#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #بيست‌و‌پنجم تمرین شانزدهم #تکبر ♦️اجتناب از #تكبر و #خودپسندي جزو وصاياي لقمان حكيم به فرزندش نيز بوده است كه خداوند در سوره لقمان بيان كرده است: 🔶وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿۱۸﴾ 🔶" (پسرم!) با بي اعتنائي از مردم روي مگردان، و مغرورانه بر زمين راه مرو كه خداوند هيچ #متکبر #مغرور را دوست ندارد . 🍃🌼🍃 http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🍃🌼🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #بيست‌و‌پنجم تمرین شانزدهم #تکبر ♦️#خودستايي و #خودپسندي در قرآن 🔶 الم تر الى الّذين يزكون انفسهم بل اللّه يزكى من يشاء و لا يظلمون فتيلا(49) سوره نساء 🔶مگر آن كسان را خود را به عنوان پاكى #مى ستايند، نمى بينى با اين كه خداى تعالى است كه هر كس را بخواهد پاك و تزكيه مى كند، و احدى در اين كار استقلال ندارد، و مردم حتى يك خردل ستم نمى شوند (49)سوره نساء 👈راغب در مفردات ميگويد:اين قسم از تزكيه درباره خويشتن و اين كه كسى خود را #بستايد مذموم است، و خداى تعالى از آن نهى كرده مى فرمايد: (لا تزكوا انفسكم )، و نهى خداى تعالى از اين قسم تزكيه، خود نوعى تاءديب بندگان است، چون مدح كردن انسان از خود، هم از نظر عقل و هم از نظر شرع قبيح است، 🔷و به همين جهت وقتى از حكيمى پرسيدند آن چه عملى است كه با اين كه حق است زشت است ؟ گفت : اين كه كسى خود را به كمالى كه دارد #ستايش كند، اين گفتار راغب بود 🍃🌼🍃 http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام بر شما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #پنجاه‌و‌نهم تمرین #سی_هفتم ✅‌موضوع: #ترک_خودستایی ♦️🔶#خودستايي و #خودپسندي در قران 👌در سوره هاي نسا و نجم ،قران مخاطبان را از #خودستايي نهي كرده و #خودستايان را نكوهش كرده است. 👈سوره نسا ايه 49: 🔶" الم تر الى الّذين يزكون انفسهم بل اللّه يزكى من يشاء و لا يظلمون فتيلا"(49) 🔶مگر آن كسان را خود را به عنوان پاكى مى ستايند، نمى بينى با اين كه خداى تعالى است كه هر كس را بخواهد پاك و تزكيه مى كند، و احدى در اين كار استقلال ندارد، و مردم حتى يك خردل ستم نمى شوند (49) 🔹🔸راغب در مفردات ميگويد:اين قسم از #تزكيه درباره خويشتن و اين كه كسى خود را بستايد مذموم است، و خداى تعالى از آن نهى كرده مى فرمايد: (لا تزكوا انفسكم )، و نهى خداى تعالى از اين قسم #تزكيه، خود نوعى تاءديب بندگان است، چون مدح كردن انسان از خود، هم از نظر عقل و هم از نظر شرع قبيح است، 👈و به همين جهت وقتى از حكيمى پرسيدند آن چه عملى است كه با اين كه حق است زشت است ؟ گفت : اين كه كسى خود را به كمالى كه دارد #ستايش كند، اين گفتار راغب بود. 💫💫ادامه موضوع👇👇 http://www.quranpuyan.com/yaf_postst2859_khwdstyy-mmnw-nhy-qrn-z-khwd-r-bh-pky-w-tqw--stwdn.aspx   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

#زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #شصت تمرین #سی_هفتم ✅‌موضوع: #ترک_خودستایی 🌹🌹امام علی عليه ‏السلام : ♦️🔹الإعجابُ يَمنَعُ الازدِيادَ؛ 🔸#خودپسندى و #غرور، مانع پيشرفت و #كمال است. 📚نهج البلاغه خطبه 167 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل به یک دستور قرانی هفته #شصت تمرین #سی_هفتم ✅‌موضوع: #ترک_خودستایی 🌹🌹على عليه السلام : ♦️🔸إزراءُ الرَّجُلِ عَلى نَفسِهِ بُرهانُ رَزانَةِ عَقلِهِ و عُنوانُ وُفورِ فَضلِهِ، إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ بُرهانُ نَقصِهِ و عُنوانُ ضَعفِ عَقلِهِ . 👌🔸انتقاد كردن آدمى از خود، دليل استوارى خرد و نشانگر فراوانى فضل اوست . #خودپسندى آدمى، دليل بر كمبود او و نشانه #سستى_خرد اوست. 💫با #فوروارد این پست، شما هم در گسترش مفاهیم قرآنی در جامعه سهیم شوید 🙏   ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما #زندگي‌قرآني : هر هفته تمرین #عمل ‌‌به‌ یک دستور قرانی هفته #هفتادودوم تمرین : #شانزدهم ✅ موضوع: #تکبر ♦️اجتناب از #تكبر و #خودپسندي جزو وصاياي لقمان حكيم به فرزندش نيز بوده است كه خداوند در سوره لقمان بيان كرده است: 🔶وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿۱۸﴾ 🔶" (پسرم!) با بي اعتنائي از مردم روي مگردان، و مغرورانه بر زمين راه مرو كه خداوند هيچ #متکبر #مغرور را دوست ندارد تهیه شده در گروه #عمل‌‌به‌قرآن در پیام رسان ایتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan

🌐مروري بر #وصيتنامه_امام_علي ع به امام #حسن ع 🌴حضرت علي ع به فرزند خود امام حسن ع چه وصيتهايي نمود؟ 🗞📗اين وصايا كه در قالب نامه 31 #نهج_البلاغه و در 30 بند منتشر شده است، هنگام بازگشت از صفین، توسط ايشان نگاشته است 🛑قسمت سیزدهم: 🔻بند 9 بخش دوم نهی از #خودپسندی و #خزانه_داری دیگران . وَ اعْلَمْ أَنَّ الْإِعْجَابَ ضِدُّ الصَّوَابِ وَ آفَةُ الْأَلْبَابِ، فَاسْعَ فِي كَدْحِكَ وَ لَا تَكُنْ خَازِناً لِغَيْرِكَ، وَ إِذَا أَنْتَ هُدِيتَ لِقَصْدِكَ فَكُنْ أَخْشَعَ مَا تَكُونُ لِرَبِّك.   آگاه باش كه خودپسندى ضدّ صواب و آفت خردهاست. پس كوششت را به نهايت برسان و در امور مادى خزانه دار وارث مشو. هرگاه به راه راست هدايت شدى در برابر پروردگارت به شدت فروتن باش. ترجمه انصاریان ♻️سپس امام(عليه السلام) مى فرمايد: «(پسرم) بدان که #خودپسندى و غرور، ضد راستى و درست انديشى و آفت عقل هاست»; اشاره به اينکه انسانِ خودپسند، حقايق را درباره خويش و ديگران درک نمى کند و اين صفت زشت، حجابى بر عقل او مى افکند تا آنجا که عيوب خويش را صفات برجسته و نقص ها را کمال مى بيند و گاه يک عمر در اين خطا و اشتباه بزرگ باقى مى ماند و با همان حال از دنيا مى رود. :👈«العُجْبُ يُفْسِدُ العَقْلَ; عُجب عقل انسان را فاسد مى کند» و در جاى ديگر: «ثَمَرَةُ العُجْبِ البَغْضَاءُ; نتيجه خودپسندى آن است که مردم دشمن انسان مى شوند». 🔰آن گاه امام(عليه السلام) در ادامه سخن به دومين توصيه خود پرداخته مى فرمايد: «پس براى تأمين زندگى نهايت تلاش و کوششت را داشته باش»; (فَاسْعَ فِي کَدْحِکَ). اين چيزى است که در بسيارى از روايات اسلامى بر آن تأکيد شده تا آنجا که در حديث معروف نبوى مى خوانيم: «مَلْعُونٌ مَنْ أَلْقَى کَلَّهُ عَلَى النَّاسِ; کسى که سربار مردم باشد ملعون و رانده شده دربار خداست». اگر همه مسلمانان به ويژه جوانان به اين دستور عمل کنند که هيچ کسى جز افراد از کار افتاده محتاج ديگران نباشند، به يقين جامعه اسلامى به پيشرفت هاى مهمى نايل مى شود حتى کشورهاى اسلامى نيز نبايد سربار کشورهاى غير مسلمان باشند که نتيجه اى جز ذلت به بار نمى