eitaa logo
قران پویان
518 دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
714 ویدیو
651 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
🍀 از حضرت سجاد(ع)🍀 بند ۱ 🍃🌸🍃 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعِ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفِ الْمَلائِکَةِ‏ وَمَعْدِنِ الْعِلْمِ، وَاَهْلِ بَیْتِ الْوَحْى🌸ِ  ٍ ✅ خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد ِدرخت نبوت و جایگاه رسالت و محل رفت و آمد فرشتگان‏ِ  و معدن دانش و خاندان وحى🍃🌸🍃 ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
 💠 یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖 آیات 25 تا 51 📄 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 مربوط بہ 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ 💠فاغویناکم انا کنا غاوین 🌱پس ما شما را گمراه کردیم ، چون خودمان گمراه بودیم . 🔷این آیات حکایت گفتگو و مجادله پیروان با سردمداران در روز قیامت است که بایکدیگر تخاصم می کنند، تابعین خطاب به متبوعین می گویند شما خود را خیرخواه مامعرفی می کردید و به ما وعده خیر و سعادت می دادید و به این وسیله راه سعادت ما راقطع کرده و میان ما و نیل به سعادت و خیر مانع و حائل شدید و ما را گمراه نمودید، ومتبوعین در جواب آنها می گویند: بلکه خود شما ایمان نداشتید و ما علت بی ایمانی شما نبودیم ، شما ایمانی نداشتید که ما آن را از شما سلب کنیم ، به فرض هم که ایمان داشتید ما بر شما تسلط و قدرتی نداشتیم که به اجبار شما را از ایمان مانع شویم ، بلکه علت اصلی گمراهی و بدبختی شما این بود که مردمی طغیانگر و متجاوز بودید،همانطور که ما هم متکبر و طاغی بودیم ، پس ما و شما به یاری هم ، یکدیگر را درترک راه هدایت و رشد و اتخاذ بیراهه معاضدت کردیم و باعث بدبختی و شقاوت یکدیگر شدیم تا آنجا که کلمه عذاب بر ما حتمی گشت و وعده خدا درباره ما محقق شد. 👈 پس امروز همه ما چشنده عذاب هستیم . و علت اینکه ما شما را گمراه کردیم این بود که ما خودمان گمراه بودیم و شما هم ، چون از ما پیروی کردید در اثر اتصال به ماگمراه شدید و گمراهی ما به شما سرایت کرد و این امری طبیعی است که از گمراه جزگمراهی صادر نمی شود و از کوزه همان برون تراود که در اوست . 📚تفسیر المیزان ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ 💠يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (۴۵) بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (۴۶) لا فِيها غَوْلٌ وَ لا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ (۴۷) وَ عِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ عِينٌ (۴۸) كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (۴۹/صافات) 🌱‏و از نهر جاری (جامی از شراب) بر آنان می‌گردانند شرابی سفيد رنگ و لذّت‌بخش برای نوشندگان. ‏(شرابی كه) نه مايه‌ی فساد عقل است و نه آنان از نوشيدن آن مست می‌شوند. ‏و نزدشان همسرانی است درشت چشم كه چشم از غير فرو بندند. گويی (از شدّت سفيدی) تخم مرغانی هستند پوشيده و پنهان. 