eitaa logo
قران پویان
461 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
694 ویدیو
619 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ : ❓❓مقصود از عدم قران چيست؟ دلايل عدم تحريف آن كدامند؟ 🛑قسمت سوم: ♦️♦️"دفع ‏ منشأ اين شبهه رواياتى است كه در كتب حديث اهل سنت و شيعه، درج شده است كه به ظاهر تحريف كلام الله را مى‏رساند. اين روايات غالبا قابل تأويل بوده، تأويلاتى براى آنها ذكر شده است و در صورت قابل تأويل نبودن، كنار گذاشته مى‏شود. بررسى به دليل ارتباط با حجيّت ظواهر قرآن اهميت دارد. 🔶در قرآن هر كجا واژه آمده تحريف معنوى اراده شده است. در اصطلاح به هفت معنى آمده است: 1. در دلالت كلام؛ يعنى تفسير و تأويل ناروا 2. آيه يا سوره را برخلاف ترتيب نزول در مصحف ثبت كردن‏ 3. اختلاف قرائت كه برخلاف قرائت مشهور باشد 4. اختلاف در لهجه‏. حديث «نزل القرآن على سبعة احرف» ناظر به اختلاف لهجه ‏هاست. 5. تبديل كلمات، يعنى لفظى را از قرآن برداشتن و مرادف آن را جايگزين كردن‏ 6. در قرآن مطلبى (سوره، آيه، جمله و كلمه) را افزودن‏ 7. كاستن از قرآن‏. 👈بيشتر بحث پيرامون مسأله ‏تحريف در همين جاست‏. 🔶♦️دلایل بطلان : 🔶:حکم روشن و قطعی عقلی: عقل انسان به روشنی حکم میکند که احتمال هر گونه و تبدیل از ساحت مقدس کتابی مثل قران کریم دور است،زیرا قران کتابی است که از روز اول مورد عنایت و اهتمام یک امت بزرگ و با فرهنگ بوده،پیوسته آن را مقدس شمرده و در نهایت دقت و احترام و در تعظیم و تکریم آن و دست نخورده ماندن تا ابد کوشیده و میکوشند. 🔶قرآن متواتر: وقتی کلمه یا حرفی میتواند در باشد که تواتر آن ثابت شود در همه ی عصر ها و نسل ها از پیامبر تا کنون.به عبارت دیگر تنها قرائتی صحیح است که اکثریت مسلمین بر طبق آن قرائت میکنند که این ملاک ها تنها بر قرائت "عاصم" و "حفص" تطبیق دارد.با توجه به این مسأله به این مسأله تحریف قرآن به طور کلی منتفی است. . 🔶 معجزه جاوید پیامبر: این مورد بزرگترین ادله ی نفی تحریف به شمار میرود.معجزه ای که همه ی مخالفان را به مبارزه خواند تا همانند آن را عرضه کنند و احتمال اینکه چیزی به آن افزوده شده باشد به طور کلی رد شده زیرا بشر توانایی چنین کاری را ندارد. 🔶👌خداوند حافظ : خداوند میفرماید ما را نازل کردیم و خود ما به طور قطع نگهدار آنیم.(۱) آیه ی شریفه،جاودانگی قرآن و سلامتی آن از هر گونه را تضمین کرده و این یک ضمانت الهی است که خلاف آن رخ نخواهد داد." 📗💫کتاب مصونیت قرآن از تحریف آیت الله محمد هادی معرفت 💫ادامه دارد 👈جهت مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد👇👇 https://v.ht/tahrif https://telegram.me/quranpuyan
