eitaa logo
قران پویان
444 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
647 ویدیو
599 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ و و ممنوع 💠«وَ اِذْ أخَذَ اللهُ میثاقَ النَّبیّنَ لَمآ ءاتَیْتُکُمْ مِنْ کِتَابٍ وَ حِکْمَه ثُمَّ جآءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» (آل عمران/۷۶) . 🔹 از پیغمبرها گرفت که من به شما و می‌دهم. شما با این در میان می‌روید؛ اما یادتان باشد نمی‌روید دستگاهِ بسته محدودِ قفس‌مانندِ و درست کنید. می‌روید آدمِ روشن، آدمی دارای ، آدمی بسازید، نه آدمی که پیوسته به خودتان باشد. کتاب و حکمتی که به شما می‌دهم، این سرمایه بزرگ، برای این نیست که شما در میان خلق خدا شوید، هم نباید بُت شود؛ هیچ پیغمبری. 📚شهیدآیت‌الله دکتر /کتاب () ج۴، ص۴۲۷ 💫زیست قرآنی https://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d ┏━━🍃═🌸━━┓      @zistequrani ┗━━🌸═🍃━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳 اگر قرار باشد جامعه‌اى به كمك يك فرمانروا، شود ولى براى حفظ اين فرمانروا حصارهاى آهنين دورش كشيد و ده‌ها، صدها و گاهى هزاران نفر را به در سياهچال انداخت، اين بهشت را به همان فرمانروا بايد بخشيد! اين جامعه خودبه‌خود به جهنمى سوزان تبديل مى‌شود. هيچ فرمانروايى حق ندارد طبق و حتى موازين تاريخى واقعاً خودش را از شايسته‌تر بداند و قيمتش را براى بالاتر بداند، آن هم در آن برخورد با معاويه. على حتى در آن موقع بحرانى تصادم با معاويه، در يك ، اجازه نداد عبدالرحمن‌بن ملجم دستگير و يا زندانى شود تا مبادا جان على به خطر بيفتد، چون اين نقطه، نقطه در اساس نگهدارى جامعه و نقطه انحراف از اساس است. اگر قرار شد بر اساس اتهام و سوءظن افراد را بگيرند، ممكن است اين دايره خيلى وسعت پيدا كند و ديگر كسى جرئت نفس كشيدن در برابر حكومت پيدا نكند. تجربه تاريخ هم نشان مى‌دهد دست زدن به اين نوع بگير و ببندها تحت عنوان نگهبانى و حفاظت جان فلان فرمانروا براى جامعه مضر است. به‌تدريج يا به‌سرعت، آزادى‌هاى فردى يا آزادى‌هايى كه نه‌تنها از نظر فرد بايد مورد احترام باشد بلكه از نظر هم بسيار ضرورت دارد، حتى ، حتى انتقادهاى راهنمايى‌كننده و سازنده، از بين مى‌رود و اين جامعه در سياه‌چال حكومت‌هاى زندانى مى‌شود. 🎙شهید آیت الله دکتر بهشتی 📚 کتاب () ج ۶، ص ۱۸۹ @quranpuyan