eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
128 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸: 🔻توصیه‌ی ما این است که به همه‌ی آیات درباره‌ی (ص) مراجعه کنید؛ این یک مجموعه‌ی کامل است. 🔹اشکال کار ما این است که از مجموعه‌ی تعالیم الهی به پيامبر غفلت می‌کنیم. اگر به این مجموعه‌ی کامل توجه کنیم، آن‌وقت راهِ درست ظاهر می‌شود. 🗓 ۹۵/۹/۲۷ 🔻 بردباری پیامبر(ص) به این اندازه بود که چیزهایی که دیگران از شنیدنش بی‌تاب می‌شدند، در آن بزرگوار بی‌تابی به‌وجود نمی‌آورد. 🔹گاهی دشمنان آن بزرگوار در مکه رفتارهایی با او می‌کردند که وقتی جناب ابی‌طالب در یک مورد شنید، به قدری خشمگین شد که شمشیرش را کشید و با خدمتکار خود به آن جا رفت و همان جسارتی را که آنها با پیامبر کرده بودند، با یکایکشان انجام داد و گفت هرکدام اعتراض کنید، گردنتان را می‌زنم؛ اما پیامبر همین منظره را با بردباری تحمّل کرده بود. 🔹در یک مورد دیگر با ابی‌جهل گفتگو شد و ابی‌جهل اهانت سختی به پیامبر کرد؛ اما آن حضرت سکوت پیشه نمود و بردباری نشان داد. یک نفر رفت به حمزه خبر داد که ابی‌جهل این‌طور با برادرزاده تو رفتار کرد؛ حمزه بی‌تاب شد و رفت با کمان بر سر ابی‌جهل زد و سر او را خونین کرد. بعد هم آمد و تحت تأثیر این حادثه، اسلام آورد. 🔹بعد از اسلام، گاهی مسلمانان سر قضیه‌ای، از روی غفلت و یا جهالت، جمله اهانت‌آمیزی به پیامبر می‌گفتند؛ حتی یک وقت یک نفر از همسران پیامبر - جناب زینب بنت جحش که یکی از امّهات مؤمنین است - به پیامبر عرض کرد که تو پیامبری، اما عدالت نمی‌کنی! پیامبر لبخندی زد و سکوت کرد. او توقّع زنانه‌ای داشت که پیامبر آن را برآورده نکرده بود. 🔺گاهی بعضی افراد به مسجد می‌آمدند، پاهای خودشان را دراز می‌کردند و به پیامبر می‌گفتند ناخنهای ما را بگیر! - چون ناخن گرفتن وارد شده بود - پیامبر هم با بردباریِ تمام، این جسارت و بی‌ادبی را تحمل می‌کرد. 🗓 ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ @qurantehran
🌱ای خاکِ ره تو خطه خاک ای صاحبِ وحی و قلبِ آگاه...          🌱فرموده به شأنت ایزد پاک؛ «لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الاَفْلاکْ»... 🌺۱۲ ربیع الاول، سالروز میلادحضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم) به روایت اهل سنت وآغاز هفته ، مبارک باد. ❇️نگاهی گذرا به ولادت، القاب و نسب صلی الله علیه وآله : ▫️نام: محمدبن عبدالله صلی الله علیه وآله کنیه: ابوالقاسم و ابوابراهیم القاب: رسول‌اللّه، نبی‌اللّه، مصطفی، محمود، امین، امّی، خاتم، مزّمل، مدّثر، نذیر، بشیر، مبین، کریم، نور، رحمت، نعمت، شاهد، مبشّر، منذر، مذکّر، یس، طه‏ و... 🌺آن حضرت آخرین الهی، ‏گذار حکومت اسلامی و در دین مبین اسلام است. 📆 تاریخ ولادت رسول خدا(ص) روز جمعه، ربیع الاول عام الفیل برابر با سال ۵۷۰ میلادی. تولد آن حضرت را روز دوشنبه ربیع الاول آن سال دانسته‏‌اند. 💠 نسب پدری ایشان به عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصّی بن کلاب بن مرّه بن کعب بن لویّ بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر (قریش) بن کنانه بن خزیمه بن مدرکه بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان می رسد و مادرشان ، دختر وهب بن عبد مناف می‌باشد. ✅ ایشان در ۲۷ رجب سال چهلم عام الفیل (۶۱۰ میلادی)، که در سن چهل سالگی به رسالت مبعوث شده بودند، تا ۲۸ صفر سال یازدهم هجری، که رحلت فرمودند، به مدت ۲۳ سال عهده ‏دار امر رسالت و نبوت بودند... 🌹اَللهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَى‌مُحمَّـدٍوآل‌مُحَمَّد🌹 💠 💠 @qurantehran
