eitaa logo
« پُرسانــــــــــــــ پُرسانــــــــــــــ » «...ن‌...»
27 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.1هزار ویدیو
22 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان، انقلاب اسلامی، ولایت فقیه) پُرسان‌پُرسان تا آسمان
مشاهده در ایتا
دانلود
در یکی از کتابهایش به نام ، ضمن نقل موضوع فوق، اضافه می کند که هر گاه مرا می دید که برای طلب علم و دانش به محضر استاد می رفتم، به من می فرمود: این علاقه و اشتیاق تو به علم، تعجّبی ندارد، زیرا تو به دعای علیه السّلام متولّد شده ای. مرحوم نیز در کتاب ارزشمند الانوار، این قضیه را از معجزات علیه السّلام دانسته است ، ج ۵۱، ص ۳۳۵ و ۳۳۶ دیدگاه در مورد شیخ صدوق همه و فقهای بزرگ اسلام، با دیده احترام و تعظیم به شیخ صدوق نگریسته اند و عدالت او را توثیق نموده و مقام شامخ علمی او را با عباراتی بلند تصدیق نموده اند. ما در اینجا اظهار نظر برخی از علمای بزرگ اسلام را یادآور می شویم: ۱- فقیه نامدار، شیخ طوسی در معرّفی شیخ صدوق می گوید: «محمّد بن علی بن بابویه القمّی جلیل القدر یکنّی ابا جعفر کان جلیلا، حافظا للاحادیث، بصیرا بالرّجال ناقدا للاخبار لم یر فی القمّیین مثله فی حفظه و کثرة علمه، له نحو من ثلاث مائة مصنّف. او دانشمندی جلیل القدر و حافظ احادیث بود. از احوال رجال کاملا آگاه، و در سلسله احادیث، نقّادی عالی مقام به شمار می آمد و در میان علمای قم، از نظر حفظ احادیث و کثرت معلومات، بی نظیر بود و در حدود سیصد اثر تألیفی از خود به یادگار گذاشت. ۲- چنین می نویسد: ابو جعفر (شیخ صدوق) ساکن ری، بزرگ ما و فقیه ما و چهره برجسته شیعه در خراسان است. به بغداد نیز وارد شد و با اینکه در سنّ جوانی بود، همه بزرگان شیعه (شیوخ الطائفة) از او استماع حدیث می کردند. ۳- می فرماید: شیخ صدوق کسی است که همه بر علم و عدالت او اتفاق دارند. در وصف او چنین می گوید، من عظماء القدماء التّابعین لآثار الائمّة النّجباء الّذین لا یتّبعون الآراء و الاهواء و لذا ینزل اکثر اصحابنا کلامه و کلام ابیه (رضی اللَّه عنهما) منزلة النّصّ المنقول و الخبر المأثور شیخ صدوق از بزرگترین علمای گذشته است و از جمله کسانی است که از آثار امامان بزرگوار تبعیت می کنند، نه از پندارها و خواهش های نفسانی خود، و به همین دلیل است که اکثر علمای شیعه، کلام وی و پدرش را به منزله حدیث و روایات اهل بیت علیهم السّلام می دانند. ۵- بعد از اشاره به عظمت شیخ می گوید: جمعی از اصحاب، ما، از جمله علامه در ، شهید در و سید ، را صحیح می دانند و به آنها عمل می کنند، زیرا همان گونه که پذیرفته شده، روایات مرسله صدوق هم مورد قبول واقع شده است. ۶- ، صاحب نیز این چنین آورده است: شیخ العلم الامین، عماد الملّة و الدّین، رئیس المحدّثین، ابو جعفر الثّانی.... المشتهر بالشّیخ الصّدوق، امره فی العمل و العدالة و الفهم و النّبالة و الفقه و الجلالة و الثّقة و حسن الحالة و کثرة التّصنیف و جودة التّألیف و غیر ذلک من صفات البارعین و سمات الجامعین اوضح من ان یحتاج الی بیان او یفتقر الی تقریر القلم فی مثل هذا المکان. شخصیت نامدار و مورد اعتماد، پایه و ستون دین، رئیس محدّثین، ابو جعفر دوم. ... ، مشهور به ، در علم و و فهم مطالب و برجستگی شخصیت و و جلالت قدر و وثوق و درست کرداری و تصانیف بسیار و حسن سلیقه هائی که در تنظیم و تألیف آنها بکار برده و در آراستگی به همه صفاتی که زیبنده شخصیتهای نامی و صاحبان فضل و کمال است، بالاتر از آن است که نیازمند به بیان و گفتار یا محتاج به تقریر قلم و نوشتار باشد. ص ۴ از ۵
