📢 #اطلاعیه #نشست 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #صوت #نشست ✅ کرسی نقش معرفت‌های حضوری در پیدایش و ساماندهی علوم انسانی 👤 ارائه دهنده: حجت الاسلام محمد حسین زاده یزدی 👤 ناقد: حجت الاسلام دکتر علی مصباح 👤 مدیر کرسی: حجت الاسلام دکتر مرتضی رضایی کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #بازنشر #اطلاعیه #نشست #سه_شنبه_های_علوم_انسانی_اسلامی ✅ سی و سومین سلسله نشست های علوم انسانی اسلامی 🔹موضوع: هوش مصنوعی و کاربرد آن در علوم انسانی 👤سخنران: جناب آقای دكتر كاظم فولادی قلعه 👤ناقد: جناب حجت الاسلام و المسلمين دكتر مجتبی مصباح زیده عزه 🔶 ویژه اعضای هیئت علمی موسسه 🗓 سه‌شنبه 3 بهمن ⏰ 10 صبح 🏢 مكان: طبقه پنجم سالن انديشه 🌐 کانال مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔰@iki_ac_ir 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #بازنشر #معرفی #مقاله 📢 مقاله «Interreligious Dialogue and Religious Values» ✅‌ متن مقاله‌ی ارائه شده توسط پروفسور لگنهاوزن در #نشست علمی با عنوان احترام به ارزش های ادیان ابراهیمی که به همت مجمع جهانی شیعه شناسی با همکاری موسسه رجعت عیسی«ع» برگزار شد. 🔰نشانی تماشای بایگانی پخش زنده‌ی این ارائه https://eitaa.com/shiastudyir/2393 https://eitaa.com/shiastudyir/2394 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔@legenhausen_ir 🆔 https://eitaa.com/legenhausen_ir 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #گزارش #نشست ✅ «جایگاه عقل عملی در علوم انسانی» ❇️ این جلسه در سالن اندیشه ساعت ۱۰ صبح ۸ خرداد ۱۴۰۳ با مدیریت دکتر مرتضی رضائی آغاز شد. سخنران محترم استاد علی مصباح سخنرانی خود را با تسلیت گویی به مناسبت شهادت آیت الله رییسی و همراهانش آغاز نمودند و موضوع سخنرانی خود را تحت عنوان رابطه عقل عملی با علوم انسانی بیان کردند. «فرمایش برخی از بزرگان به این نکته ایهام دارد که اگر عقل عملی را احیاء کنیم می توانیم علوم انسانی اسلامی را تولید کنیم. حال، این سوال‌ها اینجا مطرح است که: عقل عملی چیست؟ و کارایی اش در چه حدی است؟ نیازهای علوم انسانی چیست؟ عقل عملی کدام نیازها را تامین می‌کند؟ نظریاتی که فلاسفه اسلامی درباره عقل عملی مطرح کردند در سه قسمت قابل بیان است. ۱. عقل عملی همان ادراک جزئیات عملی است در برابر عقل نظری که مربوط به ادراک کلیات است اعم از نظری و عملی. ۲. عقل عملی همان قوه عامله است در برابر عقل نظری که قوه عالمه است. ۳. عقل عملی ادراکات مربوط به امور عملی است در برابر عقل نظری که به امور مربوط به واقعیات نفس الامری میپردازد. کانت نیز بین عقل نظری و عقل عملی تفکیک میکند و از نظر دکتر مهدی حائری یزدی عقل عملی از سنخ ادراک است لکن ادراک منتهی به عمل است. با توجه به بیان این دیدگاه می‌توان اینطور گفت که بنا به برخی دیدگاه‌ها، عقل عملی قوه عامله است و بنا بر برخی دیدگاه‌ها آن را قوه عاقله یا عالمه می‌دانند. علوم انسانی چیست؟ فارابی در کتاب «الاعمال الفلسفیة» تعریفی ارائه میدهد که بر اساس غایت است یعنی علم انسانی دانشی است که انسان را به کمال و سعادت برساند. این تعریف ناقص است و اگر بخواهیم تعریفی ارائه دهیم که ناظر به علوم انسانی موجود باشد باید به تعریف فارابی قیودی را اضافه کنیم. بر اساس سند تحول در علوم انسانی که موسسه تدوین کرده، علوم انسانی مجموعه علومی که به توصیف و تبیین و تفسیر پدیده‌های فردی و اجتماعی از آن جهت که انسانی اند، نه فیزیکی و زیستی، می‌پردازد. برای تعیین مقصود از علوم انسانی موضوعات آن باید مشخص شود که عبارتند از: ۱. افعال و انفعالات انسانی از آن جهت که انسانی هستند. ۲. عوامل(درونی و بیرونی، مثبت و منفی) موثر بر افعال و انفعالات انسانی ۳. آثار و نتایج ناشی از انفعالات درونی(آثار فیزیکی، فیزیولوژیکی، رفتاری) ۴. معنای کنش و رفتار(آگاهانه و ناآگاهانه، ارادی و غیرارادی) ۵. ارزشگذاری و جهت‌بخشی به افعال ارادی در علوم انسانی دستوری با توجه به تعاریف مختلفی که از عقل عملی ذکر شد وجه مشترک همه تعاریف عقل عملی این است که عقل عملی با عمل اختیاری ارتباط دارد. در علوم انسانی توصیفی عقل نظری نقش دارد و در علوم انسانی دستوری که ناظر به رفتار و عمل اختیاری انسان است، عقل عملی نقش اساسی دارد. اگر برای عقل عملی نقش تحریکی قائل شدند جایگاهش در بخش دستوری علوم انسانی خواهد بود هر چند در مقدمات انگیزشی آن دخالت دارد نه مقدمات علمی.» ❇️ در ادامه تعدادی از اساتید به نقطه نظرات خود پرداختند. برخی اساتید معتقد بودند که تدقیق در تفکیک و تمایز عقل نظری و عقل عملی در تراث فلسفه اسلامی دچار آشفتگی است و با توجه به مبنای پذیرفته شده که بین هست‌ها و باید‌ها ارتباط وجود دارد، دقت در تفکیک و تمایز این دو ضرورتی ندارد. برخی اساتید تذکر دادند که نباید بین عقل عملی با حکمت عملی و عقل نظری با حکمت نظری خلط شود. برخی دیگر با اشاره به دیدگاه هایی که منکر رابطه هست‌ها و بایدها اند، معتقد بودند که بررسی تفکیک و تمایز عقل عملی و عقل نظری لازم است. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #گزارش #سه_شنبه_های_علوم_انسانی_اسلامی «اگزیستانسیالیسم و تأثیر آن در علوم انسانی» ✅ در ادامه‌ی سلسله جلسات سه‌شنبه‌های علوم انسانی اسلامی، روز سه شنبه سوم مهر ماه 1403 این #نشست برگزار شد. اینک به گزارشی مختصر از جلسه می‌پردازیم. ❇️ در ادامه سلسله جلسات سه شنبه های علوم انسانی اسلامی در ساعت ۱۰ صبح سه شنبه سوم مهر ماه ۱۴۰۳ در سالن اندیشه‌ی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) جلسه‌ی میان گروهی دو گروه فلسفه و روانشناسی با شرکت اعضای هیئت علمی گروه روانشناسی و برخی از اعضای هیئت علمی گروه فلسفه و با مدیریت حجت الاسلام دکتر بشیری و ارائه‌ی از اعضای هیئت علمی گروه روانشناسی و ارائه‌ی حجت الاسلام دکتر محمود نمازی از اعضای هیئت علمی گروه فلسفه برگزار شد. 🔻 دکتر محمود نمازی اصفهانی در این جلسه پیرامون «اگزیستانسیالیسم و تأثیر آن در علوم انسانی به ویژه روانشناسی وجودی و روان درمانی وجودی» صحبت نموده و برای شروع، به وجوه اهمیت و ضرورت پرداختن به مکتب و رویکرد اگزیستانس به طور کلی و تاثیر آن در علوم انسانی به ویژه روانشناسی و روان درمانی پرداختند. 🔺 ایشان در ابتدای ورود به مبحث، به تعریف مفردات از جمله اگزیستانسیالیسم، علوم انسانی، روانشناسی، روانشناسی وجودی، روان درمانی وجودی و البته توصیف فلسفه وجودی و بیان چهار ویژگی گرایش اگزیستانسیالیسم پرداختند. 🔺 در ادامه به تاریخچه روانشناسی و روان‌درمانی وجودی و نیز شرح اجمالی تکوّن آن‌ها و البته ریشه‌های فلسفی آن‌ها و نیز مکاتب روانشناسی که توفیق بشر را در شناخت علمی ماهیت انسان داشته اند، مانند مکاتب ساخت‌گرائی، کنش‌گرائی، رفتارگرائی گشتالت، روانکاوی، روانشناسی انسان‌گرا، روانشناسی و روان‌درمانی وجودی اشاره کردند. 🔺 بحث بعدی ایشان مقایسه بین روانشناسی وجودی و روان شناسی انسان‌گرا بود و سپس مهم‌ترین مبانی مشترک روانشناسی وجودی و روان‌درمانی وجودی را بیان کردند. 