن و دیگر قروح[زخمهای چرکین] بدن و آتشك[نوعى بيمارى که از سودای محرق و متعفن بوجود می آید] و و حکه[ اگزما] و کلف [نوعی بیماری پوستی] و شری و جذام و داء الفيل مستعمل می شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
اندیشکده پیک شفا
✍در بیان منافع و فضیلت #خون در بدن 🩸بدان که خون را در بدن شش منفعت عظیم است که اخلاط دیگر را نیست
5⃣پنجم آن که موجب تمامی اعضای بدن می گردد تا از سرمای خارجی ضرری به او نرسد و اعضای بدن را می بخشد و نرم میدارد که حرکتهای اعضای بدن به آسانی حاصل شود و سبب و تن نشود. 6⃣ششم آن که و بشره[رخسار] را رنگین و تازه و با رونق دارد و بدین جهت است که جمعی[افرادی] که در بدن ایشان خون کم است یا به سبب زیادتی یا امراض کم شده بشره و رنگ ایشان بــی صـفا و بی رونق و متغیر است. 🩸پس معلوم شد که خون سببی است به غایت عظیم در قوام و صحت بدن و بهترینِ است در تن و منافع او بیشتر است از منافع سایر اخلاط. ...ادامه دارد... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa
🥬خَسّ: بفتح "خاء" و تشديد سين. به فارسی آن را نامند. ○مزاج: دوم سرد و تر ○افعال و خواص: ←صاف کننده ←مولد خون صالح و رقيق ←مسكن حدت خون و ←رافع ناشی از صفرا و ←مانع به‌‌ و درد سر و و سرفه‌ای كه از و خشكی باشد ←با سركه جهت برانگيختن ←رفع و تسكين درد می‌کند ←جهت زياده كردن شير مؤثر ←موثر در درمان امراض ←رافع ←رادع اورام حاره ←مفتح سدد ←مدر بول ←منوم ←ملين ⭕️اکثار در مصرف آن مضر باه و مضر افراد مبتلا به سل و تنگی نفس، افراد مبتلا به فراموشی، حواس پرتی، کند ذهنی، افراد دارای ضعف بینایی و تاری دید می‌باشد و مولد ریح است. 📝مصلحات آن: نعناع، کرفس، هلیله پرورده و زیره ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa | | | | | | | | | |