#امام_حسن_عسکری علیه السّلام در این #نامه، پس از حمد خدا و درود بر پیامبر و عترت طاهرینش می فرماید: ای فقیه مورد اعتماد من، علی بن الحسین بن بابویه القمی، خداوند تو را به کارهای مورد رضایتش توفیق دهد و از نسل تو، اولاد صالح بیافریند. تو را به رعایت #تقوی و برپا داشتن #نماز و ادای #زکات وصیت می کنم، به رعایت تقوی و بر پا داشتن نماز و ادای زکات زیرا کسی که زکات نپردازد، نمازش قبول نخواهد شد. و نیز تو را سفارش می کنم به #بخشایش #گناه دیگران، و #خویشتن_داری به هنگام #خشم و #غضب، #ارتباط با خویشاوندان، #تعاون و #همکاری با برادران دینی و #کوشش در #رفع_نیازهای آنها در #تنگدستی و #گشاده دستی، #بردباری و کسب #آگاهی و #معرفت در #دین. در کارها #ثابت_قدم و با #قرآن هم پیمان باش، #اخلاق خود را #نیکو گردان و دیگران را به کارهای #شایسته #امرکن و از #پلیدی ها #باز_دار، زیرا #خداوند فرموده است: در بسیاری از سخنان آهسته و در گوشی آنها، هیچ خیری نیست مگر اینکه ضمن آن، به #صدقه یا #کارنیک و یا #اصلاح بین مردم امر نمایند [ و بطور کلّی ] تو را سفارش می کنم به #خودداری از تمام #معاصی و #گناهان. #نمازشب را ترک مکن، زیرا #پیامبراکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم در وصیت خود به #علی علیه السّلام، سه مرتبه فرمود: بر نماز شب مواظبت نما. و [آگاه باش ] هر کس نسبت به نماز شب بی اعتنا باشد، از ما نیست پس ای علی بن الحسین، تو خود به سفارشات من عمل کن و شیعیان مرا نیز دستور ده تا عمل کنند. نیز تو را به #صبر و #پایداری و #انتظار_فرج توصیه می کنم، زیرا پیامبر اکرم صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم فرمود: بهترین کارهای #امت من، انتظار فرج است #شیعیان ما همواره در #غم و #اندوه به سر می برند تا فرزندم #ظهور کند، همان کسی که پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و سلّم بشارت آمدنش را داده است. او زمین را از #عدل و #داد پر می کند، همان گونه که از #ظلم و #ستم پر شده است. پس بار دیگر ای علی بن بابویه، تو را به صبر و استقامت توصیه می کنم و تو نیز به همه شیعیان و پیروان مرا به صبر و استقامت فرمان بده. به راستی #زمین از آن خداست و آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد به #ارث می دهد و عاقبت از آن #پرهیزگاران است. #سلام و #رحمت و #برکت حقّ بر تو و بر همه شیعیان ما، و #درود #خداوند بر محمّد صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و آل او. [] - این #نامه را اکثر محقّقین و صاحبان تراجم نقل نموده اند که از جمله آنها، می توان از: #علامه_بحرانی در #لؤلؤة_البحرین، ص ۳۸۴، #محقّق_خوانساری در #روضات_الجنّات، ج ۴، ص ۲۷۳، #علامه_مجلسی در #بحارالانوار، ج ۵۰، ص ۳۱۷ و ۳۱۸، #محدّث_نوری در #مستدرک_الوسائل، ج ۳، ص ۵۲۷، #قاضی_نوراللَّه_شوشتری در #مجالس_المؤمنین، ج ۱، ص ۴۵۳، #محدّث_قمی در #فوائدالرضویة، ص ۲۸۱، #علامه_شیخ_محمّدتقی_تستری در #قاموس_الرّجال، ج ۶، ص ۴۷۴، نام برد. ص ۳ از ۵

🏴 #زیارت عاشورا جزو قُلّه‌های #معارف_اسلامی است و انسان‌های بزرگ #تربیت می‌کند در زیارت عاشورا سیر مومنین با عاشورا به اینجا می‌‏رسد که؛ #لَقَدْ_عَظُمَتِ_الرَّزِيَّة یعنی نسبت به عظمت حادثه عاشورا #درک پیدا می‏‌کنند و طبیعتاً نسبت به جبهه مقابل - که آن ‏هم یک جبهه بزرگ تاریخی است - #بصیرت پیدا می‏‌کنند و به موضع‌گیری می‏‌رسند: سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم که از لعن و برائت شروع شده تا به درگیری و صف و قتال می‌رسد. قدم‌های بعدی در زیارت عاشورا، آن ‏سلوک باطنی جامعه مومنین است. شما برای اینکه یک نهضت و قیام بزرگی را اداره بکنید باید آدم‌ها را متناسب با آن بسازید. اگر بناست یک اقدام بزرگی مثل پاک کردن عالم از جبهه #کفار و تحقق #عدل اتفاق بیفتد، باید آدم‌هایی تربیت بشوند که ظرفیت و استقامت و انگیزه انجام این کار را داشته باشند. توجه به عاشورا و عظمت فعل حضرت و گستردگی کار دشمن و موضع‌گیری در مقابل دشمن تا صف و قتال، و بعد هم آن ‏خصوصیاتی که در جبهه #مومنین باید اتفاق بیفتد تا بتوانند در کنار #امام_زمان(عج) بایستند و درگیر بشوند همه، ذیل واقعه عاشورا اتفاق می‏‌افتد و همه را در زیارت عاشورا می‌‏بینید. آیت‌الله سیدمهدی #میرباقری محرم ۹۶

