۱-/ا
#الله_شناسی
#الاستناد کتاب
#ابان_بن_تغلب
#اَبان_بن_عثمان
#أبان_بن_عثمان
#ابراهیم_محمد صلی الله علیه و آله و سلم
#ابراهیم_بن_هاشم
#ابن_ابی_جمهوراحسائی
#ابنابینجران
#اِبن_اَبی_عُمَیر
#ابن_ادریس_حلی
#ابن_الرضا علیه السلام
#ابن_بابویه
#ابن_بابویه_قمی
#ابن_براج
#ابن_داوودحلی
#ابن_سکّیت
#ابن_شعبه
#ابن_حيون
#ابن_غضائری
#ابن_فضال
#ابن_قُدامه
#ابن_ولید
#ابن_همام_اسکافی
#ابوبصیر
#ابوبصیر_اسدی
#ابوبصیر_مرادی
#ابوحمزه_ثُمالی
#دعای_ابوحمزه
#ابوطالب
#اثبات_الوصیه
#إسحاق_بن_عمارالصيرفي
#إسماعيل_بن_أبي_زيادالسكوني
#اسماعيليه
#اسم_گزاری
#ایمان_ابوطالب
#ابوغالب_زراری
#ابوالبختری
#ابوالصلاح_حلبی
#ابوحنیفه
#ابوذر
#ابوبکر
#ادب
#اذان
#ارادت_به_نام_علی علیه السلام
#اربعین
#ارتداد
#ازدواج
#ازدواج_حضرت_علی_وفاطمه
#احادیث_طبی
#احتیاط
#احقاق_الحق کتاب
#احمدالحسن_البصری
#احمدبن_ادریس_القمی
#احمد_بن_حسن_بن_فضال
#احمد_بن_علی_نجاشی
#احمدبن_محمد_اشعری
#احمد_بن_محمدعیسی
#سعدبن_عبد_الله_القمي
#احمدبن_محمد_برقی
#احمد_بن_محمد_بن_خالد برقی
#احمد_بن_محمد_بن_ابی_نصر_بَزَنطی
#احمد_بن_محمد_بن_ابی_نصر
#اجتهاد
#اخباری
#اخباری_گری
نظراستاد#شب_زنده_دار_در_مورداخباری_گری
#اخلاقی
#اخلاق_نیکو
#اخلاص
#استغفار
#الاستبصار کتاب
#اسرار_آل_محمد کتاب
#اسحاق_بن_عمار_ساباطی
#اسکافی
#اسماء_جلاله
#اسماعیلیه
#اسماعیل_بن_جعفر
#اسماعیل_بن_ابی_زیاد
اسناد #بررسی_اسناد_پرتکرار
#اشاره
#اشعثیات کتاب
#اشک
#اصحاب_ایرانی حضرت باقر علیه السلام
#اطعام
#اطلاعیه
#اعتقادی
#اصحاب_امام_باقر علیهالسلام
#اصحاب_امام_صادق علیهالسلام
#اصحاب_اجماع
#اصل
#اصول_اربعةمئة کتاب
#اصل_زید_زراد
#اصولی
#اصول_فقه
#اعلام
#اَعْیَن_بن_سُنْسُن
#اعتبارسنجی_احادیث
#الانوار کتاب
#القاب
#القاب_روایی_معصومین علیهم السلام
#القاب_راویان
#ام_البنین
#ام_المومنین
#امالی
#امالی_طوسی کتاب
#امالی_صدوق کتاب
#امالی_مفید کتاب
#امالی_نویسی
#اماکن
#امامیه
#امامت
#امام_شناسی
#امانتداری
#امنیت
#اموات
#امیرالمومنین
#انار
#انبیاء علیهم السلام
#انتظار
#انتظارفرج
#انفاق
#انواع_احتیاط
#انصاری #شیخ_انصاری
#اولیاء_الله #اولیاءالله
#اوصاف_حضرت_مهدی علیه السلام
حضرات #اهل_بیت علیهم السلام
#رسالة_الاهليلجة کتاب
#ایضاح_الفوائد کتاب
#ایثار
#ایران
#ایمان
ا ﷽ ا
☘در طول تاریخ،
زبان سه نفر را به خاطر ارادت به اهل بیت(علیهم السلام)
قطع نمودند!👇
1⃣رُشید هجری
2⃣میثم تمّار
3⃣ابن سکّیت
1⃣رشید هجری
✅شیخ مفید می نویسد :
زیاد بن ابیه بعد از دستگیری رشید هجری، دستور داد :
📋《اِقطَعُوا يَدَيهِ وَ رِجلَيهِ وَ اَصلَبُوهُ》
♦️دست و پاهای او را قطع کنید و او را به صلیب بکشید.