آورد. #خزانه_دار_ديگران مباش: 🔻آن گاه امام(عليه السلام) به بيان توصيه سوم پرداخته مى فرمايد: «(از آنچه به دست مى آورى در راه خدا انفاق کن و) انباردار ديگران مباش»; (وَلاَ تَکُنْ خَازِناً لِغَيْرِکَ). ↩️اشاره به اينکه آنها که از افزوده هاى اموال خويش انفاق نمى کنند و سعى در اندوختن آن دارند، بيچارگانى هستند که تلاش خود را صرف در نگهدارى اموال براى وارثان مى کنند و در قيامت، حسابش بر آنها و در دنيا لذتش براى ديگران است; همان وارثانى که گاه کمترين اعتنايى به مورِث خود ندارند و عمل خيرى براى او انجام نمى دهند، بلکه گاه از او نکوهش مى کنند که آنچه برايشان به ارث گذاشته کافى نيست. حتى اگر وارثان افراد نيکى باشند و از آن در طريق طاعت خدا استفاده کنند باز هم مايه حسرت آنهاست، چرا که زحمتش را آنها کشيدند و ثوابش را ديگران بردند، همان گونه که در روايات اسلامى به آن اشاره شده است. 🌴امام صادق(عليه السلام)  در تفسير آيه شريفه «(کَذلِکَ يُريهِمُ اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَرات عَلَيْهِمْ); خداوند اين چنين اعمال آنها را به صورتى حسرت آور به آنان نشان مى دهد»مى فرمايد; منظور از اين آيه کسى است که مال فراوانى از خود به يادگار مى گذارد که بر اثر بخل، در راه خدا #انفاق نمى کند. سپس مى ميرد و آن را براى ديگرى مى گذارد که در طريق اطاعت خداوند يا معصيت او هزينه مى کند که اگر در راه طاعت خدا عمل کرده، آن شخص مال خود را در ترازوى عمل ديگرى مى بيند و مايه حسرت او مى شود در حالى که زحمت مال را او کشيده بود و اگر با آن معصيت خدا کند آن شخص به وسيله مالش کمک به معصيت به خداوند متعال کرده است (و باز هم مايه حسرت اوست)». ↩️سرانجام در چهارمين توصيه مى فرمايد: «هرگاه (به لطف الهى) به راه راست هدايت يافتى (شکر پروردگار را فراموش مکن و) در برابر پروردگار خود کاملا #خاضع_وخاشع باش 📚🖋شرح ایت اله مکارم شیرازی @quranpuyan

⭕️مروري بر كتاب معروف #علامه_ناييني به مناسبت سالگرد صدور فرمان #مشروطيت 🛑قسمت نهم ؛ مطالعه بخشهايي از متن روان نویسی شده کتاب "تنبیه الأمة و تنزیه الملة" اشاره اجمالی به راههای برخورد با نیروهای استبداد 1⃣. آگاهی دادن به ملت مهمترین راه برای غلبه بر استبداد #آگاهی دادن به مردم در باره زیانها و خسارتهای استبداد و حقیقت و منافع مشروطه است. این آگاهی دادن باید با #ملایمت و #نرمی و عاری از شائبه های نفسانی انجام شود تا موجب #نفرت و رمیدن اذهان نشود. چنان که خداوند در قران فرموده است: «ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» (نحل/۱۲۵) (با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن و با آنان به روشی که نیکوتر است استدلال و مناظره نما). بر اساس آیات قران و روابات، دعوت به #آزادی و رها شدن از طوق بندگی ظالمان، در حقیت دعوت به توحید و از وظایف پیامبران و اولیای الهی است. پس هر کسی که در این مسیر گام بر می دارد، چه روزنامه نگار باشد و یا اهل منبر و ... باید بر طبق سیره انبیا و اولیا رفتار نماید، زبان #بدگویی و #عوام_فریبی و معرکه گیری به کار نگیرد، بهانه به دست ارکان استبداد ندهد، یارتراشی برای مستبدان نکند و به جای راهبری مردم به آگاهی در باره آزادی و حقوق خود، آنها را منزجر نکند. ⭕باید #آزادی_قلم و بیان را که از مراتب آزادی خدادای