eitaa logo
قران پویان
465 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
695 ویدیو
619 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
🕊 مربوط بہ 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️بیگانگى از ! 💠إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‏ءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ 🌱تو باکسانی که دینشان را بخش بخش کردند و گروه‌گروه شدند (و هر گروه، بخشی از دین را گرفتند)، هیچ رابطه‌ای نداری. کار آنان فقط به خدا واگذار شده است؛ آنگاه آنان را از کارهایشان باخبر می‌کند. أنعام - ۱۵۹ 🔷✨در تعقیب دستورات دهگانه‏اى که در آیات قبل گذشت و در آخر آن فرمان به پیروى از «صراط مستقیم خدا» و مبارزه با هر گونه نفاق و اختلاف داده شده بود، این آیه در حقیقت تأکید و تفسیرى روى همین مطلب است. نخست مى‏فرماید: «آنها که آیین و مذهب خود را پراکنده کردندو به دسته‏هاى مختلف تقسیم شدند، در هیچ چیز با آنها ارتباط ندارى و آنها نیز هیچ گونه ارتباطى با مکتب تو ندارند» (إِنَّ الَّذِینَ فَرَّقُوا دِینَهُمْ وَ کانُوا شِیَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِی شَیْ‏ءٍ). 👈زیرا مکتب تو، مکتب توحید و صراط مستقیم است و صراط مستقیم و راه راست همواره یکى بیش نیست. سپس به عنوان تهدید و توبیخ این گونه افراد تفرقه‏انداز، مى‏گوید: «کار اینها واگذار به خداست، و آنها را از اعمالشان آگاه خواهد ساخت» (إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُمْ بِما کانُوا یَفْعَلُونَ). 👈قابل ذکر این که محتواى آیه یک حکم عمومى و همگانى در باره تمام افراد تفرقه‏انداز است، که با ایجاد انواع بدعتها، میان بندگان خدا، بذر نفاق و اختلاف مى‏پاشند اعم از آنها که در امتهاى پیشین بودند، یا آنها که در این امتند. این آیه بار دیگر، این حقیقت را که اسلام آیین وحدت و یگانگى است و از هر گونه نفاق و تفرقه و پراکندگى بیزار است با تأکید تمام بازگو مى‏کند. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️ 💠‏قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (۱۶۲) لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (۱۶۳/انعام) 🌱‏بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگی من و مرگ من برای خداوند، پروردگار جهانيان است. ‏شريكی برای او نيست و به آن (روح تسليم و خلوص و عبوديّت) مأمور شده‌ام و من نخستين مسلمان و تسليم پرودرگارم. 🔹‏مرگ، بر حيات احاطه دارد و حيات بر نُسُك، و نُسُك بر نماز. بنابراين، نماز، هسته‌ی مركزی در درون عبادات است. 🔹راه و روش و هدف خود را در برابر راههای انحرافی، با صراحت و افتخار اعلام كنيم. «قُلْ» 🔹با آنكه نماز، جزو عبادات است، ولی، جدا ذكر شده تا اهميّت آن را نشان دهد. «صَلاتِي وَ نُسُكِي» 🔹انسان‌های مخلص، مسير تكوينی (مرگ و حيات) و مسير تشريعی خود (نماز و نُسُك) را فقط برای خداوند عالميان می‌دانند. «إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» ‏🔹آنگونه كه در نماز قصد قربت می‌كنيم، در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم می‌توان قصد قربت كرد. مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ‌ ... ‏🔹مرگ و حيات مهم نيست، مهم آن است كه آنها برای خدا و در راه خدا باشد. ‏«مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» ‏🔹آنچه برای خدا باشد، رشد می‌كند. «لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ‏🔹مرگ و زندگی دست ما نيست، ولی جهت دادن به آن دست ماست. «لِلَّهِ» ‏🔹اخلاص در كارها، فرمان الهی است. «بِذلِكَ أُمِرْتُ» ‏🔹پيشوای جامعه، بايد در پيمودن راه و پياده كردن فرمان الهی، پيشگام باشد. ‏«أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» ‏📚تفسير نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
