🍎 😷 🍎 {{ #شفا_و_درمان_در_قرآن }} یکی از ویژگی های #قرآن، شفاست که در آیاتی چند از آن یاد شده است ؛ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لا یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسارا ً اسراء . ۸۲ واز قرآن، آن چه #شفا و رحمت است برای مؤمنان نازل می کنیم ، و ستمگران را جز خسران (و زیان) نمی افزاید. و نیز می فرماید ؛ قَدْ جاءَتْکمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّکمْ وَ شِفاءٌ لِما فِی الصُّدُورِ #يونس . ۵۷ قرآن، موعظه ای آسمانی است برای شفای دردهای درونیتان. ... قرآن هم الفاظش شفابخش است و هم قوانین و محتوایش. قرآن، نسخه منحصر به فردی است که می تواند داروی شفابخش امراض گوناگون روحی باشد. #امام_علی (ع) میفرماید: فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِکمْ وَ اسْتَعِینُوا بِهِ عَلَی لَأْوَائِکمْ فَإِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ أَکبَرِ الدَّاءِ وَ هُوَ الْکفْرُ وَ النِّفَاقُ وَ الْغَی وَ الضَّلَال #نهج _البلاغه . #خطبه_۱۷۶ برای درمان بیماری خود، از قرآن شفا بطلبید و برای پیروزی بر شداید و مشکلات، از آن یاری بجویید، چرا که در قرآن شفای سخت ترین بیماری ها یعنی #کفر، #نفاق، #جهل و #ضلالت است . واستشفوا بنوره فإنه شفاء الصدور نهج ‏البلاغه . خطبه ۱۰۹ از نور آن شفا بجویید که شفابخش سینه هاست. . و علیکم بکتاب الله فإنه الحبل المتین و النور المبین و الشفاء النافع نهج البلاغه . خطبه ۱۵۲ بر شما باد، عمل کردن به قرآن، که ریسمان محکم الهی، و نور آشکار و درمانی سودمند است. . ألا إن فیه علم ما یأتی و الحدیث عن الماضی ودواء دائکم و نظم ما بینکم نهج البلاغه . خطبه ۱۵۸ بدانید که درقرآن علم آینده و #حدیث روزگاران گذشته است، شفادهنده دردهای شما، و سامان دهنده امور فردی و اجتماعی شما است. . فیه شفاء المستشفی و کفایة المکتفی نهج البلاغه . خطبه ۱۵۶ در قرآن، شفا برای شفاطلب و کفایت برای نیازمند وجود دارد. ... سؤالی که در اینجا مطرح می شود، این است که مقصود از شفا بودن قرآن چیست؟ آیا مقصود آن است که قرآن شفا دهنده بیماری های جسمی است یا این که قرآن، شفا دهنده بیماری های روحی و روانی است؟ از خود آیات قرآن استفاده می شود که قرآن شفا دهنده بیماری های روحی است #يونس . ۵۷ و اگر مقصود از شفا در قرآن، درمان بیماری های جسمی بود، باید همگان بتوانند از درمان قرآن بهره ببرند. در حالی که قرآن می فرماید ؛ ظالمین نمی توانند از قرآن بهره ببرند. #اسراء . ۸۲ و نباید شفای قرآن ویژه اهل ایمان باشد، در حالی که قرآن می فرماید: قرآن برای مؤمنان شفاست. #فصلت . ۴۱ از واژه شفا می توان این گونه برداشت نمود که قرآن در صدد ریشه کن کردن یک بیماری است. چنان که از نظر لغوی نیز شفا به معنای اشراف بر چیزی است و چون در این حالت بر بیماری غلبه می شود، آن را شفا می گویند. #التحصيل_فى_كلمات_القران_الكريم . مصطفوى . ج ۶ . ص ۹۱ البته قطعاً با خواندن سوره ها و آیه های قرآن و تَبَرُک جستن به آنها، بسیاری ازبیماری های جسمی نیز درمان می یابد. #مجمع_البيان . ج ۵ و ۶ . ص ۶۷۳ ؛ #التبيان . ج ۵ . ص ۳۹۵ #علامه_مجلسی می فرماید: من خود تجربه کرده ام، متجاوز از هزار بیمار سخت را که از علاج مأیوس شده بودند، با *{ #سوره حمد }* معالجه و شفا یافته اند. #شناخت_قرآن_از_رهگذر_قرآن . آيه الله #كريمى_جهرمى . ص ۹۰ آقای #سید_محمود_حمیدی می گوید: در #بیماری عمومی #آنفولانزا که بیشتر اهالی #شیراز به آن مبتلا شده بودند ( #محرم ۱۳۳۷ قمری ) من و اهل خانه ام نیز مبتلا شدیم ، در آن حال سیدجلیل ، مرحوم آقای سیدمیرزا ، امام جماعت #مسجد فتح ، را دیدم که در #مسجد_وکیل پس از #نماز_جماعت به یک نفر فرمود ؛ به مردم بگو دست راست خود را بر شقیقه خود بگذارید و آیه شریفه ، وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لا یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَساراً #اسراء . ۸۲ را هفت مرتبه بخوانید و بر هرکه بخوانید خدا شفا می دهد. من آیه شریفه را * هفت * مرتبه خواندم و #خداوند شفا داد، برخاستم و دست بر شقیقه فرزندم گذاردم و خواندم او هم خوب شد و از بستر برخاست، خلاصه تمام اهل خانه در همان روز خوب شدند و از آن سال تا به حال هرکس از خانواده ام سردرد می گیرد، همین آیه شریفه را بر او می خوانم، شفا می یابد. شناخت قرآن از رهگذر قرآن . آیه الله #على_كريمى_جهرمى . ص ۹۳ ؛ #داستان‏هاى_شگفت. #آيه_الله_شهید_دستغيب . ص ۱۹۷ 🍎 🍏 🍎 @niyazha

