eitaa logo
قران پویان
498 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
758 ویدیو
761 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 👌🔸 باید از روى باشد: 🌹حضرت صادق (ع) مى فرماید: به چیزى مده مگر اینکه یقین کنى و آن را مانند کف دستت بشناسى ١. 🌹 رسول اکرم (ص) هم در پاسخ کسى که از چگونگى دادن پرسید، فرمود: آیا آفتاب را مى بینى؟ عرض کرد بلى. فرمود: هر چیزى که مانند آفتاب بر تو روشن و مسللّم باشد بر آن بده و اگر چنین نباشد را ترک کن ٢. 🌹و حضرت باقر (ع) مى فرماید: کسى که بر چیزى گرفته شد باید آنچه را دانسته دهد و از بترسد که برخلاف دانشش گواهى دهد که از دادن شخص است آنچه را نمى داند یا انکار آنچه را که مى داند و به درستى که 🔶خداوند مى فرماید: از بپرهیزید درحالیکه خالص باشید براى و شریکى برایش قرار ندهید پس را همدوش قرار داده است ٣. 📚 پاورقی: ١) -لا تشهد بشهادة حتى تعرفها کما تعرف کفک (وسائل الشیعه ج ١٨ ص ٢٣۵ حدیث ٣) . ٢) -عن النبى (ص) و قد سئل عن الشهادة قال (ص) هل ترى الشمس؟ على مثلها فاشهد اودع. (وسائل کتاب الشهادات باب ٢٠ ص ٢۵٠ حدیث ٣٠) . ٣) -لیؤد الشاهد ما یشهد علیه و لیتق اللّه ربه فمن الزور ان یشهد الرجل بما لا یعلم او ینکر ما یعلم و قد قال اللّه عز و جل وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ اَلزُّورِ حُنَفٰاءَ لِلّٰهِ غَیْرَ مُشْرِکِینَ بِهِ فعدل تبارک اسمه شهادة الزور بالشرک 📚(مستدرک الوسائل) . 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶👈بیستم از گناهان کبیره اى که در صحیحۀ عبد العظیم از حضرت جواد (ع) به آن تصریح شده است. یعنى پوشیده داشتن و گواهى ندادن آنچه را دانسته است در موردى که گواهیش براى اثبات یا ابطال باطلى لازم باشد با شرائطى که ذکر مى گردد. 🔹در صحیحۀ مزبور حضرت براى بودن این به آیه ٢٨۴ از سوره بقره استشهاد مى فرماید «و نپوشید خود را و هرکس گواهیش را بپوشد و اداى نکند جز این نیست که دلش گنهکار است و خداوند به آنچه میکنید دانا است» ١. 🔸در بزرگى گناه همین بس که خداوند در این آیهء شریفه آن را از دانسته و از روى تهدید و تأکید مى فرماید: «خداوند به آنچه مى کنید داناست» یعنى هرچند مردم این بزرگ قلبى را ندانند لیکن خداوند به ظاهر و باطن شما دانا است و از آن جمله پوشانیدن شما را مى داند و بر آن مؤاخذه مى فرماید. 🔹و نیز مى فرماید: «نباید وقتى که براى خوانده مى شوند دریغ دارند» . ۲ 🔸در جاى دیگر مى فرماید: «و کیست ستمگرتر از آن کس که خود را بپوشد و را که نزد اوست از جانب خداوند اداء نکند» ۳. 🔹♦️مانند اهل کتاب که پیغمبر اسلام را که در تورات و انجیل بوده مى کردند. 📚 پاورقی: ١) - وَ لاٰ تَکْتُمُوا اَلشَّهٰادَةَ وَ مَنْ یَکْتُمْهٰا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَ اَللّٰهُ بِمٰا تَعْمَلُونَ عَلِیمٌ. (سوره بقره،آیه ٢٨۴) . ۲) - وَ لاٰ یَأْبَ اَلشُّهَدٰاءُ إِذٰا مٰا دُعُوا (سوره بقره، آیه ٢٨٢) . ۳) - وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ کَتَمَ شَهٰادَةً عِنْدَهُ مِنَ اَللّٰهِ (سوره بقره، آیه ١۴٠) . 