eitaa logo
« پُرسانــــــــــــــ پُرسانــــــــــــــ » «...ن‌...»
28 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
20 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان، انقلاب اسلامی، ولایت فقیه) پُرسان‌پُرسان تا آسمان
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ‏یکی از همکارانم گفت: فرقی بین و ‎ و ‎ و لاریجانی نیست. همه‌شان یکی هستند، تفاوتی ندارند. !!! گفتم فلانی؛ تو همین خودمون، انصافاً همه یکی هستیم؟ انصافاً برخی بیشتر از همه دلسوز و پای کار نیستند؟ برخی هم بی‌تفاوت وکم‌کار؟ در همین شرایط ، یک معاون شبانه‌روز پیگیر دانش‌آموزان و کلاس‌های مجازی است و یک همکار بی‌خیال و بی‌تفاوت،!!! بزور کلاس مجازی تشکیل می‌دهد ! کمی فکر کرد و گفت؛ آره انصافاً راست میگی... بله دوستان؛ قطعاً یک هزار میلیاردی ثروت، با یک وزیر ساده زیست متفاوت است. 👈🏻 قطعاً یک وزیر پرکار که شبانه روز می‌دوید از این استان به آن استان، از این پروژه به آن پروژه؛ یقیناً این وزیر، 👈🏿 با آن کسی که با می‌گوید افتخار می‌کنم در طول ۶ سال وزارت یک واحد مسکن برای مردم نساختم، متفاوت است؟! بله قطعاً فرد پاکدست و با برنامه با آدم اشرافی و بی‌برنامه خیلی فرق دارد! ⭕️در همین ایام تبلیغات چه کسانی بدنبال حرف اصولی و طرح و برنامه‌اند و چه کسانی بدنبال دوقطبی سازی و ترساندن و فیلترینگ و ...!!! بله به همه افراد و گروه‌ها نقد وارد است اما جنس نقد متفاوت است. به یک کسی نقد می‌کنیم چرا در فلان پروژه این نکته رعایت نشد؟ اما برخی همان پروژه را هم انجام ندادند که قابل نقد باشد! ما عملکرد برخی را نقد و بررسی می‌کنیم اما برخی هیچ عملکردی ندارند که قابل نقد باشد! 📌《 دنبال باند و جناح و چاپیدن بودند، فقط !!! 》 داود مدرسی یان
به نام الله یکی از صفاتی که مانع راه کمال انسانی است و در قرآن و در روایات و فرمایش‌های ائمه علیهم‌السلام نسبت به آن صفت پرهیز داده شده‌ایم، صفت و خودبزرگ‌بینی است این صفت برای پیشرفت انسان در مدارج معنوی، چیز بسیار خطرناکی است ۱۰/ ۰۱/ ۱۳۶۹
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ بی‌ﺁﻧﻜﻪ ﺑﺮﻫﺎنی ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺳﺘﻴﺰ ﻭ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ می‌ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ‌ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺟﺰ ﺧﻮﺩﺑﺰﺭﮒ بینی ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﺳﻴﺪ، [ﻭ ﺍﺯ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ] ﭘﺲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺒﺮ ﻛﻪ بی‌ﺷﮏ ﺍﻭ ﺷﻨﻮﺍی ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ تفسیر: اسلام به و و و آن چه در دل می‌گذرد بهای اصلی را می‌دهد و به همین دلیل بهترین کار اگر همراه با نباشد، بی ارزش و است _ از کوزه همان برون تراود که در اوست سرچشمه‌ی جدال‌های بی‌منطق، درونی است يُجَادِلُونَ ... فِي صُدُورِهِمْ ... كِبْرٌ _ معاشرت با متکبر، دارویی جز پناه بردن به خدا ندارد فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ محسن قراءتی ترجمه و تفسیر کریم، صفحه ۴٧٣، ، آیه ۵۶
به نام الله گویند؛ نشسته بود شش نفر آمدند، سه نفر طرف راستش و سه نفر طرف چپ نشستند به یکی از سمت راستی‌ها گفت: تو کیستی؟ گفت: پرسید: جای تو کجاست؟ گفت: از دومی پرسید: تو کیستی؟ گفت: پرسید: جای تو کجاست؟ گفت: از سومی پرسید: تو کیستی؟ گفت: پرسید: جایت کجاست؟ گفت: سپس به جانب چپ نگریست و از یکی سؤال کرد: تو کیستی؟ جواب داد: پرسید: محلت کجاست؟ گفت: مغز گفت: با عقل یک جایید؟ گفت: من که آمدم عقل می‌رود از دومی پرسید: تو کیستی؟ جواب داد: محلش را پرسید گفت: دل پرسید: با مهر یک مکان دارید؟ گفت: من که بیایم، مهر خواهد رفت از سومی پرسید: کیستی؟ گفت: پرسید: مرکزت کجاست؟ گفت: چشم گفت: با حیا یک جا هستید؟ گفت: چون من داخل شوم، حیا خارج می‌شود ...