🌼🌼🌺🌺🌺 #اصول_دین ۱ - #توحید؛ به معنای یگانگی #خداوند متعال است. ۲ - #نبوت؛ به معنای پیامبری محمد بن عبدالله و دیگر #پیامبران الهی است. ۳ - #معاد؛ به معنای آن است که روزی همه مکلفان برای بازخواست و حساب در پیشگاه الهی گرد هم می‌آیند و هر کس به پاداش و کیفر خویش می‌رسد. ( #قیامت ) ۴ - #عدل؛ به معنای آن است که افعال #خداوند متعال از سر دادگری و شایستگی است و به هیچ کس ستم نمی‌کند و هر چیزی را در جای خویش نگه می‌دارد و با هر موجودی، چنانکه شایسته‌است رفتار می‌کند. ۵ - #امامت؛ بدین معنا که پس از #پیامبراکرم اسلام دوازده #امام_معصوم منصب خلافت و امامت را بر عهده دارند و آنان منصوب خداوند متعال‌ هستند. 🌺🌺🌺🌼🌼 https://eitaa.com/niyazha

به نام خداوند خوب و مهربان امید است؛ که این #انقلاب جرقه و بارقه ای الهی باشد که انفجاری عظیم در توده های زیر ستم ایجاد نماید و به طلوع #فجرانقلاب مبارک حضرت #بقیه_الله ارواحنا لمقدمه الفداء منتهی شود و باید ملت شریف که چنین انقلابی بزرگ را نموده است در ادامه آن هر چه بیشتر کوشا باشد و حضور خود را هر چه والاتر در صحنه اقامه #عدل الهی به ثبت رساند عزیزان من! باید بدانید که ارزش انقلاب هرچه بیشتر باشد فداکاری در راه تحقق آن ارزشمندتر و لازم تر است #امام_خمینی(ره) #صحیفه_امام - جلد ۱۵ صفحه ۶۲ ✨ 🎋 ✨

⚘🌼⚘🌼⚘⚘🌼⚘🌼⚘ به نام الله #خدایا با #ظهور آیه‌ی نور بده شادی به دل‌های پر از شور دلم می‌میرد از داغ جدایی بیا #یابن‌الحسن آقا کجایی #میلاد با سعادت #منجی‌عالم‌بشریت بر پا کننده قسط و #عدل #منتقم خون #امام‌حسین(ع) حضرت #ولیعصر، آقا #امام_زمان، #مهدی‌موعود(عج) بر #منتظران مبارک باد ⚘🌼⚘🌼⚘🌼🌼⚘🌼⚘

به نام الله #مرگ_طبیعی بر خلاف نامش مرگی است که تنها در زندگی برخی از افراد اتفاق می‌افتد!!! و اکثر مردم به #مرگ_اخترامی می‌میرند! مرگ اخترامی: در این حالت بدن بر اساس اختلالاتی نظیر مرض و یا تصادف و مانند آن شایستگی خود را برای همراهی با روح از دست می‌دهد در این حالت، روح دیگر نمی‌تواند بدن را به کار گیرد بدن معیوب می‌شود و نفس نمی‌تواند در آن بماند به همین دلیل روح از آن خارج می شود مرگ طبیعی: اما در مرگ طبیعی روح به تکامل خود می‌رسد و کمالاتش به نهایت می‌رسد از این رو بدن دیگر نمی‌تواند روح را همراهی کند پس میان #روح و #جسم جدایی می‌افتد و #مرگ تحقق می‌یابد مثل یک میوه رسیده که با یک دست زدن از شاخه جدا می‌شود در واقع بایستی مرگ به صورت طبیعی برای همگان رخ دهد امّا در اکثر موارد پیش از آنکه روح به تکامل نهایی برسد این جسم است که دیگر نمی تواند او را همراهی کند و به علت ضعف و عیب، روح و جسم از هم جدا شده و مرگ تحقق می‌یابد که دیگر مرگ طبیعی نیست #اجل‌های‌معلّق! در #لوح_محفوظ الهی میزان عمر و زمان مرگ دقیقاً مشخص شده است ولی قبل از فرا رسیدن آن #اجل_حتمی، اکثر مردم در اثر #اجل_های_معلّق می‌میرند! #اجل_معلّق: اجلی است که زمان مرگ را به تأخیر می‌اندازد و یا آن را جلو می‌اندازد براساس روایات معصومین علیهم‌السلام اکثر مردم در اثر گناهان و نیز ترک صله‌ی‌رحم ، اجل های معلّق را برای خودشان می‌آورند و به مرگ‌های زودتری از اجل حتمی خویش می‌میرند #پانزده_گفتار - شهید مطهری #عدل الهی - شهید مطهری

