📇 خلاصه تفسیر سوره #فرقان - آیه۶۸ 📚 مفسر: آیت الله مکارم شیرازی (تفسیر نمونه) 🔹ششمين ويژگى" عباد الرحمن" كه در آيات مورد بحث آمده توحيد خالص است كه آنها را از هر گونه شرك و دوگانه و يا چند گانه پرستى دور مى‏ سازد، مى ‏فرمايد:" آنها كسانى هستند كه معبود ديگرى را با خداوند نمى‏ خوانند" (وَ الَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ). 🔸نور توحيد سراسر قلب آنها و زندگى فردى و اجتماعيشان را روشن ساخته و تيرگى و ظلمت شرك از آسمان فكر و روح آنها به كلى كنار و رخت بر بسته است. 🔹هفتمين صفت، پاكى آنها از آلودگى به خون بي گناهان است:" آنها هرگز انسانى را كه خداوند خونش را حرام شمرده، جز به حق، به قتل نمى‏ رسانند" (وَ لا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ) 🔸از آيه فوق به خوبى استفاده مى‏ شود كه تمام نفوس انسانى در اصل محترمند و ريختن خون آنها ممنوع است، مگر عواملى پيش آيد كه اين احترام ذاتى را تحت الشعاع قرار دهد و مجوز ريختن خون گردد. 🔹هشتمين وصف آنها اين است كه: دامان عفتشان هرگز آلوده نمى‏ شود" و زنا نمى‏ كنند" (وَ لا يَزْنُونَ). 🔸آنها بر سر دو راهى كفر و ايمان، #ايمان را انتخاب مى ‏كنند، و بر سر دو راهى امنيت و ناامنى جانها،# امنيت را، و بر سر دو راهى پاكى و آلودگى، #پاكى را، آنها محيطى خالى از هر گونه شرك و ناامنى و بى ‏عفتى و ناپاكى با تلاش و كوشش خود فراهم مى‏ سازند. 🔹و در پايان اين آيه براى تاكيد هر چه بيشتر اضافه مى ‏كند:" و هر كس يكى از اين امور را انجام دهد عقوبت و مجازاتش را خواهد ديد" (وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً). 🔸" اثم" و" اثام" در اصل به معنى اعمالى است كه انسان را از رسيدن به ثواب دور مى ‏سازد، سپس به هر گونه گناه اطلاق شده است، ولى در اينجا به معنى جزاى گناه است. 🔹بعضى نيز گفته ‏اند كه" اثم" به معنى گناه و" اثام" به معنى كيفر گناه است. 🔸و اگر مى ‏بينيم بعضى از مفسران آن را به معنى بيابان يا كوه يا چاهى در جهنم ذكر كرده ‏اند در واقع از قبيل بيان مصداق است. 🔹قابل توجه اينكه در آيه فوق، نخست از مساله شرك، سپس قتل نفس، و بعد از آن زنا سخن به ميان آمده، از بعضى از روايات استفاده مى‏ شود كه اين سه گناه از نظر ترتيب اهميت به همين صورت كه در آيه آمده ‏اند مى ‏باشد. 🔸ابن مسعود از #پيامبر گرامى اسلام صلوات الله علیه چنين نقل مى ‏كند عرض كردم: 🔺" كدام #گناه از همه گناهان بزرگتر است؟ فرمود: اين كه براى خدا شبيهى قرار دهى در حالى كه او تو را آفريد، عرض كردم بعد از آن كدام گناه؟ فرمود: اينكه فرزند خود را از ترس اينكه مبادا با تو هم غذا شود به قتل برسانى!، باز عرض كردم بعد از آن كدام گناه؟ فرمود: اينكه به همسر همسايه ‏ات خيانت كنى در اين هنگام خداوند تصديق سخن پيامبر (ص) را در اين آيه نازل كرد: وَ الَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ ... 🔹گرچه در اين حديث سخن از نوع خاصى از قتل و زنا به ميان آمده، ولى با توجه به اطلاق مفهوم آيه، اين حكم درباره همه انواع آن مى‏ باشد و مورد روايت مصداق واضحترى از آن است. @qurantehran