✳️: ❓❓مقصود از عدم قران چيست؟ دلايل عدم تحريف آن كدامند؟ 🛑 قسمت چهارم: 🔶"ادامه دلایل بطلان : 👈:باطل در حریم راه ندارد: 💠خداوند متعال میفرمابد: 🔶((إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِالذِّکْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَکِتَابٌ عَزِیزٌ * لا یَأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِیلٌ مِنْ حَکِیمٍ حَمِیدٍ ))(۱) 🔸این قرآن قطعا شکست ناپذیر است و هیچگونه باطلی نه از پیش رو و نه از پشت سر(نه در گذشته و نه در آینده) به سراغ آن نمی آید.خداوند در این آیات وعده داده قرآن از نابودی و شکست در امان است و برای همیشه و محفوظ خواهد ماند. 🔶:قرآن معیار سنجش روایات: 👈یکی از دلایلی که را مردود می سازد موضوع عرضه احادیث بر کتاب خداست و هر چه موافق باشد صحیح و هر چه مخالف آن باشد غلط است.بنابراین: الف)چیزی که اشیا دیگر را با آن میسنجند باید خودش امر قطعی و مسلم باشد ب)روایات باید بر همین قران شناخته شده نزد مسلمانان عرضه گردد مقیاس باید امری مسلم و قطعی باشد. 👌🌸:سخنان اهل بیت در عدم تحریف: ۱_امام باقر در نامه ای به "سعد الخیر" میفرماید:((یکی از شیوه های آنان در پشت سر انداختن کتاب و بی اعتنایی به آن،چنین بود که حروف و الفاظ آن را به خوبی بر پا می داشتند،ولی حدود و مضامین آن را می کردند. در نتیجه،کتاب را روایت و تلاوت می نمودند،اما آن را به کار نمی بستند.جاهلان از این که آنان از این که آنان کتاب را حفظ و رعایت کرده خشنود می شدند و عمل نکردن آنان به کتاب خدا،دانایان را اندوهگین می ساخت.)) 🔶این فرموده ی امام مبنی بر این است که در راستای الفاظ قران هیچگونه تحریفی رخ نداده است. ۲_روایات متعددی نقل شده است که هنگام ظهور حضرت حجت،خیمه هایی بیرون شهر کوفه بر پا میشود که در آن به مردم قرآن یاد میدهند و آن با قرآن موجود تفاوت دارد،اما تفاوت آن فقط در تالیف و ترتیب آن است نه چیز دیگر. روایات در این زمینه بسیار است که برخی مستقیما بر عدم تحریف قرآن دلالت دارد. 👈دسته ای دیگر برای شناسایی درستی یا نادرستی روایت می گویند:آنها را به عرضه کنید. كه نشان دهنده عدم است" 📗نقل از کتاب مصونیت قرآن از تحریف آیت الله محمد هادی معرفت 💫ادامه دارد 👈جهت مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد👇 https://v.ht/tahrif @quranpuyan
✳️🔶: ❓❓مقصود از عدم چيست؟ دلايل آن كدامند؟ 🛑قسمت پنجم: از نظر علامه طباطبايي در كتاب"قرآن در اسلام"دلايل بشرح زير است: "الف-تاريخ تاريخ قرآن مجيد از روز نزول تا امروز كاملا روشن است، پيوسته سور و آيات قرآني ورد زبان مسلمانان بوده و دست بدست مي‌گشته است. و همه ميدانيم كه قرآني كه در دست ما است همان است كه چهارده قرن پيش به پيغمبر اكرم (ص) تدريجا نازل شده است. ب- خود قرآن با اين وصف نبايد قرآن مجيد در اعتبار و ثبوت واقعيت خود نيازمند تاريخ باشد اگر چه تاريخش روشن هم هست زيرا كتابي كه مدعي است كه است و در اين دعوي بمتن خودش استدلال ميكند و بمقام تحدي بر آمده همه انس و جن را از آوردن مثل خود عاجز ميداند، ديگر نميشود در اثبات اينكه كلام خدا است و و تغييري بآن عارض نشده و چنانكه بود ميباشد نياز بدليلي يا شاهدي غير از خودش پيدا كند يا در ثبوت اعتبار بتصديق و تأييد شخصي يا مقامي پناهنده شود. 