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و ♦️♦️وعدۀ آتش بر : 🌹حضرت باقر (ع) مى فرماید: هیچ مردى نیست که به بر مرد مسلمانى دهد براى مالى که از او گرفته شود مگر اینکه خداى تعالى همانجا در عوض این را براى او مى نویسد (1) 🔶کسى که خود را پنهان کند یا براى اینکه خون مسلمانى ریخته شود یا مالش کم شود دهد روز قیامت تاریکیش بینهایت است و در صورتش خراشى است و مردم او را به نام و نَسَبَش میشناسند (2) 🌹رسول خدا (ص) مى فرماید: آیا شما را از بزرگترین گناهان کبیره بیاگاهانم؟ گفتیم آرى-فرمود: شریک قرار دادن براى خدا و به پدر و مادر جفا کردن. و آن حضرت تکیه کرده بود پس نشست و فرمود: آگاه باشید گواهى دروغ از بزرگترین کبائر است و این جمله را تکرار مى فرمود. ـــ یعنى براى فهماندن بزرگى این گناه مکرّر مى فرمود «و قول الزّور» یعنى گفتار نادرست به مقدارى که گفتیم، کاش آن حضرت اکتفاء مى فرمود و دیگر تکرار نمى کرد (3) 💢و سرّ اینکه در این روایت رسول خدا (ص) را اکبر کبائر دانسته آنست که گواهى دهنده به ناحقّ چند گناه کبیره مرتکب شده:☄ یکى کذب☄ دیگر بهتان ☄دیگر ظلم درباره مظلومى که به ضرر او داده و بدین وسیله مال یا عِرض( آبرو) یا جان او را در انداخته و نیز ظلم کرده دربارۀ ظالمى که به نفع او داده زیرا آن بدبخت را آلوده به تجاوز در مال یا عِرض یا جان مظلوم نموده است و نیز حرام خدا را حلال کرده زیرا تصرّف و تجاوز به مال یا عِرض یا جان دیگرى بناحقّ حرام کردهء خدا است و این دهنده آن را حلال نموده است. 📚 پاورقی: 1) -ما من رجل یشهد بشهادة زور على مال رجل مسلم لیقطعه الا کتب اللّه له مکانه صکا الى النار (فروع کافى ج ٧ ص ٣٨٣ حدیث ١) . 2) -عن ابى جعفر (ع) قال قال رسول اللّه من کتم شهادة او شهد بها لیهدر بهادم امرء مسلم اولیزوى بها مال امرء مسلم اتى یوم القیمة و لوجهه ظلمة مد البصر و فى وجهه کدوح تعرفه الخلائق باسمه و نسبه. . . (وسائل الشیعه کتاب الشهادت باب ٢ ص ٢٢٧ ج ١٨ حدیث ٢) . 3) -قال (ص) الا انبئکم باکبر الکبائر قلنا بلى یا رسول الله (ص) قال (ص) الاشراک بالله تعالى و عقوق الوالدین و کان متکئا فجلس ثم قال الا و قول الزور فما زال یکررها حتى قلنا لیته سکت. (مستدرک الوسائل) . بروایت و پاورقى صفحه ١٧٩ مراجعه شود. 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب. ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶 و 🌹حضرت موسى بن جعفر (ع) مى فرماید: اگر از تو، به آنچه میدانى بخواهند پس بده. به درستیکه خداوند مى فرماید: «خداوند امر فرموده که را به اهلش برگردانید» و هم است که در موقع لزوم باید شود. و نیز فرموده: «و کیست ستمکارتر از کسى که را که از طرف خداوند نزد او است دارد» 📚 (وسائل الشیعه ج ١٨ ص ٢٢٨ ) . 🌹حضرت امیر المؤمنین مى فرماید: کسى که نزد او بر امرى باشد باید ظاهر سازد و وقتى که از او بخواهند باید بگوید و از ملامت کسى نباید بترسد که از خوددارى کند و باید امر به معروف و نهى از منکر نماید. 💫💫 (تفسیر على بن ابراهیم قمى.) ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶 و 👌🔶 نباید سبب گردد: باید دانست که جواز و دادن( شهادت دادن) در صورتهائى که در پُستهای قبلی ذکر گردید مشروط بر اینست که به واسطۀ دادن به یا یا خودش یا ديگران نرسد. زیرا حکمت حرمت و وجوب اداى گواهی بسط( گسترش) عدل و پیچیده شدن دستگاه ظلم و تعدّى و جلوگیرى از ضرر است. 