📇 تفسیر سوره مبارکه #احزاب - آیه ۱-۳ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً* وَ اتَّبِعْ ما يُوحى‏ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً* وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ وَكِيلًا 🔹شأن نزول: حكايت كرده‏ اند كه ابوسفيان و برخى ديگر از سران مشركان (از پيامبر صلى الله عليه و آله امان گرفتند و وارد مدينه شدند و به همراه (منافق مشهور) عبداللَّه بن ابىّ و برخى دوستانش خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله رسيدند و به او پيشنهاد كردند كه از بت‏ها بدگويى نكند و آنها را شفاعتگر بخواند و در عوض مشركان دست از آزار پيامبر صلى الله عليه و آله بردارند و او را آزاد بگذارند. #پيامبر صلى الله عليه و آله از اين پيشنهاد ناراحت شد و دستور داد #مشركان را از مدينه اخراج كردند. اين آيات بدين مناسبت فرود آمد و به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور داد كه به اين پيشنهادها اعتنا نكند. 🔺نكته‏ ها و اشاره ‏ها: 1⃣ يكى از #خطرهاى راه انقلاب‏ها و برنامه ‏هاى رهبران بزرگ، پيشنهادهاى #سازشكارانه با مستكبران و كافران است كه عامل ركود و عقب‏گرد مى‏ شود. #خدا در اين آيات با اين گونه پيشنهادها برخورد كرد. 2⃣ اين كه به پيامبر صلى الله عليه و آله دستور تقوا و اطاعت خدا و عدم پيروى كافران را مى‏ دهد، بدين معنا نيست كه او در تقوا و اطاعت الهى كوتاهى نموده يا از كافران و منافقان پيروى كرده است، بلكه اين دستورات از طرفى تأكيدى بر وظايف پيامبر صلى الله عليه و آله و از طرف ديگر #درسى براى مسلمانان است. 3⃣ در ظاهر، مخاطب اين آيات پيامبر صلى الله عليه و آله است اما در حقيقت همه‏ ى مسلمانان هستند؛ از اين رو گاهى ضمير جمع آورده‏ و نيز با «يا ايّها» شروع كرده است تا توجه عموم را جلب كند. 4⃣ تقوا مراتبى دارد كه از احساس مسئوليت درونى تا مراتب عالى ايمان وعمل ادامه مى‏ يابد واگر تقوى نباشد هيچ برنامه ‏ى سازنده ‏اى عمل نمى‏ شود. 5⃣ در اين آيات نخست به تقوا، سپس به دورى از دشمنان خدا و بعد از آن به پيروى از برنامه‏ هاى توحيدى فرمان مى‏ دهد و در پايان توكّل و اعتماد بر خدا را مطرح مى ‏كند كه اين امور زنجيره ‏اى به همه پيوسته‏ اند. 6⃣ معناى توكّل بر خدا آن نيست كه انسان حركت و تلاش نكند؛ زيرا #توكّل به معناى انجام كوشش انسانى تا حد نهايى و تكيه بر خداست، يعنى انسان اسباب را به كار بندد ولى اثر را از خدا بداند و بخواهد. @qurantehran

🚩 پیامبر #مظلوم اسلام.. همچنان مظلوم است۰ هنوز به دنیا نیامده بود که پدرش عبدالله رحلت کرد و #یتیم متولد شد. هنوز ۵ ساله نشده بود که مادرش نیز رحلت نمود و او هجران مادر را هم در کودکی چشید. ۸ ساله بود که پدربزرگش، آقای #قریش، که همچون چشمانش مراقب او بود، وفات نمود. و تحت سرپرستی عمویش #ابوطالب قرار گرفت. به پیامبری که مبعوث شد، قبیله خودش قریش اولین و بزرگترین دشمنان او شدند. هرگاه برای دعوت فردی به اسلام، تلاش میکرد، و ندا میداد: «بتها را نپرستید، زنا نکنید، دزدی نکنید، فرزندانتان را نکشید، تهمت نزنید، پاکیزه باشید، خود را بشویید، مال یکدیگر را نخورید، ظلم نکنید، به یکدیگر رحم کنید، به فقرا کمک کنید، به یاد خدا باشید و..» اشراف قریش و حتی عمویش ابولهب، با نیش و تمسخر، قلب پاکش را می آزردند. سالها #مسلمانان و پیروان او را آزار دادند و بر سنگهای داغ مکه شکنجه نمودند تا «احد احد» نگویند. سه سال مسلمانان بی پناه را در شعب ابیطالب از آب و نان و همه نیازهای اولیه انسانی تحریم کردند. تا ابوطالب زنده بود کسی جرات تعرض به جانش را نداشت. سال دهم بعثت ابوطالب و همسرباوفای #رسول_الله(ص) رحلت کردند. آزارهای قریش شدت گرفت. هر لحظه جانش در خطر بود. به طائف رفت بلکه از آنجا مامنی برای خود و دیگر مسلمانان بیابد. پیران لجوج طائف، کودکان و اوباش را اجیر کردند و با سنگ و چوب به جان شریف و پاک او افتادند و زخمی و مجروحش ساختند.