🔶آري روشن‌ترين برهان بر اينكه قرآني كه امروزه در دست ما است همان قرآن است كه به پيغمبر اكرم (ص) نازل شده و هيچگونه بر نداشته همين است كه اوصاف و امتيازاتي كه قرآن مجيد براي خود بيان نموده هنوز هم باقي است و چنانكه بوده هست. مجيد ميگويد: من كتاب نور و هدايتم و بشر رابسوي حق و حقيقت راه‌نمائي ميكنم. ميگويد: من كتابي هستم كه بيان كننده دو چيزم و هر چه بشر در زندگي خود نيازمند آنست و فطرت انسان با آن سازگار است روشن ميسازم. ميگويد: من سخن خدا هستم و اگر بگوئيد كلام غير خدا است، انس و جن جمع شوند و چنين كلامي بياورند يا از شخصي مانند پيغمبر اكرم (ص) كه درس نخوانده و خط ياد نگرفته و در مثل محيط جاهليت در حال يتيمي و نبودن مربي نشو و نما يافته است چنين كتابي بياورند يا در اين كتاب مانند هر سخني كه بشر ميگويد اختلاف و تفاوتي در اسلوبش يا در معارف و احكامي كه بيان نموده پيدا كنند. 🌸👌 اين اوصاف و امتيازات در مجيد بحال خود باقي است ج- اعجاز قرآن شامل اعجاز لفظي،معنوي و عدم وجود اختلاف وتناقض در آن و اما اعجاز قرآن مجيد در بيان خود، اگر چه اسلوب خارق عادت قرآن از سنخ لهجه عرب دوران فصاحت و بلاغت امت عرب ميباشد ولي مجيد تنها با اسلوب لفظ خود تحدي نميكند بلكه با جهات معنوي خود نيز مانند جهات لفظي تحدي و دعوي اعجاز مينمايد. 👌از راه جهات معنوي غير لفظي نيز اعجاز قرآن كماكان باقي است، سازمان وسيع معارف اعتقادي و اخلاقي و قوانين عملي فردي و اجتماعي اسلام كه اصول و كليات آن در مجيد است تنظيم -ناپذير آن از عهده بشر بيرون است و خاصه بدست كسي كه در شرائطي همانند شرائط زندگي پيغمبر اكرم (ص) قرار گرفته باشد. ♦️👈و هم نزول كتابي كه مانند قرآن يكنواخت و متشابه- الاجزاء باشد و در ظرف بيست و سه سال در زمينه اوضاع و شرايطي در كمال اختلاف در حال آسودگي و رفاهيت و سختي و ترس و ناامني، در حال جنگ و سلم، در حال خلوت و تنهائي و ميان جماعت و ازدحام مردم، در حال سفر و در حضر سوره سوره و آيه آيه بدون هيچگونه نازل شود محال است. د-مقايسه قران با توصيفات پيامبر از آن و خلاصه همه اوصافي كه قرآن پيغمبر اكرم (ص) داشته همين قرآن دارد پس هيچگونه تغيير و مجيد راه نيافته است." 💫ادامه دارد جهت مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد👇 https://v.ht/tahrif @quranpuyan
✳️: ❓❓مقصود از عدم چيست؟ دلايل آن كدامند؟ 🛑قسمت ششم: 👌🔶نظر بزرگان شیعه و عدم تحریف قرآن: 🔸1_((محدث بزرگ شیخ صدوق)) (متوفی381ه.ق)می نویسد: ((اعتقاد ما این است؛ که خداوند متعال بر پیامبرش حضرت محمد(ص) نازل فرمود همان است که دریک مجلد و در دسترس همه ی مردم قرار دارد و هرگز بیش از آن نبوده است وطبق مشهور 114 سوره دارد و هر کس به ما نسبت دهد که ما می گوییم قرآن بیش از این است مسلما دروغگو می باشد.)) 🔹2_((شیخ مفید)) (متوفی413ه.ق) در کتابی بسیار جالب،اصول مسائل اسلامی مورد اختلاف شیعه با دیگر فرقه های عدلیه را مطرح کرده،از جمله مینویسد: ((جماعتی از بزرگان شیعه گفته اند:سوره، آیه و حتی کلمه ای از و من خود نیز بر همین عقیده ام. آری!در مصحف امیر المومنین(ع) تاویل و تفسیر قرآن_آنچنان که نازل شده بود_ ظبط گردیده که[متاسفانه] در قرآن های حاضر موجود نیست،ولی هر چند آن مطالب، ثابت بوده و از سوی خدای تعالی نازل شده ، اما جزو کلام خدای متعال؛یعنی قرآن معجزه آسا نبوده. و گاهی نیز تاویل قرآن،قرآن نامیده میشود. 