eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
Ad-dukhan-13.mp3
زمان: حجم: 7.45M
تفسیر سوره مبارکه ، جلسه سیزدهم 🍀 در اعمال مشترک ماه رمضان، آمده است: در هر شب اگر بتواند مرتبه سوره «حم دخان» را بخواند. 🌺🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🍃🌺 ﴿وَ لَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَی عِلْمٍ عَلَی الْعَالَمِینَ (۳۲) وَ آتَیْنَاهُم مِنَ الآیَاتِ مَا فِیهِ بَلاَءٌ مُبِینٌ (۳۳) إِنَّ هؤُلاَءِ لَیَقُولُونَ (۳٤) إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُنشَرِینَ (۳۵) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ (۳۶) أَ هُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَکْنَاهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ (۳۷) وَ مَا خَلَقْنَا السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لاَعِبِینَ (۳۸) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاّ بِالْحَقِّ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ (۳۹)﴾ https://eitaa.com/qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه سیزدهم👆 ▪️ در بخشی از جریان قیامت هست که بعضی از بهشتیها به یکدیگر می‌گویند ما رفیقی در دنیا داشتیم که به ما میگفت غیر از حیات دنیا و مرگ بعد از حیات دنیا خبری نیست، او دیگر الآن ما نمیدانیم کجاست؟، آیا این جریان برزخ و جریان قیامت برای او حلّ شد؟ الآن در است یا در است؟ ؟ ▫️در سوره مبارکه «صافّات» این است که فرمود: ﴿وَ عِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِینٌ ٭ کَأَنَّهُنَّ بَیْضٌ مَکْنُونٌ ٭ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ یَتَسَاءَلُونَ ٭ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّی کَانَ لِی قَرِینٌ﴾؛[سوره صافّات، آیات۴۸ تا۵۱] من دوستی داشتم که ﴿یَقُولُ ءَإِنَّکَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِینَ﴾؛[سوره صافّات، آیه ۵۲] می‌گفت آیا تو باورت می‌شود که قیامت حق است؟ ﴿ءَإِذَا مِتْنَا وَ کُنَّا تُرَاباً وَ عِظَاماً ءَإِنَّا لَمَدِینُونَ﴾؛[سوره صافّات، آیه ۵۳] حالا که مُردیم و پوسیدیم و خاک شدیم، روز جزا و پاداش و کیفری هست؟ ما کسی داشتیم با ما این حرف را می‌زد و الآن من او را نمی‌بینم، آیا شما از او باخبر هستید یا نه؟ ﴿هَلْ أَنتُم مُطَّلِعُونَ﴾،[سوره صافّات، آیه۵۴] بعد به او اجازه می‌دهند که ـ چون بهشت بالاست و جهنّم پایین ـ اشراف داشته باشد به جهنم و از بالا سری به جهنم بزند، ▫️ ﴿فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِی سَوَاءِ الْجَحِیمِ﴾؛[سوره صافّات، آیه ۵۵] دید این شخص در وسط است! بعد به او گفت که ﴿قَالَ تَاللَّهِ إِن کِدتَّ لَتُرْدِینِ﴾؛[سوره صافّات، آیه ۵۶] قَسَم به خدا! تو نزدیک بود که مرا گمراه بکنی! تو می‌گفتی بعد از مرگ خبری نیست و من هم می گفتم که انبیا گفتند بعد از مرگ خبری هست من باور کردم و اگر حرف تو را باور می‌کردم امروز گرفتار سقوط می‌شدم. ﴿وَ لَوْ لاَ نِعْمَةُ رَبِّی لَکُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِینَ ٭ أَفَمَا نَحْنُ بِمَیِّتِینَ ٭ إِلاّ مَوْتَتَنَا الْأُولَی﴾؛[سوره صافّات، آیات۵۷تا۵۹] یادت هست که می‌گفتی ما فقط یک مرگ داریم؟ آیا ما فقط یک مرگ داشتیم یا بعد از مرگ دوباره حیات و حساب و کتابی بود؟ 🔺﴿أَ فَمَا نَحْنُ بِمَیِّتِینَ ٭ إِلاّ مَوْتَتَنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ﴾؛ شما حرفهایت یادت هست که در دنیا می‌گفتی ما بیش از یک مرگ نداریم و عذابی هم ـ مَعَاذَ الله ـ بعد از مرگ نیست! این صحنه‌ای که می‌بینید من الآن در این صحنه هستم: ﴿إِنَّ هذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ﴾[سوره صافّات، آیه ۶۰] آن وقت قرآن از این به بعد را نقل می‌کند که ﴿لِمِثْلِ هذَا فَلْیَعْمَلِ الْعَامِلُونَ﴾.