eitaa logo
جامعه شناسی مردم
736 دنبال‌کننده
79 عکس
105 ویدیو
4 فایل
تاملاتی تلگرافی درباره جامعه، فرهنگ، سیاست و تاریخ ارتباط با ما: @PopularSociology نشانی ما در بله👇 https://ble.ir/popular_sociology نشانی ما در تلگرام: t.me/Popular_Sociology نشانی ما در اینستاگرام: https://instagram.com/Popular_Sociology/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻آیا انقلاب اسلامی پدیده ای مدرن است؟| بخش دوم: از کودتای رضاخان تا شهریور ۱۳۲۰ ✍ یحیی حمدی ▫️پس از مشروطه، کشور از اجتماعی رنج می برد دولت خارج از تهران عملا وجود ندارد، نا امنی بیداد می کند از سوی دیگر در پی جنگ جهانی اول و هجوم روسها از شمال و انگلیس از جنوب ؛ ایران در اشغال بیگانگان قرار دارد. شرایط جامعه به گونه ای است که استقرار یک قدرتمند را طلب می کند که پیش از این روشنفکران در مجلات( ها) آن را نهادینه کرده اند از دیگر سو قدرت های بزرگ نیز که از دو طرف کشور را به اشغال درآورده اند وجود دولتی قدرتمند را به نفع خود می دانند در چنین شرایطی است که یک نیروی نظامی () به سرکردگی رضا خان با به قدرت می رسد و پس از سردار سپهی و نخست وزیری و نشان دادن اقتدار و سرکوب حاکمان محلی و ایجاد امنیت نسبی ؛ تاج‌گذاری و پادشاهی پهلوی را در ۱۳۰۴ اعلام می کند. رضا خان با انتخاب نام خانوادگی در صدد ایجاد ارتباط میان خود و شاهان ایران است و این یعنی حکومت را بر پایه همانها ( فره ایزدی) قرار داده است. از دیگر سو در صدد مدرنیزاسیون بیش از پیش ایران نیز هست بنابراین بازتعریف او از ایران یک قدم به پیش و دو قدم به پس است ( و ) نوسازی رضاشاه از بالا به پایین یا است و حاصل آن یک دولت مرکزی قدرتمند که توانست شکل دهد و با آن تمام حاکمان محلی ، و عشایر را سرکوب کند ، با سیطره بر همه کشور تنها قدرتی باشد که می تواند ستانی کند، ایجاد کند، ایران را مبتنی بر نگاه شرق شناسان بازتعریف کند سپس با استفاده از آن مشروعیت خویش را بازنمایی کند و اقداماتی دیگر که هر دولت مدرنی باید آن را به انجام رساند . پهلوی اول با پشتیبانی روشنفکران در تعریف اجتماعی ایرانیان عمل می کند و عناصری چند را بر می گزیند که با مشروعیت خود هماهنگ باشد و نیروهای اجتماعی رقیب (گروههای قومی ، روحانیت و...) تضعیف شوند بدین ترتیب: اقوام ایرانی و مهمتر از آن ایرانیان ( اسلام ) نه تنها نادیده انگاشته می شود بلکه می شود. این هویت تقلیل گرایانه منجر به واکنش گروههای اجتماعی که در بالا ذکر آن رفت، شد اما مشت آهنین رضا شاه مانع از بروز آن می شود و چون آتشی زیر خاکستر می ماند تا وقتی دیگر که زمان آن فرا رسد. در شهریور ۱۳۲۰ ؛ و در هجوم نیروهای متفقین به ایران ، ارتش رضا شاه که تا آن زمان کارکرد داخلی در سرکوب ایلات و عشایر داشت در عرض چند ساعت می شود و کشور دوباره اشغال می شود و اکنون موعد رفتن رضاخان است او گر چه نتوانست خود را حفظ کند اما سلطنت را در خانواده پهلوی حفظ کرد و خود به به جزیره موریس رفت بدون آنکه گروه یا طبقه یا قشری در ایران او را همراهی کند و مردم حتی در رفتنش شادی کردند و سقوط را جشن گرفتند و پسرش محمدرضا بر تخت نشست و دوره آغاز شد اما کشور هنوز هم در اشغال بیگانگان بود. ادامه دارد... 📖 جامعه شناسی مردم@Popular_Sociology
