به نام خدا 🌹
راههای پیشگیری از #گسترش_خرافات :
قسمت اول :
✳️ رواج خرافات در جامعه بیماری است، بیماری که واگیر و خطرناک است و همواره رشد آن جامعه را تهدید می کند. یکی از روشهای درمان جامعه خرافات زده، پیشگیری و تمهید از غلطیدن مردم به سمت افراد شیاد و کلاهبردار و نشان دادن عیب و آفت آن است.⬅️ نخستین مسئولیت متوجه اهل اندیشه و مصلحان جامعه و بویژه رهبران دینی است. نمی توان پذیرفت که دانایان نسبت به این بیماری خطرناک بی تفاوت باشند. شأن عالمان دین شأن پیامبران است که با غلو و خرافات مبارزه می کرده و سکوت را روا نمی شمردند. در این زمینه در روایات رسیده از #اهل_بیت با عنوان نفی بدعت ها، به این مسئولیت عالمان توجه داده شده است. زیرا بالابردن سطح دانش و آگاهی و توجه به عواقب سوء خرافات و غلو به روشهایی بر می گردد که به صورت بنیادی با این #انحراف برخورد می شود.
✅ روش برخورد با خرافات و غلو :
آیا قرآن روش و مجرای خاصی در مبارزه با خرافات دارد، و ويژگي‌هاي طرح درست عقايد و رفتارهای منطقی و معقول و زدودن #عقاید باطل درقرآن چیست؟
🔹در این زمینه قرآن کریم با روش پیشگیری، به مبارزه با عقاید سخیف از چند جهت گام برمی رود
1⃣ نهادینه شدن #تدّبرو تفكردرعقاید .
2⃣ #آزادی اندیشه .
3⃣ اهتمام به علم و #دانش .
نویسنده : استاد سید محمد علی ایازی
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تعقل در شريعت
با عمومی سازی فهم و عمل به قرآن
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔 @quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#پرسش‌وپاسخ‌قرآني.
✳ در سوره شوري خداوند به پيامبر امر كرده كه بگو من مزدي براي رسالت نمي خواهم جز مودت با خويشان.
🔸قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبی.
❓منظور از #مودت_في_القربي چيست؟ ارتباط آن با اجر رسالت چيست؟
🛑قسمت ششم :
🔶نكاتي در ايه #مودت
1⃣-اگر مراد از #مودت_في_القربي ،محبت اهل بيت پيامبر باشد (ان طور كه برخي مفسران گفته اند) سه ايراد به نظر ميرسد:
اولا سوره شوري ،مكي است. در زمان نزول ايه،پيامبر اهل بيتي نداشته است.زيرا هنوز حضرت علي و حضرت زهرا ازدواج نكرده بودند و حسنين هم متولد نشده بودند. بنابراين توصيه"محبت به اهل بيت"مصداقي نداشته است.
💫ثانيا لفظ #اهل_بيت (كه ناظر به اهل بيت پيامبر :5تن باشد) در اواسط دوران مدينه و همزمان با ايه تطهير و حديث كسا رواج يافته است.
💫ثالثا اين برداشت مستلزم ان است كه خطاب ايه به مومناني باشد كه رسالت پيامبر را پذيرفته اند و به پاس اداي اجر ، با اهل بيت ايشان مودت داشته باشند نه مشركاني كه حتي با خود پيامبر نيز به بدي برخورد ميكنند. و حال آنكه ساير آيات مشابهي كه درخواست اجر توسط پيامبران و نيز پيامبر اسلام ص را نفي ميكند، خظاب به مخالفان است كه من در برابر هدايت شما و انجام رسالت مزدي نميخواهم پس چرا پذيرش پيام خدا بر شما سنگين است؟
2⃣-استثناي موجود در اين ايه (الا) ميتواند استثناي منقطع باشد.يعني من از شما اجري نميخواهم اما شما هم با اقرباي خود #مودت و محبت داشته باشيد.