هدف حرکت ابی عبدالله الحسین علیه السلام در دو مطلب است: 1- ؛ بالاترین و زیباترین بندگی را در به ظهور رساند. در زبان عرب اگر کسی دارای یک ویژگی خاص باشد یک "اَب" به معنای پدر به او می چسبانند مثل "اَب الجود، اَب السخّا" یعنی بالاتر از آن دیگر قابل تصور نیست. علیه السلام هم به زیباترین وجه ممکن به عهد بندگی پرداخت و هر آنچه داشت در مسیر اطاعت خدا بذل کرد، بذل یعنی دادن و بخشیدن تمام سرمایه هاست، هبه بخشیدن قسمتی از مال است، امام حسین علیه السلام "باذل" است. حضرت در مقابل مخالفان حرکت فرمودند: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که خدا دوست دارد مرا کشته ببیند، خدا می خواهد خانواده ات را در اسارت ببیند. شیطان تمام جنودش را جمع کرد تا بتواند یک آخ و ناله از حضرت بگیرد اما نتوانست حتی در قتلگاه. بندگی یعنی دادن تمام سرمایه ها در راه خدا، حسین علیه السلام هم تمام سرمایه اش را در راه خدا داد. ابی عبدالله الحسین علیه السلام در حالت سجده شهید شدند که نشان از بندگی حضرت بود. 2- روشن کردن ؛ دومین هدف ابی عبدالله الحسین علیه السلام روشن کردن نور هدایت بود. می فهمید که حسین علیه السلام دست ناموسش را گرفت و به کربلا رفت برای اینکه ما انسان وار زندگی کنیم و در دام شیطان نیافتیم. هر وقت در زندگی حس کردید راه را گم کرده اید به درب خانه ابی عبدالله الحسین علیه السلام بروید. حسین علیه السلام انسان را در مسیری قرار می دهد که حیّ حقیقی می شود، قلب مرده ی انسان به برکت ایشان زنده می شود. رفقا این روزها هر کجا می روید تا می گویند صلی الله علیک یا ابا عبدالله ضجه بزنید، فریاد بزنید، اگر عزادار شده باشید می فهمید چه می گویم. پی نوشت: 1- ، باب 34، ح 5. 2- ، نویسنده : سید هاشم رسولی محلاتی، باب حب الحسنین علیهما السلام ۳ از ۳ صفحه https://eitaa.com/niyazha
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه‌السلام نخستین سخن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از این آیه است که می‌گوید: برایتان بهتر است اگر ایمان دارید آن گاه می فرماید: منم و حجّت و خلیفه او در میان شما در آن زمان هر کس بر آن حضرت سلام کند، می گوید: السَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیهَ اللّهِ فِی اَرْضِهِ - ج ۱ ص ۳۳۰ ح ۱۶ 🍃🍃✨✨🍃🍃
هدایت شده از 📃دیوار احادیث📃
علیه‌السلام نخستین سخن حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف پس از این آیه است که می‌گوید: برایتان بهتر است اگر ایمان دارید آن گاه می فرماید: منم و حجّت و خلیفه او در میان شما در آن زمان هر کس بر آن حضرت سلام کند، می گوید: السَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیهَ اللّهِ فِی اَرْضِهِ - ج ۱ ص ۳۳۰ ح ۱۶ 🍃🍃✨✨🍃🍃