[سوره صافّات، آیه ۶۱] 🔺 که ذات اقدس الهی برای آنها اقامه می‌کند، این است که می فرماید اگر ـ مَعَاذَالله ـ صحنه قیامت نباشد، دنیا می شود ؛ یعنی انسان بیاید و بخورد و هر کاری دلش خواست بکند، بعد حساب و کتابی نباشد، این میشود لغو، و خدای سبحان فرمود: 1⃣ در کار ما لغو نیست و اهل بازی نیستیم، 2⃣ ما جهان را جز به حق نیافریدیم، ▫️ آیه استدلال محل بحث این است که می‌فرماید: اینها می‌گویند اگر معاد هست «» ما را بیاورید: ﴿فَأْتُوا بِآبَائِنَا﴾، آیه ۳۳ همین سوره مبارکه «دُخان» که محل بحث است، به اصل مطلب که مربوط به مشرکین حجاز است برمی‌گردد: ﴿إِنَّ هؤُلاَءِ لَیَقُولُونَ ٭ إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی﴾؛ گاهی می‌گویند ما بیش از یک مرگ نداریم؛ یعنی بعد از اینکه حیات ما تمام می‌شود، مرگ فرا می‌رسد و دیگر خبری نیست و گاهی هم می‌گویند ما بیش از یک حیات نداریم؛ یعنی این‌طور نیست که بمیریم و دوباره زنده بشویم: ﴿إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُنشَرِینَ﴾، این ﴿﴾ یعنی نداریم.... https://eitaa.com/qurantehran
💠 اعمال شب ۲۳ ماه مبارک رمضان؛ علاوه بر اعمال مشترک شب های قدر👇: 🔹 غسل 🔸 دو رکعت نماز در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه سوره توحید و بعد از نماز هفتاد مرتبه استغفر الله و اتوب الیه. 🔹 قرار دادن قرآن بر سر 🔸 ده مرتبه ۱۴ معصوم (ع) را واسطه قرار دادن. 🔹 زیارت امام حسین علیه السلام 🔸 احیا داشتن این شب‌ها 🔹 صد رکعت نماز 🔸 دعای جوشن کبیر 📖 اعمال مخصوصی نیز این شب دارد؛از جمله:👇 ▫️خواندن سوره‌های و ▫️سوره ی " حم " (سوره دخان) را بخواند. ▫️ مرتبه سوره ی "انا انزلناه" (سوره قدر) را بخواند. ▫️بسیار دعای "اللَّهُمَّ کُن لِولیِک" را بخواند. ▫️ اين دعا را بخواند: "اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي وَ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ وَ اكْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَاب." ▫️دعای " اللَّهُمَّ اجعَل فیما تَقضي وَ فیما تُقَدِّر..." را بخواند. ▫️دعای "یا باطِناً في ظُهُورِه و یا ظاهِراً في بُطُونِه..." را بخواند. 📚 مفاتیح الجنان، اعمال شب های قدر https://eitaa.com/qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #دخان، آیات ۳۴ تا ۳۹ - استاد #قرائتی ▪️إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ «۳۴» إِن
Mohsen Qaraati44.Dukhan.40-50.mp3
زمان: حجم: 3.3M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیات ۴۰تا۵۰ - استاد ▪️إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ «۴۰» ▫️همانا روز جدا سازى (حقّ از باطل) وعده‌گاه همه آنهاست. ▪️يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ «۴۱» ▫️روزى كه هيچ دوستى از دوست خود حمايتى نمى‌كند و آنان (از هيچ سوى ديگر نيز) يارى نمى‌شوند. ▪️إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ «۴۲» ▫️جز كسى كه خداوند او را مورد رحمت قرار دهد، همانا او عزيز و رحيم است. ▪️إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ «۴۳» طَعامُ الْأَثِيمِ «۴۴» كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ «۴۵» كَغَلْيِ الْحَمِيمِ «۴۶» ▫️(ميوه) همانا درخت زقّوم، غذاى گناهكاران است. همچون مس آب كرده در شكم آنها مى‌جوشد. همچون جوشش آب داغ. ▪️خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى‌ سَواءِ الْجَحِيمِ «۴۷» ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ «۴۸» ▫️(به مأموران دوزخ گفته مى‌شود) گنه‌كار را بگيريد و او را به وسط آتش شعله‌ور بكشيد. سپس از آب سوزان بر سرش بريزيد. ▪️ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ «۴۹» إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ «۵۰» ▫️(به او گفته مى‌شود) بچش كه تو همان هستى كه به گمان خود عزيز و كريم بودى. اين همان است كه همواره در آن ترديد داشتيد. https://eitaa.com/qurantehran