🌱 به‌نام✨الله✨ #اصول_دین #توحید اعتقاد به یگانگی‌خداوند #عدل اعتقاد به عدالت‌الهی در راستای تکمیل اصل توحید به معنی اینکه خواسته‌های خداوندمتعال از سر دادگری می‌باشد و در این سیر به هیچ‌کس ستم نمی‌شود و با هر مخلوقی به نسبت شایستگی‌اش رفتار می‌شود #نبوت اعتقاد و احترام به رسالت‌ همه پیامبران‌الهی و خاتم پیامبران حضرت محمد ابن‌عبدالله - ص و عمل به دستورات و قبول داشتن جانشینان معصوم ایشان #امامت اعتقاد به امامت ۱۲ امام معصوم -ع از طرف خداوند در امتداد و ادامه رسالت پیامبر خاتم - ص به نام‌های : عَلِیٍّ بْنِ اَبیطالب #امیرالمومنین - ع حَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ امام #مجتبی - ع حُسَيْنِ بْنِ عَلِیٍّ #سیدالشهدا - ع عَلِیٍّ بْنِ الْحُسَيْن امام #سجاد - ع مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ امام #باقر - ع جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد امام #صادق مُوسَي بْنِ جَعْفَر امام #کاظم - ع عَلِیٍّ بْنِ مُوسَي امام #رضا - ع مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ امام #جواد - ع عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد امام #هادی - ع حَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ امام #عسکری - ع حُجَّهِ بْنِ الْحَسَن #امام_زمان - عج #معاد به معنی و اعتقاد داشتن به اصل معاد و زنده‌شدن دوباره انسانها پس از مرگ در دنیا و برگزاری محکمه الهی در روزقیامت و بازخواست همه مکلفان و دیدن نتیجه و جزای اعمال انجام شده [-پاداش و کیفر-] ایشان در دنیا #اصول_دین یعنی : باید بدانیم چرا مسلمانیم البته با اعتقاد و نه با لقلقه زبان ، چون در خانواده مسلمان بودیم بگوییم مسلمان هستم بچه‌ها را هم باید با اصول دین آشنا و تربیت و بزرگ نمائیم 🌿🌿🌿 🌱🌱

#امام_هادی علیه‌السلام قال مولانا الهادی علیه السلام: اِذَا کَانَ زَمانُ العَدلِ فیهِ أَغلَبَ مِنَ الجَورِ فَحَرامٌ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ سُوءً حَتّی یَعلَمَ ذالِکَ مِنهُ، و اِذَا کَانَ زَمانُ الجَورِ أَغلَبَ فیهِ مِنَ العَدلِ فَلَیسَ لِأَحَدٍ أَن یَظُنَّ بِاَحَدٍ خَیراً ما لَم یَعلَم ذالِکَ منه. در زمانی که #عدل غالب بر #ظلم و جور است؛ حرام است که کسی به احدی گمان بد ببرد، مگر آن که بدی او را بداند و در زمانی که #ظلم و جور بر #عدل غلبه دارد، مبادا کسی به احدی گمان خیر ببرد، مگر به کسی که خیر او را بداند #مستدرک_الوسائل - ج ۹ ص ۱۴۶ 🍃🍃🍃🍃

. به‌نام الله یکی از دوستان، این حکایت را تعریف کرد: مکرر بر زبان جاری می‌کردم: ( یا لیتنی کنت معکم ) یعنی: ای امام حسین علیه‌السلام و یاران آن امام، کاش من هم با شما بودم و تصور می‌کردم، ثواب شهدای کربلا را خواهم داشت شبی در عالم رؤیا وقایع کربلا را آن طور که اهل منبر می‌گفتند، ملاحظه کردم لشکر امام و سپاه ابن سعد در مقابل هم قرار گرفتند و من رو به خیمه‌های سالار شهیدان رفتم و جزء اصحابش قرار گرفتم آن وقت بنی‌هاشم یکی یکی به عرصه رزم رفتند پیش خود می‌گفتم الآن نوبت من فرا می‌رسد و موقع فداکاری نزدیک است، مواظب بودم که آقا امام حسین علیه‌السلام مرا نبیند بعد به سرعت پا به فرار گذاشتم و به قدری در متواری شدن التهاب و هیجان داشتم که از سرعت و دویدن از خواب بیدار شدم...! (( آری با زبان و لفظ کار درست نمی‌شود و گاهی انسان طی رؤیایی صادق مورد امتحان قرار می‌گیرد )) #عدل - صفحه ۲۵۰ #شهیدمحراب_دستغیب ..