🔺 در پایان ارائه، ضمن نقد و بررسی آن‌ها به بیان این نکته پرداختند که ما با یک ادبیات حجیم چندصد ساله در زمینه‌ی علوم انسانی که منهای خدا و دین است مواجه هستیم. با توجه به این نکته که اسلامی سازی علوم انسانی سه ضلع اصلی دارد و در یک ضلع آن که مذهب و اندیشه اسلامی است، توسط علامه‌ی مصباح خیلی خوب کار شده و الگوی بسیار دقیقی در اختیار نهاده شده است، اما دو ضلع دیگر آن یعنی ضلع تفکر و اندیشه غربی، نقد و بررسی آن‌ها(بر اساس اندیشه غرب و بر اساس اندیشه اسلام) و ضلع علوم انسانی اسلامی جای کار بسیار دارد. جا دارد لااقل در زمانی محدود، در حد دو الی سه سال، ابعاد آن‌ها به‌ویژه در ارتباط با هم مورد کاوش قرار گرفته و در یک مجموعه شش بُعدی مرتبط، مانند عناوین شش‌گانه طرح ولایت، دیده شود و بصورت یک منبع مرجع در اختیار محققین اسلامی سازی علوم قرار گیرد؛ این حرکت لازم و ضروری به نظر می‌رسد. 🔺 در ادامه‌ی جلسه، اساتید حاضر از دو گروه به سوالات و اشکالات خود پرداختند که عمده اشکالات به نحوه‌ی ارائه و نقدهای کلی در نوشته بود. برخی اساتید گروه روانشناسی نیز به برخی گزارشات و برداشت‌های مرتبط به متون روانشناسی نقدهایی داشتند که مطرح شد. در پایان نیز دکتر نمازی به سوالات و اشکالات پاسخ داده و اظهار داشتند که ۱۶ صفحه نقدوبررسی شامل نقدوبررسی‌های خاص روانشناسی و روان‌درمانی وجودی و نیز نقدوبررسی‌هایی که هم شامل روانشناسی و روان‌درمانی و نیز شامل سایر علوم انسانی می‌شود، تقدیم شده است. 👤 حاضرین در جلسه: از گروه روانشناسی همه اساتید معظم گروه بجز دو نفر حضور داشتند و از گروه فلسفه اساتید معظم آقایان استاد اکبر میرسپاه، دکتر محمد فنائی اشکوری، دکتر محمد حسن فاطمی‌نیا، دکتر عباس گرایی، دکتر نورمحمدی، دکتر میرنصیری حضور یافتند. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #گزارش_تصویری #سه_شنبه_های_علوم_انسانی_اسلامی «روش شناسی در علوم انسانی؛ مطالعه تطبیقی» ✅ در ادامه‌ی سلسله جلسات سه‌شنبه‌های علوم انسانی اسلامی، روز سه شنبه ۱۷ مهر ماه 1403 این #نشست برگزار شد ❇️ این‌بار سالن اندیشه میزبان جلسه درون گروهی گروه فلسفه با مدیریت حجت الاسلام دکتر محمدحسن فاطمی نیا و ارائه‌ی استاد علی مصباح یزدی پیرامون موضوع «روش شناسی در علوم انسانی؛ مطالعه‌ای تطبیقی» برگزار شد. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #گزارش #سه_شنبه_های_علوم_انسانی «روش شناسی در علوم انسانی؛ مطالعه تطبیقی» ✅ در ادامه‌ی سلسله جلسات سه‌شنبه‌های علوم انسانی اسلامی، روز سه شنبه ۱۷ مهر ماه 1403 این #نشست برگزار شد. اینک به گزارشی مختصر از جلسه می‌پردازیم. ❇️ در ادامه سلسله جلسات سه شنبه های علوم انسانی اسلامی در ساعت ۱۰ صبح سه شنبه هفدهم مهر ماه ۱۴۰۳ در سالن اندیشه‌ی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) جلسه درون گروهی گروه فلسفه با مدیریت حجت الاسلام دکتر محمدحسن فاطمی نیا و ارائه‌ی استاد علی مصباح یزدی پیرامون موضوع «روش شناسی در علوم انسانی؛ مطالعه‌ای تطبیقی» برگزار شد. 🔻 استاد مصباح پس از سخنانی مقدماتی بیان کردند که مسئله‌ی روش شناسی در واقع به این برمی‌گردد که در علوم انسانی، چه توصیفی و چه دستوری، روش حل مسئله چگونه باید باشد؟ بسیاری از کتب نوشته شده راجع به فلسفه علوم انسانی و اجتماعی، غالب محتوایشان، بحث روش شناسی است و اکثر اختلاف دیدگاه ها و مکاتب در حوزه علوم انسانی و اجتماعی حول این مسئله شکل گرفته است و این نشان دهنده آن است که این مطلب مسئله‌ای اساسی در فلسفه علوم انسانی است. 🔺 ایشان در ادامه فرمودند: بررسی موضوع علم و ماهیت آن و همچنین اهداف علوم در تعیین روش علم تاثیرگذار است. 