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
✨🍃✨ علیه‌السلام ریشه ، سه چیز است: ، و - ج ۲ - ص ۲۸۹ 🍃✨🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
صلی‌الله علیه و آله اُحِبُّ الصِّبیانَ لِخَمسً اَلاوَّلُ ؛ اَنـَّهُم هُمُ البَکّاؤونَ وَالثّانى ؛ یَتَمَرَّغونَ بِالتُّرابِ وَ الثّالِثُ ؛ یَختَصِمونَ مِن غَیرِ حِقدٍ وَ الرّابعُ ؛ لا یَدَّخِرونَ لِغَدٍ شَیئا وَ الخامِسُ ؛ یُعَمِّرونَ ثُمَّ یُخَرِّبونَ من به خاطر پنج خصلت، را دوست دارم اول: کودکان می‌کنند یعنی رقیق‌القلب هستند  دوم: کودکان میکنند یعنی را فراموش نکرده و ندارند  سوم: دعوا می‌کنند ولی به دل نمی‌گیرند باز فردا روز، از نو‏ دوست می‌شوند  چهارم: چیزی را ذخیره نمی‌کنند و به فکر فردا نیستند یعنی و ندارند و به خدا امید دارند  پنجم: می‌سازند وخراب می‌کنند یعنی به هیچ چیز ندارند - ص ۲۵۹ 🍃🌸🍃🌸🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
مجتبی علیه‌السلام هَلاکُ الْمَرْءِ فی ثَلاثٍ: اَلْکِبْرُ، وَالْحِرْصُ، وَالْحَسَدُ؛ فَالْکِبْرُ هَلاکُ الدّینِ، وَبِهِ لُعِنَ إبْلیسُ. وَالْحِرْصُ عَدُوّ النَّفْسِ، وَبِهِ خَرَجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ. وَالْحَسَدُ رائِدُ السُّوءِ، وَمِنْهُ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ هلاکت و نابودی دین و ایمان هر شخص در سه چیز است: ، ، تکبّر سبب نابودی دین و ایمان شخص است و به وسیله تکبّر شیطان - با آن همه عبادت ملعون شد حرص و طمع دشمن شخصیّت انسان است، همان‌طوری که علیه‌السلام به وسیله آن از بهشت خارج شد سبب همه خلاف‌ها و زشتی‌هاست و به‌همان دلیل قابیل برادر خود هابیل را به قتل رساند - ج ۱ ص ۵۵۷ 🍃🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
‌علیه السلام منْ أَمِنَ مَكْرَ اللَّهِ وَ أَلِيمَ أَخْذِهِ تَكَبَّرَ حَتَّى يَحُلَّ بِهِ قَضَاؤُهُ وَ نَافِذُ أَمْرِهِ هرکه از خدا و مؤاخذه دردناک او آسوده خاطر باشد؛ دچار گردد تا آنکه و امر نافذش بر او جاری شود - ص ۴۸۳ 🍃🍃🍁🍁🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
✨🍃✨ علیه‌السلام هیچ فردی نمی‌ورزد؛ مگر به این دلیل که ذلتی در درون خویش یافته است - ج ۲ - ص ۳۱۲ 🍃✨🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