🔻تاریخ و جغرافیا درس‌هایی «سیاسی» است؛ چه بخواهیم چه نخواهیم ✍ مجتبی همتی فر ۱- نظام تعلیم و تربیت ما برای فرهنگ‌سازی فضایل آزادی‌خواهی، عدالت‌خواهی، ظلم‌ستیزی و جهادگری بر مقیاس امت و جهان باید تکانی داده شود. کار راحتی نیست، اما حتماً شدنی است. یکی از دوستان برای آماده‌سازی کودکان و نوجوان با افق مقاومت و مبارزه، به لزوم اصلاح کتاب‌های درسی با این رویکرد اشاره داشت. از جمله اینکه درس‌های «تاریخ و جغرافیا» از حالت عام و خنثای کنونی، به نحوی تکمیل و اصلاح شوند که «موقعیت» امروز ایران و جهان را بتوانند ترسیم کنند؛ تاریخ و جغرافیای سیاسی. ۲- وقتی از تاریخ و جغرافیای سیاسی صحبت می‌کنیم، دیگر صرف بیان سلسله‌ها و پادشاهان و حد و حدود جلگه‌ها و فلات‌ها و نام شهرها و استان‌ها کفایت نمی‌کند؛ تاریخ و جغرافیای استعمار را هم باید گفت، دوگانه کشورهای استعمارگر و استعمارزده را شفاف کرد و به برده‌داری، نسل‌کشی، اشغال‌گری مناطق و جزائر ایرانی و کل آفریقا و آمریکا و هند و ... و قحطی بزرگ و ... پرداخت. به همین دلیل است که ره‌بری بر آشنا کردن دانش‌آموزان و دانشجویان با اسناد لانه جاسوسی آمریکا تأکید دارند. در این رویکرد، باید از مفهوم استعماری «مرز» گفت و جداسازی بلادهای دوست و خویشاوند خونی و فرهنگی با اهداف استعماری. در این صورت نمی‌شود از جغرافیای مقاومت نگفت؛ از افغانستان و نیجریه و یمن تا عراق و ایران و سوریه و لبنان و فلسطین. مرز و جغرافیای استعماری است که ما را جدا کرده است... می‌شود از چهره‌های علمی و فرهنگی و مبارز جهان اسلام و آزادمردان غیرمسلمان گفت که در گستره وسیع شرق تا غرب اسلامی، بزرگ شده‌اند و افتخار همه این جبهه و امت هستند و ... و چقدر جای همه این‌ها خالی است. ۳- با توجه به فرایند فنی تألیف و اصلاح کتاب‌های درسی، اعمال و جا انداختن و به نتیجه رساندن چنین رویکردی سخت است، اما شدنی و لازم. نمی‌توان منتظر شد. می‌شود از بسته‌های مکمل استفاده کرد تا بچه‌هایمان را با این ادبیات و دنیای جدید و گمشده درس‌ها آشنا کنیم. پانوشت-۱: حین تأمل در همین باره، فکرم رفت به «غزه»؛ این شهر مظلوم با مردم و مبارزان عجیبش. روی گوگل مپ دایرکشن خواستم ببینم فاصله آن با تبریز و کرمانشاه چقدر است، پیام داد که «Sorry, we could not calculate walking directions from "Tabriz, East Azerbaijan Province, Iran" to "Gaza"». به نظرم رسید شاید از ایران چنین است. دمشق و بیروت و حتی حیفا را هم بررسی کردم. گوگل باز هم گفت که «متأسفم! مسیری یافت می‌نشود». گویا گوگل مپ هم حصر این مردم مظلوم را فهمیده، اما صراحتاً به زبان نمی‌آورد. پانوشت -۲: کوچکی غزه را شنیده بودم، اما نمی‌دانستم دقیقاً چقدر. با نقشه هوایی، اندازه زدم. طول نوار کوچک غزه که ارتش‌های مسلح اسرايیلی و حامیانش با تمام توان آن را به خاک و خون کشیده‌اند، ۴۰ کیلومتر است و عرضش کمتر از ۲۰ کیلومتر و کل محیطش ۱۰۰ کیلومتر؛ مثل فاصله نجف تا کربلا... از باب مقیاس خوب است که بدانیم طول تهران به تنهایی حدود ۴۰ کیلومتر است و مشهد هم ۲۰ کیلومتر! بندر جده عربستان حدود ۵۰ کیلومتر طول دارد. پانوشت -۳: در درس جغرافیا، غزه اندازه یک شهر است، اما در درس تاریخ، مردتر از یک جهان ... *غزه یک شهر است و البته فقط یک شهر نیست!* 📖 جامعه‌شناسی مردم @Popular_Sociology
🔻نفهم و حل کن! ✍ اردوان مجیدی ▫️با سازوکارهای یادگیری کنکوری، افراد واهمه ای از بیان این موضوع ندارند که ماهیتا آن موضوع را بلد نیستند، اما با تکنیکهائی پاسخ می‌دهند. بلکه به صورت علنی هزینه می‌کنند و آموزش می بینند تا این تکنیکها را یاد بگیرند. ماهیت رویکرد یادگیری کنکوری آن است که "نفهم و حل کن!". چرا که اگر بخواهی با حوصله مسئله را فهم کرده و پاسخ را محاسبی کنی، در مقایسه با افرادی که با تو رقابت می‌کنند و در مقابل سئوالهای متعدد پیش رو و زمان محدود، و جنس سوالهائی که پرسیده شده و پاسخ آنها، موفق نخواهی شد. با توجه به این جنس از سوالات، یا باید نابغه باشی تا جواب آن را فهمیده به صورت ذهنی و سریع محاسبه کنی، یا باید آن را فهم کرده و محاسبه کنی که زمان را از دست می‌دهی، یا باید از تکنیکهای محاسبه سریع و نفهمیده استفاده کنی. 📖 جامعه‌شناسی مردم @Popular_Sociology