😔 دست به دعا برداشت که خداوندا! تو شاهد باش.. و مرا در تبلیغ دینت یاری فرما.. چهل تن از چهل تیره قریش، جمع شدند تا شبانه او را بکشند. اما تقدیر خداوند چنین بود که مردانی از #یثرب به او ایمان آوردند. آن دو قبیله اوس و خزرج، که دویست سال بر سر هیچ و پوچ با هم میجنگیدند، خسته و پژمرده از جنگهای دائم، تشنه #صلح بودند. تشنه مردی که برایشان صلح و آرامش بیاورد. کسیکه به جنگهایشان خاتمه دهد و در زیر سایه امنیتش زندگی کنند. خداوند چنین تقدیر کرد که زندگی این مردم را با پیامبر نجات دهد. #انصار با شوق و رغبت با بهترین لباسها و عطرها و دف و دهل به استقبال #پیامبر آمدند. پیامبری که با پاهای زخمی و روح رنجور از شهرش از وطنش مکه رانده شده بود. با سرود «طلع البدر علینا». و چه روز خوبی بود روز هجرت. چه روز تاریخ سازی. چه تاریخ مبارکی. یوم الله بود روز #هجرت. اول ربیع الاول. 🔺 و چه بد قومی بودند قریشیان. حتی پس از هجرت راحتش نگذاشتند. سال دوم با جنگ #بدر، سال سوم با جنگ #احد و سال پنجم با جنگ #خندق به مصافش آمدند. و #یهودیان. این قوم همیشه فتنه گر. آنها که در کتب خود ظهور پیامبری از نسل ابراهیم در سرزمین حجاز را خوانده بودند و به بوی او به حجاز آمده بودند، وقتی او را یافتند و دکانهای خود را در خطر دیدند، بجز اندکی ایمان نیاوردند. پیامبر(ص) با آنها پیمان صلح و دوستی بسته بود و آن «بدترین قوم» و «اشد العداوه» از پشت به مسلمانان خنجر زدند. یهودیان بنی قینقاع به شعارهای زننده علیه مسلمانان و تعرض به زنان مسلمان برخاستند. یهودیان بنی نضیر قصد جان پیامبر را کردند و یهودیان بنی قریظه و #خیبر با بت پرستان! همدست شدند و جنگ #احزاب را علیه او به راه انداختند. علیه پیامبری که برای صلح و دوستی آمده بود و برای هدایت این کفار و مشرکان، چنان خود را به زحمت مینداخت که خدا فرمود نزدیک است که جانت را بر سر هدایت آنها بدهی. (فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ) جنگ پشت جنگ علیه او به راه انداختند و همگی یک به یک به مدد الهی و جانفشانی مسلمانانی چون علی بن ابیطالب (ع) نابود شدند. اما تقدیر الهی چنین بود که او فاتح به وطن و مولد خود برگردد. با ده هزار لشکر که با نمد پاهایشان را بسته بودند، به دروازه های مکه آمد. چنین آمد تا #مکه بدون اینکه خونی ریخته شود فتح شود و پس از پیروزی، مشرکان و حتی سردسته آنها #ابوسفیان را امان داد. فرمود هر کس در خانه اش بماند و علیه مسلمانان دست به شمشیر نبرد در امان است! این است رفتار پیامبر با بت پرستان جاهل و عنود و کینه توز. که بر سر او خاکستر و شکمبه گوسفند ریخته بودند و همه اموالشان را مصادره کرده بودند. این بود پیامبر صلح و مهربانی و عاطفه. 💚مظلوم به دنیا آمد. مظلوم زندگی کرد. مظلوم پیامبری کرد. و مظلوم رحلت کرد. و همچنان مظلوم است. او برای جهان، ندای صلح ـ دانش ـ پاکی ـ اخلاق ـ برابری ـ ترحم بر فقرا و ضعیفان و عدالت را آورد. او همچنان #مظلوم است. برای جهانی که او را نمی شناسد..