🔺 استاد مصباح پس از توضیح این نکته به شرح برخی نظریات و مکاتب مختلف راجع به روش تحقیق در علوم انسانی از جمله مکتب طبیعت‌گرایی، معناگرایی و تاویل‌گرایی، تاریخ‌گرایی، پدیدارشناسی، انتقادی و رئالیسم انتقادی پرداخت و پس از پاسخ به برخی سوالات و انتقادات اساتید حاضر، به ارائه‌ی دیدگاه مکتب اسلام در زمینه روش علوم انسانی مشغول گشتند. 🔺 نکته مهمی که برخی اساتید به ویژه استاد اکبر میرسپاه بر آن تاکید داشتند این مهم بود که خود انسان‌شناسی نیز باید جزء علوم انسانی دانسته شود و البته این امر توسط علامه مصباح مورد تاکید واقع شده و اساس بسیاری از مشکلات در علوم انسانی نیز همین مهم بوده است. 🔺 استاد مصباح نیز این نکته را تایید کرده و فرمودند: بنابر تعریف مختاری که از علوم انسانی اسلامی مطرح کرده ایم، شناخت خود انسان را نیز جزء مسایل علوم انسانی اسلامی دانسته ایم. 🔺 برخی از حضار نیز به اهمیت بحث روش شناسی تاکید داشتند. دکتر محمود نمازی عدم پرداخت دقیق به تبیین مفاهیم به ویژه مفاهیم کلیدی این بحث در متن چکیده و سخنرانی سخنران محترم را محل اشکال دانستند که استاد مصباح به این اشکال پاسخ دادند. دکتر مهدی احمد خان بیگی نیز به خروج مسیر بحث از موضوع اصلی که در میانه جلسه به سبب پرسش‌ها و پاسخ‌ها ایجاد شده بود اشکال داشتند. 🔺 در پایان دکتر نمازی به اهمیت پرداختن به منابع اسلامی و تامل دقیق در قرآن و سنت برای تدوین انسان شناسی جامع دینی و علوم انسانی اسلامی تاکید کردند. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #اطلاعیه #ارائه «دانش‌پژوه فلسفه؛ راه و روش» ✅ ارائه استاد مجتبی مصباح یزدی برای دانش‌پژوهان کارشناسی فلسفه با موضوع «دانش‌پژوه فلسفه؛ راه و روش» برگزار می‌گردد. علاقه‌مندان به شرکت در این #نشست جهت ثبت‌نام، نام و کد دانش‌پژوهی خود را به آیدی @muhammadhamed ارسال نمایند. 🗓 پنجشنبه ۳ آبان 🕓 بعد از نماز ظهر و عصر 📍موسسه امام خمینی(ره) - سالن اندیشه ⛔️ این جلسه مخصوص دانش‌پژوهان کارشناسی رشته فلسفه موسسه امام خمینی(ره) می‌باشد ⛔️ ورود فقط با ثبت‌نام قبلی مجاز است. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #اطلاعیه #ارائه «دانش‌پژوه فلسفه؛ راه و روش» ✅ ارائه استاد مجتبی مصباح یزدی برای دانش‌پژوهان کارشناسی فلسفه با موضوع «دانش‌پژوه فلسفه؛ راه و روش» برگزار می‌گردد. علاقه‌مندان به شرکت در این #نشست جهت ثبت‌نام، نام و کد دانش‌پژوهی خود را به آیدی @muhammadhamed ارسال نمایند. 🗓 پنجشنبه ۳ آبان 🕓 بعد از نماز ظهر و عصر 📍موسسه امام خمینی(ره) - سالن اندیشه ⛔️ این جلسه مخصوص دانش‌پژوهان کارشناسی رشته فلسفه موسسه امام خمینی(ره) می‌باشد ⛔️ ورود فقط با ثبت‌نام قبلی مجاز است. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📢 #گزارش_تصویری #سه_شنبه_های_علوم_انسانی_اسلامی «مشكل نمونه‌های محقق علم دينی در انواع نظريه‌های علم دينی و نظريه‌ای دربردارنده امكان تحقق عملی علم دينی» ✅ در ادامه‌ی سلسله جلسات سه‌شنبه‌های علوم انسانی اسلامی، روز سه شنبه ۱ آبان ماه 1403 این #نشست برگزار شد ❇️ این‌بار سالن اجلاس میزبان جلسه درون گروهی گروه فلسفه با مدیریت حجت الاسلام دکتر محمود نمازی و ارائه‌ی دکتر حمیدرضا آیت اللهی و نقد دکتر ابوالفضل ساجدی پیرامون موضوع «مشكل نمونه‌های محقق علم دينی در انواع نظريه‌های علم دينی و نظريه‌ای دربردارنده امكان تحقق عملی علم دينی» برگزار شد. ❇️ در ادامه مقاله‌ی ایشان در زمینه‌ی علم دینی ارسال خواهد شد. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir