eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
126 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
27.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙حجت الاسلام اسکندری 🏴 آقاجان! ما را در غم خود شریک بدانید ◾️داغ شما عالم را به هم ريخته؛ ▪️اين مصيبت، تنها جراحت دل ما نيست ▫️زخم كهنه‌‌ای بر قلب آفرينش است ◽️دردمندیِ حقيقت هر آفريده ◻️و سرگشتگی هر جان بيدار؛ 🔳 اندازه سوگ محرم ◼️ به بزرگی مصيبت شخصی است كه از دست‌ رفته ◾️و میزان ظلم عاشورا به عظمت آن مظلومی است كه ستم ديده... ☑️ اَللّهُمَ ارزُقنـٰا فِي اَلْدُنْیٰا زیٰارَۃ اَلْحُسَیْن وَ فِي اَلْاٰخِرَۃ شِفٰاعَة اَلْحُسَیْن (ع) در این ماه خدایا روزی ما را در دنیا " کربلا" و در آخرت "امام حسین″(ع) قرار بده https://eitaa.com/qurantehran
ShabhayePishavar-Shab08_03.mp3
زمان: حجم: 6.15M
🌓 کتاب صوتی ✳️ شب هشتم، بخش سوم انبیا هر یک گروهی را شفاعت می کنند انبیا را یک به یک زهرا می‌کند نور زهرا ابتدائا خلق عالم کرده است عاقبٺ هم نور او روزی می‌کند.. https://eitaa.com/qurantehran
14.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 بانوی کرامت ▫️ مقامی كه برای ذكر شده است، یك مقام عادی نیست. در زیارتنامه آن حضرت عرض می‌كنیم: «فإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَأْنَاً مِنَ الشَّان» كه این تنوین, تنوین تفخیم و تعظیم است؛ یعنی شأن خیلی عظیمی داری. ▫️ ذات اقدس الهی دو اذن به این بانو داد: 1️⃣ یكی اینكه در همین زیارتنامه هست، اذنی ذات اقدس الهی به این بانوی كرامت مانند سایر اهل بیت عطا كرده است كه به این‌ها می ‌دهد. 2️⃣ اذن دومی كه ذات اقدس الهی به این ذوات قدسی و به بانوی كرامت داده است این است كه در قیامت، هیچ كس زبانش گویا نیست و توان سخن گفتن نیست، فقط گروه خاصّی دارند: ﴿لا یتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ﴾ و آن مأذون هم ﴿قالَ صَواباً﴾؛ حتماً سخنِ حق می‌ گوید. در آن روز به این‌ها داده می ‌شود كه حرف بزنند و از دیگران كنند: «فإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَأْنَاً مِنَ الشَّان»؛ آن شئون ویژه ‌ای كه ادراك آن آسان نیست، به این ذات قدسی داده شد. 👈 همه این بركاتی كه شما در حوزه ‌های علمیه مخصوصاً قم می ‌بینید، به است و به بركت این بانو، این حوزه بالنده است. https://eitaa.com/qurantehran
8.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اگه توی جاده اصلی نبودی، توقع بکسل نداشته باش! 🎙 استاد ماندگاری و کار اصلی پیامبر است ولی به شرط اینکه مومن باشیم! https://eitaa.com/qurantehran
✳ از شب اول قبر به بعد، خرج انسان با خودش است 🔻 انسان بعد از ، همیشه خرج لازم دارد؛ آیا خرج همیشگی او است یا ؟ از به بعد، انسان خرجش با خودش است. (ره) می‌فرمودند: حدیث شریف که (ص) ذخیره برای است، شما را مغرور نکند. امام (ره) مثال می‌زدند: ذخیره مال آخر کار است. زمان قدیم وقتی هوا سرد می‌شد، ذغال‌های ذخیره را مصرف نمی‌کردند؛ می‌گفتند: این سرما دنباله دارد؛ باید آخر کار آن را مصرف کرد. از حضرت آدم (ع) تا به حال، وجود دارد و برزخ، فاصله‌ی بین کثافت دنیا و لطافت آخرت است و در آن‌جا خرجی و روشنایی لازم است. تا آدم بمیرد، و اولاد او علیهم السلام نمی‌آیند سریع شفاعت کنند؛ یک باید در کار باشد؛ اگر نباشد، این همه دستورات که شب اول قبر چنین و چنان می‌شود برای چیست؟ 📚 کتاب (درس‌های اخلاق آیت الله اشتهاردی)، ص ۶۳ https://eitaa.com/qurantehran
🔸 منم رعیت بلادِ تو علی ترانه خوان خانه زادِ تو علی 🔸اسیر رأفت زیادِ تو علی سرم سرای اعتقادِ تو علی 🔸من و معادِ تو علی بهشتی‌ام به یمن تو علی 🎊🎉جشن میلاد (علیه السلام) در مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا (ع) برگزار می‌شود.🎊🎉 🔖زمان: ۲۳ دی ماه ⏰ شروع مراسم: ساعت ۱۰ صبح 🛣 خیابان ایران، خیابان شهید مهدوی پور ، شماره ۱۲۱ https://eitaa.com/qurantehran
✳️ تفسیر سوره مبارکه ، جلسه شانزدهم👆 🔺 💠 در قیامت، دوستی مشکل دوست را حلّ نمی‌کند، در آیات دیگر گذشت ﴿الأخِلاَّءُ یَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ﴾[سوره زخرف، آیه۶۷ ] که در آن روز هر یک از از یکدیگر می‌گیرند، چون دوست دنیایی در حقیقت دشمن بود، چون به سود او کار می کرد نه در راه ؛ 🔺 اما تابع و متبوع، هیچ‌کسی که متبوع هست در دنیا، مشکل تابع خود را در قیامت حل نمی‌کند؛ مولایی؛ یعنی متبوعی از مولایی؛ یعنی تابعی، مشکل او را حلّ نمیکند: ﴿یَوْمَ لاَ یُغْنِی مَوْلی﴾[سوره دخان، آیه ۴۰] که متبوع است ﴿عَن مَوْلی﴾ که تابع است ﴿شَیْئاً﴾ که این هم نکره در سیاق نفی است، یعنی هیچ یک مشکلات او را حلّ نمی‌کند. ✳️ میماند مسئله ، اگر ذات اقدس الهی به کسی اذن داد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾[سوره بقره، آیه۲۵۵] هست، ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾[سوره انبیاء، آیه۲۸] هست، هم آن «» باید باشد و هم « له» باید «» باشد که ﴿وَ لاَ یَشْفَعُونَ إِلاّ لِمَنِ ارْتَضَی﴾، آن «مشفوعٌ له» اگر «مُرتضی المذهب» بود و پیرو بود از سهمی می‌برد؛ یعنی مشمول شفاعت خواهد بود، این میشود ! 🔺گاهی همه کارهای او را ولیّّ انجام می‌دهد. بنابراین این هم میتواند استثنا باشد از «مولا» و هم می‌تواند استثنا باشد از «نُصرت»، پس اختصاصی به «نُصرت» ندارد؛ گاهی تمام کارهای آن «مشفوعٌ له» را به اذن خدا آن «شفیع» انجام می‌دهد. فرمود در قیامت هیچ متبوعی مشکل تابع را حلّ نمی‌کند و هیچ‌کسی به دیگری کمک نمی‌کند: ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾ [سوره دخان،آیه۴۲]، 🔺﴿رَحِمَ اللَّهُ﴾ هم مشخص شد که ﴿مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ﴾، پس؛ 1⃣ «شفیع» باید مأذون باشد، 2⃣ «مشفوعٌ له» هم باید «مُرتضی المذهب» باشد، 3⃣ ﴿إِلاّ مَن رَحِمَ اللَّهُ﴾، چرا هیچ‌کس نمی‌کند؟ برای اینکه اقتدار فقط از ناحیه خدای سبحان است، او عزیز مطلق است و نفوذ ناپذیر؛ منتها رحمت رحیمیه دارد، میداند که کجا رحمت کند و کجا رحمت نکند. https://eitaa.com/qurantehran
12_6_Mahdi_samavati(Ziyarate_hazrate_Masume)_(www.rasekhoon.net).mp3
زمان: حجم: 3.14M
🌺 زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها 🎙با نوای حاج مهدی سماواتی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‎‎‌‎‌‌ 📌 زائران در زیارتنامه عرض می‌کنند: «السلام علیکِ، عرّف الله بیننا و بینکم فی الجنة» 🔸 یعنی: ای بانوی کریمه! از خدا می‌خواهیم ما را در بهشت به و دیدار شما مشرّف کند. 🌸 🔹 همچنین می‌گویند: «وأوردنا حوض نبیکم» 🔸 یعنی: از خدا می‌طلبیم که با و ، تا کنار حوض کوثر همراه شما باشیم. 🔹 سپس عرض می‌شود: «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة» ✨ کسی حق دارد که در کنار عدالت الهی از مظاهر اسمای حسنای خدا باشد. 🌺 https://eitaa.com/qurantehran
