در سال ۹۴ به مناسبت سی و چهارمین سالگرد عروج #علامه_طباطبایی صاحب #تفسیر_المیزان،به همت انجمن مطالعات قرآني،نشستی در باشگاه اندیشه تهران برگزارشده بود. حجت الاسلام #سروش_محلاتی از سخنرانان این مراسم بود که به موضوع "رابطه #فقه و #اخلاق از منظر علامه طباطبایی"پرداخت. وی با یادآوری وجود ساختار فکری منسجم علامه،ابتدا به دیدگاه کلی علامه طباطبایی اشاره کرد که در المیزان در ذیل آیات ۲۲۲ و ۲۲۳ سوره بقره که در خصوص طهارت است ،آمده است و حاکی از تقدم اخلاق بر احکام عملی است. متن المیزان در این رابطه بشرح زیر است:"اسلام دين #توحيد است ، و تمامى فروع آن به همان اصل واحد بر مى گردد، و آن اصل واحد است ، كه در تمامى فروع دين منتشر شده است . از اينجا روشن مى گردد كه اصل توحيد، #طهارت هم هست ، طهارت كبرا نزد خداى سبحان ، وبعد از اين طهارت كبرا و اصلى ، بقيه معارف كليه نيز طهارت هائى است براى انسان ، و بعد از آن معارف كليه ،اصول اخلاق فاضله نيز طهارت (باطن از رذائل ) است ، و بعد از اصول اخلاقى ،احكام عملى نيز كه به منظور صلاح دنيا و آخرت بشر تشريع شده طهارت هائى ديگر است ، و آيات مذكوره نيز بر همين مقياس انطباق دارد، هم آيه (يريد ليطهركم ) و هم آيه : (ويطهركم تطهيرا) و هم آيات ديگرى كه در معناى طهارت وارد شده ." مشاهده میشود پس از اصل توحید،معارف کلیه سپس اصول اخلاق فاضله و در نهایت احکام عملی برای طهارت و تزکیه انسانها لازم است. وی در ادامه به نظرات علامه در آیاتی که بنابر تقسیم متعارف ،شامل احکام فقهی و توصیه های اخلاقی هستند اشاره نمود و بیان داشت:علامه این تفکیک را نمی پذیرد که بخشی از آیه را به اسم حکم فقهی لازم الاجرا بدانیم اما بخش دیگر را به نام توصیه های اخلاقی،غیر ضروری و در حد توصیه و فضیلت بنامیم.علامه این دیدگاه و جمود بر ظواهر را تنها عامل انحطاط مسلمین معرفی کرده و نکات اخلاقی و احکام عملی را مکمل هم میداند. متن المیزان در ذیل آیه ۲۲۹ سوره بقره به همراه خود آیه که در خصوص #طلاق است را مشاهده کنیم: "الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۲۹﴾ طلاق دو بار است و پس از دو بار يا نگهدارى به شايستگى و يا رها كردن با احسان و شما را نرسد كه چيزى از آنچه به زنان داده ايد بگيريد، مگر آنكه بدانيد كه حدود خدا را بپا نمى دارند، كه در اين صورت در آنچه زن به عوض خويش دهد گناهى بر آنان نيست ، اين حدود خدا است ، از آن تجاوز نكنيد و كسانى كه از حدود خدا تجاوز كنند، ستمكارانند.(۲۲۹) ادامه دارد... برای مطالعه ادامه مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید:👇👇 http://quranpuyan.com/yaf_postst505_lmh-TbTbyy-ml-nHTT-mslmyn-jmwd-br-Zwhr-w-dwry-z-bTn-dyn-st.aspx