☘ آیت الله (ره) : 👈 حدیث داریم قلب هایمان به ده دلیل مرده است و باعث شده دعاهایمان مستجاب نشود: 1⃣ خداوند متعال را شناختیم ولیکن را ادا نکردیم. 2⃣ قرآن او را قرائت کردیم ولی به آن نکردیم. 3⃣ گمان بردیم خدا رو دوست داریم سپس را ترک نمودیم. 4⃣ نعمت خداوند را خوردیم ولی را بجا نیاوردیم. 5⃣ گفتیم دشمن ماست ولی با او در امور توافق کردیم. 6⃣ گفتیم حق است ولی برای رسیدن به آن کوشش نکردیم 7⃣ گفتیم که حق است ولی از آن نگریختیم. 8⃣ دانستیم حق است اما برای آن آماده نشدیم. 9⃣ به عیب مردم مشغول گشتیم و خویش را فراموش کردیم 🔟 و مردگانمان را دفن کردیم ولی نگرفتیم! @qurantehran
صدقه دادن و انواع آن 🔸وقتی صحبت از صدقه می‌شود اکثرا تصور می‌کنند صدقه پولی را به نیازمند دادن، است. حال آن که در روایات، مصادیق صدقه، گستردگی بسیاری دارد و فقط کمک مالی به نیازمند نیست. 🔸  اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر مسلمانی هر روز صدقه بدهد. از ایشان سوال شد که چه کسی توان این کار را دارد، همه نمی‌توانند هر روز صدقه پرداخت کنند.! حضرت پاسخ دادند که ⬅️ برداشتن چیز‌های آسیب‌رسان از سر راه مردم، است... و در ادامه فرمود: ⬅️ نشان دادن راه به دیگری ⬅️ سلام کردن ⬅️ عیادت از بیمار است. ⬅️رسول اکرم (ص) امر به معروف و نهی از منکر را نیز دانسته‌اند. ⬅️ پیامبر اکرم (ص) خودداری از هر بدی و انجام هر کار نیکی را می‌دانند. ⬅️ نگه داشتن زبان از گناهانی، چون غیبت، تهمت و دشنام مثل دادن است. ⬅️ امام صادق (علیه‌السلام) اصلاح میان مردم و کسانی که رابطه‌شان تیره شده را معرفی می‌کند که خداوند دوست دارد. ⬅️ و در جایی دیگر می‌فرماید احترام سواره به پیاده است. چرا که این ظلم است که سواره به پیاده بگوید برو کنار. ⬅️ قرض دادن به نیازمند خداوند در آیه ۲۴۵ سوره بقره می‌فرماید: «من ذا الذی یقرض الله قرضاً حسناً فیضا عفه له اضغافاً کثیره؛ کیست که به خداوند قرض‌الحسنه دهد تا خدا آن را برایش (در وقت پرداخت) چندین برابر فزونتر کند؟!» ... ⬅️ پیامبر اکرم (ص) یکی از انواع را فراگیری دانش و علم و آموزش به مردم بیان می‌کند. برای راهنمایی بندگان خدا و آشنا کردن مردم با فرمول‌های درست زندگی، هر چه تلاش کنید، خداوند نیز بدون حساب به شما یاد می‌دهد و در موقعیت‌هایی که برای شما گرفتاری پیش می‌آید، بدون حساب، بدون استاد و معلم و مطالعه، به شما علم فراوان می‌دهد. ⬅️ پیامبر اکرم (ص) در فرازی از توصیه‌ی طولانی‌ای که به جناب ابوذر دارند می‌فرمایند: الْکَلِمَةُ الطَّیِّبَةُ صَدَقَةٌ. برای سخن گفتن با یکدیگر از کلمات نیکو، پاکیزه، زیبا و محبت‌آمیز استفاده کنید که محسوب می‌شود. ⬅️ رسول خدا (ص) انجام ندادن هر نوع بدی و شرارت نکردن در حق دیگران را معرفی می‌کند. ⬅️ امام صادق (ع) بهترین را، آب دادن و خنک کردن جگر سوزان تشنه می‌داند. ⬅️ امام کاظم (ع) توصیه می‌کنند که کمک و یاری رساندن تو به ضعیف و ناتوان از بهترین است. ⬅️ و امام صادق (ع) به نقل از رسول خدا (ص) فرمود که از مردی پرسید: آیا روزه گرفته‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: مریضی را عیادت کرده‌ای؟ عرض کرد: نه. پیامبر فرمود: جنازه‌ای را تشیع کرده‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: مسکینی را غذا داده‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: به خانه‌ی خویش برو و خانواده خود را مورد توجه و مهربانی قرار ده که ثواب خواهد داشت... @qurantehran