▪️حرکت #کاروان_اهل_بیت از کوفه به سمت شام ▪️سخنان حضرت زینب (س) غرور و تکبر یزید را درهم شکسته و اعتبارش را به باد داده بود دختر علی در اوج عزت و شرف و آزادگی فرهیختگان دنیا را آن‌چنان در هم کوبید که تا آخرین لحظه آفرینش آرامشی در پی آن نداشت. ▫️شرایط در مجلس یزید بسیار سخت و جانکاه بود که اشاره به آن کمی مشکل است. یزید سرافکنده و منفعل دستور داد آنان را از مجلس بیرون برده و در محلی حبس کردند که دیوارهایش در شرف فرو ریختن بود و آن‌ها را از هیچ سرما و گرما در امان نمی‌داشت، بعضی از اهل‌بیت گفتند ما را به این خانه آورده‌اند تا سقف و دیوارش بر سر ما فروافتد و مراقبان آنان با زبان رومی به یکدیگر گفتند اینان بیمناک هستند که خانه بر سرشان فرود آید و نمی‌دانند که فردا آن‌ها را خواهند کشت. ▫️امام علیه‌السلام فرمود:«این‌گونه نخواهد شد.» ▫️شرایط بسیار سختی بود و تغییر شکننده هوا باعث شد صورت‌های آل عصمت پوست بیاندازد اما هیچ‌چیز مانع از آن نشد که گریه هدف‌دار و هدایت آفرین بر حسین‌بن‌علی و شهدای کربلا متوقف شود، گریه بر امام شهید، پیمودن راه صالحان، و تداوم نهضت عاشورا بود، سر امام به فرمان طاغوت بنی‌امیه بر سردر مسجد دمشق نصب شد و سرهای بقیه شهدا بر دروازه‌های شهر آویخته گردید و تا سه روز همچنان بر جای خود بودند و بارها مردم از لب‌های حسینی تلاوت قرآن را با لحن نبوی و علوی شنیدند. ▫️ یزید که نقشه‌های خود را خنثی و برنامه‌هایش را ملغی می‌دید دستور داد تا خطیب مسجد جامع در اجتماع مردم از علی و حسین بد بگوید. ▫️ مسجد پر از جمعیت بود، خطیب متملق شام در وصف معاویه و یزید سخن گفت و تمام فن و هنر خود را در اهانت به علی(ع) و حسین(ع) بکار گرفت. ▪️ امام زین‌العابدین(ع) که در مجلس حاضر بود، فریاد زد:«وای بر تو، خشنودی مخلوق را بر خشم خداوند ترجیح داده‌ای؟ عاقبت خود را در آتش خوب بنگر!» آنگاه فرصت خواست تا از فراز منبر سخن گوید. یزید به وی اجازه نداد، اما پافشاری مردم چاره از او گرفته بود و امام بر منبر استقرار یافت و خطبه خواند و چنین گفت:«ای مردم خداوند ما را شش خصلت عطا فرموده و بر هفت ویژگی برتری یافته‌ایم: علم، بردباری، سخاوت، فصاحت، شجاعت، و محبت در قلوب مؤمنان را به ما ارزانی داشت و ما را بر دیگران این‌گونه برتری داد که #پیامبر بزرگ اسلام، دوست او #علی، #جعفرطیار، شیر رسول خدا #حمزه امام #حسن و امام #حسین، فرزندان بزرگ رسول خدا را از ما انتخاب کرد. هر کس که مرا شناخت و آنان که مرا نمی‌شناسند با معرفی پدرانم خود را به آن‌ها می‌شناسانم. ای مردم من فرزند مکه و منا هستم، من فرزند زمزم و صفا هستم، من فرزند کسی هستم که... امام آن‌چنان با روحی سرشار از حماسه و عزت سخن می‌گفت که دستگاه اموی بیمناک شد و برای پرهیز از خشم مردم به مؤذن دستور داد که اذان بگوید.. 📚منابع: 🔹بحار الانوار ج ۴۵،ص ۱۷۷ 🔹مقتل الحسین ج۲، ص۵۹ 🔹الدمعة الساکبة ج۵، ص۱۲۰ 🔹بعثت بدون وحی ـ حشمت الله قنبری، ص۲۹۹- ۳٠٠ @qurantehran