🌼 صلّی الله علیه و آله و سلّم يَا عَلِيُّ إِنَّهُ لَا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ وَ لَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ وَ لَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ وَ لَا عَمَلَ كَالتَّدْبِير یا على ! هيچ ى سخت ‏تر از نادانى ، و هيچ ثروتى سودمندتر از ، و هيچ تنهائى هولناک تر از و هيچ عملى چون انديشى نيست ص ۱۰ 🌼✨🌼
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
مجتبی علیه‌السلام هَلاکُ الْمَرْءِ فی ثَلاثٍ: اَلْکِبْرُ، وَالْحِرْصُ، وَالْحَسَدُ؛ فَالْکِبْرُ هَلاکُ الدّینِ، وَبِهِ لُعِنَ إبْلیسُ. وَالْحِرْصُ عَدُوّ النَّفْسِ، وَبِهِ خَرَجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ. وَالْحَسَدُ رائِدُ السُّوءِ، وَمِنْهُ قَتَلَ قابیلُ هابیلَ هلاکت و نابودی دین و ایمان هر شخص در سه چیز است: ، ، تکبّر سبب نابودی دین و ایمان شخص است و به وسیله تکبّر شیطان - با آن همه عبادت ملعون شد حرص و طمع دشمن شخصیّت انسان است، همان‌طوری که علیه‌السلام به وسیله آن از بهشت خارج شد سبب همه خلاف‌ها و زشتی‌هاست و به‌همان دلیل قابیل برادر خود هابیل را به قتل رساند - ج ۱ ص ۵۵۷ 🍃🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
✨🍃✨ علیه‌السلام ریشه ، سه چیز است: ، و - ج ۲ - ص ۲۸۹ 🍃✨🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
✨🍃✨ علیه‌السلام هیچ فردی نمی‌ورزد؛ مگر به این دلیل که ذلتی در درون خویش یافته است - ج ۲ - ص ۳۱۲ 🍃✨🍃
آیت‌الله حائری شیرازی - ره چرا بدترین صفت است؟ این‌که قرآن از تکبر به عنوان بدترین صفت‌ها سخن می‌گوید، به خاطر این است که تکبر، بیماری‌های دیگر را و انسان را غیر قابل نفوذ می‌کند؛ یعنی انسان را می‌کند. لذا وقتی انسان گرفتار غرور و تکبر شد، به زندگی‌اش گره کور می‌خورد. اگر این گره تکبر باز شود، بقیۀ مشکلات هم راه حل دارند؛ اما اگر تکبر آمد، دیگر هیچ چیزی نمی‌تواند انسان را علاج کند. اگر کفر است، از تکبر به وجود می‌آید؛ اگر فسق است، از تکبر به وجود می‌آید. قرآن می‌گوید: ، متکبر است و به دلیل این تکبر، وقتی که نتیجۀ عملشان به خودشان برمی‌گردد، خودشان را اصلاح نمی‌کنند. : یهود ناشکری کردند و آنها را مورد لعنت و غضب قرار داد و دلشان سیاه شد و مُرد. از این جهت ایمان نمی‌آورند و موعظه در دلشان اثر نمی‌کند. یهود می‌گوید: این از برکت حضرت موسی است! موسی برای ما دعا کرده که حرف کسی در ما کارگر نشود و رویین‌تن شویم: {وَ قالُوا قُلُوبُنا غُلْف}؛ یعنی قلب ما در غلاف است و خدا قلب ما را طلسم کرده که ما از دین یهود خارج نشویم. او بُکس و باد کرده؛ دیگر چه کارش می‌توان کرد؟! @haerishirazi