#امام_حسن_عسکری علیه السّلام در این #نامه، پس از حمد خدا و درود بر پیامبر و عترت طاهرینش می فرماید: ای فقیه مورد اعتماد من، علی بن الحسین بن بابویه القمی، خداوند تو را به کارهای مورد رضایتش توفیق دهد و از نسل تو، اولاد صالح بیافریند. تو را به رعایت #تقوی و برپا داشتن #نماز و ادای #زکات وصیت می کنم، به رعایت تقوی و بر پا داشتن نماز و ادای زکات زیرا کسی که زکات نپردازد، نمازش قبول نخواهد شد. و نیز تو را سفارش می کنم به #بخشایش #گناه دیگران، و #خویشتن_داری به هنگام #خشم و #غضب، #ارتباط با خویشاوندان، #تعاون و #همکاری با برادران دینی و #کوشش در #رفع_نیازهای آنها در #تنگدستی و #گشاده دستی، #بردباری و کسب #آگاهی و #معرفت در #دین. در کارها #ثابت_قدم و با #قرآن هم پیمان باش، #اخلاق خود را #نیکو گردان و دیگران را به کارهای #شایسته #امرکن و از #پلیدی ها #باز_دار، زیرا #خداوند فرموده است: در بسیاری از سخنان آهسته و در گوشی آنها، هیچ خیری نیست مگر اینکه ضمن آن، به #صدقه یا #کارنیک و یا #اصلاح بین مردم امر نمایند [ و بطور کلّی ] تو را سفارش می کنم به #خودداری از تمام #معاصی و #گناهان. #نمازشب را ترک مکن، زیرا #پیامبراکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در وصیت خود به #علی علیه السّلام، سه مرتبه فرمود: بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش ] هر کس نسبت به نماز شب بی اعتنا باشد، از ما نیست پس ای علی بن الحسین، تو خود به سفارشات من عمل کن و شیعیان مرا نیز دستور ده تا عمل کنند. نیز تو را به #صبر و #پایداری و #انتظار_فرج توصیه می کنم، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: بهترین کارهای #امت من، انتظار فرج است #شیعیان ما همواره در #غم و #اندوه به سر می برند تا فرزندم #ظهور کند، همان کسی که پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و سلّم بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از #عدل و #داد پر می کند، همان گونه که از #ظلم و #ستم پر شده است. پس بار دیگر ای علی بن بابویه، تو را به صبر و استقامت توصیه می کنم و تو نیز به همه شیعیان و پیروان مرا به صبر و استقامت فرمان بده. به راستی #زمین از آن خداست و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد به #ارث می دهد و عاقبت از آن #پرهیزگاران است. #سلام و #رحمت و #برکت حقّ بر تو و بر همه شیعیان ما، و #درود #خداوند بر محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و آل او. [] - این #نامه را اکثر محقّقین و صاحبان تراجم نقل نموده اند که از جمله آنها، می توان از: #علامه_بحرانی در #لؤلؤة_البحرین، ص ۳۸۴، #محقّق_خوانساری در #روضات_الجنّات، ج ۴، ص ۲۷۳، #علامه_مجلسی در #بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۳۱۷ و ۳۱۸، #محدّث_نوری در #مستدرک_الوسائل، ج ۳، ص ۵۲۷، #قاضی_نوراللَّه_شوشتری در #مجالس_المؤمنین، ج ۱، ص ۴۵۳، #محدّث_قمی در #فوائدالرضویة، ص ۲۸۱، #علامه_شیخ_محمّدتقی_تستری در #قاموس_الرّجال، ج ۶، ص ۴۷۴، نام برد. ص ۳ از ۵

#شیخ_صدوق در یکی از کتابهایش به نام #کمال_الدین، ضمن نقل موضوع فوق، اضافه می کند که هر گاه #ابوجعفربن_علی_الاسود مرا می دید که برای طلب علم و دانش به محضر استاد می رفتم، به من می فرمود: این علاقه و اشتیاق تو به علم، تعجّبی ندارد، زیرا تو به دعای #امام_زمان علیه السّلام متولّد شده ای. مرحوم #علّامه_مجلسی نیز در کتاب ارزشمند #بحار الانوار، این قضیه را از معجزات #حضرت_ولی_عصر علیه السّلام دانسته است #بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۳۳۵ و ۳۳۶ دیدگاه #دانشمندان_اسلامی در مورد شیخ صدوق همه #علما و فقهای بزرگ اسلام، با دیده احترام و تعظیم به شیخ صدوق نگریسته اند و عدالت او را توثیق نموده و مقام شامخ علمی او را با عباراتی بلند تصدیق نموده اند. ما در اینجا اظهار نظر برخی از علمای بزرگ اسلام را یادآور می شویم: ۱- فقیه نامدار، شیخ طوسی در معرّفی شیخ صدوق می گوید: «محمّد بن علی بن بابویه القمّی جلیل القدر یکنّی ابا جعفر کان جلیلا، حافظا للاحادیث، بصیرا بالرّجال ناقدا للاخبار لم یر فی القمّیین مثله فی حفظه و کثرة علمه، له نحو من ثلاث مائة مصنّف. او دانشمندی جلیل القدر و حافظ احادیث بود. از احوال رجال