🔰خلاصه تمام درسهای اخلاقی علامه مصباح یزدی ره 😔اگر نتوانستید در درسهای #اخلاق علامه مصباح شرکت کنید 😔اگر مقدور نبوده #کتابی از ایشان مطالعه کنید 😔اگر راز #حکمت و #بصیرت و #شجاعت و #ولایتمداری ایشان را نمیدانید 👌این دو دقیقه را همیشه گوش کنید.... @qurantehran

💠 کوثرِ حکمت 🔹 این كتاب, حكیم است؛ خدای حكیم, كتاب حكیمانه نازل كرده است. #حكمت در قرآن كریم هم بر مطالب #برهانی اطلاق می ‌شود هم بر #خطابه و موعظه اطلاق می‌ شود هم بر #جدال_أحسن. گاهی تفصیل، قاطع شركت است نظیر آنكه فرمود: ﴿ادْعُ إِلَی سَبِیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾؛ آنجا به قرینه اینكه تفصیل، قاطع شركت است، حكمت در مقابل موعظه و جدال است اما وقتی گفته می ‌شود قرآن كتابِ حكیم است درس حكمت می ‌دهد، حكمت به معنای عام است. 🔹 در سوره مباركه «اسراء» معارفی از عقاید، اخلاق، فقه، حقوق و مانند اینها را بیان فرمود بعد فرمود: ﴿ذلِكَ مِمَّا أَوْحَی إِلَیكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ﴾؛ فرمود اینها مطالب حكیمانه ‌ای است كه ذات اقدس الهی به تو القا كرده است. قرآن کریم هم مسائل فقهی را حكمت می ‌داند هم مسائل اعتقادی و كلامی و عقلی را حكمت می ‌داند هم مسائلی چون احترام به پدر و مادر و امثال ذلك را. 🔹 آنچه در #قرآن_حكیم هست حكمت است و هر كسی بخشی از این معارف قرآن را فرا بگیرد بخشی از #كوثر را فرا گرفته است و آن ‌كه كلّ قرآن در اختیار اوست و او در اختیار كلّ قرآن است مثل اهل بیت (علیهم السلام) اینها حقیقت كوثرند #كوثر_عینی هستند؛ اختصاصی به صدیقه كبرا (سلام الله علیها) ندارد این چهارده ذات مقدس (علیهم السلام) همه‌ شان كوثرند، بنابراین چون قرآن، حكمت است، اگر كسی بخشی از قرآن را فرا گرفت به همان اندازه از تكاثر نجات پیدا کرد و به كوثر رسیده است... #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺ادامه👆👆 بخش هشتم 🔹 فرمود: ﴿وَ تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾، آن وقت این پاداش دارد، در قیامت پاداش دارد برکات دیگر دارد؛ اما اساس کار این است که هر کار خیری که آدم انجام می‌دهد، پای درخت خود آب می‌ریزد. این می‌شود #حکمت. 🔸فرمود ما این حرف‌ها را گفتیم، #مؤمن می‌فهمد؛ اما #منافق: ﴿وَ مِنَ الأعْرَابِ مَن یَتَّخِذُ مَا یُنْفِقُ مَغْرَماً﴾، می‌گوید این #غرامت است، #مگر_من_بیکارم! این را قرآن حق دارد که بگوید: ﴿فَهُمْ لاَ یَفْقَهُونَ﴾. 🔻فرمود اگر تمام زندگی بین میلاد و مرگ بود که نیست، شما گفتارتان ممکن بود توجیه‌پذیر باشد؛ اما تازه اوّل زندگی است. این هفتاد سال یا هشتاد سال نسبت به هفتاد میلیارد یا هشتاد میلیارد اصلاً قابل قیاس نیست. او که میلیاردی نیست او #ابد است. انسان برای ابد هست، یک موجود ابدی باید کار ابدی انجام بدهد. فرمود این حکمت‌ها را ما گفتیم، آنها متوجه نمی‌شوند. اینها خیال کردند می‌پوسند؛ اینها با مُردن از پوست به در‌می‌آیند؛ لذا ﴿فَطُبِعَ عَلَی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ یَفْقَهُونَ﴾، اینها وضعشان این است. 🔺پس عمل مخصوص عامل است. کار بد کردیم، به قول فردوسی: اگر بار خار است خود کِشته‌ای وگر پرنیان است خود رشته‌ای 🔺 یک وقت انسان دارد تیغ می‌رویاند، یک وقت دارد ابریشم‌بافی می‌کند. هر دو اگر نرم است برای خود اوست و اگر تیز است علیه اوست!! از منافع هر کاری، خود شخص در درجه اوّل استفاده می‌کند، سایه‌اش به دیگری می‌‌رسد. هیچ ممکن نیست کسی بگوید من «بالذّات» دارم برای دیگری کار خیر می‌کنم. این میوه اوست که به دیگری می‌رسد. این تا ریشه‌اش ثابت نشود و آبیاری نشود که میوه نمی‌دهد. این باید سبز باشد، رشد بکند، کامل بشود، میوه بدهد، تا دیگری میوه‌اش را بچیند. خود این درخت فرمود: ﴿وَ تَثْبِیتَاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾، لذا در موارد امتحان این شخص نمی‌لغزد، چون خودش را ثابت کرد و امتحان داد. با خدای خود معامله می‌کرد. حادثه‌ای اگر پیش بیاید زود نمی‌لغزد، حرفی را زود نمی‌زند. اگر کسی اینها را نداشته باشد، ببینید تشبیه قرآن کریم چیست؟ فرمود آنها که این را ندارند که ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ بِها﴾، این مطالب را درک نمی‌کنند، ممکن است خودآرایی داشته باشند، جامه خوب در برکنند... برخی زندگی گیاهی دارند؛ یعنی خوب #غذا می‌خورند، خوب #تنومند می‌شوند خوب #جامه در بر می‌کنند و دیگر #هیچ! جوانی که در این مسیر نیست در بحبوحه جوانی همین سه تا کار را دارد؛ خوب غذا می‌خورد، خوب تنومند می‌شود، خوب جامه در بر می‌کند، مثل یک درخت؛ لذا فرمود اینها را اگر ما بخواهیم برای شما معرفی کنیم، اینها ﴿کَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ﴾، مثل یک چوب خشکی‌ هستند که یکجا تکیه می‌کنند. الآن در این لباس‌فروشی‌ها یک مجسمه زیبایی درست می‌کنند، جامه‌ای در بر می‌کنند و به دیوار تکیه می‌دهند. فرمود اینها همین‌ هستند. شما غیر از این هیکل، غیر از آن لباس، غیر از آن قیافه ظاهری را برداری، چیزی نیست. این تعبیر قرآن است که می‌دانید اصلاً باطل در حریم قرآن کریم راه ندارد. ادامه دارد... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

🔸چقدر این مجادله های سراسر دروغ آشنا هستند 😔 ❌ واقعا از کسی که از #دروغ نمی ترسد باید ترسید !!!!!! 🔶 محمدجواد ظریف از بانیان عهدنامه ترکمنچای ۲ ( موسوم به برجام) در قامت مشاور پزشکیان در مناظرات حاضر شد و طبق معمول با شدت مشتی دروغ را نثار کرد تا همگان بفهمند، پزشکیان گزینه همان دولتی است که با برجام وعده پایان تمام تحریم ها را داد ولی 1⃣ تحریمها تقریبا دو برابر شد 2⃣ دانشمندان هسته ای را در معرض ترور قرار داد 3⃣ صنعت هسته ای را فلج کرد 4⃣ دلار را ۱۰ برابر کرد 5⃣ پراید را ۴۰۰ درصد گران کرد و... 💠 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در جنگ جمل وقتی به شهر بصره رسيد، خواست انس بن مالك را به سوی طلحه و زبير بفرستد تا آنچه از پيامبر صلی الله علیه و آله وسلم درباره آنان شنيده يادشان آورد، انس، سر باز زد و گفت: من آن سخن پيامبر (صلی الله علیه و آله) را فراموش كردم! ➖ امام فرمود: اگر دروغ می گویی خداوند تو را به بيماری برص (سفيدی روشن) دچار كند كه عمامه آن را نپوشاند. (پس از نفرين امام انس به بيماری برص در سر و صورت دچار شد كه همواره نقاب می زد.) 📒 #نهج_البلاغه #حکمت۳۱۱ ❗️و دروغگویان در طول تاریخ همچنان حضور داشتند و دارند 😔😔 #انتخاب_اصلح #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran