eitaa logo
قران پویان
481 دنبال‌کننده
6هزار عکس
702 ویدیو
625 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
. اللّٰهُمَّ إِنِّى أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِذِكْرِكَ، وَأَسْتَشْفِعُ بِكَ إِلَىٰ نَفْسِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ أَنْ تُدْنِيَنِى مِنْ قُرْبِكَ 🤲خدایا! با یاد تو به‌ سویت نزدیکی می‌جویم و از ناخشنودی تو به درگاه خودت شفاعت می‌طلبم و از تو می‌خواهم به بخشندگی‌ات مرا به بارگاه قرب خویش نزدیک گردانی 📖دعای کمیل 📍کانالِ قرآن‌پویان 🆔@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
 💠 یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ 📖 آیات 1 تا 29 📄 ༻🍃‌🌸🍃༺         🆔@quranpuyan
‌🕊 مربوط بہ 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️آن روز كه طومار پيچيده شود! 💠بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ 🌱آن زمان که بساط خورشید جمع و در هم پیچیده شود؛ تكویر - ۱ 🔹كورت" از ماده" تكوير" در اصل به معنی پيچيدن و جمع و جور كردن چيزی است (همچون پيچيدن عمامه بر سر) اين مطلبی است كه از كتب مختلف لغت و تفسير استفاده می‌شود، و گاه آن را به" افكندن" يا" تاريك شدن" چيزی گفته شده، و به نظر می‌رسد كه اين دو معنی نيز باز گشت به همان ريشه اول می‌كند. ‏به هر حال منظور در اينجا پيچيده شدن نور خورشيد، و تاريك شدن و جمع شدن حجم آن است. 🔹‏می‌دانيم خورشيد در حال حاضر كره‌ای است فوق العاده داغ و سوزان به اندازه‌ای كه تمام مواد آن به صورت گاز فشرده‌ای در آمده و در گرداگردش شعله‌های سوزانی زبانه می‌كشد كه صدها هزار كيلومتر ارتفاع آنها است! و اگر كره زمين در وسط يكی از اين شعله‌های عظيم گرفتار شود در دم خاكستر و تبديل به مشتی گاز می‌شود! ولی در پايان اين جهان و در آستانه قيامت اين حرارت فرو می‌نشيند، و آن شعله‌ها جمع می‌شود، روشنايی آن به خاموشی می‌گرايد، و از حجم آن كاسته می‌شود، و اين است معنی" تكوير" و لذا در" لسان العرب" آمده است" كورت الشمس: جمع ضوءها و لف كما تلف العمامة":" معنی تكوير خورشيد اين است كه نور آن جمع و پيچيده می‌شود، همانگونه كه عمامه را می‌پيچند". 🔹‏اين حقيقتی است كه در علم و دانش امروز نيز منعكس است و ثابت خورشيد تدريجا رو به تاريكی و خاموشی می‌رود. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️، بهترين وسيله پند، تذكّر و موعظه است. 💠‏فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (۲۶) إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (۲۷) لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (۲۸) وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (۲۹/تکویر) 🌱‏پس به كجا می‌رويد؟ آن (قرآن) جز پند و تذكّری برای جهانيان نيست. ‏برای هر كس از شما كه بخواهد راستی و درستی پيشه كند. و شما نمی‌خواهيد جز آنچه خداوند، پروردگار جهانيان بخواهد. 🔹انسان بی‌هدف و بی‌مكتب نداريم، حتی كفار ومشركان برای خود راه و مرامی دارند، «لكم دينكم» آنچه مهم است، انتخاب راه درست است. «فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ» 🔹قرآن، بهترين وسيله پند، تذكّر و موعظه است. «إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ» 🔹قرآن، برای همه جهانيان است و به زمان و مكان و نژاد خاصی وابسته نيست. ‏«لِلْعالَمِينَ» 🔹در شيوه تبليغ، تذكّر آری ولی اجبار نه. «ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» 🔹راه‌يابی به راه راست و پايداری در آن، در گرو خواست خود انسان است. ‏«لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» 🔹راه قرآن، راه مستقيم است و به دور از هرگونه افراط و تفريط و اعوجاج می‌باشد. «لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ» 🔹خواست ما در مدار خواست خداست، نه به اجبار او، كه در اين صورت، خواست ما بی معنا می‌شود. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» 🔹انسان، نه بی اراده است و نه خود مختار. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» 🔹مشيّت خداوند بر مبنای ربوبيّت اوست. «يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ» 🔹چون خداوند ربّ العالمين است و بر همه امور تسلّط دارد، پس خواست انسان نيز مشروط به خواست اوست. «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ» ‏مثلًا در ماشين‌های تعليم رانندگی، دو دستگاه گاز و ترمز وجود دارد؛ يكی زير پای كارآموز و ديگری زير پای مربّی. در اين ماشين كارآموز می‌تواند از گاز و ترمز سمت خود استفاده كند، ولی به شرط آنكه مربّی هم بخواهد. يا نظير چك‌های دو امضائی كه هر يك از دو صاحب امضا می‌تواند امضا كند، اما اثر و پرداخت چك زمانی است كه ديگری نيز آن را امضا كرده باشد. ‏«والحمد للّه ربّ العالمين» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♻️♻️♻️ : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول 2⃣7⃣ تدبر در سوره 🔹نکات تفسیری سوره قصص فروریختِن یک افسانه افسانه ای در میان یهودیان هست که نمیدانم در خود تورات هم وجود دارد یانه، و آن این است که «پیشگویان» به فرعون خبر داده بودند که در میان بنی اسرائیل پسری زاده خواهد شد که فروپاشی سیستم فرعونیت بدست او خواهد بود، و او دستور داده بود که نوزادان ذکور بنی اسرائیل کشته شوند که چنان پسری بدنیا نیاید. چون قرآن حق مطلق است و اگر چیزی با آن مغایر باشد باطل است، افسانه مذکور نیز باطل میگردد، زیرا چطور میتوان وقوع چنان دستوری را با آیه های ۸ و ۹ جمع کرد؟ اگر فرعون چنان دستوری داده، چگونه ممکن است زنش نوزادی را از آب بگیرد و کسی نگوید شکل و قیافه و پارچه ای که این بچه در آن پیچیده شده داد میزند که او بنی اسرائیلی است، بعدش اورا از آب بگیرند و از آن تابلوتر یک دختر بچه بنی اسرائیلی به آنها پیشنهاد دهد که گوش به حرف من دهید و او را به یک زن بنی اسرائیلی بسپارید که شیرش دهد و آنها هم بره وار بپذیرند!! بچه در رودخانه با شکل و شمایل بنی اسرائیلی و با قنداقِ بنی اسرائیلی و با راهنمائی دختر بچه بنی اسرائیلی با شیرِ زن بنی اسرائیلی بزرگ شود و همه اینها در حالی باشد که همان فرعون چند روز پیش فرمان قتل نوزادان ذکور بنی اسرائیلی را صادر کرده باشد؟!! بله! آن افسانه بکلی باطل است! موضوع آیات ۸ و ۹ مذکور را بجای آنکه مطابق روایات اسرائیلی به فرعون مربوط کنیم می باید به مشکلات داخل-قبیله ایِ بنی اسرائیل مربوط کرد، که قبیله بزرگی بودند در بردگی، و انگیزه تقرب به مرکز قدرت، طایفه های مختلف آنها را به رقابت با یکدیگر وامیداشت، و این، اسباب دشمنی ها و چشم-همچشمی های زیاد میگشت و از این میان مادر موسی بو کشیده و فهمیده بود گمان این هست که چشم زخمی به جگر گوشه اش برسد و آنطور او را (به وحی) از کانون خطر دور کرد. تفسير مرحوم مهندس گنجه ای https://zaya.io/rffo8 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