Ad-dukhan-14.mp3
زمان: حجم: 4.98M
تفسیر سوره مبارکه ، جلسه چهاردهم 🍀 در اعمال مشترک ماه رمضان، آمده است: در هر شب اگر بتواند مرتبه سوره «حم دخان» را بخواند. 🌺🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🍃🌺 ﴿إِنَّ هؤُلاَءِ لَیَقُولُونَ (۳٤) إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُنشَرِینَ (۳۵) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ (۳۶) أَ هُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَکْنَاهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ (۳۷) وَ مَا خَلَقْنَا السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لاَعِبِینَ (۳۸) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاّ بِالْحَقِّ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ (۳۹) إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقَاتُهُمْ أَجْمَعِینَ (٤۰) یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی عَن مَوْلی شَیْئاً وَ لاَ هُمْ یُنصَرُونَ (٤۱) إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ (٤۲)﴾ https://eitaa.com/qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #دخان، آیات ۴۰تا۵۰ - استاد #قرائتی ▪️إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَ
Mohsen Qaraati44.Dukhan.51-59.mp3
زمان: حجم: 3.98M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیات ۵۱ تا۵۹ (بخش آخر) - استاد 🌸 إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ «۵۱» فِي جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ «۵۲» يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ «۵۳» 🍃به راستى پرهيزگاران در جايگاهى امن هستند. در ميان باغ‌ها و (كنار) چشمه‌سارها. لباس‌هاى ابريشم نازك و ضخيم مى‌پوشند در حالى كه در برابر هم (بر تخت‌ها) جاى گرفته‌اند. 🌸 كَذلِكَ وَ زَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ «۵۴» اين گونه (ما پاداش مى‌دهيم) و آنان را به حورالعين (زنان سيمين تن و فراخ چشم) تزويج مى‌كنيم. 🌸 يَدْعُونَ فِيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ «۵۵» در آن باغ‌ها هر ميوه را (كه بخواهند) با آسودگى مى‌طلبند. 🌸 لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى‌ وَ وَقاهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ «۵۶» فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «۵۷» 🍃در بهشت جز مرگ نخستين (كه پشت سر گذاشته‌اند) مرگى نخواهند چشيد و خداوند آنان را از عذاب سوزان حفظ نموده است. (اينها همه) بخششى است از طرف پروردگارت، اين است همان كاميابى بزرگ. 🌸 فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ «۵۸» 🍃جز اين نيست كه ما قرآن را به زبان تو آسان گردانديم تا شايد متذكّر شوند. 🌸 فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ «۵۹» 🍃 پس منتظر باش كه آنان نيز منتظرند. (تو منتظر پيروزى و آنان منتظر سرنوشت شوم خود). https://eitaa.com/qurantehran
Ad-dukhan-15.mp3
زمان: حجم: 6.38M
🌸 تفسیر سوره مبارکه ، جلسه پانزدهم 🍀 در اعمال مشترک ماه رمضان، آمده است: در هر شب اگر بتواند مرتبه سوره «حم دخان» را بخواند. 