3⃣- #مودت_في_القربي
هم ميتواند خطابي عمومي به مخاطبان در نيكي به خويشان باشد (با توجه به ساير توصيه هايي كه در سور مكي به احترام و همكاري با #ذي_القربي بيان شده:ان الله يامر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذي القربي)
👈وهم ميتواند خطابي به قريش باشد كه با اقرباي خود و از جمله پيامبر هم كه #خويش و قوم شماست مهربان باشيد و از ازار و اذيت او دست برداريد.
💫ادامه موضوع را می توانید در لینک زیر مطالعه بفرمایید .
http://quranpuyan.com/yaf_postst2674_mnZwr-z-mwdt-fy-lqrby-chyst--rtbT-n-b-jr-rslt-chyst.aspx
@quranpuyan
♦️♦️#ظلم_ستیزی #امام_جواد(علیه السلام)
↩️یکی از اقدامات امام جواد(علیه السلام) در راستای #تبرّی_ ازظلم دستگاه خلافت عباسیان و باطل نمودن سیاست آنها در نزدیک نشان دادن امام به دستگاه خلافت و با توجه به تظاهر عباسیان به محبت علی بن ابیطالب(علیه السلام)، این بود که با نقل احادیثی از جدشان امیرالمؤمنین (علیه السلام) روح #ظالم_ستیزی را در متن جامعه تقویت می‌نمود و مسلمانان را بر ضرورت دوری از ستمگران و مستکبران و همدلی نداشتن با آنها و رویگردانی از آنان فرا می‌خواند.
👈از جملۀ آن احادیث اینکه:
«ستمگر، و یاورش، و آنکه به ستمگری او خشنود باشد، در گناه شریکند.»
«الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعينُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.»[ 1 ]
↩️و در حدیث دیگر به نقل از جدشان فرمود:
👈«هرکه کار #زشتی_ رانیکو و پسندیده بخواند در آن زشتی شریک خواهد بود.»«مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ.»[2]
↩️و در تعالیم #قرآن و #اهل_بیت(علیهم السلام)، شدت قباحت #ظلم و دغل‌بازی و خیانت به مردم و پایمال کردن حقشان کاملاً روشن و بدیهی است.
همچنین حضرت، سخن
🌹امیرالمؤمنین(علیه السلام) به ابو ذرّ(رضي الله عنه) را بازگو می‌کند که می‌فرماید:
«ای ابو ذرّ! تو برای خدا خشمگین شدی؛ پس امید داشته باش به آنکه خشمت برای او بود. این قوم بخاطر دنیایشان از تو بیمناک شدند و تو از آنان بر دینت ترسیدی،... و اگر آسمانها و زمین (این دنیا با تمام وسعتش) بر بنده‌ای تنگ آید اما او ترس از خدا (صداقت) در پیش گیرد، خدای متعال از آسمان و زمین راهی برای او می‌گشاید. [به گونه‌ای باش که] چیزی جز حق با تو اُنس و خو نگیرد و چیزی جز باطل از تو گریزان و بیمناک نباشد».[3]
↩️از دیگر رهنمودهای امام جواد(علیه السلام) این بود که حقیقت #پیروی_ازمنحرفان و #دغل‌بازان را بیان فرمود که:
👈«هرکه به سخنان گوینده‌ای گوش فرا دهد به یقین او را بندگی کرده است؛ پس اگر گوینده از سوی خدا باشد خدا را بندگی کرده و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید، سر به راه بندگی شیطان نهاده است.»[4]
🌐با این روایت، امام جواد(علیه السلام) روشن نمود که حقیقتِ زهد و عبادت و دینداری همان اصل نهم و دهم فروع دین، یعنی #تولّی_ وتبرّی در راه #خداست که انسان برای خدا (و نه برای کسب شهرت یا سایر منافع شخصی) با کسانی که بر خلق خدا ستم می‌کنند دشمنی کند و #ستمدیدگان را یاری رساند حتی اگر به شخص او ظلمی نکرده باشند، و با بندگان خدا و حق پرستان دوستی ورزد حتی اگر آنها با او ارتباط و آشنایی شخصی نداشته باشند.
🎙آيت الله يوسفي غروي، مجموعۀ مصاحبه‌ها: ٨١٩- ٨٢١.