🎥 #کلیپ_تصویری شرح حدیث ⭕️ سه چیزی که از آنها باید بر امت #پیامبر(ص) بیمناک بود... 🔹لغزش عالم 🔹جدال منافق با قرآن (استفاده ابزاری از قرآن توسط منافقین) 🔹دنیا 🎙️ #مقام_معظم_رهبری (حفظه الله) @qurantehran

🔸#مقام_معظم_رهبری: 🔻توصیه‌ی ما این است که به همه‌ی آیات درباره‌ی #پیامبر(ص) مراجعه کنید؛ این یک مجموعه‌ی کامل است. 🔹اشکال کار ما این است که از مجموعه‌ی تعالیم الهی به پيامبر غفلت می‌کنیم. اگر به این مجموعه‌ی کامل توجه کنیم، آن‌وقت راهِ درست ظاهر می‌شود. 🗓 ۹۵/۹/۲۷ 🔻 بردباری پیامبر(ص) به این اندازه بود که چیزهایی که دیگران از شنیدنش بی‌تاب می‌شدند، در آن بزرگوار بی‌تابی به‌وجود نمی‌آورد. 🔹گاهی دشمنان آن بزرگوار در مکه رفتارهایی با او می‌کردند که وقتی جناب ابی‌طالب در یک مورد شنید، به قدری خشمگین شد که شمشیرش را کشید و با خدمتکار خود به آن جا رفت و همان جسارتی را که آنها با پیامبر کرده بودند، با یکایکشان انجام داد و گفت هرکدام اعتراض کنید، گردنتان را می‌زنم؛ اما پیامبر همین منظره را با بردباری تحمّل کرده بود. 🔹در یک مورد دیگر با ابی‌جهل گفتگو شد و ابی‌جهل اهانت سختی به پیامبر کرد؛ اما آن حضرت سکوت پیشه نمود و بردباری نشان داد. یک نفر رفت به حمزه خبر داد که ابی‌جهل این‌طور با برادرزاده تو رفتار کرد؛ حمزه بی‌تاب شد و رفت با کمان بر سر ابی‌جهل زد و سر او را خونین کرد. بعد هم آمد و تحت تأثیر این حادثه، اسلام آورد. 🔹بعد از اسلام، گاهی مسلمانان سر قضیه‌ای، از روی غفلت و یا جهالت، جمله اهانت‌آمیزی به پیامبر می‌گفتند؛ حتی یک وقت یک نفر از همسران پیامبر - جناب زینب بنت جحش که یکی از امّهات مؤمنین است - به پیامبر عرض کرد که تو پیامبری، اما عدالت نمی‌کنی! پیامبر لبخندی زد و سکوت کرد. او توقّع زنانه‌ای داشت که پیامبر آن را برآورده نکرده بود. 🔺گاهی بعضی افراد به مسجد می‌آمدند، پاهای خودشان را دراز می‌کردند و به پیامبر می‌گفتند ناخنهای ما را بگیر! - چون ناخن گرفتن وارد شده بود - پیامبر هم با بردباریِ تمام، این جسارت و بی‌ادبی را تحمل می‌کرد. 🗓 ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ @qurantehran

🌱ای خاکِ ره تو خطه خاک ای صاحبِ وحی و قلبِ آگاه...          🌱فرموده به شأنت ایزد پاک؛ «لَوْلاکَ لَما خَلَقْتُ الاَفْلاکْ»... 🌺۱۲ ربیع الاول، سالروز میلادحضرت رسول(صلی الله علیه و آله و سلم) به روایت اهل سنت وآغاز هفته #وحدت، مبارک باد. ❇️نگاهی گذرا به ولادت، القاب و نسب #پیامبر صلی الله علیه وآله : ▫️نام: محمدبن عبدالله صلی الله علیه وآله کنیه: ابوالقاسم و ابوابراهیم القاب: رسول‌اللّه، نبی‌اللّه، مصطفی، محمود، امین، امّی، خاتم، مزّمل، مدّثر، نذیر، بشیر، مبین، کریم، نور، رحمت، نعمت، شاهد، مبشّر، منذر، مذکّر، یس، طه‏ و... 