🌸🍃 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🍃🌸 ﴿إِنَّ هؤُلاَءِ لَیَقُولُونَ (۳٤) إِنْ هِیَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الْأُولَی وَ مَا نَحْنُ بِمُنشَرِینَ (۳۵) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ (۳۶) أَ هُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَکْنَاهُمْ إِنَّهُمْ کَانُوا مُجْرِمِینَ (۳۷) وَ مَا خَلَقْنَا السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لاَعِبِینَ (۳۸) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاّ بِالْحَقِّ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ (۳۹) إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقَاتُهُمْ أَجْمَعِینَ (٤۰) یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی عَن مَوْلی شَیْئاً وَ لاَ هُمْ یُنصَرُونَ (٤۱) إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ (٤۲) إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (٤۳) طَعَامُ الأثِیمِ (٤٤) کَالْمُهْلِ یَغْلِی فِی الْبُطُونِ (٤۵) کَغَلْیِ الْحَمِیمِ (٤۶) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَی سَوَاءِ الْجَحِیمِ (٤۷) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِیمِ (٤۸) ذُقْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ (٤۹) إِنَّ هذَا مَا کُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ (۵۰)﴾ https://eitaa.com/qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه پانزدهم👆 🔺 🍀 یک بیان لطیفی بعضی از حکما دارند که فرمودند: درخت هرگز ترقّی نمیکند!، برای اینکه از درخت آنچه بالا می‌آید ریشه او نیست، اصل آن نیست، سر آن نیست، مغز آن نیست؛ این و آن است، سر و دهان آن در لجن است. 🔸 فرمود اینها که ساختند، باید مواظب باشند که اینها نکردند، چون دهان آنها روی خاک است! یک وقت است کسی ده طبقه، بیست طبقه، کمتر و بیشتر می‌سازد که مشکل جامعه را در اثر کمی زمین حل بکند، آن یک حساب دیگر است؛ اما یک وقت است که خودش جهت فخرفروشی بُرج چند طبقه می‌سازد! مرحوم صاحب وسایل(رِضوَانُ اللهِ عَلَیهِ) در کتاب مسکن وسایل دارد که وقتی کسی مازاد بر حاجت خودش طبقات بسازد، فرشته‌ها به او میگویند: «یَا أَفْسَقَ الْفَاسِقِینَ‏ أَیْنَ‏ تُرِیدُ».[وسائل الشیعة، ج‏۵، ص۳۱۱] این «یَا أَفْسَقَ الْفَاسِقِینَ‏ أَیْنَ‏ تُرِیدُ» میشود و ! 🔺بنابراین از آن طرف می‌گویند نیاز جامعه را برطرف کنید، از این طرف می‌گویند که اگر کسی بُرجی ساخت و بالا آمد، این دُم اوست که بالا آمده، وگرنه دهن آن در لجن است. 🔸 برخیها که حیات گیاهی دارند دُم و فروعات آنها بالا آمده است، وگرنه دهان آنها در لجن است! مغز و فکر آنها در همین که «سَلَّطَ اللَّهُ‏ عَلَیْهِ‏ الْبِنَاءَ وَ الْمَاءَ وَ الطِّین‏».[الکافی، ج۶، ص۵۳۱] 🔹بنابراین جمع بین «مَا کُنَّا لاَعِبِینَ» با ﴿وَ مَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلاّ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ﴾ هست، پس آنها اگر خواستند به تکیه کنند، فرمود: ﴿أَ هُمْ خَیْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ﴾[آیه ۳۷]؛ اگر خواستند، فرمود: ﴿مَا خَلَقْنَا السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لاَعِبِینَ﴾[آیه ۳۸]؛ اگر هستند و خدا را قبول ندارند، با معاد ثابت می‌شود که انسان موجودی است نَمیر و یک موجود نمیر به هر حال باید با یک حساب و کتابی زندگی کند. ❗️ فرمود انسان مگر میرد؟! انسان مرگ را میمیراند! انسان برای همیشه زنده است و مرگ از بین رفتنی است، حالا اگر شما درباره بدن او مشکلی دارید، ﴿إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ﴾[ایه۴۰] برای شما مشخص می‌شود با کدام بدن هست، آنچه هست انسان با همین بدن محشور می‌شود، چگونه می‌شود فردا معلوم خواهد شد. حالا شما چه کار دارید که چگونه می‌شود!؟ به هر حال انسان است! در روایات ما ائمه فرمودند: «عَلَی صُوَرِ أَبْدَانِهِمْ لَوْ رَأَیْتَهُ لَقُلْتَ فُلَانٌ»[تهذیب الاحکام، ج۱، ص۴۶۶] همان شخص است، کاملاً معلوم است که آدم میبیند و میشناسد. حالا چگونه میشود را ﴿إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ﴾ مشخص می‌کند. https://eitaa.com/qurantehran
Ad-dukhan-16.mp3
زمان: حجم: 5.59M