🔸3_((شیخ طوسی)) (متوفی460ه.ق) در مقدمه تفسیر گران بها و جاویدان خود می گوید: ((احتمال اینکه چیزی به افزوده شده باشد نزد همه ی صاحب نظران مردود است و همگان بر بی پایه بودن آن اجماع و اتفاق نظر دارند و احتمال نیز نزد همه ی مسلمانان مردود و بی اساس می باشد ومناسب مذهب صحیح ما[و مستفاد از روایات]نیز همین است.)) 🔹4_((علامه طَبْرِسی)) (متوفی548ه.ق)نیز می نویسد: ((همگان،اجماع و اتفاق نظر دارند که هرگز چیزی بر قرآن افزوده نشده است، اما برخی از اصحاب ما و گروهی از حشویه ی عامه، روایاتی نقل کرده اند که دچار دگرگونی و کاستی شده،ولی نظریه ی درست شیعیان،مخالف این روایت است.)) 🔸5_((علامه حلّی)) (متوفی 726ه.ق) می نویسد: ((سید مهنّا می پرسد:نظر سرورمان درباره کتاب عزیزمان چیست؟آیا درست است که به نظر اصحاب ما قرآن دچار و افزایش شده و ترتیب آن نیز به هم خورده یا این سخن، پایه ای ندارد و نظر آن ها جز این است؟ علامه پاسخ می دهد:حق این است که هیچگونه دگرگونی و تاخیر و تقدیمی در ﷼قرآن رخ نداده و هرگز چیزی از آن کاسته و به آن افزوده نشده است.به خدا پناه می بریم که کسی به این گونه حرف ها اعتقاد پیدا کند،چرا که این افکار، موجب راهیابی به معجزه پیامبر میگردد؛معجزه ای که بطور متواتر و پیاپی نقل شده است.)) 🔹6_((شیخ الاسلام،محمد بن حسین حارثی عاملی،شیخ بهائی)) (متولد بعلبک لبنان،953ه.ق و متوفی اصفهان،1031ه.ق) می گوید: ((عقیده درست این است که قرآن بزرگ از هر گونه دستبرد مانده، نه افزایش یافته و نه کاهش،به دلیل آیه حفظ در قرآن مجید و آنچه مشهور شده که از برخی آیات قرآن کلماتی افتاده،نزد دانشمندان اعتباری ندارد.)) 🔸7_((خاتم محدثان متعهد،شیخ حرّ عاملی)) در رساله ای در پاسخ به شبهات برخی معاصران خود نوشته، می گوید: ((هر کسی که تتبع اخبار و تفحص تواریخ و آثار نموده، به علم یقینی میداند که اعلا درجه ی تواتر بوده و آلاف صحابه،حفظ و نقل میکردند آن را و در عهد رسول خدا (ص) مجموع و مؤلَّف بود.)) 💫مصونیت قرآن از تحریف آیت الله محمد هادی معرفت 💫جهت مطالعه نظرات مختلف به لينك زير مراجعه نماييد👇👇 https://v.ht/tahrif @quranpuyan
✨❈[﷽]❈✨ 🌺💐با سلام به مخاطبان عزیز 💮🔶فهرست بحث شده در بخش . در کانال قران پويان در سال 99 بشرح زیر است. علاقمندان جهت مطالعه هر یک از موضوعات می‌توانند، روی هشتگ مربوطه کلیک نمایند.👇 🌸❓:مفهوم دستور خدا به فرشتگان بر به چه بود؟ آیا فقط بر حضرت ادم بود یا نوع انسان؟ چرا از سجده،اجتناب کرد؟ 💮 یعنی چه؟ آیا همه انسانها از خاک خلق شدند یا فقط حضرت آدم؟ 🌸❓مقصود از عدم چيست؟ دلايل آن كدامند؟ 💮❓ آيا در همه به يك مفهوم است؟ 🌸آيا بدليل قتل فرزند نميشود؟ بررسي مستندات و دلايل استثناي پدر از حكم قصاص 💮اقسام در قرآن مجيد.: 🌸❓آیا همان است ؟ تفاوت نفس و روح از منظر قرآن چیست؟ 💮 🌸 زنان در قران: آيا هميشه و در همه جا گواهي دو زن معادل يك مرد است؟ 💮آیا زوجه از اموال غیر منقول شوهرش نمی برد؟ 🌸آيا خواندن لازم است؟ايا عقد نكاح حتما بايد به زبان باشد؟ 