🔻تفسیر سوره مبارکه #انسان
🔺 بخش دهم
سوره مبارکه «انسان» که بخش مهم آن درباره أبرار هست اوصافی را ذکر میکند که صلاحیت انطباق بر خیلی از افراد را دارد اما محور اصلی شأن نزول است که مصداق آن منحصر در اهل بیت پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه است؛ نظیر ایه ﴿یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ﴾، که لفظ در فرد استعمال نشد اما مصداق آن منحصر در حضرت امیر(سلام الله علیه) است.
🔹در ادامه میفرماید اینها از قیامت #میترسند، به لطف الهی #امیدوارند، معیار اصلی آنها ﴿وَجْهِ اللَّهِ﴾ است.
🔸 در آن بیانات نورانی حضرت امیر(سلام الله علیه) که بندگی خدا را تقسیم میکند عابدان را تقسیم میکند عدهای «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» عدهای «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ» عدهای «حبّاً لله» هر کدام از اینها به مقام بالاتر رسیدند یقیناً پایینی را دارا هستند کسی که به «حبّا لله» رسید یقیناً «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» و «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ» را دارد؛ اما کسی که در مقام پایین است آن بالایی را ندارد لذا آن ذوات قدسی با اینکه ﴿لِوَجْهِ اللَّهِ﴾ هست و «حبّا لله» هست، آن ﴿یَخافُونَ یَوْماً کانَ شَرُّهُ مُسْتَطیراً﴾ را دارند «یشتاقون إلی الجنة» را دارند اینها زیر مجموعه اصلشان «حبا لله» است.
🔺مطلب دیگر این است که قرآن کریم فضای بهشت را، هوای بهشت را، تکیهگاه بهشتیها را، شراب بهشتیها را، چشمه شراب بهشتیها را، ساقیان را، ظروف را، تک تک اینها را تنظیم میکند نام میبرد بعد میگوید اینها در اختیار شماست. ظرف چقدر باید باشد؟ مظروف چقدر باید باشد؟ ساقی چه کسی باید باشد؟ باید به اذن اینها باشد. ﴿لَهُمْ ما یَشاؤُنَ فِیها﴾ تک تک اینها را معرفی میکند بعد میفرماید: ﴿مُتَّکِئینَ فیها عَلَی الْأَرائِکِ﴾ اینها ﴿ #مُتَقَابِلِینَ﴾ میلیونها مؤمن وارد بهشت شدند فرمود اینها همه #روبروی هماند، همهشان روی تخت تکیه میکنند و همه روبروی هماند!
❗️ این در دنیا فرض ندارد. در دنیا اگر یک تختی باشد آن طرف یک تختی باشد، این طرف تختی، مؤمنین بخواهند روی تخت باشند دو سه نفری مقابل هماند بقیه یا شرقاند یا غرباند. فرمود اینها ﴿مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ﴾ تمام بهشتیها روبروی هماند پشت سر نیستند؛ مثل دنیا نیست که پشت سر کسی حرف بزنند. یا غیابی در کار باشد همه در مشهد و مشهود یکدیگر هستند.
#ادامهدارد
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
@qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 شرح فراز بیست و هشتم (آخرین فراز) 🔸اِلهى وَ اِلْحِقْ
🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق
🔸 ادامه شرح فراز بیست و هشتم (آخرین فراز)
✳️ قرآن پیامبران را به عنوان بشیر و نذیر معرفی میکند. یعنی آنها هم انسانها را به رحمت الهی و پاداش های فراوان نوید میدادند، و هم آنها را هشدار داده و از خطر گناه بر حذر میداشتند.
این دو خصلت پیامبران بیانگر آن است که انسان مؤمن باید بین #خوف و #رجا باشد. هم امیدوار به رحمت الهی باشد و هم از مقام الهی بترسد. راه اعتدال همین است و اگر یک طرف را برگزیند و دیگری را رها کند خطرآفرین است.
➖اگر تنها #امیدوار باشد، مغرور شده و به امید وسعت #رحمت الهی، مرتکب هر گناهی میشود.
➖اگر تنها #خائف باشد، کار او به ناامیدی منتهی میشود. و چنین حالتی، انسان را #افسرده می کند.
🍀 امام صادق(ع) فرمود پدرم امام باقر(ع) فرمود:
🌸 إنّهُ لَيس مِن عَبدٍ مؤمنٍ إلاّ و في قَلْبهِ نُورانِ: نورُ خِيفَةٍ و نورُ رَجاءٍ، لَو وُزِنَ هذا لَم يَزِدْ على هذا، و لَو وُزِنَ هذا لَم يَزِدْ على هذا
🍃 هيچ بنده مؤمنى نيست مگر آن كه در دلش دو نور است: نور #ترس و نور #اميد، كه اگر هر يك از آنها را وزن كنى بر ديگرى فزونى نیاید
📚 کافی، ج۲، ص۶۷
این مطلب در قرآن هم ذکر شده آنجا که در آیه نهم سوره زمر می فرماید:
🌺 أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
🍃آيا (چنين كسى بهتر است يا) آن كس كه در طول شب در حال سجده و قيام به اطاعت مشغول است (و) از آخرت مىترسد و به رحمت پروردگارش اميد دارد؟ بگو: «آيا كسانى كه مىدانند و كسانى كه نمىدانند يكسانند؟» تنها خردمندان متذكّر مىشوند (و پند مىپذيرند.
💠 قرآن کریم در این آیه انسانهای غیر مؤمن و مؤمن را مقایسه میکند، میفرماید که
دسته اول هنگام بلا، خائف میشوند و هنگام نعمت مغرور و از خدا بی خبر میگردند.
و دسته دوم همواره خائف و امیدوار هستند.
این دو دسته هرگز مساوی نیستند، بلکه دسته اول #گمراه و دسته دوم در #راه_هدایت میباشند.
دسته دوم کسانی هستند که: «یحذر الاخره ویرجوا رحمه ربه » از عذاب آخرت #میترسند و به رحمت پروردگار #امیدوارند. چنین خوف و ترسی مانع از ارتکاب گناه و موجب رشد و کمال آدمی و زمینه ساز تقرب انسان به حق تعالی میشود.
از همین رو امام العارفین در این فراز از مناجات #خوف را از خداوند تقاضا میکند و میفرماید:
🌼وَ عَنْ سِواكَ مُنْحَرِفا وَ مِنْكَ خائفا مُراقِبا یا ذَالْجَلالِ وَ الْاِكْرامِ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ رَسُولِهِ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ وَ سَلَّم تَسْلیما كَثیرا
🌱 و از غیر تو روى گردان شوم و فقط از تو ترسان و مراقب باشم، ای صاحب جلال و اکرام
درود و سلام فراوان خدا بر رسول الله و آلِ طاهرینش باشد.
http://eitaa.com/qurantehran