💠 تفسیر سوره مبارکه ، جلسه شانزدهم 🍀 در اعمال مشترک ماه رمضان، آمده است: در هر شب اگر بتواند مرتبه سوره «حم دخان» را بخواند. 🌺🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🍃🌺 ﴿وَ مَا خَلَقْنَا السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا لاَعِبِینَ (۳۸) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاّ بِالْحَقِّ وَ لکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ (۳۹) إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقَاتُهُمْ أَجْمَعِینَ (٤۰) یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی عَن مَوْلی شَیْئاً وَ لاَ هُمْ یُنصَرُونَ (٤۱) إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ (٤۲) إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (٤۳) طَعَامُ الأثِیمِ (٤٤) کَالْمُهْلِ یَغْلِی فِی الْبُطُونِ (٤۵) کَغَلْیِ الْحَمِیمِ (٤۶) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَی سَوَاءِ الْجَحِیمِ (٤۷) ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِیمِ (٤۸) ذُقْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ (٤۹) إِنَّ هذَا مَا کُنتُم بِهِ تَمْتَرُونَ (۵۰)﴾ https://eitaa.com/qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه شانزدهم👆 🔺 💠 در قیامت، دوستی مشکل دوست را حلّ نمی‌کند، در آیات دیگر گذشت ﴿الأخِلاَّءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾[سوره زخرف، آیه۶۷ ] که در آن روز هر یک از از یکدیگر می‌گیرند، چون دوست دنیایی در حقیقت دشمن بود، چون به سود او کار می کرد نه در راه ؛ 🔺 اما تابع و متبوع، هیچ‌کسی که متبوع هست در دنیا، مشکل تابع خود را در قیامت حل نمی‌کند؛ مولایی؛ یعنی متبوعی از مولایی؛ یعنی تابعی، مشکل او را حلّ نمیکند: ﴿یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی﴾[سوره دخان، آیه ۴۰] که متبوع است ﴿عَن مَوْلی﴾ که تابع است ﴿شَیْئاً﴾ که این هم نکره در سیاق نفی است، یعنی هیچ یک مشکلات او را حلّ نمی‌کند. ✳️ میماند مسئله ، اگر ذات اقدس الهی به کسی اذن داد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾[سوره بقره، آیه۲۵۵] هست، ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾[سوره انبیاء، آیه۲۸] هست، هم آن «» باید باشد و هم « له» باید «» باشد که ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾، آن «مشفوعٌ له» اگر «مُرتضی المذهب» بود و پیرو بود از سهمی می‌برد؛ یعنی مشمول شفاعت خواهد بود، این میشود ! 🔺گاهی همه کارهای او را ولیّّ انجام می‌دهد. بنابراین این هم میتواند استثنا باشد از «مولا» و هم می‌تواند استثنا باشد از «نُصرت»، پس اختصاصی به «نُصرت» ندارد؛ گاهی تمام کارهای آن «مشفوعٌ له» را به اذن خدا آن «شفیع» انجام می‌دهد. فرمود در قیامت هیچ متبوعی مشکل تابع را حلّ نمی‌کند و هیچ‌کسی به دیگری کمک نمی‌کند: ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾ [سوره دخان،آیه۴۲]، 🔺﴿رَحِمَ اللَّهُ﴾ هم مشخص شد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾، پس؛ 1⃣ «شفیع» باید مأذون باشد، 2⃣ «مشفوعٌ له» هم باید «مُرتضی المذهب» باشد، 3⃣ ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾، چرا هیچ‌کس نمی‌کند؟ برای اینکه اقتدار فقط از ناحیه خدای سبحان است، او عزیز مطلق است و نفوذ ناپذیر؛ منتها رحمت رحیمیه دارد، میداند که کجا رحمت کند و کجا رحمت نکند. https://eitaa.com/qurantehran
Ad-dukhan-17.mp3
زمان: حجم: 6.25M