رشید گفت :
📋《هَيهَاتَ! قَد بَقِيَ لِي عِندَكُم شَئُ أَخبَرَنِي بِهِ أَمِيرُالمُؤمِنِينَ(ع)!》
♦️هیهات! در مورد حکم من از سوی شما، موردی باقی ماند که قبلا امیرالمومنین(ع) به آن خبر داده بود.
در این هنگام، ابن زیاد گفت :
📋《اِقطَعُوا لِسَانَهُ!》
♦️زبانش را ببرید!
رشید گفت :
📋《اَلآنَ وَاللهِ جَاءَ تَصدِيقُ خَبرِ أَمِيرِالمُؤمِنِينَ(ع)》
♦️به خدا سوگند که هم اکنون خبر امیرالمومنین(ع) تصدیق شد.(۱)
📚منبع:
۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۳۲۶
2⃣ میثم
✅شیخ مفید می نویسد :
بعد از اینکه عبیدالله بن زیاد، میثم تمار را دستگیر کرد؛
📋《اَمَرَ بِمِيثَمَ أَن يَصلُبَ.. فَلَمَّا رُفِعَ عَلَی الْخَشَبَهِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَهُ عَلَی بَابِ عَمْرِو بْنِ حُرَیْثِِ!..فَجَعَلَ ميثَم يُحَدِّثُ بِفَضائِلِ بَني هاشِم!》
♦️عبیدالله ابن زیاد دستور داد که میثم را به صلیب بکشند.
هنگامی که میثم بر روی چوب ها رفت، مردم در اطراف میثم، کنار در خانه ابن حریث تجمع کردند و میثم شروع کرد به گفتن فضائل بنی هاشم!
به عبیدالله خبر رسید که؛
📋《قَد فَضَحَكُم هذَا العَبدُ!》
♦️این مرد در حال مفتضح کردن شماست.
ابن زیاد دستور داد :
📋《أَلجِمُوهُ!》
♦️بر او لجام بزنید!
📋《فَكانَ أوَّلَ خَلقِ اللّه اُلجِمَ فِي الإِِسلَامِ.. فَلَمّا كانَ يَومُ الثّالِثِ مِن صُلبِهِ طُعِنَ ميثَمُ بِالحَربَةِ، فَكَبَّرَ ثُمَّ انبَعَثَ في آخِرِ النَّهارِ فَمُهُ وأنفُهُ دَمَاً》
♦️میثم اولین کسی بود که در اسلام لجام بر دهان او زدند و هنگامی که سه روز به این حالت گذشت، با نيزه ای، بر او ضربتي فرود آوردند، که در این هنگام میثم تکبیر گفت، سپس در آخر روز، پس از خونريزي شديد از دهان و بينی اش، به شهادت رسيد.(۱)
شیخ طوسی می نویسد :
📋《فَقُطِعَ لِسَانُهُ وَ تَشَحَطَّ سَاعَةً فِی دَمِهِ ثُمَّ مَاتَ》
♦️زبان میثم قطع شد و میثم مدتی را در خون خود غلطید و سپس به شهادت رسید.(۲)
📚منابع:
۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۳۲۲
۲)إختيار معرفة الرجال شیخ طوسی،
3⃣ابن سکیّت
معلم فرزندان متوکل عباسی بود.
نقل شده است که؛
📋《كَانَ ذَاتَ يَومِِ حَاضَرَا عِندَ المُتَوَكِّلِ إِذ أَقبَلَا، فَقَالَ لَهُ المُتَوَكِّلُ : يَا يَعقُوبَ! أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيكَ، وَلَدَايَ هَذَانِ أَوِ الحَسَنَ(ع) وَ الحُسَينَ(ع)؟
فَقَالَ : وَ اللهِ إنَّ قَنبَرَاً غُلَامَ عَلِي بنِ أَبِي طَالِبِِ(ع) خَيرُ مِنهُمَا وَ مِن أَبِيهِمِا!
فَقَالَ المُتَوَكِّلُ : سَلُّوا لِسَانَهُ مِن قَفَاهُ فَسَلُّوهُ فَمَاتَ رَضِی اللهُ عَنهُ》
♦️روزی متوکل در حالی که فرزندانش نزد او بود، از ابن سکیت پرسید :
ای یعقوب! فرزندان من [معتز و مؤید] نزد تو عزیزترند یا حسن(ع) و حسین(ع) فرزندان علی بن ابی طالب(ع)؟!!
او که تقیه میکرد، اختیار از کف داد و در پاسخ گفت : قنبر خادم علی(ع) از تو و فرزندان تو نزد من برتر است!