12_6_Mahdi_samavati(Ziyarate_hazrate_Masume)_(www.rasekhoon.net).mp3
زمان: حجم: 3.14M
🌺 زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها 🎙با نوای حاج مهدی سماواتی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‎‎‌‎‌‌ 📌 زائران در زیارتنامه عرض می‌کنند: «السلام علیکِ، عرّف الله بیننا و بینکم فی الجنة» 🔸 یعنی: ای بانوی کریمه! از خدا می‌خواهیم ما را در بهشت به و دیدار شما مشرّف کند. 🌸 🔹 همچنین می‌گویند: «وأوردنا حوض نبیکم» 🔸 یعنی: از خدا می‌طلبیم که با و ، تا کنار حوض کوثر همراه شما باشیم. 🔹 سپس عرض می‌شود: «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة» ✨ کسی حق دارد که در کنار عدالت الهی از مظاهر اسمای حسنای خدا باشد. 🌺 https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ✳️ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائکَ عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلامُ اللَّه اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ ▪️از آثار زیارت مورد واقع شدن است اما کدام زیارت این آثار را دارد؟ با معرفت یعنی بدانم مقابل چه کسی دارم سلام عرض می کنم. 🔹 یکی دیگر از آثار زیارت با معرفت یا بزرگ تر از همه این است که منسوب به آن امام می‌شوید! فرض کنید شما در یک مجموعه ای یا کاروانی ثبت نام کردید، امیر قافله دارید، سید و سالار دارید، پرچم دار دارید، در مواقف قیامت این طور بیان می شود که در بعضی مواقف با عمل شخصی و با نام شخصی خوانده نمی شوید، بلکه با نام آن امیر و مولا و پرچم دارتان خوانده می شوید! یعنی مأموم کدام امام هستید؟ به چه کسی اقتدا کردید؟ یوم ندعوا کل اناس بامامهم... ▫️شما فکر کنید اگر کسی دارای این امیر و این مدیر کاروان باشد که امیر او ولی الله است از چه مرتبه ای و مقامی در عالم بعد برخوردار است. این ها همه از آثار زیارت واقعی است. ⬅️ تا اینجای زیارت بحث سلام بود با چند فراز مولا را خطاب قرار دادیم. یکی از آثار مهم اظهار ارادت ها بحث است. 🔹استاد شهید مطهری رحمه الله علیه می‌فرمایند؛ این رابطه های محبتی که در دنیا برقرار می کنیم، رابطه های دوستی و دشمنی که در دنیا با هر فردی برقرار می کنیم این ها به عنوان تجسم اعمال در قیامت ظهور دارند. محب چه کسی بودی؟ عدو چه کسی بودی؟ نه تنها اعمال شما تجسم پیدا می کند بلکه ارتباطات معنوی شما هم تجسم پیدا می‌کند که تجسم این ارتباط، است. ▪️حضور در مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام و ارتباط با موالیان الهی آثار بزرگی دارد، کم نشمارید. طبعاً کسی که از این ارتباط محروم بوده نباید امید شفاعت داشته باشد چون عالم بعد از مرگ ظهور عالم دنیا است. ▪️لَقَد عَظُمَتِ الرَّزِیه وَ جَلَّت وَ عَظُمَتِ المَصیِبَهُ بِکَ عَلَینَا وَ عَلَی جَمِیعِ أَهلِ الإِسلَام هر فرازی که می خوانیم، هر کلمه ای که می خوانیم، صبر کنیم! عجله نکنیم، در آن تأمل کنیم و تعمق داشته باشیم. لایه و حجب الفاظ را بشکنیم و با معنا ارتباط برقرار کنیم ببینیم چه گفتیم و چه می خواهیم! "لام" تحقیق و تاکید سر فعل آمده "رزیه" به معنای مصیبت است و فاعل "جلت" هم به معنای عظیم و بزرگ است. در این فراز بیان می کنی؛ مصیبتی که از ناحیه شما بر ما وارد شده چقدر این مصیبت بزرگ است. یعنی خودتان را معرفی می کنید؛ یعنی باید به شما به خاطر این غم بزرگ تسلیت داد. این مصیبت به من اصابت کرده. چقدر این مصیبت بزرگ است که از ناحیه شما بر ما وارد شده. نه تنها برما بلکه بر همه اهل اسلام.... https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ▪️وَ اَسَئلهُ اَن يُبَلغَنيَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ ▪️این مقام محمود چه مقامی است؟ ▫️ اگر کسی می خواهد این راه را برود باید پاره ای از شب را بیدار باشد تا به وسیله آن بتواند به مقام محمود نائل شود. به وسیله های مستحب و اعمال دیگر این مقام پیش نمی‌آید! ✳️ در علم عرفان معلم اول است و متعلم اول است. خدا مربی پیامبر بوده و نسخه هایی که برای پیامبر صلوات الله علیه، پیچیده است نسخه های ویژه ای است که برای پیامبر واجب است و هر کس هوای این دارد که به این مقام برسد، باید این اعمال را انجام دهد. در این جا بیان می فرماید این کار را بکن تا خداوند تو را به مقام محمود برساند. ▪️مقام محمود نزد چه کسی؟ ▫️نزد همه مخلوقات! در رأس آنها همه پیامبران و در رأس پیامبران، پیامبر خاتم عصاره نبوت است، عصاره عالم خلقت است. این یعنی یک ارتباط تقربی خاص! این ها مقام است. اما قرب درجه دارد و هر درجه ای آثار خاص خود را دارد! اثر از مؤثر جدا نیست و به هر درجه‌ای نائل شوی، به درجات قبلی اشراف دارید. فرض بفرمایید با آساسانسوری بالا می روید به هر مقدار که در مرتبه دید شماست، اشراف دارید و به همان مقدار آثارش را خواهید داشت. ▫️ ارتباط قربی خاصی از مسیر و حاصل است که بیان شده به این مقام است که برسید مگر اینکه شب را مرکب قرار دهید. ▪️مقام محمود مقام کبری است. یعنی برای احدی این مرتبه شفاعت نیست. پس چطور زائر درخواست می کند؟ ⬅️ چون زائر، مأموم امامی است که دارای این مقام شفاعت است و اباعبدالله وارث پیامبر و وارث امیرالمؤمنین است و مقامات آن ها را دارد. ▫️ وقتی «مقام محمود لکم عندالله» به مقام شفاعت تفسیر شد زائر می خواهد از این مقام شفاعت برخوردار باشد. البته مأموم هم تراز با امام نیست و به امام اقتدا کرده و در همه عوالم به هر جا که برسد، باز هم مأموم است. ممکن است شما یک زمان شاگرد کسی باشید، او متوقف شده و شما پیشرفت کرده و حتی در مقام استادی استادتان قرار بگیرید ولی در این مقام محال است کسی به درجه امام برسد. 🔹این ها درجات قرب تکوینی است و اعتباری نیست. بنابراین زائر طلب می کند؛ من هم درخواستم این است که به مقام محمود نائل شوم و در مقام محمودیت شفیع دیگران شوم. 🔷🔹پس از خداوند درخواست می‌کنیم که من را به چنین مقامی نائل کن. هر چه انسان برای کسب این مقامات سرمایه گذاری کند کم است. همه ما در این عالم به نحوی کاسب کار هستیم. دنیا مزرعه آخرت است. مهم این است که ما راه معامله های پر سود را بیاموزیم و راه خود را بیابیم. بعضی ها در این عالم «فبما رحبت تجارتهم» هستند! کسی که در بازار اصل را می‌دهد و فرع را می‌گیرد، تجارت بلد نیست. کسی که ابد را بگذارد و فقط دنیا را آباد کند تجارت بلد نیست.... https://eitaa.com/qurantehran