ــــــــــــــــــــ
1⃣ كشف الغمة ٣: ١٤٠.
2⃣ كشف الغمة ٣: ١٤١.
3⃣ نهج البلاغة (صالح): ١٨٨/ خ١٣٠.
4⃣ الكافي ٦: ٤٣٤/ ح٢٤.
5⃣ تحف العقول: ٤٥٥.
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
♦️♦️#ظلم_ستیزی #امام_جواد(علیه السلام)
↩️یکی از اقدامات امام جواد(علیه السلام) در راستای #تبرّی_ ازظلم دستگاه خلافت عباسیان و باطل نمودن سیاست آنها در نزدیک نشان دادن امام به دستگاه خلافت و با توجه به تظاهر عباسیان به محبت علی بن ابیطالب(علیه السلام)، این بود که با نقل احادیثی از جدشان امیرالمؤمنین (علیه السلام) روح #ظالم_ستیزی را در متن جامعه تقویت می‌نمود و مسلمانان را بر ضرورت دوری از ستمگران و مستکبران و همدلی نداشتن با آنها و رویگردانی از آنان فرا می‌خواند.
👈از جملۀ آن احادیث اینکه:
«ستمگر، و یاورش، و آنکه به ستمگری او خشنود باشد، در گناه شریکند.»
«الْعامِلُ بِالظُّلْمِ، وَالْمُعينُ لَهُ، وَالرّاضى بِهِ شُرَكاءٌ.»[ 1 ]
↩️و در حدیث دیگر به نقل از جدشان فرمود:
👈«هرکه کار #زشتی_ رانیکو و پسندیده بخواند در آن زشتی شریک خواهد بود.»«مَنِ اسْتَحْسَنَ قَبيحاً كانَ شَريكاً فيهِ.»[2]
↩️و در تعالیم #قرآن و #اهل_بیت(علیهم السلام)، شدت قباحت #ظلم و دغل‌بازی و خیانت به مردم و پایمال کردن حقشان کاملاً روشن و بدیهی است.
همچنین حضرت، سخن
🌹امیرالمؤمنین(علیه السلام) به ابو ذرّ(رضي الله عنه) را بازگو می‌کند که می‌فرماید:
«ای ابو ذرّ! تو برای خدا خشمگین شدی؛ پس امید داشته باش به آنکه خشمت برای او بود. این قوم بخاطر دنیایشان از تو بیمناک شدند و تو از آنان بر دینت ترسیدی،... و اگر آسمانها و زمین (این دنیا با تمام وسعتش) بر بنده‌ای تنگ آید اما او ترس از خدا (صداقت) در پیش گیرد، خدای متعال از آسمان و زمین راهی برای او می‌گشاید. [به گونه‌ای باش که] چیزی جز حق با تو اُنس و خو نگیرد و چیزی جز باطل از تو گریزان و بیمناک نباشد».[3]
↩️از دیگر رهنمودهای امام جواد(علیه السلام) این بود که حقیقت #پیروی_ازمنحرفان و #دغل‌بازان را بیان فرمود که:
👈«هرکه به سخنان گوینده‌ای گوش فرا دهد به یقین او را بندگی کرده است؛ پس اگر گوینده از سوی خدا باشد خدا را بندگی کرده و اگر از زبان ابلیس سخن بگوید، سر به راه بندگی شیطان نهاده است.»[4]
🌐با این روایت، امام جواد(علیه السلام) روشن نمود که حقیقتِ زهد و عبادت و دینداری همان اصل نهم و دهم فروع دین، یعنی #تولّی_ وتبرّی در راه #خداست که انسان برای خدا (و نه برای کسب شهرت یا سایر منافع شخصی) با کسانی که بر خلق خدا ستم می‌کنند دشمنی کند و #ستمدیدگان را یاری رساند حتی اگر به شخص او ظلمی نکرده باشند، و با بندگان خدا و حق پرستان دوستی ورزد حتی اگر آنها با او ارتباط و آشنایی شخصی نداشته باشند.
🎙آيت الله يوسفي غروي، مجموعۀ مصاحبه‌ها: ٨١٩- ٨٢١.