🔹لذّت‌های جسمی مربوط به شكم و شهوت، در قيامت نيز خواهد بود. «فَواكِهُ‌، بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ‌، قاصِراتُ الطَّرْفِ» ‏ 🔹كاميابی در بهشت محدود به جهت خاصّی نيست، بلكه نعمت‌ها از هر سو گرد بهشتيان چرخانده می‌شود. «يُطافُ» ‏ 🔹رنگ سفيد از رنگ‌های بهشتی است كه نشانه‌ی روشنی، زيبايی، بهداشت و رنگی دلنواز است. «بَيْضاءَ، بَيْضٌ» 🔹‏لذّت‌های بهشتی، بدون عوارض پنهانی و آشكار است. شراب بهشتی لذيذ است، امّا مستی و ديگر عوارضِ شراب دنيوی را ندارد. لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ لا فِيها غَوْلٌ‌ ... ‏ 🔹چشم از غير دوختن، از ويژگی‌های زنان بهشتی است. «قاصِراتُ الطَّرْفِ» ‏ 🔹زنان بهشتی، هم زيبا و دلربا هستند، هم پاك و عفيف و پوشيده. «عِينٌ‌، بَيْضٌ مَكْنُونٌ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♻️♻️♻️ : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 7⃣2⃣تدبر در سوره 🔹پیام های آیات ۳۰-۲۶ سوره یوسف از تفسیر نور ۱- متّهم باید از خود دفاع و مجرم اصلی را معرفی کند.حضرت یوسف علیه السلام در برابر جمله «ما جَزاءُ مَنْ أَرادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً» با گفتن «هِیَ راوَدَتْنِی» ،پاسخ مناسبی به زلیخا داد. ۲- کسی که در مقام قضاوت است باید شکایت شاکی و دفاع متهم را بشنود و مدارک را بررسی کند و سپس نظر دهد.(در این ماجرا همسر گفت که یوسف سوء قصد داشته، «أَرادَ بِأَهْلِکَ سُوءاً» یوسف تهمت را رد کرد و گفت: «هِیَ راوَدَتْنِی» شاهد نیز علامت صدق و کذب را از راه پاره شدن پیراهن جلو تا پشت سر مطرح کرد) ۳- کمک به روشن شدن حقیقت،کاری پسندیده است. «وَ شَهِدَ شاهِدٌ» ۴- آنجا که خدا بخواهد،بستگان مجرم علیه او شهادت می دهند. «شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها» ۵- در شهادت و داوری،مراعات حسب،نسب،موقعیّت و خویشاوندی متّهم، جایز نیست. «شَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها» تشخیص جرم و مجرم،لازم است. ۶- قضاوت بر اساس ادلّه و بدور از حبّ و بغض ها،مقتضای عدالت است. فَلَمّا رَأی قَمِیصَهُ ... قالَ إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ ۷- استدلال منطقی،هر انسانی را مطیع و منقاد می کند.(عزیز مصر مطیع سخن شاهد شد) شَهِدَ شاهِدٌ ... قالَ إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ ۸- وقتی به نتیجه قطعی رسیدید،در اعلان حکم تردید نکنید. فَلَمّا رَأی ... قالَ ۹- عزیز مصر دارای عدالت نسبی و انصاف در برخورد با موضوعات بوده است. (چون بدون پرسش و پاسخ کسی را متهم نکرد و پس از آن نیز حقّ را به یوسف داد). فَلَمّا رَأی ... إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ ۱۰- حقّ،پشت پرده نمی ماند و مجرم روزی رسوا می شود. «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» ۱۱- سخن حقّ را گرچه تلخ و بر ضرر باشد بپذیریم.(عزیز پذیرفت که مقصّر همسر اوست) «إِنَّهُ مِنْ کَیْدِکُنَّ» ۱۲- از مکر زنان ناپاک بترسید که حیله ی آنان خطرناک است. «إِنَّ کَیْدَکُنَّ عَظِیمٌ» ۱۳- عزیز مصر می خواست مسئله مخفی بماند،ولی مردم دنیا در تمام قرن ها از ماجرا با خبر شدند،تا پاکی یوسف ثابت شود. «یُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا» ۱۴- تلاش زن برای برقراری رابطه با غیر همسر خویش،امری ناروا و نامشروع است. «وَ اسْتَغْفِرِی لِذَنْبِکِ» ۱۵- روابط لجام گسیخته جنسی و هوسرانی،حتّی در بین غیر متدیّنین به ادیان الهی،کاری ناپسند شمرده می شده است. «اسْتَغْفِرِی لِذَنْبِکِ» ۱۶- اخبار مربوط به خانواده مسئولان،زود شایع می گردد،پس باید مراقب رفتارهای خود باشند. قالَ نِسْوَهٌ ... اِمْرَأَتُ الْعَزِیزِ ۱۷- خطاهای افراد خانواده به مرد و سرپرست خانواده منتسب می شود. «امْرَأَتُ الْعَزِیزِ تُراوِدُ فَتاها» کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