متوکل از این گفته چنان برآشفت که در دم دستور داد، زبان وی را از قفا بیرون کشیدند.(۱)(۲)
📚منابع:
۱)وفیات ابن خلکان، ج۶، ص۴۰۰
۲)معجم رجال الحدیث خوئی، ج۲۱، ص۱۳۹
منبع :اسنادالمصائب
حضرت #امام_علی علیه السلام
#ولایت
#رُشید_هجری
#میثم_تمّار
#ابن_سکّیت
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135
ا ﷽ ا
☘ابن سکیت که بود؟
🔸 لغوی، نحوی و راوی تبار ایرانی است او از شیعیان ویاران امام جواد و امام هادی علیهماالسلام بود.
دلیل نامگذاریاش به ابن سکیت، سکوتهای طولانی پدرش بوده است.
🔸 ابن سکیت در شهر دورق، از شهرهای خوزستان ، به دنیا آمد و سپس همراه خانوادهاش راهی بغداد شد.
چون به بغداد آمد ، ضمن بهره گرفتن از محضر دانشمندان به تعلیم و تربیت کودکان پرداخت و از جمله چندی با پدر خود در محله درب القنطره بغداد به این کار مشغول شد.
سپس آموزش فرزندان بزرگان از جمله فرزندان محمد بن عبدالله بن ابی طاهر و متوکل خلیفه عباسی را برعهده گرفت.
🔸 وی حتی آنگاه که به تدریس در رشتههای گوناگون ادب مانند نحو ، لغت ، شعر ، روایت و علوم قرآنی میپرداخت، باز از دانشاندوزی باز نایستاد .
🔸نجاشی او را از نزدیکان و خاصان امام محمدتقی -علیهالسلام- و امام علیالنقی -علیهالسلام- به شمار میآورد و به روایات او از امام محمدتقی-علیهالسلام- اشاره میکند.
🔸 متوکلهنگامی که ابن سکیت به سامرا رفته بود، در آنجا مورد توجه عبدالله بن یحیی بن خاقان قرار گرفت. چون عبدالله متوکل را از مقام علمی وی آگاه کرد، خلیفه او را به کار تعلیم و تربیت فرزندانش معتز و مؤید گماشت
و وی با آنکه برخی او را از رفتن به دربار متوکل برحذر داشتند،
و به رغم تعصب شدیدی که در تشیع به او نسبت میدهند، مدتی را در دربار متوکل گذراند
🔹 به تایید اکثر منابع، علت قتل او اظهار محبت شدید نسبت به خاندان علی -علیهالسلام- در برابر متوکل بود که پرسیده بود: «فرزندان من معتز و مؤید نزد تو عزیزترند یا حسن و حسین فرزندان علی» ؟ او با اینکه تقیه میکرد، اختیار از کفداد و در پاسخ گفت: «قنبرخادمعلی-علیهالسلام- از تو و فرزندان تو برتر است». متوکل از این گفته چنان برآشفت که در دم دستور داد زبان وی را از قفا بیرون کشیدند.
✅منبع:👇
wikifeqh.ir/ابن_سکیت
@WikiFeqh
#اعلام
#ابن_سکیت
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135
ا ﷽ ا
☘ابن سکیّت معلم فرزندان متوکل عباسی بود.
نقل شده است که؛
📋《كَانَ ذَاتَ يَومِِ حَاضَرَا عِندَ المُتَوَكِّلِ إِذ أَقبَلَا، فَقَالَ لَهُ المُتَوَكِّلُ : يَا يَعقُوبَ! أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيكَ، وَلَدَايَ هَذَانِ أَوِ الحَسَنَ(ع) وَ الحُسَينَ(ع)؟
فَقَالَ : وَ اللهِ إنَّ قَنبَرَاً غُلَامَ عَلِي بنِ أَبِي طَالِبِِ(ع) خَيرُ مِنهُمَا وَ مِن أَبِيهِمِا!
فَقَالَ المُتَوَكِّلُ : سَلُّوا لِسَانَهُ مِن قَفَاهُ فَسَلُّوهُ فَمَاتَ رَضِی اللهُ عَنهُ》
♦️روزی متوکل در حالی که فرزندانش نزد او بود، از ابن سکیت پرسید :
ای یعقوب! فرزندان من [معتز و مؤید] نزد تو عزیزترند یا حسن(ع) و حسین(ع) فرزندان علی بن ابی طالب(ع)؟!!
او که تقیه میکرد، اختیار از کف داد و در پاسخ گفت : قنبر خادم علی(ع) از تو و فرزندان تو نزد من برتر است!