🔶پس اگر در موردى امر به عکس باشد یعنى دادن سبب رسیدن یا نابجا شود، البتّه جایز نیست بلکه در چنین موردى شهادت لازم است. مثلاً میداند وقتى که بر علیه کسى دهد مالش را مى بَرند یا شکنجه اش مى دهند و مثل اینکه شخص سبب مسلّط شدن بر مسلمانى مى شود و گرفتار زندان و شکنجه مى گردد یا شاهد یقین دارد که بدهکار نمى تواند بدهى خود را بپردازد و نمى تواند مفلس( فقیری و بینوا) بودنش را ثابت کند و طلبکار هم به هیچ وجه او را مهلت نمى دهد در این صورت نمى تواند براى اثبات بدهى او گواهى دهد. 🌹حضرت موسى بن جعفر (ع) مى فرماید: «برپا دار را هرچند بر خودت باشد (یعنى واقعاً طرف بر تو دارد خودت بحقّ او گواهى ده) یا بر ضرر پدر و مادر و خویشانت در آنچه بین تو و ایشانست باشد پس اگر بترسى که از گواهى دادنت ظلمى به برادر دینیت برسد نباید آنچه را مى دانى گواهى دهى ١». 🌹حضرت صادق (ع) مى فرماید: «بپا دارید به را هرچند بر ضرر پدر و مادر و فرزند باشد. لیکن خود را که ضیر باشد کتمان کنید (یعنى در مورد ضیر بر ضرر برادر دینى اداى شهادت نکنید.) 👈راوى پرسید ضیر کدامست؟ فرمود: «هرگاه صاحب بخواهد به علیه کند و برخلاف دستور خدا و رسول (ص) با او رفتار نماید. مثل اینکه از کسى طلبى دارد که فعلاً نمى تواند بپردازد و خداوند در این مورد فرموده باید مهلت بدهد. چنانچه مى فرماید: «فَنَظِرَةٌ إِلىٰ مَیْسَرَةٍ» و از تو مى خواهد که بر طلبش از آن شخص بدهى تا پس از اثبات از او مطالبه کند و تو مى دانى که نمى تواند بپردازد بر تو گواهى دادن بر بدهى آن شخص با ناتوانائیش از پرداخت حلال نیست . ♦️🔸 با فرق دارد: ناگفته نماند که غیر از نفع نبردن است، اگر دهنده مستمرى از طرف مشهود علیه (کسى که بر علیه او شهادت داده مى شود) دارد که اگر بر ضررش بدهد مستمرى را مى برد و دیگر به او نفع نمى رساند در این صورت نمى تواند از اداى خوددارى کند، زیرا به منفعت نرسیدن ضرر نیست. 💫💫برگرفته از کتاب گناهان کبیره ایت الله دستغیب 🎋🎋 ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶 و 🌹پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ♦شهادَةُ الذي يَسألُ في كَفِّهِ تُرَدُّ . ♦🔹 كسى كه دست دراز مى كند ، پذيرفته نيست . 📚( بحار الأنوار : ۱۰۴ / ۳۱۷ / ۱۵ . ) 👈 با توجه به اين روايت،آيا كساني كه شغلشان در دادگاه ها و محاكم مختلف است (با در يافت وجه از يكي از طرفين دعوا) است؟😔 ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan
بسم الله الرحمن الرحیم سلام برشما : هر هفته تمرین به یک دستور قرانی هفته تمرین ✅‌موضوع: دادن و 🔶 و 🌹امام على عليه السلام ـ درباره آيه : « و شاهدان چون [ به شهادت ] فرا خوانده شوند  نبايد خوددارى كنند » ـ  فرمود : 🔶🔸أي مَن كانَ في عُنُقِهِ شهادَةٌ ، فلا يَأبَ إذا دُعِيَ لإِقامَتِها ، وَ لْيُقِمْها وَ لْيَنصَحْ فيها ، و لا يَأخُذْهُ فِيها لَومَةُ لائمٍ ، و لْيَأمُرْ بِالمَعروفِ ، وَ لْيَنْهَ عنِ المُنْكَرِ 🔸♦️ يعنى كسى كه بر امرى را پذيرفته باشد، نبايد وقتى به دادن فراخوانده شد ورزد ، بلكه بايد دهد و هم دهد و از سرزنش هيچ سرزنشگرى نترسد و بايد به نيكى فرمان دهد و از بدى باز دارد .  📚( بحار الأنوار : ۱۰۴/۳۱۳/۲۲) ‌گروه عمل به قرآن در پيام رسان ايتا http://eitaa.com/joinchat/245891088C04b58d311d https://eitaa.com/quranpuyan