تفسیر سوره مبارکه ، جلسه هفدهم - آخرین جلسه 🍀 در اعمال مشترک ماه رمضان، آمده است: در هر شب اگر بتواند مرتبه سوره «حم دخان» را بخواند. 🌺🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ🍃🌺 ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ (۵۱) فِی جَنَّاتٍ وَ عُیُونٍ (۵۲) یَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِینَ (۵۳) کَذلِکَ وَ زَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِینٍ (۵٤) یَدْعُونَ فِیهَا بِکُلِّ فَاکِهَةٍ آمِنِینَ (۵۵) لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی وَ وَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ (۵۶) فَضْلاً مِن رَبِّکَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (۵۷) فَإِنَّمَا یَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِکَ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ (۵۸) فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُرْتَقِبُونَ (۵۹)﴾ https://eitaa.com/qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه هفدهم👆 🔺 💠 روز فصل است، روز حق است و اسمای دیگر؛ یعنی فصل بین حق و باطل، صدق و کذب، خَیر و شرّ، حَسَن و قبیح و در نهایت سعادت و شقاوت است. چون ﴿یَوْمَ الْفَصْلِ﴾ است و برای همه به عنوان میقات تعیین شده 🔷 افراد دو گروه هستند: یا هستند یا ؛ آنها که شقی هستند، درباره آنها از آیه ۴۱ تا ۵۰ عهده‌دار وصف اشقیاست که فرمود: ﴿یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلیً عَن مَوْلیً شَیْئاً وَ لاَ هُمْ یُنصَرُونَ﴾[سوره دخان، آیه ۴۱] که گذشت. 🔹اما درباره که در بخش پایانی سوره مبارکهٴ «دخان» است این است که فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۱]؛ اینها در جایی مستقر هستند که آن‌جا از آسیب هر خطری است، خودشان هم «» هستند و و ندارند؛ نه سرزمینی که آنها زندگی می‌کنند خطر دارد، نه خودشان گرفتار حزن و اندوه و خوف درونی می‌باشند، اینها ﴿فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاَ هُمْ یَحْزَنُونَ﴾؛[سوره بقره، آیه ۳۸] لذا «آمِن» هستند و در آن مقام هم هیچ خطری نیست؛ لذا مقام، مقام امن است... 🔶 ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی وَ وَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۶]، حالا اگر هیچ خطر و حُزنی نیست؛ در دنیا انسان آن امن محض را ندارد، برای اینکه احتمال مرگ برای همیشه هست. 🔸 هیچ انسانی در دنیا در هیچ حالتی آن امن محض را ندارد، ولو هر نعمتی که بخواهد داشته باشد، به هرحال احتمال زوال و جریان مرگ هست؛ فرمود بهشت این‌طور نیست، در بهشت؛ 1⃣ آنچه را که دارند از اینها گرفته نمیشود، 2⃣ خود آنها هم از این نِعَم جدا نمیشوند. 3⃣ لذا «بالقول المطلق» این سرزمین، سرزمین است و آنها «» می‌باشند. 🔻در دنیا هر کسی در هر شرایطی باشد، این جریان بین و بین فاصله می‌اندازد. ❗️دو تا خطر نعمتهای دنیا را تهدید میکند یکی برای است و یکی هم برای ؛ گاهی نعمت میشود و گاهی نعمت هست؛ ولی متنعّم بندد؛ 🔺در بهشت هیچ‌کدام از این دو خطر نیست، نه نعمت زائل می‌شود و نه متنعّم. نعمت زائل نمی‌شود چون که فرمود: ﴿مَقَامٍ أَمِینٍ﴾ است، ﴿یَدْعُونَ فِیهَا بِکُلِّ فَاکِهَةٍ آمِنِینَ﴾ [سوره دخان، آیه ۵۵] است و مانند آن. متنعّم زائل نمی‌شود، چون فرمود یک بار باید بمیرد و مُردند، مُردند و بعد از آن دیگر مرگی در کار نیست؛ منتها اینکه فرمود: ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾، با اینکه در سوره مبارکهٴ «غافر» گذشت، آنها که وارد صحنه قیامت شدند میگویند: ﴿رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ﴾[سوره غافر، آیه۱۱] که دو تا موت بود و دو تا حیات، این‌جا چطور میفرماید: ﴿لاَ یَذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾[سوره دخان، آیه ۵۶]؟ یعنی غیر از آن مرگ قبلی دیگر مرگی نیست، باید می‌فرمودید: «الّا المَوتَتین» نه ﴿إِلاّ الْمَوْتَةَ الْأُولَی﴾، برای اینکه در همان سوره «غافر» اینها گفتند: ﴿رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ﴾، ما یکبار از دنیا مُردیم و وارد برزخ شدیم، بار دیگر از مُردیم و وارد صحنه شدیم، پس دو تا است و در بهشت باید گفته میشد که «لا یذوقون فیها الموت الا الموتتین»، .... https://eitaa.com/qurantehran