ــــــــــــــــــــ
1⃣ كشف الغمة ٣: ١٤٠.
2⃣ كشف الغمة ٣: ١٤١.
3⃣ نهج البلاغة (صالح): ١٨٨/ خ١٣٠.
4⃣ الكافي ٦: ٤٣٤/ ح٢٤.
5⃣ تحف العقول: ٤٥٥.
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#زندگی_قرآنی
شماره29
#نڪات_آموزنده_قرآنی
سوره #بقره #صفحه_16.
⭕️#مبادا شما هم مانند #يهوديان بدنبال #خرافات و جادو برويد.
🔸وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ "103/بقره"
🌱 و اگر آنها [به جاي پيروي از خرافات] ايمان مي‌آوردند و [از تكرار آن] پروا مي‌كردند، به يقين نتيجة آن نزد خدا بهتر بود [از منافعي كه به دنبالش بودند]، كاش مي‌دانستند.
⁉ آيا فقط يهوديان به جاي شناخت رمز شكوفايي مُلك سليمان، به پيروي از خرافات و موهوماتي كه شيطان صفتان در وصف آن توانايي و تمدّن از خود ساخته بودند پرداختند، يا ذكر اين داستان‌ها در #قرآن براي عبرت و هشدار به #مسلمانان است؟
💢 اگر در جملة «وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ...» در ايه 102 بقره ((و [به جاي کتب آسمانی] از چيزهايي [=افسانه و افسون‌هايي] كه شياطين [=كاهنان شيطان صفت] دربارة مُلك سليمان قصه‌سرايي مي‌كردند [و سِحر و جادو را رمز حكومت او مي‌شمردند] پيروي كردند!)) به جاي مُلك سليمان، مُلك محمد(ص) را قرار دهيم و به جاي آبادي و امنيّت و فراواني ملك سليمان، تمدّن باشكوه اسلامي تا قرن 4 هجري را تصوّر مي‌كنيم، آنگاه مي‌توانيم وضعيت امروزي خود را با #يهودياني كه موضوع اين آيات بودند مقايسه كنيم تا معلوم شود ما نيز چه مقدار ميراث پيامبر خود را ضايع كرده‌ايم!😔
📗 قرآن شيوه‌هاي حكيمانه حكومت سليمان را در 7 سوره به اجمال يا تفصيل بيان كرده است، با اين حال آيا اطلاعات اكثريت ما از مُلك سليمان، بيش از انگشتري و قاليچة سليمان و بِلقيس، و از پدرش داود، بيش از صوت خوب و ني‌نوازي برگرفته از همان اوهام اسرائيلي، بدون مستند قرآني است؟😔
❓ آيا جز اين است كه بسياري از ما به جاي #تدبّر در #قرآن راهنماي عمل، فقط به حواشي مفاتيح الجنان، براي كسب ثواب! و به چاه جمكران براي كسب حاجات پرداخته‌ايم؟
❓❓ آيا نه اين است كه به جاي #پيروي از #سنّت و #سيرة_رسول مكرم و #اهل_بيت مطهرش، به گنبد و بارگاه و دخيل بستن به ضريح طلا و نقره دلخوش كرده و از توسل و تشفّع به آن #اولياء_حق، كه جز «وسيلة» هدايت و نجات جستن، و «پيوستن» و شفع شدن با آنان در راه حق معنايي ندارد، وسيله‌اي براي دفع ضررها و جلب منافع دنيايي و دور زدن نظامات الهي ساخته و به توهّم پارتي‌بازي دچار شده‌ايم؟
💢چه حكمتي در مسلمانان معاصران پيامبر بود كه آنها را از ذلت و زبوني دوران #جاهليت به اوج #عزّت و علم و اقتدار رساند و قرنها بر تارك انديشه و آبادي نشاند؟
❓ آيا جز اين است كه ما نيز اين ميراث گرانقدر را رها كرده و از #خرافات و #موهوماتي كه شياطيني و شخصيت‌هايي ديگر بر ما خواندند پيروي كرديم و مي‌كنيم؟ اگر غير از اين است، پراكندگي و #ذلت و برادركشي و آوارگي در سوريه، عراق، افغانستان و به جان هم افتادن برخي كشورهاي اسلامي از كجاست؟
👌گر مسلماني از اين است كه حافظ دارد
واي اگر از پس امروز بود فردايي
📚تفسیر آقاے بازرگان
┄═❁
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
❇️ #اسلام دین #غم یا #شادی؟
🛑 قسمت اول:
📌 ایا برگزاری این همه مجلس #عزاداری، دلیل بر اصل بودن عزا در فرهنگ اسلامی است؟
📝 در این نوشتار نظر اسلام در رابطه با #شادی مورد بحث و بررسی قرار می گیرد.
