#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۵۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #اعراف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 ذکر طیبات از رزق و عطف آن بر زینت و قرار داشتن این عطف در سیاق استفهام انکارى این معنا را مى ‏رساند که #اولا رزق طیب داراى اقسامى است. و #ثانیا زینت خدا و رزق طیب را هم شرع اباحه کرده و هم عقل و هم فطرت. و #ثالثا این اباحه وقتى است که استفاده از آن از حد اعتدال تجاوز نکند و گر نه جامعه را تهدید به انحطاط نموده شکافى در بنیان آن ایجاد مى ‏کند که مایه انعدام آن است. @qurantehran

🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 شرح فراز سیزدهم 🌺 اِلهی اِنْ کانَ صَغُرَ فی جَنبِ طاعَتِکَ عَمَلی فَقَد کَبُرَ فی جَنبِ رَجائکَ أَمَلی، اِلهی کَیفَ اَنقَلِبُ مِنْ عِندِکَ بِالْخَیْبَةِ مَحرُوماً وَ قَد کانَ حُسنُ ظَنّی بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنی بِالنَّجاةِ مَرْحُ در این فراز مناجات نیز چندین نکته لطیف و زیبا و پر معنای عرفانی وجود دارد؛ 1⃣ یکی از آداب دعا #الحاح؛ اصرار ورزیدن و پافشارى كردن در اجابت خواسته ها می باشد این خصوصیت و ادب در دعا چنانچه از اخبار به دست می آید مطلوب خداوند نیز مى‏باشد، خداوند دوست می دارد که عبدش سماجت و پافشاری در دعا داشته باشد از همین رو امام صادق علیه السلام در این باره می فرماید: ✳️ اِنَّ اللّه‏ عَزَّوَجَلَّ كَرِهَ اِلْحاحَ النّاسِ بَعْضُهُم عَلى بَعْضٍ فِى الْمَسأَلَةِ وَ اَحَبَّ ذلِكَلِنَفْسِهِ، اِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَل یُحِب اَنْ یُسْألَ وَ یُطْلَبُ ما عِنْدَه ✅همانا خداى عزوجل خوش ندارد كه مردم در انجام حاجت بر همدیگراصرار كنند، ولى براى خودش آن را دوست دارد. خداى عزوجل دوستدارد كه از او درخواست شود و آنچه نزد اوست خواهش شود. 📚اصول كافى، ج ۴، ص۲۲۴ همچنین از امام باقر علیه السلام نقل شده كه فرمود: ✳️وَ اللّه‏ِ لا یُلِحُّ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ عَلَى اللّه‏ِ عَزَّوَجَل فِى حاجَتِهِ اِلاّ قَضاها لَه ✅ به خدا سوگند هیچ بنده‏اى در دعا، پافشارى و اصرار به درگاه خداى عزوجل نكند، جز اینكه حاجتش را برآورد. به دلیل همین #الحاح است که امام علی علیه السلام بار دیگر همان حاجت های پیشین را با بیان دیگر تکرار کرده و می فرماید ❇️ اِلهی اِنْ کانَ صَغُرَ فی جَنبِ طاعَتِکَ عَمَلی فَقَد کَبُرَ فی جَنبِ رَجائکَ خدایا! اگر عملم در اطاعت تو ناچیز است، ولى در كنار #امیدوارى به كرمت، آرزویم، بزرگ است. 2⃣ #رجاء، #امید و #حسن_ظن داشتن به اجابت دعا وخواسته از پیشگاه ربوبیت از دیدگاه قرآن #سوءظن ازمختصات کفار ومشرکین است⬇️ وَ يُعَذِّبُ الْمُنافِقِيْنَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْمُشْرِكِيْنَ وَ الْمُشْرِكاتِ الظَّآنِّينَ بِاللَّهِ ظَّنَّ السُوءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوءِ وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ اعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ سائَتْ مَصِيراً(سوره فتح، آیه۶) و مردان و زنان منافق و مردان و زنان مشرك را كه به خدا گمان بد مى‏برند، مجازات كند. [آرى] حوادث ناگوارى [كه براى مؤمنان انتظار مى‏كشند] تنها بر خودشان نازل مى‏شود! خداوند بر آنان غضب كرده و از رحمت خود دور ساخته و جهنم را براى آنان آماده‏ کرده و چه بد سرانجامی است. و در مقابل از مختصات مؤمن حسن ظن است و مقصود از حسن ظن به خدا این است که: ◀️ #اولا؛ هنگام طلب آمرزش خوش‌بين باشد كه او را مى‌آمرزد. ◀️ #ثانیا: وقتی توبه و بازگشت به سوی خدا كند، بداند كه خداوند توبۀ او را پذيرا می‌ باشد. ◀️ #ثالثا؛ وقتی از روى حقيقت [و اخلاص] به درگاه خدا دعا كند، بداند كه خدا اجابت مى‏كند. ◀️ #رابعا؛ هنگامی که از خدا نسبت به كارى كفايت و اعانت خواست، بداند كه خدا او را كفايت مى‏كند؛ زيرا اين صفات پديدار نشود جز به وسيلۀ حسنِ ظن خدا. ◀️ #خامسا: وقتی كارى براى خدا كرد، بداند كه خدا آن را قبول مى‏كند. http://eitaa.com/qurantehran ادامه دارد...