فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳 اگر قرار باشد جامعهاى به كمك #فرمانروايى يك فرمانروا، #بهشت_برين شود ولى براى حفظ اين فرمانروا حصارهاى آهنين دورش كشيد و دهها، صدها و گاهى هزاران نفر را به #اتهام در سياهچال #زندان انداخت، اين بهشت را به همان فرمانروا بايد بخشيد!
اين جامعه خودبهخود به جهنمى سوزان تبديل مىشود.
هيچ فرمانروايى حق ندارد طبق #موازين_دينى و حتى موازين تاريخى واقعاً خودش را از #على شايستهتر بداند و قيمتش را براى #جامعه_اسلامى بالاتر بداند، آن هم در آن #بحران برخورد با معاويه.
على حتى در آن موقع بحرانى تصادم با معاويه، در يك #حالت_جنگى، اجازه نداد عبدالرحمنبن ملجم دستگير و يا زندانى شود تا مبادا جان على به خطر بيفتد، چون اين نقطه، نقطه #انحراف در اساس نگهدارى جامعه و نقطه انحراف از اساس #عدالت_اجتماعى است.
اگر قرار شد بر اساس اتهام و سوءظن افراد را بگيرند، ممكن است اين دايره خيلى وسعت پيدا كند و ديگر كسى جرئت نفس كشيدن در برابر حكومت پيدا نكند.
تجربه تاريخ هم نشان مىدهد دست زدن به اين نوع بگير و ببندها تحت عنوان نگهبانى و حفاظت جان فلان فرمانروا براى جامعه مضر است.
بهتدريج يا بهسرعت، آزادىهاى فردى يا آزادىهايى كه نهتنها از نظر فرد بايد مورد احترام باشد بلكه از نظر #رشد_جامعه هم بسيار ضرورت دارد، حتى #آزادى_انتقاد، حتى انتقادهاى راهنمايىكننده و سازنده، از بين مىرود و اين جامعه در سياهچال حكومتهاى #خودكامه #خودسر زندانى مىشود.
🎙شهید آیت الله دکتر بهشتی
📚 کتاب (#در_مکتب_قرآن) ج ۶، ص ۱۸۹
@quranpuyan
⭕تعهدات امام رضا(ع) در پيماننامه ولايتعهدي، الگوي همه حكومتهاي عدالتخواه است
✅مأمون، خلیفه عباسی، امام #رضا (ع) را از مدینه به طوس، که مرکز خلافتش بود، طلبید و به او پیشنهاد کرد که خلافت را بپذیرد و چون امام نپذیرفت به آن حضرت عرض کرد که اگر خلافت را نمی پذیری باید #ولایتعهدی را بپذیری. آن حضرت با اصرار مأمون ولایتعهدی را می پذیرد. مأمون #پیماننامه ای درباره ولایتعهدی علی ابن موسی(ع) نوشته و امام(ع) با خط خود در پشت این پیمان نامه نکاتی را مرقوم فرموده است.
👈👈امام در بخشی از این نوشته نزد خداوند متعهد می شود که اگر به حکومت رسید اموری را رعایت کند:
📌«اینک من خداوند را گواه می گیرم که اگر مرا به سرپرستی امور مسلمانان بگمارد و امر خلافت را بر گردن من بگذارد، به همه مسلمانان عموما و درباره فرزندان عباس ابن عبد المطلب خصوصا چنان رفتار نمایم که با اطاعت از خدا و پیامبرش مطابق باشد؛
هیچ #خون محترمی را نریزم
و ناموس و #مال کسی را مباح نکنم
و در این امور از حدود شرع تجاوز نکنم،
و تا حد توان خود بکوشم که افراد #کاردان و #باکفایت را برای کارها برگزینم،
من این را #عهدی_مؤکد بر ذمه خویش می شمارم
و خود را در برابر خداوند مسئول آن می دانم،
🔻چنان که خداوند عزوجل می فرماید: «به عهد خود وفا کنید، که از عهد و پیمان سوال می شود» (اسراء/34).
و اگر #بدعتی پدید آوردم
یا چیزی را دگرگون و یا تبدیل کردم ...
در آن صورت سزاوار #تغییر و شایسته #عقوبت خواهم بود ...»
📚(بحار الانوار، ج49، ص148-153).
💠از این سخن کوتاه امام نکات بسیار مهمی در رابطه با چگونگی حکومتداری قابل برداشت است:
1⃣-دغدغه اصلی حکومت #حق و #عدل حتما باید #حقوق_ملت باشد. خون و مال و آبروی مردم امانتی در دست حاکم است. حقوق ملت ملکی در دست حاکم نیست که هرگونه خواست با آن برخورد کند.
🔻حاکم و حکومت حق بیش از هر چیز و پیش از هرچیز توجه به حقوق انسان ها را در نظر دارد. حکومت حق ابزاری برای حفظ و رعایت حقوق انسان هاست و در این حکومت رعایت حقوق انسان ها از اوجب واجبات است.
2⃣-وظیفه #حاکم حق رعایت #شایسته_سالاری است. او باید این را در نظر داشته باشد که این حق مسلم ملت است که زمام امور و نقش های کلیدی اش در دست انسان های شایسته و با کفایت و عالم و دانشمند و متخصص باشد.
بزرگ ترین ظلم به یک ملت از ناحیه یک حکومت آن است که سیاست حذف را در پیش گیرد و نیروهای شایسته را به بهانه های مختلف حذف کند و انسان های نالایق و بی کفایت و فاسد را در راس امور قرار دهد. امام(ع) متعهد می شود که در حد توان تلاش کند که انسان های لایق و با کفایت را روی کار آورد.
در حکومت های #خودکامه و باطل تنها ابزار رشد انسانها و بالا رفتن در مدارج قدرت #مداحی و #چاپلوسی و فساد و #رشوه است.
3⃣-حضرت در پایان این فقره به پاسخگویی خود در برابر ملت اشاره می کند. مردم باید بر حکومت #نظارت داشته باشند و حق دارند که در صورتی که کوچک ترین تخلف را از حکومت مشاهده کنند، حاکم را عزل نمایند و حتی او را محاکمه کرده مجازات کنند. امام(ع) دراین تعهد نامه بر این حق مردم پای می فشرد و می فرماید در صورتی که امری را تغییر دهم یا از قانونی تخلف کنم آماده هستم که از حکومت #کنار رفته و #عقوبت و مجازات اعمال خود را متحمل شوم.
🔻🔻پس مطابق این سخن امام، حکومت ابزاری برای پاسداری و رعایت حقوق انسان هاست و همه چیز در حکومت حق به مردم بر می گردد. آنان هستند که باید پست ها را داشته باشند و معیار، تنها و تنها شایستگی انسان هاست. این مردم هستند که #حق #نظارت_برحکومت در تمام سطوح را دارند و هر کس در هر مقامی که باشد باید به مردم پاسخگو باشد.
🎙حجت الاسلام اردستاني.
کانالِ قرآنپویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دین
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