✅ بسیاری تصور می کنند که در فرهنگ مذهبی، رفتار اصلی، گریستن و زاری کردن، و داشتن غم واندوه است و شادی کردن و تفریح امری ناپسند است. کسانی این تصور برای آنها بوجود آمده اگر مردمی اندوهناک و غمزده باشند، صفات خدایی در آنها بهتر یافت می شود.
↩️ محافل دینی، به طور معمول برای عزاداری برگزار می شود. مجالس دعا و ندبه، در فضایی آکنده از #ناله و گریه تشکیل می گردد .
طبیعی است که در چنین فضای عمومی فکری، بویژه در فرهنگ شیعی که عزاداری و گریه سنت دینی است، چنین برداشت می شود که در فرهنگ دینی، غلبه با ناشاد بودن است و این تصور ایجاد شود که اصل در دین، غم و حزن و گریه و ناله و توجه به عالم مرگ و ترس دائمی همراه با ملالت غصه است .
✅ در صورتی که همه ی حالات و غرایز انسان در اصل هیچ کدام بد نیست . همه ی غرایز در نهاد انسان به طور مساوی آفریده شده و محبت ، شادی و خندیدن از غرایزی است که در نهاد انسان وانهاده شده و هر یک در جای خود مفید است؛ چنان که خشم و نفرت در جای خود ضروری و نشانه ای از نظام دفاعی انسان در نظام هستی و در برخورد با حوادث و دشمنی ها است.
↩️ حزن برای فرار از غرور و وابستگی به دنیا است و این منافات با شادی و نشاط ندارد.
👈قرآن کریم، خداوند را آفریننده #خنده و #گریه می داند:
🔸وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى «اوست که می خنداند و می گریاند.» (نجم/43)
اهمیت شادی و خنده چنان است که در کنار زنده کردن و میراندن انسان آورده شده، گویی نقش آفرینی آن در زندگی مانند حیات است.
↩️ دلیل آن روشن است. گاه با یک شادی درست، از مرگ روحی و روانی فردی جلوگیری می شود و از افسردگی ، خودکشی و سکته نجات پیدا می کند. به همین دلیل حالت خنده ای که به انسان دست می دهد،آیه ای از آیه های آفرینش جهان است.
✅ از سوی دیگر، سنت مذهبی و فراگیر عزاداری ، دعا و ندبه و زاری کردن، دلیل بر اصل بودن آن نیست . در سنت های دینی، جشن وشادی هم وجود دارد. اعیاد مذهبی هم وجود دارد و در آن ها دستور به شادی نیز داده شده است .
↩️ بگذریم که این برگزاری این همه مجلس عزاداری گویای صحت و اصل بودن عزا در فرهنگ اسلامی نیست. قدر متیقن آن است که در میان موالیان #اهل_بیت و مسلمانان نخست، این همه مجلس عزا نبوده است .
✅ همان گونه که زیبایی های طبیعت و رفتارهای انسانی والا شادی آفرین است،
خودِ #شادی، شادی آفرین است.
هر انسانی ، شادی را تجربه کرده و تأثیر آن را در زندگی و رفتار خود دیده و ضرورت آن را لمس کرده است . گاهی جسم خسته است، استراحت می کند، می خوابد و گاه روح خسته می شود و باید استراحت کند و گاه جسم و روح هر دو خسته اند، این جاست که پای استراحت روح به میان می آید و شادی التیام بخش روح خسته و نیرو دهنده ی آن است .
🎙ایت الله سید محمد علی ایازی
ادامه دارد
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━