و حقیقتش رها بودن از زورگویی های استبدادی است، در جهت بیداری مردم و باز شدن چشم و گوش آنان و آگاه شدنشان از اصول ترقی و پیشرفت و شرف و استقلال وطن و همتشان در حفظ دین و آیین و اتحاد برای کسب آزادی و تحصیل معارف و اخلاق و ... به کار بگیرد. و مبادا از این آزادی در جهت #آبروریزی و یا تعرض به افراد محترم و گرفتن حق السکوت استفاده کند. در پاسخ به اباطیل و آرای غلط ضمن محتوای عالمانه داشتن به کلی گویی اکتفا کرده و از نام بردن اشخاص خودداری ورزد. وظیفه خود را #وصل کردن و نه فصل نمودن قرار دهد. فقط در مورد اشخاصی که نه از روی اشتباه و نادانی بلکه به واسطه غلبه هوای نفس با ظالم پرستان همدست شدند و در تایید درخت ناپاک استبداد و به بردگی گرفتن ملت، به هر بی دینی و بی رحمی و قساوتی دست زدند، هر چند تعرض شخصی به آنان موجب بیداری ملت و برحذر بودن از نیرنگهایشان است اما باز هم ترک نام آوردن و اکتفا به همان کلی گویی شاید سزاوارتر باشد. 2⃣. رواج امر به معروف و نهی از منکر علاج دیگر نیروی ناپاک و مملکت ویران ساز استبداد، رواج وظیفه دینی امر به معروف و نهی از منکر و #نظارت_همگانی از جانب مردم نسبت به حکومت و حاکمان است. امیر مؤمنان ـ درود بر او باد ـ فرموده است: «لتأمرنّ بالمعروف و لتنهنّ عن المنكر أو ليسلَّطنّ عليكم شراركم ثمّ تدعون فلا يستجاب لكم» (نهج البلاغه نامه ۴۷) (اگر امر به معروف و نهى از منكر را ترك كنيد #اشرارتان بر شما تسلط می يابند، سپس هر چه دعا كنيد، دعايتان مستجاب نخواهد شد) 3⃣. معالجه استبداد دینی با تهذیب نفس درمان استبداد دینی بسیار دشوار و نزدیک به امتناع است. زیرا تنها راه آن وجود صفت راسخ تقوا و عدالت فردی در عالم دین است که می تواند مانع استبدادورزی اش و یا حمایت او از استبداد و نیز ساکت نبودنش در برابر حاکمیت استبدادی شود 4⃣. علاج شاه و شخص پرستی با تکیه بر #شایسته_سالاری ریشه کن کردن درخت ناپاک شاه پرستی، ترویج علم و دانش و ملاک حاکم بودن را لیاقت و درایت قرار دادن است و البته تا وقتی که نظام استبدادی برقرار است، ترویج علم و دانش از محالات است، چرا که در نگاه حاکم و شاه مستبد، موجبات ترقی و پیشرفت منحصر به اظهار شاه پرستی است و در چنین وضعیتی همیشه یک شکاف بین مردم و حاکمیت وجود دارد. چرا که همت چنین حاکم و سلطانی متوجه اعدام ملت و تخریب مملکت و محروم از بسط عدالت و آبادانی مملکت است. و البته به مصداق نص و برهانِ 👈👈 «حکومت با کفر می ماند اما با ظلم نمی ماند.» سرانجامی جز انقراض ندارد. 5⃣. وحدت کلمه اتحاد ملت و با هم بودن و پرهیز از نزاع و تشتت و درگیری، رمز موفقیت و پیشرفت در همه امور ملی است. بسیاری از عبادات جمعی در اسلام برای ایجاد وحدت و الفت بین مردم، این پناهگاه محکم امت است. منشأ بسیاری از اختلافات و نزاعهای اجتماعی، اخلاق بد و #خودپسندی و خودپرستی است که باید با تعلیم و گسترش ارزشهای اخلاقی و مقدم داشتن مصالح اجتماعی بر مصالح فردی معالجه شود. 6⃣-تشکیل انجمنها و #احزاب تشکیل انجمنهای صحیح و دارای اعضای کامل در علم و عمل و اخلاق و انسان دوست و ترقی خواه و با درایت و کفایت در حفظ جامعه اسلامی و احیای روابط انسانی می تواند در رسیدن به وحدت و انسجام اجتماعی موثر و مفید باشد. 💫پایان کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