کاملا آگاه، و در سلسله احادیث، نقّادی عالی مقام به شمار می آمد و در میان علمای قم، از نظر حفظ احادیث و کثرت معلومات، بی نظیر بود و در حدود سیصد اثر تألیفی از خود به یادگار گذاشت. ۲- #رجالی_کبیرنجاشی چنین می نویسد: ابو جعفر (شیخ صدوق) ساکن ری، بزرگ ما و فقیه ما و چهره برجسته شیعه در خراسان است. به بغداد نیز وارد شد و با اینکه در سنّ جوانی بود، همه بزرگان شیعه (شیوخ الطائفة) از او استماع حدیث می کردند. ۳- #سیدبن_طاوس می فرماید: شیخ صدوق کسی است که همه بر علم و عدالت او اتفاق دارند. #علّامه_مجلسی در وصف او چنین می گوید، من عظماء القدماء التّابعین لآثار الائمّة النّجباء الّذین لا یتّبعون الآراء و الاهواء و لذا ینزل اکثر اصحابنا کلامه و کلام ابیه (رضی اللَّه عنهما) منزلة النّصّ المنقول و الخبر المأثور شیخ صدوق از بزرگترین علمای گذشته است و از جمله کسانی است که از آثار امامان بزرگوار تبعیت می کنند، نه از پندارها و خواهش های نفسانی خود، و به همین دلیل است که اکثر علمای شیعه، کلام وی و پدرش را به منزله حدیث و روایات اهل بیت علیهم السّلام می دانند. ۵- #علّامه_سیدهاشم_بحرانی بعد از اشاره به عظمت شیخ می گوید: جمعی از اصحاب، ما، از جمله علامه در #مختلف، شهید در #شرح_الارشاد و سید #محقّق_داماد، #روایات_مرسله_صدوق را صحیح می دانند و به آنها عمل می کنند، زیرا همان گونه که #روایات_مرسله #ابن_ابی_عمیر پذیرفته شده، روایات مرسله صدوق هم مورد قبول واقع شده است. ۶- #سیدمحمّدباقرخوانساری، صاحب #روضات_الجنّات نیز این چنین آورده است: شیخ العلم الامین، عماد الملّة و الدّین، رئیس المحدّثین، ابو جعفر الثّانی.... المشتهر بالشّیخ الصّدوق، امره فی العمل و العدالة و الفهم و النّبالة و الفقه و الجلالة و الثّقة و حسن الحالة و کثرة التّصنیف و جودة التّألیف و غیر ذلک من صفات البارعین و سمات الجامعین اوضح من ان یحتاج الی بیان او یفتقر الی تقریر القلم فی مثل هذا المکان. شخصیت نامدار و مورد اعتماد، پایه و ستون دین، رئیس محدّثین، ابو جعفر دوم. ... ، مشهور به #شیخ_صدوق، در علم و #عدالت و فهم مطالب و برجستگی شخصیت و #فقاهت و جلالت قدر و وثوق و درست کرداری و تصانیف بسیار و حسن سلیقه هائی که در تنظیم و تألیف آنها بکار برده و در آراستگی به همه صفاتی که زیبنده شخصیتهای نامی و صاحبان فضل و کمال است، بالاتر از آن است که نیازمند به بیان و گفتار یا محتاج به تقریر قلم و نوشتار باشد. ص ۴ از ۵

﷽ شایسه نیست شیعیان در روز #عاشورا به امور دنیوی بپردازند #شیخ_عباس_قمی در #مفاتیح_الجنان می نویسد: #علاّمه_مجلسی در زادالمعاد فرموده و بهتر آنست كه روز نهم و دهم (محرم) را #روزه ندارند زيرا كه بنی اميّه اين دو روز را برای بَرَكَت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه می داشتند و احاديث بسيار در فضيلت اين دو روز و روزه آنها بر حضرت رسول (صلي الله عليه وآله) بسته اند و از طريق اهل بيت (عليهم السلام) در مذمّت روزه اين دو روز خصوصاً روز عاشورا وارد شده است ايضاً بنی اميّه عليهم اللَّعْنَةُ از برای بركت آذوقه سال را در روز عاشورا در خانه ذخيره می كرده اند لهذا از حضرت #امام #رضا عليه السلام منقول است كه: هر كه ترك كند سعی در حوائج خود را در روز عاشورا و پی كاری نرود حق تعالی حوائج دنيا و آخرت او را برآورد و هركه روز عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه او باشد حقّ تعالي روز قيامت را روز فَرَح و سُرُور و شادی او گرداند و ديده اش در بهشت به ما روشن گردد و هركه روز عاشورا را روز بركت نامد و از برای منزل خود در آن روز چيزی ذخيره كند خدا آن ذخيره را برای او مبارك نگرداند و در روز قيامت با يزيد و عُبَيدُاللهِ بن زياد و عمر بن سعد عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةُ محشور گردد پس بايد كه در روز #عاشورا آدمی مشغول كاری از كارهای دنيا نگردد و مشغول گريه و نوحه و مصيبت باشد و امر كند اهل خانه خود را كه تعزيه آن حضرت را بدارند و مشغول ماتم باشند چنانكه در ماتم عزيزترين اولاد و اقارب خود می باشند و در آن روز امساك كند از خوردن و آشاميدن بی آنكه قصد روزه كند و در آخر روز بعد از عصر افطار كند اگر چه به شربت آبي باشد و روزه تمام ندارد مگر آنكه در خصوص آن روز روزه واجبی داشته باشد كه به نذر يا مثل آن بر او واجب شده باشد كه آن روز را روزه بايد بگيرد و در آن روز آذوقه در خانه ذخيره نكند و نخندد و مشغول لهو و لعب نگردد و هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت كند و بگويد: #اَلّلهُمَّ_الْعَنْ_قَتَلَةَ_الْحُسَيْنِ(ع) #مفاتیح_الجنان، باب اعمال 🚩 🚩 https://eitaa.com/niyazha