💮 وَ إِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ يعني چه؟ 💮آیا تصدی مناصبی مانند برای ، از نظر قران ممنوع است؟ 🌸منظور از چيست؟ ارتباط آن با اجر رسالت چيست؟ ايا با اياتي كه ميگويد نميخواهم،تناقض ندارد؟ 🌸 ❓در ایه 87 سوره حجر،منظور از چیست؟ ایا است؟ 💮.آيا ؛ عذاب نميشوند؟ آيا انذار قران از ، براي امت اخر،فاقد اعتبار است؟ 🌸❓آيا انتقال نسل از طريق هم انجام ميشود؟ آيا هم ذريه محسوب مي شوند؟ ايا سيادت از مادران منتقل ميشود؟ 💮 ❓آيا اهل كتاب(مسيحيان،يهوديان و..)از نظر قران هستند؟ چطور؟ايا اگر با انها بدهيم،بايد بعدش ،دستمان را بشوييم؟ 🌸يكي از موضوعات مورد بحث در علوم اسلامي، وجود است. عالمي كه از همه انسانها اقراري مبني بر خداوند گرفته شده است. 💮❓ ممنوعه در داستان وحوا، به چه معناست؟❓ ایا ادم و حوا برهنه بودند؟ 🌸❓مراد از « و »در قرآن چیست؟ 🌸❓آيا دارند.وَ لِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ :در ايه 228 سوره بقره يعني چه؟ - تفسير هاي مختلف ايه 228 سوره بقره. مردان بر زنان برتري دارند 💮❓آیا و ، نيست؟نظر قرآن چيست؟ 🌸منظور از چيست؟ كدام اسامي خداوند،را شامل ميشود؟ 💮❓ مفهوم ایه «إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ»(رعد11) چيست؟ چه و چه مشمول اين ايه است؟ فردی است یا اجتماعی؟ 🌸 ❓در قرآن بارها از ایمان و عمل صالح بعنوان شرایط نجات و رستگاری نام برده شده است. اما مراد از چيست؟ در چه شرايطي عمل،صالح است؟. 💮❓معنای و چیست؟ تفاوت حمد با شكر چيست؟ @quranpuyan
با سلام به مخاطبان عزیز 💮🔶فهرست بحث شده در بخش در کانال قران پويان در سال 99 بشرح زیر است: ✅ علاقمندان جهت مطالعه پاسخ مفسران و قران پژوهان مختلف به 27 پرسش قراني زير ،مي‌توانند، روی لینکهای مربوطه کلیک نمایند.👇 🌸❓:مفهوم دستور خدا به فرشتگان بر به چه بود؟ آیا فقط بر حضرت ادم بود یا نوع انسان؟ چرا از سجده،اجتناب کرد؟👇 https://b2n.ir/h66768 💮 یعنی چه؟ آیا همه انسانها از خاک خلق شدند یا فقط حضرت آدم؟👇 https://b2n.ir/u40127 🌸❓مقصود از عدم چيست؟ دلايل آن كدامند؟👇 https://b2n.ir/w43445 💮❓ آيا در همه به يك مفهوم است؟👇 https://b2n.ir/s89000 🌸آيا بدليل قتل فرزند نميشود؟ بررسي مستندات و دلايل استثناي پدر از حكم قصاص 👇 https://b2n.ir/n95579 💮اقسام در قرآن مجيد:👇 https://b2n.ir/f51709 🌸❓آیا همان است ؟ تفاوت نفس و روح از منظر قرآن چیست؟👇 https://b2n.ir/f69252 💮 از منظر قرآن، آيا در قران سن بلوغ تعيين شده است؟👇 https://b2n.ir/a62649 🌸 زنان در قران: آيا هميشه و در همه جا گواهي دو زن معادل يك مرد است؟👇 https://b2n.ir/z69683 💮آیا زوجه از اموال غیر منقول شوهرش نمی برد؟👇 https://b2n.ir/a49359 🌸آيا خواندن لازم است؟ايا عقد نكاح حتما بايد به زبان باشد؟👇 https://b2n.ir/h60381 💮 :وَ إِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ يعني چه؟👇 https://b2n.ir/t62870 💮آیا تصدی مناصبی مانند برای ، از نظر قران ممنوع است؟👇 https://b2n.ir/y73676 🌸منظور از چيست؟ ارتباط آن با اجر رسالت چيست؟ ايا با اياتي كه ميگويد نميخواهم،تناقض ندارد؟