@Aminikhaahآمادگی برای پرواز.mp3
زمان: حجم: 15.37M
خلاصه ای از مبحث استاد امینی خواه 🔷 آمادگی برای پرواز 🔶 بخش اول، توحید 🔘برای دریافت صوت کامل این مبحث به لینک زیر مراجعه فرمایید . https://aminikhaah.ir/?p=2254 از علیه السلام نقل شده که گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: ◀️ « ماه استغفار امت من است، پس در این ماه کنید که خداوند آمرزنده و مهربان است. رجب را می گویند؛ چون رحمت خداوند در این ماه بر امت من ریخته می شود. 🔻 این ماه، ماه‌ وفور خداونده، که به صدقه دادن، عبادت کردن، شب زنده داری و توبه سفارش شده! پس بهتره که این فرصت رو از دست ندیم و در این ماه آخرتمون رو جمع کنیم... @qurantehran
🔻تفسیر سوره مبارکه 🔺 بخش چهارم أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم ﴿إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ (۱) اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (۲) ذلِکَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوْا فَطُبِعَ عَلَی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ یَفْقَهُونَ﴾ این سوره که در مدینه نازل شد، بررسی و تحلیل اوضاع نفاق و منافقان است و جامعه اسلامی را بیدار می‌کند از این 🔻فرمود اینها وقتی به حضور پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌رسند، می‌گویند ما شهادت می‌دهیم که تو پیامبر خدا هستی و خدا می‌داند که وجود مبارک آن حضرت پیامبر خداست و خداوند شهادت می‌دهد که منافقان دروغ می‌گویند. منافق وقتی به حضور حضرت می‌رسید نمی‌گفت: «إنّک رسول الله»، می‌گفت: ﴿نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ﴾؛ ما باور داریم که تو پیامبر هستی. 🔸ذات اقدس الهی برای تحلیل همه جانبه، فرمود رسالت پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) قطعی است؛ اما اینها می‌گویند ما باور داریم که تو رسول هستی، باور ندارند و این گزارش اینها دروغ است؛ آنها از رسالت حضرت خبر ندادند، از ایمان خود به رسالت خبر دادند، در حالی که مؤمن نبودند. از باور خود به رسالت خبر دادند، در حالی که باور نداشتند. 🔹 ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾؛ سوگندهای خود را سپر قرار دادند تا در هر حادثه‌ای از خطر برهند. ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾ و این شهادت هم صبغه یمینی دارد. برخی‌ها خواستند بگویند منظور از این أیمان که جمع یمین به معنای سوگند است، ناظر به این شهات نیست ناظر به سوگندهایی است که اینها هر از چند گاهی در سایه این سوگند خودشان را حفظ می‌کنند. در سوره مبارکه « » چند جا از سوگند اینها سخن به میان آمده است، اینها پشت سر هم سوگند یاد می‌کنند؛ آیه ۵۶ سوره مبارکه «توبه» این است: ﴿وَ یَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنکُمْ﴾؛ به خدا سوگند یاد می‌کنند که اینها جزء شما مؤمنین‌ هستند؛ اما ﴿وَ مَا هُمْ مِنکُمْ﴾؛ اینها جزء شما مؤمنین نیستند. ﴿وَ لکِنَّهُمْ قَوْمٌ یَفْرَقُونَ﴾؛ هم از شما جدا میباشند هم هستند. 👈 در همان سوره مبارکه «توبه» بخش‌هایی هم هست که از اینها سخن به میان آمده؛ چند جا دارد اینها بیجا سوگند یاد می‌کنند. آیه ۶۲ سوره مبارکه «توبه» این است که ﴿یَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَکُمْ لِیُرْضُوکُمْ﴾؛ اینها سوگند یاد می‌کنند تا رضایت شما را جلب بکنند که همین است که ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾، ﴿لِیُرْضُوکُمْ﴾؛ اما ﴿وَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَن یُرْضُوهُ إِن کَانُوا مُؤْمِنِینَ﴾، اگر واقعاً مؤمن‌ هستند باید و را جلب بکنند، نه برای سوگند یاد کنند. اینها سوگند یاد می‌کنند که از خطر شما و حکومت در امان باشند. این در آیه ۶۲ سوره مبارکه «توبه» بود. @qurantehran
✳ علی را دوست داشته باش... 🔻 یکی از روزها که فرشته‌ی وحی بر (ص) فرود آمد، این پیام را برای آن حضرت آورد: ای محمد! این فرمان خداست که را دوست بداری و به دوستان او نیز محبت بورزی؛ زیرا خداوند متعال علی را دوست دارد و دوستان او را نیز دوست می‌دارد. 📚 از کتاب 📖 ص ۲۵ 👤 ای دل! علی‌سٺ داده به تو آبرو فقط زانو بزن مقابل ایوان او فقط دیوانه کرده اسٺ مرا عشق نابِ او پیش من از فضائل حیدر بگو فقط https://eitaa.com/qurantehran
سلام ما به معصومین، پاسخ ما به سلام ایشان است... سلام علی آل یس 🔻 کسی در دنیا نتوانست در سلام کردن از صلی الله علیه و آله و سلم سبقت بگیرد؛ و این تقدم در سلام، سنت ایشان نیز هست. به همین جهت، سلام ما به حضرات معصومین علیهم السلام در حقیقت، پاسخ ماست به سلام آنان. تا که از جانب معشوق نباشد کششی کوشش عاشق شوریده به جایی نرسد 🔸 توجه و سلام اهل بیت علیهم السلام به ماست که موجب توجه و سلام ما به ایشان می‌شود و در واقع، سلامِ ما پاسخ به سلام ایشان است. ایشان با دعوت ما به‌سوی خویش، به ما سلام کرده‌اند و آمدنِ ما، اجابت دعوت و پاسخ به سلام آن‌هاست. و پس از این اجابت است که آنان باب مناجات و نجوای با خویش را به روی ما می‌گشایند. 📚 ادب عاشقی، ص۶۶ ، حجت الاسلام عابدینی https://eitaa.com/qurantehran
✳ از شب اول قبر به بعد، خرج انسان با خودش است 🔻 انسان بعد از ، همیشه خرج لازم دارد؛ آیا خرج همیشگی او است یا ؟ از به بعد، انسان خرجش با خودش است. (ره) می‌فرمودند: حدیث شریف که (ص) ذخیره برای است، شما را مغرور نکند. امام (ره) مثال می‌زدند: ذخیره مال آخر کار است. زمان قدیم وقتی هوا سرد می‌شد، ذغال‌های ذخیره را مصرف نمی‌کردند؛ می‌گفتند: این سرما دنباله دارد؛ باید آخر کار آن را مصرف کرد. از حضرت آدم (ع) تا به حال، وجود دارد و برزخ، فاصله‌ی بین کثافت دنیا و لطافت آخرت است و در آن‌جا خرجی و روشنایی لازم است. تا آدم بمیرد، و اولاد او علیهم السلام نمی‌آیند سریع شفاعت کنند؛ یک باید در کار باشد؛ اگر نباشد، این همه دستورات که شب اول قبر چنین و چنان می‌شود برای چیست؟ 📚 کتاب (درس‌های اخلاق آیت الله اشتهاردی)، ص ۶۳ https://eitaa.com/qurantehran
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #دخان، آیه اول تا سوم- استاد #قرائتی ✳️ اين سوره كه پنجاه و نه آيه دارد، د
Mohsen Qaraati44.Dukhan.04-06.mp3
زمان: حجم: 2.66M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیه ۴ تا ششم- استاد ✳️ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ 🍀 در آن (شب مبارك) هر امر مهمى بر طبق حكمت الهى تفصيل و تبيين مى‌شود. ✳️ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ 🍀 [نزول قرآن] کاری است [که] از نزد ما [صورت پذیرفته است؛] زیرا ما همواره فرستنده [وحی و پیامبران] بوده ایم. ✳️ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 🍀(نزول كتاب و فرستادن انبيا) از طرف پروردگارت رحمت بزرگى است، همانا او خود شنواى داناست. 🌸 هم سرچشمه رحمت است، «الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»، هم مايه‌ى رحمت است، «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» و هم ، كتاب رحمت است. «رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ» https://eitaa.com/qurantehran
