eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
👆 به فکر توبه باشیم 👆 💥شاید دیگر فرصت توبه نباشد... ✅ ما باید به این باور برسیم، که هر چه کوچک‌تر باشیم؛ دنیا در نظرمان بزرگ‌تر جلوه می‌کند... ‼️من «دَر» دنیا متولد می‌شوم، امّا روزی حتما «اَز» دنیا خواهم رفت؛ 👈🏻و این یعنی باید انقدر بزرگ شوم، که دنیا برایم کوچک باشد، 🦋کرم ابریشم «دَر» پیله متولد می‌شود، امّا وقتی تبدیل به پروانه شد، پیله برای او کوچک می‌شود، پس برای پرواز باید «اَز» پیله بیرون رود... ⚠️اینگونه است که مرگ نه تنها ترس ندارد، بلکه شوق و انگیزه است برای کوچ به حیاتی وسیع‌تر... برای انسان‌های کوچک است!!! (صلی‌الله‌علیه‌وآله): «انما الدنیا سجن به راستی دنیا مؤمن است.» 🌙رجب و شعبان و رمضان، فصل رشد و بزرگ شدن هستند، خودمان را برای آخرین ماه موسم بندگی آماده کنیم... 🎭دنیا در نظر ما چقدر بزرگ است⁉️ @qurantehran
🔴 يَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً «4‌9کهف» مى‌گويند: واى بر ما، اين چه نوشته‌اى است كه هيچ (گفتار و كردار) كوچك وبزرگى را فروگذار نكرده مگر اينكه برشمرده است! و آنچه انجام داده‌اند (مقابل خود) حاضر مى‌يابند 🔵 پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در بازگشت از جنگ حُنين، در يك صحراى خشك فرود آمد. به اصحاب فرمود: بگرديد تا هر چه از چوب و خاشاك يافتيد گرد آوريد. اصحاب رفتند و هر كس چيزى آورد. روى هم ريختند و انباشته شد. پيامبر فرمود: گناهان اينگونه جمع مى‌شوند، پس از گناهان كوچك پرهيز كنيد. 🌕 از اين برنامه اين درس را نيز مى‌توان گرفت كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آموزشى اردوئى و بيابانى تجسّمى، نمايشى و عملى، همراه با پركردن اوقات فراغت براى ياران خود داشتند، آن هم وقتى كه خطر غرور ناشى پيروزى در جنگ در كمين آنان بود، و اصحاب خود را بى‌گناه يا كم گناه مى‌پنداشتند. 🔴 امام صادق عليه السلام فرمودند: در روز قيامت هنگامى كه كارنامه‌ى عمل انسان به او داده مى‌شود، پس از نگاه به آن و ديدن آنكه تمام لحظه‌ها و كلمه‌ها و حركات و كارهاى او ثبت شده، همه‌ى آنها را به ياد مى‌آورد، مانند اينكه ساعتى قبل آنها را مرتكب شده است، لذا مى‌گويد: يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً .... 🌕 آنان كه در دنيا بى‌خيال و بى‌تفاوت بوده و به هر كارى دست مى‌زنند، در آخرت هراس و دلهره خواهند داشت، «مُشْفِقِينَ» ولى مؤمنان كه در دنيا اهل تعهّد و خداترسى بودند در آنجا آسوده‌اند. «إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ» 👇با در آیات از خودمان بپرسیم ➖آیا برای قیامت زاد و توشه ای آماده کرده ایم که نخوریم؟ ➖آیا از گناهان کوچک دوری می‌کنیم؟ ➖آیا در دنیا مراقبه و محاسبه داریم که از گرفتن پرونده ی عمل در روز قیامت در و هراس نباشیم؟ @qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 شرح فراز بیست و هشتم (آخرین فراز) 🔸اِلهى وَ اِلْحِقْ
🔹 دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 ادامه شرح فراز بیست و هشتم (آخرین فراز) ✳️ قرآن پیامبران را به عنوان بشیر و نذیر معرفی می‌کند. یعنی آنها هم انسانها را به رحمت الهی و پاداش های فراوان نوید می‌دادند، و هم آنها را هشدار داده و از خطر گناه بر حذر می‌داشتند. این دو خصلت پیامبران بیانگر آن است که انسان مؤمن باید بین و باشد. هم امیدوار به رحمت الهی باشد و هم از مقام الهی بترسد. راه اعتدال همین است و اگر یک طرف را برگزیند و دیگری را رها کند خطرآفرین است. ➖اگر تنها باشد، مغرور شده و به امید وسعت الهی، مرتکب هر گناهی می‌شود. ➖اگر تنها باشد، کار او به ناامیدی منتهی می‌شود. و چنین حالتی، انسان را می کند. 