#فضیلت #شب_عرفه #علّامه_مجلسی رضوان الله علیه مینويسد؛ روِیَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی الله عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَنَّ الدُّعَاءَ فِی لَیْلَةِ عَرَفَةَ مُسْتَجَابٌ ، وَ مَنْ أَحْیَاهَا بِالْعِبَادَةِ فَلَهُ أَجْرُ عِبَادَةِ مِائَةٍ وَ سَبْعِینَ سَنَةً ، وَ هِیَ لَیْلَةُ الْمُنَاجَاةِ مَعَ قَاضِی الْحَاجَاتِ ، وَ مَنْ تَابَ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ قُبِلَتْ تَوْبَتُهُ از #حضرت #رسول_اکرم صلّى الله عليه و آله منقول است كه در شب #عرفه #دعا مستجاب است و كسى كه آن شب را به عبادت بسر آورد، أجر صد و هفتاد سال عبادت دارد، و آن شبِ مناجات با قاضى الحاجات است و هرکس در آن شب #توبه كند توبه‌اش مقبول است #زادالمعاد - باب ۵ فصل ۲

مرحوم #علامه_امینی اعلی الله مقامه و رضوان الله علیه هم لیلةالرغائب را جعلی می داند و در الغدیر می نویسد: علی بن عبدالله بن الحسن بن جهضم ابوالحسن الهمدانی...انّه کذّاب، انّه وضع صلاة الرغائب قطعا او #دروغ_پرداز است و کسی است که نماز لیلة الرغائب را #جعل کرده است محدث عظیم الشان #علامه_مجلسی قدس سره در #کتاب #زاد_المعاد این شب و اعمال آن را #بی_اعتبار و فاقد سند و بعضا در تزاحم و اخلال با واجبات می داند: و قد ذکروا فی کتب الأدعیه صلاه خاصه لکل لیله من هذا الشهر، و حیث لم أجد لها سندا معتبرا لم أحب أن أوردها، و حیث کانت مشهوره جدا فقد أوردتها علی سبیل الإجمال در کتب ادعیه برای هر شب از ماه رجب نماز مخصوصی را ذکر کرده اند و چون سند معتبری ندارد دوست ندارم آنها را ذکر کنم اما به جهت آن که جدا مشهور است اجمالا آنها را ذکر میکنم #آیت_الله_سبحانی از مراجع تقلید در #کتاب #طبقات_الفقهاء چنین می نویسد: صلاة الرغائب مخالفة للشرع و موضوعة علی النبی... ابن عبدالسلام نماز لیلة الرغائب را #بدعت دانسته و آن را جعلی بر پیامبر صلی الله علیه و آله میداند مرحوم #آیت_الله_فاضل_لنکرانی رحمت الله علیه این شب را بی اعتبار و سند آن را دارای اشکال می داند #ابن_جوزی از بزرگان #اهل_سنت بعد از نقل حیث با متنی مانند متن اقبال و ابن طاووس میگوید: هذا حدیث موضوع علی رسول الله صلی الله علیه وسلم، و قد اتهموا به ابن جهیم و نسبوه إلی الکذب، وسمعت شیخنا عبد الوهاب الحافظ یقول: رجاله مجهولون، وقد فتشت علیهم جمیع الکتب فما وجدتهم قال المصنف: قلت: ولقد أبدع من وضعها این #حدیث به نام رسول خدا صلی الله علیه و آله #جعل شده است و #ابن_جهیم #متهم به این #جعل است که او را #دروغگو می دانند و من از شیخ خودمان #عبدالوهاب_الحافظ شنیدم که می گفت: تمامی #رجال این حدیث از #مجاهیل هستند و من تمامی کتب را جستجو کردم و نامی از آنان نیاقتم #ابن_جوزی می گوید: #واضع این حدیث از بدعت گذاران است #ابن_اثیر #محدث_شهیرسنی نیز حدیث را #جعلی می داند #نووی_شارح_شهیر #صحیح_مسلم می نویسد: إِنَّهَا بِدْعَهٌ مُنْکَرَهٌ مِنَ الْبِدَعِ الَّتِی هِیَ ضَلَالَهٌ وَ جَهَالَهٌ وَ فِیهَا مُنْکَرَاتٌ ظَاهِرَهٌ وَ قَدْ صَنَّفَ جَمَاعَهٌ مِنَ الْأَئِمَّهِ مُصَنَّفَاتٍ نَفِیسَهً فِی تَقْبِیحِهَا وَ تَضْلِیلِ مُصَلِّیهَا وَمُبْتَدِعِهَا وَ دَلَائِلِ قبحها و بطلانها و تضلل فَاعِلِهَا أَکْثَرَ مِنْ أَنْ تُحْصَرَ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ #نماز_لیله_الرغائب بدعتی است زشت و ناپسند، بدعتی که نتیجه آن، گمراهی و #جهالت است و در آن امور غیرمشروع و ناپسند روشن و واضحی است و گروهی از #بزرگان_علم_حدیث کتابهای بسیاری در #تقبیح و در گمراهی بودن کسی که این نماز را می خواند و کسی که آن را جعل کرده و این بدعت را گذاشته و در دلائل زشتی و بطلان این بدعت و گمراهی کسی که آن را انجام می دهد، نوشته اند ۱۰. #روش_شیعی این است ضمن احترام به سلف علمی؛ میراث آنان را تهذیب و تکمیل مینماید، نه این علمای سلف را مانند سایر مذاهب بت سازد ما #موظف هستیم؛ آثار #سید و #حاج_شیخ عباس قمی و... رضوان الله تعالی علیهم را تهذیب و تکمیل نماییم ۱۱. مراقب کاسبان مناسب ها باشید و از #فحاشی و #جهل و #مزدوری آنان نهراسیم و گرد و غبار پوشالی جهل و #خیانت آنان سبب #فریب ما نشود... ص۲ از ۲ صفحه https://eitaa.com/sayedhosainkhademian/1256