🕊 مربوط به 🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️خداوند، در پاداش با خود رفتار می‌كند، ولی در كيفر، با 💠من جاء بالحسنه فله عشر امثالها ومن جاء بالسیئه فلا یجزی الامثلها وهم لایظلمون160/انعام 🌱هر کس عمل نیکی بیاورد، ده برابر آن پاداش برای اوست و هر کس عمل بدی بیاورد،جز به همان اندازه سزایش نمی دهند و ایشان موردستم قرار نمی گیرند. 🔹این آیه متضمن یکی از منتهای خداوند نسبت به بندگان خویش می باشد، به اینکه اعمال نیک آنها را ده برابر پاداش می دهد، اما اعمال زشت و گناهان را جز به مثل آن مجازات نمی نماید و به آنها ظلم نمی کند، یعنی از پاداش نیکی نمی کاهد و کیفر بدی را افزون نمی سازد،بلکه درست به اندازه خود آن سیئه صاحبش را کیفر می دهد (وجزاء سیئه سیئه مثلها) (61) (پاداش عمل بد،بدی مانندآنست ). 🔹گرچه آيه‌ی مربوط به عمل‌نيك و بد است، ولی طبق روايت، آنكه نيّت خير كند پاداش دارد ولی نيّت‌سوء تا به مرحله عمل نرسد، كيفر ندارد واين فضل‌الهی است. 🔹در شيوه‌ی تربيتی اسلام، تشويق ده برابر تنبيه است. «عَشْرُ أَمْثالِها» ‏ 🔹تشويقِ چند برابر، ظلم نيست ولی كيفر بيش از حد ظلم است. «فَلا يُجْزی‌ إِلَّا مِثْلَها وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» ‏ 🔹خداوند، در پاداش با فضل خود رفتار می‌كند، ولی در كيفر، با عدل. عَشْرُ أَمْثالِها ... إِلَّا مِثْلَها ‏ 🔹عمل انسان هميشه و همه جا همراه انسان است. مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ ... وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ 📚تفسیر المیزان و نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan
❇️آنچه برای خدا باشد، می‌كند 💠‏قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (۱۶۲) لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (۱۶۳/انعام) 🌱‏بگو: همانا نماز من و عبادات من و زندگی من و مرگ من برای خداوند، پروردگار جهانيان است. ‏شريكی برای او نيست و به آن (روح تسليم و خلوص و عبوديّت) مأمور شده‌ام و من نخستين مسلمان و تسليم پرودرگارم.: 🔹‏راه و روش و هدف خود را در برابر راههای انحرافی، با صراحت و افتخار اعلام كنيم. «قُلْ» ‏🔹با آنكه نماز، جزو عبادات است، ولی، جدا ذكر شده تا اهميّت آن را نشان دهد. «صَلاتِي وَ نُسُكِي» ‏🔹انسان‌های مخلص، مسير تكوينی (مرگ و حيات) و مسير تشريعی خود (نماز و نُسُك) را فقط برای خداوند عالميان می‌دانند. «إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» ‏🔹آنگونه كه در نماز قصد قربت می‌كنيم، در هر نفس كشيدن و زنده بودن و مردن هم می‌توان قصد قربت كرد. مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ‌ ... ‏🔹مرگ و حيات مهم نيست، مهم آن است كه آنها برای خدا و در راه خدا باشد. ‏«مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» ‏🔹آنچه برای خدا باشد، رشد می‌كند. «لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ» ‏🔹مرگ و زندگی دست ما نيست، ولی جهت دادن به آن دست ماست. «لِلَّهِ» ‏🔹اخلاص در كارها، فرمان الهی است. «بِذلِكَ أُمِرْتُ» 🔹پيشوای جامعه، بايد در پيمودن راه و پياده كردن فرمان الهی، پيشگام باشد. 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan