eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 امیدوارم به برکت عید مبعث 🎊لبخند به لبهای شماحک باشد 🌸غمهای شما همیشه اندک باشد 🌸این عیدکه سرشار زلبخندخداست 🌸بر وسعت جانتـون مبـارک باشـد 🌸 اعمال امروز (عید بزرگ مبعث) عبارت است از: 1⃣ کردن 2⃣ گرفتن و آن یکی از چهار روزی است که در طول سال برای روزه گرفتن امتیاز ویژه دارد و ثوابی برابر با روزه هفتاد سال دارد. 3⃣ زیاد فرستادن. 4⃣ زیارت حضرت صلی‌الله‌علیه‌وآله و علیه‌السلام در روز مبعث که درمفاتیح است. ⬅️ شیخ طوسی در کتاب «مصباح» فرموده: که از ریان بن الصّلت روایت شده: حضرت جواد علیه‌السلام زمانی که در بغداد بود روز نیمه و روز بیست‌وهفتم رجب را روزه گرفت و همه خدمتکاران آن حضرت نیز روزه گرفتند و به ما فرمان داد دوازده رکعت نماز بجا آوریم به این صورت که: در هر رکعت یک مرتبه «حمد» و «سوره [توحید]» خوانده و پس از پایان نماز، هر کدام از سوره‌های «حمد» و «توحید» و «قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ» و «قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ النَّاسِ» را «چهار مرتبه» بخواند، آنگاه «چهار مرتبه» بگوید: لَاإِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ، وَاللّٰهُ أَکْبَرُ، وَسُبْحانَ اللّٰهِ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ؛ و «چهار مرتبه»: اللّٰهُ اللّٰهُ رَبِّی لَاأُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً. و «چهار مرتبه»: لَاأُشْرِکُ بِرَبِّی أَحَداً. @qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه دوازدهم👆 ▪️ مشکل جهان کنونی این است که اینها حرف می‌زنند؛ ولی فکر می‌کنند، غالب اینها خیال می‌کنند که مرگ است و مرگ پایان راه است. انبیا آمدند یک حرف تازه آوردند، فرمودند که انسان مرگ را ‌میراند! این حرف چقدر حرف آسمانی است! ▫️غیر از انبیا هیچ‌کسی این حرف را نزد که انسان مرگ را می‌میراند، جامع کلام انبیا که قرآن کریم است، فرمود: ﴿کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾؛[سوره آل عمران، آیه ۱۸۵] هر کسی مرگ را میچشد، نه مرگ او را بچشد! هر ذائقی مذوق را هضم می‌کند! یک لیوان آب، یک لیوان شربت یا یک استکان چای را که ذائق می‌نوشد، آن مذوق(نوشیدنی) را هضم می‌کند؛ ما را هضم می‌کنیم، ما مرگ را میمیرانیم، ما انتقال را میمیرانیم. ◽️ این بیان نورانی حضرت (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم) است که تفسیر قرآن است، فرمود: «إِنَّمَا تُنْقَلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَار»، ما یک انتقال داریم و این انتقال را زیر پا لِه می‌کنیم. 🔳 این بیان نورانی را ملاحظه بفرمایید در بحبوحهٴ روز که «أَقْبَلَتِ السِّهَامُ مِنَ الْقَوْمِ کَأَنَّهَا الْقَطْر»، فرمود: «صَبْراً بَنِی الْکِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ فرمود مرگ پل است و شما روی پل دارید راه می‌روید! این زیر دست و پای شماست! این طوری نیست که شما را از پای دربیاورد! شما او را از پای درمی‌آورید و زیر دست و پایتان لِه می‌کنید: «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِکُمْ»، روی مرگ راه بروید پا بگذارید و آن طرف آب برسید! پس انسان است که مرگ را می‌میراند، ▫️﴿کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾، نه «کُلُّ نَفْسٍ یَذوقُهَا الْمَوْتِ»، مرگ ما را ‌چشد ما او را ‌چشیم؛ لذا یا است یا ! 🔘 در روایات فراوان داریم که مرگ برای یک عدّه خیلی شیرین است و برای یک عدّه خیلی تلخ است، چون عُصاره زندگی است. ◻️ بنابراین ، به معنای در کار نیست، ما فقط از جایی به جای دیگر می‌کنیم، وقتی به «دَارِ الْقَرَار»[خطبه ۱۳۲ نهج‌البلاغه] رسیدیم، دیگر هجرتی در کار نیست؛ لذا ﴿أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ﴾ و وقتی به «دَارِ الْقَرَار» رسیدیم، «حَیاتٌ لَا مَوتٌ مَعَه»، هیچ! الآن هم شما بخواهید به متمدّنان غرب و شرق بفهمانید، برای شما سخت است؛ لذا قرآن کریم آرام‌آرام شبهات و حرفهای آنها را نقل می‌کند، بعد جهان را تفسیر می‌کند! 🔲 الآن اساسی جهان چیست؟ اینها می‌گویند مرگ پایان راه است، چه غربی و چه شرقی! آنها اگر نظام علّی را می‌پذیرند، در حدّ می‌پذیرند، نه ! و اگر هدفمندی را می‌پذیرند، در حدّ و می‌پذیرند، نه آن سیر ! الآن اگر عصر علمی نیست، پس چه وقت عصر علم است؟ الآن اگر عصر علم و دانش نباشد که انسان به آسمان رفته به زیر زمین رفته، الآن اگر عصر علم نیست پس چه وقت عصر علم است؟ با این حال می‌گویند مرگ نابودی است!! https://eitaa.com/qurantehran