Mohsen Qaraati04.Nisa.174-175.mp3
زمان: حجم: 1.69M
🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه ، آیات ۱۷۴ و ۱۷۵ - استاد 🍃 يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً ⬅️ اى مردم! از سوى پروردگارتان براى شما برهان و حجّتى آمده است ونورى روشنگر (همچون قرآن) را به سوى شما فرود آورديم. 🍃 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً ⬅️ پس كسانى كه به خدا ايمان آورده وبه او توسّل جستند، بزودى آنان را در رحمت و فضل خويش وارد مى‌كند و آنان را به سوى خود در راه راست هدايت مى‌كند. 🔷 طبق روايات، مراد از «» شخص و مراد از « مبين»، است. و به راستى كه پيامبر، برهان دين است، چرا كه كسى درس ناخوانده، چنين معارف و كتابى را آورده كه هرچه زمان مى‌گذرد و علوم رشد مى‌كند، حقّانيت دين و عمق تعاليمش روشن‌تر مى‌شود. 🍃 https://eitaa.com/qurantehran
✳️ زیارت عاشورا ▪️ اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ▫️درخواست بعدی زائر، حیات محمدی است؛ «خدایا حیاتم را حیات [آمیخته به عشق] محمّد و خاندان محمّد قرار بده و مرگم را مرگ [در حال شیفتگی به] محمّد و خاندان محمّد قرار ده.» 🔹خدایا! می‌خواهم زندگی‌ام سرشار از بندگی باشد؛ یعنی اعتراضی به مقدرات نداشته باشم و فقط جلب نظر مولا برایم مهم باشد. 🔹زائر می‌خواهد فقط بندگی در زندگی از او نمایان باشد؛ بندگی بدون مسامحه و افراط و تفریط و در کمال تسلیم. درخواست زندگی آل‌الله؛ یعنی انجام وظایف و ترک معاصی. زائر هر روز زندگی و را درخواست دارد و ناامید نیست. 🔹 اگر کسالت، سستی، ضعف و شکایت در زندگی فرد دیده می‌شود؛ یعنی اثری از روش زندگی پیغمبر و آل او وجود ندارد. در زندگی آل پیغمبر کسالت و سستی یافت نمی‌شود. در سخت‌ترین شرایط از کاروان اباعبدالله شکایتی دیده ‌نشد. 🔹زندگی پیغمبر و آل پیغمبر، زندگی بر مبنای افزایش خیرات است و فرد در عرصۀ بندگی روزبه‌روز فعال‌تر می‌شود. ➖ در این زندگی دائما نوررسانی به دیگران صورت می‌گیرد. ➖ این نوع زندگی قابلیتی می‌طلبد که با وساطت اباعبدالله برای زائر حاصل می‌شود؛ در نتیجه بهترین نوع زندگی را در عالم دارد و از تمام آفات و نواقص مبرّا می‌شود. ⬅️ ابن عباس می‌گوید: «حیات طیب یعنی » به این معنا که رزق مادی و معنوی در دنیا رزق حلال باشد. ❓اما چگونه رزق معنوی حرام می‌شود؟! اگر توفیقاتی که نصیب بنده می‌شود، مَنیّت و اِنانیّت در آن باشد و عُجب و غرور، وجود فرد را فرا بگیرد، روزیِ معنوی انسان را حرام می‌کند. حیات طیب یعنی رزق حلالی که شریعت مجوز داده است و سر سوزنی خلاف در آن دیده نمی‌شود. ⬅️حیات طیب یعنی قناعت. امام هادی علیه‌السلام در ذیل آیه ۹۷ سوره نحل می‌فرماید: «فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً قَالَ الْقُنُوعُ» قناعت یعنی چشم انسان از نعمات خداوند پر شود و شاکر خدای سبحان باشد. 🔹قناعت در مادیات مسیر زندگی انسان را به‌سوی حیات طیب سوق می‌دهد. زندگی پیغمبر و آل پیامبر افزونی مال و حرص بر مادیات نبود؛ بلکه زندگی آنان بر اساس مصرف صحیح و شکر بود و غصۀ کمبود مال و حرص بر مال را نداشتند. ⬅️ حیات طیب؛ یعنی حرص در معنویات، انسان باید قوه حرص خود را ساماندهی و حرص در معنویات را در خود تقویت کند؛ هم چنین در معنویات خسته و عاجز نشود و همیشه در پی علم باشد. حیات طیب که قناعت است، با اهل بیت حاصل می‌شود و زندگی او بر محوریت معرفت است و معصیت و جهالت، راهی ندارد. مرگ او هم مرگ ابرار است. https://eitaa.com/qurantehran