👇 https://b2n.ir/w73404 🌸 ❓در ایه 87 سوره حجر،منظور از چیست؟ ایا است؟👇 https://b2n.ir/f35947 💮آيا ؛ عذاب نميشوند؟ آيا انذار قران از ، براي امت اخر،فاقد اعتبار است؟👇 https://b2n.ir/e76453 🌸❓آيا انتقال نسل از طريق هم انجام ميشود؟ آيا هم ذريه محسوب مي شوند؟ ايا سيادت از مادران منتقل ميشود؟👇 https://b2n.ir/u17760 💮 ❓آيا اهل كتاب(مسيحيان،يهوديان و..)از نظر قران هستند؟ چطور؟👇 https://b2n.ir/m49795 🌸 چيست؟ آيا در قران، از عالم ذر و اقرار انسانها در انجا صحبتي شده است؟👇 https://b2n.ir/z89707 💮❓ ممنوعه در داستان وحوا، به چه معناست؟❓ ایا ادم و حوا برهنه بودند؟👇 https://b2n.ir/b50601 🌸❓مراد از « و »در قرآن چیست؟ آيا منظور از مسلم در قرآن، همان مسلمان اصطلاحي است؟👇 https://b2n.ir/k31576 🌸❓آيا دارند.وَ لِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ :در ايه 228 سوره بقره يعني چه؟ 👇 https://b2n.ir/g41923 💮❓آیا و ، نيست؟نظر قرآن چيست؟👇 https://b2n.ir/b44257 🌸منظور از چيست؟ كدام اسامي خداوند،را شامل ميشود؟👇 https://b2n.ir/s12101 💮❓ مفهوم ایه «إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ»(رعد11) چيست؟ چه و چه مشمول اين ايه است؟ فردی است یا اجتماعی؟👇 https://b2n.ir/p92955 🌸 ❓در قرآن بارها از ایمان و عمل صالح بعنوان شرایط نجات و رستگاری نام برده شده است. اما مراد از چيست؟ در چه شرايطي عمل،صالح است؟.👇 https://b2n.ir/k85567 💮❓معنای و چیست؟تفاوت حمد با شكر چيست؟👇 https://b2n.ir/z25948 ✅✅ شناسه كانال قران پويان در پيام رسانهاي تلگرام، ايتا، بله و گپ @quranpuyan
📗 بر و انتقاد از كساني كه هرچيزي را به اسم مي پذيرند. هرچند که با حدیث مخالف نیست و هیچگاه حجیت قول و فعل معصوم را زیر سوال نبرده، اما دیدگاه و رویکرد خاصی به حدیث دارد. رویکرد این متفکر برجسته و دیدگاه خاص او درباره حدیث را در دو جا می‌توان پیگیری کرد: نخست در روش تفسیری‌اش است و دیگری در تعلیقاتش بر اصول کافی و بحارالانوار. 👌هر دوی این تعلیقات با بسیاری از طیف حوزوی مواجه شد. 💢یکی از اصول روش‏‌شناختی تفسیری در المیزان، صریح قرآن بر است و در روش علامه نیز قرآن به عنوان ملاک و محک نقد و سنجش احادیث و داور آنها مطرح شده و نه بر عکس. قرآن وحی آسمانی و سند مورد اطمینان است. حتی در احادیث معتبر و متواتری از ائمه معصومین نیز نقل شده که ملاک ارزیابی احادیث، متن قرآن کریم است. 👈به همین دلیل در جای جای المیزان، روایات با ظاهر و سیاق آیات و نیز با اصول کلی استخراج شده از قرآن مقایسه و سنجیده شده‌‏اند و با کوچک‌ترین تضاد و مخالفت، از مقام و حجیت، شده‌‏اند هر چند که در میان آنها، احادیثی باشند که از حیث سند قوی و قابل قبولند. ⭕⭕ ايشان در تفسير سوره سوره يوسف با انتقاد از مفسريني كه هر روايتي را نقل مي كنند، نوشته است: «چرا عده اى اين حرفها را از خود درست مى كنند، و دست به دست مى گردانند؟ جهت عمده آنها دو چيز است: افراط در پذيرش و تسليم در برابر هر چه حديث نام دارد، يكى از دو علت وقوع دراين افترائات مى باشد يكى از افراطشان در پذيرفتن و تسليم در برابر هر حرفى كه اسم حديث و داشته باشد، ولو هر چه باشد. اينها آنچنان نسبت به حديث ركون و خضوع دارند كه 👈👈حتى اگر بر و صريح قرآن هم باشد قبولش نموده احترامش مى گذارند، و يهوديان هم وقتى اينها را ديدند، مخالف عقل و دين را به صورت در دست و دهان آنان انداخته و به كلى حق و حقيقت را از يادشان بردند اذهانشان را از معارف حقيقى منصرف نمودند.» 💢تعلیقات بر و اصول کافی علامه طباطبایی بر ۸۸ موضع از بحار الانوار تعلیقه نوشت و اصولاً قرار بود در آن دوران چاپ جدید بحارالانوار با تعلیقات علامه طباطبایی منتشر شود، اما پس از انتشار این مختصر، مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی ادامه چاپ و انتشار تعلیقات علامه را به صلاح ندانست و این به دلیل فشارهایی بود که از جانب بر آیت الله بروجردی وارد می‌شد. 👈مرحوم آیت‌الله حسینی طهرانی از شاگردان ایشان درباره این تعلیقات می‌نویسد: «علامه تا جلد ششم بر بحارالانوار تعلیقه نگاشتند، اما در یکی دو تعلیقه صریحاً نظر علامه را رد کردند. این امر برای طبقه‌ای که تا این اندازه حاضر نبودند نظرات مجلسی مورد ایراد واقع شود، خوشایند نشد و متصدی و مباشر طبع، بنا به الزامات خارجیه، از ایشان تقاضا کرد که در بعضی مواضع، قدری کوتاه‌تر بنویسند و از بعضی ایرادات صرف نظر کنند. علامه حاضر نشدند و فرمودند: 🔻🔻👈«در مکتب شیعه، ارزش جعفر بن محمد صادق (ع) از بیشتر است و زمانی که امر دایر شود به جهت بیانات و شروح علامه مجلسی و ایراد عقلی و علمی بر حضرات معصومین (ع)، ما حاضر نیستیم آن حضرات را به مجلسی بفروشیم و من از آنچه به نظر خود در موضع مقرر لازم می‌دانم بنویسم، یک کلمه کم نخواهم کرد.» (رجوع کنید به کتاب «مهر تابان» ص ۳۵ از انتشارات علامه طباطبایی) آن دو موردی که علامه طباطبایی صریحاً نظر علامه مجلسی را رد می‌کند در موضوع است. در آن دو مورد علامه مجلسی تمایل به مساله تحریف قرآن نشان می‌دهد که علامه طباطبایی مخالف شدید نظریه تحریف قرآن است. همین دو مورد نشان می‌دهد که باید با تعمق و نگاه انتقادی به احادیث روی آورد و هر حدیثی را بدون تحقیق نپذیرفت. http://quranpuyan.com/yaf_postst3878_shnyy-b-dydghhy-fqhy--tfsyry--sysy-w-jtmy-w-Hkwmty-lmh-TbTbyy.aspx کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
بر ، ويژگي متمايز علامه طباطبايي 🟢 هرچند که با حدیث مخالف نیست و هیچگاه قول و فعل معصوم را زیر سوال نبرده، اما دیدگاه و رویکرد خاصی به حدیث دارد. رویکرد این متفکر برجسته و دیدگاه خاص او درباره حدیث را در دو جا می‌توان پیگیری کرد. نخست در روش تفسیری‌اش است و دیگری در تعلیقاتش بر اصول کافی و بحارالانوار. هر دوی این تعلیقات با مخالفت بسیاری از طیف حوزوی مواجه شد. 👈یکی از اصول روش‏‌شناختی تفسیری در المیزان، صریح قرآن بر است و در روش علامه نیز قرآن به عنوان ملاک و محک نقد و سنجش احادیث و داور آنها مطرح شده و نه بر عکس. قرآن وحی آسمانی و است. حتی در احادیث معتبر و متواتری از ائمه معصومین نیز نقل شده که ملاک ارزیابی احادیث، متن قرآن کریم است. 