متوکل از این گفته چنان برآشفت که در دم دستور داد، زبان وی را از قفا بیرون کشیدند.(۱)(۲)
📚منابع:
۱)وفیات ابن خلکان، ج۶، ص۴۰۰
۲)معجم رجال الحدیث خوئی، ج۲۱، ص۱۳۹
#ابن_سکیت
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135
ا ﷽ ا
☘عقل و جهل
☘روایتی از ابن سکیت
🔸"قَالَ اِبْنُ اَلسِّكِّيتِ لِأَبِي اَلْحَسَنِ
لِمَا ذَا بَعَثَ اَللَّهُ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ ع بِالْعَصَا وَ يَدِهِ اَلْبَيْضَاءِ وَ آلَةِ اَلسِّحْرِ
وَ بَعَثَ عِيسَى بِآلَةِ اَلطِّبِّ
وَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ اَلْأَنْبِيَاءِ بِالْكَلاَمِ وَ اَلْخُطَبِ
🔸فَقَالَ أَبُو اَلْحَسَنِ :
إِنَّ اَللَّهَ لَمَّا بَعَثَ مُوسَى ع كَانَ اَلْغَالِبُ عَلَى أَهْلِ عَصْرِهِ اَلسِّحْرَ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ فِي وُسْعِهِمْ مِثْلُهُ وَ مَا أَبْطَلَ بِهِ سِحْرَهُمْ وَ أَثْبَتَ بِهِ اَلْحُجَّةَ عَلَيْهِمْ
وَ إِنَّ اَللَّهَ بَعَثَ عِيسَى ع فِي وَقْتٍ قَدْ ظَهَرَتْ فِيهِ اَلزَّمَانَاتُ وَ اِحْتَاجَ اَلنَّاسُ إِلَى اَلطِّبِّ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ مِثْلُهُ وَ بِمَا أَحْيَا لَهُمُ اَلْمَوْتَى وَ أَبْرَأَ اَلْأَكْمَهَ وَ اَلْأَبْرَصَ بِإِذْنِ اَللَّهِ وَ أَثْبَتَ بِهِ اَلْحُجَّةَ عَلَيْهِمْ
وَ إِنَّ اَللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً ص فِي وَقْتٍ كَانَ اَلْغَالِبُ عَلَى أَهْلِ عَصْرِهِ اَلْخُطَبَ وَ اَلْكَلاَمَ وَ أَظُنُّهُ قَالَ اَلشِّعْرَ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ مِنْ مَوَاعِظِهِ وَ حِكَمِهِ مَا أَبْطَلَ بِهِ قَوْلَهُمْ وَ أَثْبَتَ بِهِ اَلْحُجَّةَ عَلَيْهِمْ
🔸قَالَ فَقَالَ اِبْنُ اَلسِّكِّيتِ
تَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَكَ قَطُّ
فَمَا اَلْحُجَّةُ عَلَى اَلْخَلْقِ اَلْيَوْمَ
قَالَ فَقَالَ :
اَلْعَقْلُ يُعْرَفُ بِهِ اَلصَّادِقُ عَلَى اَللَّهِ فَيُصَدِّقُهُ
وَ اَلْكَاذِبُ عَلَى اَللَّهِ فَيُكَذِّبُهُ
قَالَ فَقَالَ اِبْنُ اَلسِّكِّيتِ هَذَا وَ اَللَّهِ هُوَ اَلْجَوَابُ "
🔹ابن سكيت گويد به امام دهم حضرت هادی عليه السلام عرض كردم:
چرا خدا حضرت موسي را با وسيله عصا و يد و بيضا و ابزار ابطال جادو فرستاد
و حضرت عيسي را با وسيله طبابت
و حضرت محمد را-كه بر او و خاندانش و پيمبران درود باد-بوسيله كلام و سخنراني
🔹 حضرت فرمود:
چون خدا موسي عليه السلام را مبعوث كرد جادوگري بر مردم آن زمان غلبه داشت پس او از طرف خدا چيزي آورد كه مانندش از توانايي آنها خارج بود و بوسيله آن جادوي آنها را باطل ساخت و حجت را برايشان ثابت كرد
و عيسي عليه السلام را در زماني فرستاد كه فلج و زمينگيري زياد شده بود و مردم نياز بطب داشتند پس او از جانب خدا چيزي آورد كه مانندش را نداشتند پس باجازه خدا مردگان را زنده كرد و كور مادرزاد و پيس را درمان نمود و حجت را برايشان ثابت كرد.
و حضرت محمد(ص)را در زماني فرستاد كه خطبه خواني و سخنوري -بگمانم شعر را هم فرمود-زياد شده بود، پس آن حضرت از طرف خدا پندها و دستوراتي شيوا آورد كه گفتار آنها را باطل كرد و حجت را برايشان تمام نمود.
🔹 ابن سكيت گفت:
به خدا هرگز مانند ترا نديدم بفرماييد در اين زمان
حجت خدا بر مردم چيست فرمود: عقل است كه به وسيله آن امام راستگو را ميشناسد و تصديقش ميكند و دروغگو را ميشناسد و تكذيبش مينمايد.
ابن سكيت گفت بخدا جواب درست همين است.
اصول کافی / کتاب عقل و جهل
#حدیث
#حدیث_منتخب
#ابن_سکیت
#عقل #جهل
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135