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 #علّامه_مجلسی(رضی اللّه)از کتاب #عدّه_الدّاعی نقل می کند؛ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

🕊 به نام الله #علّامه_مجلسی(رضی اللّه)از کتاب #عدّه_الدّاعی نقل می‌کند؛ که عمربن‌شعیب می‌گوید: جدم از پیامبر بزرگوار اسلام شنید که: روزی حضرت جبرئیل بر من نازل شد، درحالی که شادمان و خندان بود بر من سلام کرد و من نیز جواب سلام او را دادم و گفتم: علیکم السّلام یا جبرائیل جبرائیل(علیه السّلام) عرض کرد: همانا خداوند‌عزّوجل هدیه‌ای برای تو فرستاده و آن کلماتی از گنج‌های بهشت است که خدا به تو کرامت فرموده است گفتم: آن کلمات چه هستند ای جبرئیل؟ گفت: آن کلمات این‌ها هستند بگو: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان یَا مَنْ‏ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ‏ ای خدایی که زیبایی‌‌ها را آشکار می‌کنی وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ‏ و زشتی‌‌ها را می‌‌پوشانی یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ ای کسی که در قیامت محاسبه نمی‌گرداند و در روزی که همه‌ی پرده‌ها پاره می‌شود و به کناری می‌رود وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ از او پرده دری نمی‌فرماید. یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ ای بزرگوار گذشت، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ ای نیکو درگذرنده، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ ای فراخ آمرزش، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ خداوند ای کسی که دست رحمتش را بر او می‌‌گشاید. یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی ای صاحب هر راز، وَ یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی ای نهایت هر گلایه، ‏ یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ ای بزرگوار چشم پوش، یَا عَظِیمَ الْمَنِّ ای بزرگ احسان، یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا ای آغاز کننده‌ی هر نعمت پیش از لیاقت آن، یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا مَوْلَانَا ای پروردگار ما، ای آقای ‌ما، ای مولای‌ما، وَ یَا غَایَةَ رَغْبَتِنَا خداوند روز قیامت آنچه را که او و دیگر خلائق به آن رغبت دارند، به او عطا فرماید. أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بالنَّار از تو می‌‌خواهم که ای خدا مرا در آتش #دوزخ قرار ندهی. ¤ در پایان جبرئیل گفت: این دعا را به #متّقین بیاموز، به #منافقین یاد نده که حتماً مستجاب می‌‌شود پیامبر خدا به جبرئیل فرمودند: #ثواب این کلمات چیست؟ ‏جبرئیل عرض کرد: #هیهات‌هیهات از این که کسی، بتواند آن را به شماره آورد اگر تمام ملائکه‌ی هفت آسمان و هفت طبقه‌ی زمین، بخواهند ثواب آن‌را تا روز قیامت توصیف کنند، قادر نیستند، حتّی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف نمایند هنگامی که بنده ای، خدا را بخواند و این دعا را بخواند، خدا او را پوشانده و در دنیا بر او #رحمت می‌فرستد و در آخرت او را #زیبا می‌گرداند و با هزار پرده در دنیا و آخرت او را می‌پوشاند ¤ منابع: حجت الاسلام فرحزاد -برنامه سمت خدا شبکه ۳ سیما - ۶ آبان ۱۳۹۸ https://www.aparat.com/v/rKxF4 به نقل از کتاب؛ #عدّة_الدّاعی، آخرین روایت #بحارالانوار - ج ۹۵ ص ۱۹۸ #چهل‌حدیث حضرت #امام_خمینی(رحمة الله)؛ به نام دعای شریف اهل‌البیت‌المعمور ✨🕊✨🕊✨ / ۱۲۶۶ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1429

🕊 به نام الله #علّامه_مجلسی(رضی اللّه)از کتاب #عدّه_الدّاعی نقل می‌کند؛ که عمربن‌شعیب می‌گوید: جدم از پیامبر بزرگوار اسلام شنید که: روزی حضرت جبرئیل بر من نازل شد، درحالی که شادمان و خندان بود بر من سلام کرد و من نیز جواب سلام او را دادم و گفتم: علیکم السّلام یا جبرائیل جبرائیل(علیه السّلام) عرض کرد: همانا خداوند‌عزّوجل هدیه‌ای برای تو فرستاده و آن کلماتی از گنج‌های بهشت است که خدا به تو کرامت فرموده است گفتم: آن کلمات چه هستند ای جبرئیل؟ گفت: آن کلمات این‌ها هستند بگو: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان یَا مَنْ‏ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ‏ ای خدایی که زیبایی‌‌ها را آشکار می‌کنی وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ‏ و زشتی‌‌ها را می‌‌پوشانی یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ ای کسی که در قیامت محاسبه نمی‌گرداند و در روزی که همه‌ی پرده‌ها پاره می‌شود و به کناری می‌رود وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ از او پرده دری نمی‌فرماید. یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ ای بزرگوار گذشت، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ ای نیکو درگذرنده، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ ای فراخ آمرزش، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ خداوند ای کسی که دست رحمتش را بر او می‌‌گشاید. یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی ای صاحب هر راز، وَ یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی ای نهایت هر گلایه، ‏ یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ ای بزرگوار چشم پوش، یَا عَظِیمَ الْمَنِّ ای بزرگ احسان، یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا ای آغاز کننده‌ی هر نعمت پیش از لیاقت آن، یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا مَوْلَانَا ای پروردگار ما، ای آقای ‌ما، ای مولای‌ما، وَ یَا غَایَةَ رَغْبَتِنَا خداوند روز قیامت آنچه را که او و دیگر خلائق به آن رغبت دارند، به او عطا فرماید. أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بالنَّار از تو می‌‌خواهم که ای خدا مرا در آتش #دوزخ قرار ندهی. ¤ در پایان جبرئیل گفت: این دعا را به #متّقین بیاموز، به #منافقین یاد نده که حتماً مستجاب می‌‌شود پیامبر خدا به جبرئیل فرمودند: #ثواب این کلمات چیست؟ ‏جبرئیل عرض کرد: #هیهات‌هیهات از این که کسی، بتواند آن را به شماره آورد اگر تمام ملائکه‌ی هفت آسمان و هفت طبقه‌ی زمین، بخواهند ثواب آن‌را تا روز قیامت توصیف کنند، قادر نیستند، حتّی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف نمایند هنگامی که بنده ای، خدا را بخواند و این دعا را بخواند، خدا او را پوشانده و در دنیا بر او #رحمت می‌فرستد و در آخرت او را #زیبا می‌گرداند و با هزار پرده در دنیا و آخرت او را می‌پوشاند ¤ منابع: حجت الاسلام فرحزاد -برنامه سمت خدا شبکه ۳ سیما - ۶ آبان ۱۳۹۸ https://www.aparat.com/v/rKxF4 به نقل از کتاب؛ #عدّة_الدّاعی، آخرین روایت #بحارالانوار - ج ۹۵ ص ۱۹۸ #چهل‌حدیث حضرت #امام_خمینی(رحمة الله)؛ به نام دعای شریف اهل‌البیت‌المعمور ✨🕊✨🕊✨ / ۱۲۶۶ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1429

﷽ شایسه نیست شیعیان در روز #عاشورا به امور دنیوی بپردازند #شیخ_عباس_قمی در #مفاتیح_الجنان می نویسد: #علاّمه_مجلسی در زادالمعاد فرموده و بهتر آنست كه روز نهم و دهم (محرم) را #روزه ندارند زيرا كه بنی اميّه اين دو روز را برای بَرَكَت و شماتت بر قتل آن حضرت روزه می داشتند و احاديث بسيار در فضيلت اين دو روز و روزه آنها بر حضرت رسول (صلي الله عليه وآله) بسته اند و از طريق اهل بيت (عليهم السلام) در مذمّت روزه اين دو روز خصوصاً روز عاشورا وارد شده است ايضاً بنی اميّه عليهم اللَّعْنَةُ از برای بركت آذوقه سال را در روز عاشورا در خانه ذخيره می كرده اند لهذا از حضرت #امام #رضا عليه السلام منقول است كه: هر كه ترك كند سعی در حوائج خود را در روز عاشورا و پی كاری نرود حق تعالی حوائج دنيا و آخرت او را برآورد و هركه روز عاشورا روز مصيبت و اندوه و گريه او باشد حقّ تعالي روز قيامت را روز فَرَح و سُرُور و شادی او گرداند و ديده اش در بهشت به ما روشن گردد و هركه روز عاشورا را روز بركت نامد و از برای منزل خود در آن روز چيزی ذخيره كند خدا آن ذخيره را برای او مبارك نگرداند و در روز قيامت با يزيد و عُبَيدُاللهِ بن زياد و عمر بن سعد عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةُ محشور گردد پس بايد كه در روز #عاشورا آدمی مشغول كاری از كارهای دنيا نگردد و مشغول گريه و نوحه و مصيبت باشد و امر كند اهل خانه خود را كه تعزيه آن حضرت را بدارند و مشغول ماتم باشند چنانكه در ماتم عزيزترين اولاد و اقارب خود می باشند و در آن روز امساك كند از خوردن و آشاميدن بی آنكه قصد روزه كند و در آخر روز بعد از عصر افطار كند اگر چه به شربت آبي باشد و روزه تمام ندارد مگر آنكه در خصوص آن روز روزه واجبی داشته باشد كه به نذر يا مثل آن بر او واجب شده باشد كه آن روز را روزه بايد بگيرد و در آن روز آذوقه در خانه ذخيره نكند و نخندد و مشغول لهو و لعب نگردد و هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت كند و بگويد: #اَلّلهُمَّ_الْعَنْ_قَتَلَةَ_الْحُسَيْنِ(ع) #مفاتیح_الجنان، باب اعمال 🚩 🚩 https://gap.im/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/322

#امام_زمان(عج) محدث عظیم و سالک وارسته، مرحوم #مجلسی(پدر علامه مجلسی)میفرماید: در اوایل جوانی مایل بودم #نماز_شب بخوانم؛ اما نماز قضا بر عهده ام بود و به همین دلیل احتیاط می کردم و نمی خواندم خدمت #شیخ_بهائی عرض نمودم که فرمود: نماز قضا بخوان اما من با خودم می گفتم نماز شب، خصوصیات خاص خود را دارد و با نمازهای واجب فرق میکند یک شب بالای پشت بام خانه ام در خواب و بیداری بودم که امام زمان را در بازار خربزه فروش های اصفهان در کنار #مسجد جامع دیدم با شوق و شعف، نزد او رفتم و سئوالاتی کردم که از جمله آن، خواندن نماز شب بود فرمود: بخوان! عرض کردم: یابن رسول الله، همیشه دستم به شما نمی رسد کتابی به من بدهید که به آن #عمل کنم فرمود: برو از آقا محمد تاج، کتاب بگیر گویا در خواب، او را می شناختم؛ رفتم کتاب را از او گرفتم مشغول خواندن بودم و می گریستم که از #خواب بیدار شدم از ذهنم گذشت که شاید #محمد_تاج همان شیخ بهایی است و منظور امام از #تاج این است که شیخ بهایی، ریاست شریعت را در آن دوره به عهده دارد نماز صبح را خواندم و خدمت ایشان رفتم دیدم شیخ با سید گلپایگانی مشغول مقابله #صحیفه_سجادیه است ماجرا را برایش نقل کردم... فرمود: ان شاءالله به چیزی که می خواهی میرسی بعد ناگهان یاد جایی که امام را در آن ملاقات کرده بودم، افتادم و به کنار مسجد جامع رفتم در آنجا آقا حسن تاج را دیدم که از آشنایان قدیم ما بود مرا که دید، گفت: ملا محمد تقی! بیا برویم خانه، یک سری کتاب به تو بدهم مرا به خانه اش برد در اتاقی را باز کرد و گفت: هر کتابی را که میخواهی بردار کتابی را برداشتم؛ ناگهان دیدم همان کتابی است که در #خواب دیده بودم؛ #صحیفه_سجادیه!!! به گریه افتادم؛ برخاستم و بیرون آمدم گفت: باز هم بردار... گفتم: همین بس است... پس شروع نمودم به تصحیح و مقابله و آموزش صحیفه سجادیه به مردم؛ و چنان شد که از #برکت این #کتاب، بسیاری از اهل اصفهان #مستجاب_الدعوه شدند .۱ مرحوم #علامه_مجلسی (نویسنده کتاب #بحارالانوار) می فرماید: پدرم چهل سال از عمر خود را صرف ترویج صحیفه کرد و انتشار این کتاب، توسط او باعث شد که اکنون هیچ خانه ای بدون صحیفه نباشد این حکایت بزرگ مرا بر آن داشت که بر صحیفه شرح فارسی بنویسم تا عوام و خواص از آن بهره مند شوند .۲ ۱. #امام_شناسی - ج ۱۵ ص ۴۹ ۲. #بحارالانوار - ج ۱۱۰ ص ۵۱ ✨🌼✨🌼✨

🕊 به نام الله #علّامه_مجلسی(رضی اللّه)از کتاب #عدّه_الدّاعی نقل می‌کند؛ که عمربن‌شعیب می‌گوید: جدم از پیامبر بزرگوار اسلام شنید که: روزی حضرت جبرئیل بر من نازل شد، درحالی که شادمان و خندان بود بر من سلام کرد و من نیز جواب سلام او را دادم و گفتم: علیکم السّلام یا جبرائیل جبرائیل(علیه السّلام) عرض کرد: همانا خداوند‌عزّوجل هدیه‌ای برای تو فرستاده و آن کلماتی از گنج‌های بهشت است که خدا به تو کرامت فرموده است گفتم: آن کلمات چه هستند ای جبرئیل؟ گفت: آن کلمات این‌ها هستند بگو: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان یَا مَنْ‏ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ‏ ای خدایی که زیبایی‌‌ها را آشکار می‌کنی وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ‏ و زشتی‌‌ها را می‌‌پوشانی یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ ای کسی که در قیامت محاسبه نمی‌گرداند و در روزی که همه‌ی پرده‌ها پاره می‌شود و به کناری می‌رود وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ از او پرده دری نمی‌فرماید. یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ ای بزرگوار گذشت، یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ ای نیکو درگذرنده، یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ ای فراخ آمرزش، یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ خداوند ای کسی که دست رحمتش را بر او می‌‌گشاید. یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی ای