🍀 امام صادق(ع) فرمود پدرم امام باقر(ع) فرمود: 🌸 إنّهُ لَيس مِن عَبدٍ مؤمنٍ إلاّ و في قَلْبهِ نُورانِ: نورُ خِيفَةٍ و نورُ رَجاءٍ، لَو وُزِنَ هذا لَم يَزِدْ على هذا، و لَو وُزِنَ هذا لَم يَزِدْ على هذا 🍃 هيچ بنده مؤمنى نيست مگر آن كه در دلش دو نور است: نور و نور ، كه اگر هر يك از آنها را وزن كنى بر ديگرى فزونى نیاید 📚 کافی، ج۲، ص۶۷ این مطلب در قرآن هم ذکر شده آنجا که در آیه نهم سوره زمر می فرماید: 🌺 أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ 🍃آيا (چنين كسى بهتر است يا) آن كس كه در طول شب در حال سجده و قيام به اطاعت مشغول است (و) از آخرت مى‌ترسد و به رحمت پروردگارش اميد دارد؟ بگو: «آيا كسانى كه مى‌دانند و كسانى كه نمى‌دانند يكسانند؟» تنها خردمندان متذكّر مى‌شوند (و پند مى‌پذيرند. 💠 قرآن کریم در این آیه انسانهای غیر مؤمن و مؤمن را مقایسه می‌کند، می‌فرماید که دسته اول هنگام بلا، خائف می‌شوند و هنگام نعمت مغرور و از خدا بی خبر می‌گردند. و دسته دوم همواره خائف و امیدوار هستند. این دو دسته هرگز مساوی نیستند، بلکه دسته اول و دسته دوم در می‌باشند. دسته دوم کسانی هستند که: «یحذر الاخره ویرجوا رحمه ربه » از عذاب آخرت و به رحمت پروردگار . چنین خوف و ترسی مانع از ارتکاب گناه و موجب رشد و کمال آدمی و زمینه ساز تقرب انسان به حق تعالی می‌شود. از همین رو امام‌ العارفین در این فراز از مناجات را از خداوند تقاضا می‌کند و می‌فرماید: 🌼وَ عَنْ سِواكَ مُنْحَرِفا وَ مِنْكَ خائفا مُراقِبا یا ذَالْجَلالِ وَ الْاِكْرامِ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ وَ سَلَّم تَسْلیما كَثیرا 🌱 و از غیر تو روى گردان شوم و فقط از تو ترسان و مراقب باشم، ای صاحب جلال و اکرام درود و سلام فراوان خدا بر رسول الله و آلِ طاهرینش باشد. http://eitaa.com/qurantehran
02.Baqara.155.mp3
2.11M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه آیه ۱۵۵ - استاد 🍃 و لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‌ ⬅️ وقطعاً شما را با چيزى از ، ، زيان و و ، آزمايش مى‌كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بشارت بده. 🔹خداوند متعال، همه‌ى انسان‌ها را آزمايش مى‌كند، امّا آزمايش و امتحان همه نيست. 🔹 تمام جهان، صحنه آزمايش و تمام مردم حتّى پيامبران نيز مورد قرار مى‌گيرند. 🔹 آزمايش‌هاى خداوند براى رفع ابهام نيست، بلكه براى شكوفايى استعدادها و پرورش انسان‌ها است. 🔹وسايل آزمايش الهى نيز تمام حوادث تلخ و شيرين و از جمله ترس و گرسنگى، زيان مالى و جانى، ترس از دشمن، محاصره‌ى اقتصادى، جنگ و جهاد و اعزام فرزندان و عزيزان به ميدان‌هاى نبرد و ... است. 🔹براى پيروزى در آزمايشِ خوف از دشمن، نياز به و است و براى مبارزه با كمبودها، نياز به صبر و پايدارى است كه در دو آيه‌ى قبل راه نشان داده شده است. «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 🔹لازم نيست همه‌ى مردم با همه‌ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله‌ى آزمايش ديگران نيز باشد. 🔹گاهى كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن خوف و ترس و ساير مشكلات، به خاطر آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور كيفر اعمال خود انسان‌هاست. https://eitaa.com/qurantehran