👈به همین دلیل در جای جای ، با ظاهر و سیاق آیات و نیز با اصول کلی استخراج شده از قرآن مقایسه و سنجیده شده‌‏اند و در صورت عدم سازگاری و ناهمخوانی، مورد تحلیل و مداقه قرار گرفته‌‏اند و با کوچک‌ترین تضاد و مخالفت، از مقام اعتبار و حجیت، ساقط شده‌‏اند هر چند که در میان آنها، احادیثی باشند که از حیث سند قوی و قابل قبولند. ♦تعلیقات بر و اصول کافی علامه طباطبایی بر ۸۸ موضع از بحار الانوار تعلیقه نوشت و اصولاً قرار بود در آن دوران چاپ جدید بحارالانوار با تعلیقات علامه طباطبایی منتشر شود، اما پس از انتشار این مختصر، مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی ادامه چاپ و انتشار تعلیقات علامه را به صلاح ندانست و این به دلیل فشارهایی بود که از جانب اخباریون بر آیت الله بروجردی وارد می‌شد. 🔻مرحوم آیت‌الله حسینی طهرانی از شاگردان ایشان درباره این تعلیقات می‌نویسد: «علامه تا جلد ششم بر بحارالانوار تعلیقه نگاشتند، اما در یکی دو تعلیقه صریحاً نظر علامه مجلسی را رد کردند. این امر برای طبقه‌ای که تا این اندازه حاضر نبودند نظرات مجلسی مورد ایراد واقع شود، خوشایند نشد و متصدی و مباشر طبع، بنا به الزامات خارجیه، از ایشان تقاضا کرد که در بعضی مواضع، قدری کوتاه‌تر بنویسند و از بعضی ایرادات صرف نظر کنند. علامه حاضر نشدند و فرمودند:: 🔻 در مکتب شیعه، ارزش جعفر بن محمد صادق (ع) از علامه بیشتر است و زمانی که امر دایر شود به جهت بیانات و شروح علامه مجلسی و ایراد عقلی و علمی بر حضرات معصومین (ع)، ما حاضر نیستیم آن حضرات را به مجلسی بفروشیم و من از آنچه به نظر خود در موضع مقرر لازم می‌دانم بنویسم، یک کلمه کم نخواهم کرد.» (رجوع کنید به کتاب «مهر تابان» ص ۳۵ از انتشارات علامه طباطبایی) آن دو موردی که علامه طباطبایی صریحاً نظر علامه مجلسی را رد می‌کند در موضوع است. در آن دو مورد علامه مجلسی تمایل به مساله تحریف قرآن نشان می‌دهد که علامه طباطبایی مخالف شدید نظریه تحریف قرآن است. همین دو مورد نشان می‌دهد که باید با تعمق و نگاه انتقادی به احادیث روی آورد و هر را بدون تحقیق نپذیرفت. ⭕⭕ انتقاد از پذيرش بي قيد و شرط هرچه كه نام حديث دارد😒 ايشان در تفسير سوره سوره يوسف با انتقاد از مفسريني كه هر را نقل مي كنند، نوشته است: «چرا عده اى اين حرفها را از خود درست مى كنند، و دست به دست مى گردانند؟ جهت عمده آنها دو چيز است: 🔻🔻افراط در پذيرش و تسليم در برابر هر چه حديث نام دارد، يكى از دو علت وقوع دراين افترائات مى باشد يكى از افراطشان در پذيرفتن و تسليم در برابر هر حرفى كه اسم حديث و داشته باشد، ولو هر چه باشد. اينها آنچنان نسبت به حديث ركون و خضوع دارند كه 👈👈حتى اگر بر و صريح قرآن هم باشد قبولش نموده احترامش مى گذارند😔 ، و هم وقتى اينها را ديدند، مشتى كفريات مخالف عقل و دين را به صورت در دست و دهان آنان انداخته و به كلى حق و حقيقت را از يادشان بردند اذهانشان را از معارف حقيقى منصرف نمودند.» http://quranpuyan.com/yaf_postst3878_shnyy-b-dydghhy-fqhy--tfsyry--sysy-w-jtmy-w-Hkwmty-lmh-TbTbyy.aspx کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