صاحب هر راز، وَ یَا مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی ای نهایت هر گلایه، ‏ یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ ای بزرگوار چشم پوش، یَا عَظِیمَ الْمَنِّ ای بزرگ احسان، یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا ای آغاز کننده‌ی هر نعمت پیش از لیاقت آن، یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا مَوْلَانَا ای پروردگار ما، ای آقای ‌ما، ای مولای‌ما، وَ یَا غَایَةَ رَغْبَتِنَا خداوند روز قیامت آنچه را که او و دیگر خلائق به آن رغبت دارند، به او عطا فرماید. أَسْأَلُکَ یَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بالنَّار از تو می‌‌خواهم که ای خدا مرا در آتش #دوزخ قرار ندهی. ¤ در پایان جبرئیل گفت: این دعا را به #متّقین بیاموز، به #منافقین یاد نده که حتماً مستجاب می‌‌شود پیامبر خدا به جبرئیل فرمودند: #ثواب این کلمات چیست؟ ‏جبرئیل عرض کرد: #هیهات‌هیهات از این که کسی، بتواند آن را به شماره آورد اگر تمام ملائکه‌ی هفت آسمان و هفت طبقه‌ی زمین، بخواهند ثواب آن‌را تا روز قیامت توصیف کنند، قادر نیستند، حتّی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف نمایند هنگامی که بنده ای، خدا را بخواند و این دعا را بخواند، خدا او را پوشانده و در دنیا بر او #رحمت می‌فرستد و در آخرت او را #زیبا می‌گرداند و با هزار پرده در دنیا و آخرت او را می‌پوشاند ¤ منابع: حجت الاسلام فرحزاد -برنامه سمت خدا شبکه ۳ سیما - ۶ آبان ۱۳۹۸ https://www.aparat.com/v/rKxF4 به نقل از کتاب؛ #عدّة_الدّاعی، آخرین روایت #بحارالانوار - ج ۹۵ ص ۱۹۸ #چهل‌حدیث حضرت #امام_خمینی(رحمة الله)؛ به نام دعای شریف اهل‌البیت‌المعمور ✨🕊✨🕊✨ / ۱۲۶۶ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1429

#دعا #توسل #دعای_توسل #علاّمه_مجلسی فرموده است: در بعضی از کتاب‌های شایسته احترام از محمّد بن بابویه نقل کرده‌اند که این دعا را از امامان معصوم علیهم‌السلام روایت کرده و گفته است: در هیچ امری آن را نخواندم مگر آنکه به زودی اثر اجابت آن را یافتم؛ و دعا این است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ‌ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻤﺘﺶ بی‌ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی‌ﺍش همیشگی اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يَا أَبَا الْقاسِمِ، يَا رَسُولَ اللّٰهِ، يَا إِمامَ الرَّحْمَةِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ خدایا از تو می‌خواهم و به‌سویت روی آوردم به وسیله پیامبرت، پیامبر رحمت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) ای ابا القاسم، ای فرستاده خدا، ای پیشوای رحمت، ای آقا و مولای ما، به تو رو آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ يَا أَبَا الْحَسَنِ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا عَلِىَّ بْنَ أَبِى طالِبٍ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ ای ابا الحسن، ای امیرالمؤمنین، ای علی بن ابیطالب، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ يا فاطِمَةُ الزَّهْراءُ، يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يَا سَيِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعِي لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ ای فاطمه زهرا، ای دختر دلبند محمّد، ای نور چشم رسول خدا، ای سرور و بانوی ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ يَا أَبا مُحَمَّدٍ، يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا الْمُجْتَبىٰ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ ای ابا محمّد، ای حسن بن علی‌، ای برگزیده‌، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا الشَّهِيدُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ، اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ ای ابا عبدالله، ای حسین بن علی، ای شهید، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ يا اَبَا الْحَسَنِ، يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَا زَيْنَ الْعابِدِينَ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛ ای ابا الحسن، ای علی بن الحسین، ای زین‌العابدین، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛ صفحه ۱ از ۳ صفحه