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ ✳️بالاتر از هر دانشمندی؛دانشمند دیگری وجود دارد. خداوند در سوره #یوسف در آیه ای که یوسف (ع) به فرمان خدا ،پیمانه ای را در بار شتر برادرش می گذارد تا اورا پیش خود نگه دارد،جمله جالبی بیان نموده است: 💠 كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ 🔸خرمشاهی:بدين سان به يوسف تدبير و ترفند آموختيم [زيرا] نمى توانست برادرش را طبق رسم و آيين پادشاه، بازداشت كند، مگر آنكه خداوند بخواهد، كه درجات هر كس را كه بخواهيم بلند مى گردانيم و برتر از هر داننده اى ،داناترى هست 🔹در #تفسیر_المیزان در توضیح این جمله گفته شده که #علم از اموری است که توقف و حد معینی ندارد. بی انتهاست. بالاتر از هر صاحب علمی که فرض شود،کسانی هستند که از او عالم ترند. http://yon.ir/Qpt516 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ ✳️بالاتر از هر دانشمندی؛دانشمند دیگری وجود دارد. خداوند در سوره #یوسف در آیه ای که یوسف (ع) به فرمان خدا ،پیمانه ای را در بار شتر برادرش می گذارد تا اورا پیش خود نگه دارد،جمله جالبی بیان نموده است: 💠 كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ 🔸خرمشاهی:بدين سان به يوسف تدبير و ترفند آموختيم [زيرا] نمى توانست برادرش را طبق رسم و آيين پادشاه، بازداشت كند، مگر آنكه خداوند بخواهد، كه درجات هر كس را كه بخواهيم بلند مى گردانيم و برتر از هر داننده اى ،داناترى هست 🔹در #تفسیر_المیزان در توضیح این جمله گفته شده که #علم از اموری است که توقف و حد معینی ندارد. بی انتهاست. بالاتر از هر صاحب علمی که فرض شود،کسانی هستند که از او عالم ترند. http://yon.ir/Qpt516 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌ ؟ ✳️بالاتر از هر دانشمندی؛دانشمند دیگری وجود دارد. خداوند در سوره #یوسف در آیه ای که یوسف (ع) به فرمان خدا ،پیمانه ای را در بار شتر برادرش می گذارد تا اورا پیش خود نگه دارد،جمله جالبی بیان نموده است: 💠 كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ 🔸خرمشاهی:بدين ‏سان به يوسف تدبير و ترفند آموختيم [زيرا] نمى ‏توانست برادرش را طبق رسم و آيين پادشاه، بازداشت كند، مگر آنكه خداوند بخواهد، كه درجات هر كس را كه بخواهيم بلند مى‏ گردانيم و برتر از هر داننده‏ اى ،داناترى هست‏ 🔹در #تفسیر_المیزان در توضیح این جمله گفته شده که #علم از اموری است که توقف و حد معینی ندارد. بی انتهاست. بالاتر از هر صاحب علمی که فرض شود،کسانی هستند که از او عالم ترند. https://goo.gl/ZczzqP 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan

📖 #قرآن‌چه‌می‌گوید‌؟ ✳️بالاتر از هر دانشمندی؛دانشمند دیگری وجود دارد. خداوند در سوره #یوسف در آیه ای که یوسف (ع) به فرمان خدا ،پیمانه ای را در بار شتر برادرش می گذارد تا اورا پیش خود نگه دارد،جمله جالبی بیان نموده است: 💠 كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿۷۶﴾ 🔸خرمشاهی:بدين ‏سان به يوسف تدبير و ترفند آموختيم [زيرا] نمى ‏توانست برادرش را طبق رسم و آيين پادشاه، بازداشت كند، مگر آنكه خداوند بخواهد، كه درجات هر كس را كه بخواهيم بلند مى‏ گردانيم و برتر از هر داننده‏ اى ،داناترى هست‏ 🔹در#تفسیر_المیزان در توضیح این جمله گفته شده که #علم از اموری است که توقف و حد معینی ندارد. بی انتهاست. بالاتر از هر صاحب علمی که فرض شود،کسانی هستند که از او عالم ترند. https://goo.gl/ZczzqP کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔 @quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛

🥀💫24 آبان چهل و دومین سالگرد درگذشت سید محمد حسین طباطبایی مولف مجموعه گرانقدر #تفسير_المیزان #مهجوريت_قران_در_حوزه‌ها "اگردربارۀ این علوم (علوم حوزوی) دقت به خرج دهى خواهى دید که طورى تنظیم شده که گویى هیچ احتیاجى به #قرآن ندارد، حتى ممکن است یک محصل، همۀ آن علوم را فرا بگیرد و متخصص در صرف، نحو، بیان، لغت، حدیث، رجال، درایه، فقه و اصول بشود و همۀ این درس‌ها را تا آخر بخواند و قهرمان این علوم نیز بشود و حتى به پایۀ #اجتهاد نیز برسد ولى #قرآن را به درستی نتواند قرائت کند یا به عبارتى اصلاً دست به هیچ قرآنى نزده باشد." 📚 #علامه_طباطبايي تفسير الميزان، ج 5 ص 276 کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━