🌺آن حضرت آخرین #پیامبر الهی، #بنیان‏گذار حکومت اسلامی و #نخستین_معصوم در دین مبین اسلام است. 📆 تاریخ ولادت رسول خدا(ص) روز جمعه، #هفده ربیع الاول عام الفیل برابر با سال ۵۷۰ میلادی. #اهل_سنّت تولد آن حضرت را روز دوشنبه #دوازدهم ربیع الاول آن سال دانسته‏‌اند. 💠 نسب پدری ایشان به عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصّی بن کلاب بن مرّه بن کعب بن لویّ بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر (قریش) بن کنانه بن خزیمه بن مدرکه بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان می رسد و مادرشان #آمنه، دختر وهب بن عبد مناف می‌باشد. ✅ ایشان در ۲۷ رجب سال چهلم عام الفیل (۶۱۰ میلادی)، که در سن چهل سالگی به رسالت مبعوث شده بودند، تا ۲۸ صفر سال یازدهم هجری، که رحلت فرمودند، به مدت ۲۳ سال عهده ‏دار امر رسالت و نبوت بودند... 🌹اَللهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَى‌مُحمَّـدٍوآل‌مُحَمَّد🌹 💠 #الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیکَ‌الْفَرَج 💠 @qurantehran

☘ آیت الله #مجتهدی_تهرانی(ره) : 👈 حدیث داریم قلب هایمان به ده دلیل مرده است و باعث شده دعاهایمان مستجاب نشود: 1⃣ خداوند متعال را شناختیم ولیکن #حقش را ادا نکردیم. 2⃣ قرآن او را قرائت کردیم ولی به آن #عمل نکردیم. 3⃣ گمان بردیم #پیامبر خدا رو دوست داریم سپس #سنتش را ترک نمودیم. 4⃣ نعمت خداوند را خوردیم ولی #شکرش را بجا نیاوردیم. 5⃣ گفتیم #شیطان دشمن ماست ولی با او در امور توافق کردیم. 6⃣ گفتیم #بهشت حق است ولی برای رسیدن به آن کوشش نکردیم 7⃣ گفتیم که #جهنم حق است ولی از آن نگریختیم. 8⃣ دانستیم #مرگ حق است اما برای آن آماده نشدیم. 9⃣ به عیب مردم مشغول گشتیم و #عیب خویش را فراموش کردیم 🔟 و مردگانمان را دفن کردیم ولی #عبرت نگرفتیم! #اللهم‌اجعل‌عواقب‌أمورنا‌خیراً @qurantehran

صدقه دادن و انواع آن 🔸وقتی صحبت از صدقه می‌شود اکثرا تصور می‌کنند صدقه پولی را به نیازمند دادن، است. حال آن که در روایات، مصادیق صدقه، گستردگی بسیاری دارد و فقط کمک مالی به نیازمند نیست. 🔸 #پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: هر مسلمانی هر روز صدقه بدهد. از ایشان سوال شد که چه کسی توان این کار را دارد، همه نمی‌توانند هر روز صدقه پرداخت کنند.! حضرت پاسخ دادند که ⬅️ برداشتن چیز‌های آسیب‌رسان از سر راه مردم، #صدقه است... و در ادامه فرمود: ⬅️ نشان دادن راه به دیگری ⬅️ سلام کردن ⬅️ عیادت از بیمار #صدقه است. ⬅️رسول اکرم (ص) امر به معروف و نهی از منکر را نیز #صدقه دانسته‌اند. ⬅️ پیامبر اکرم (ص) خودداری از هر بدی و انجام هر کار نیکی را #صدقه می‌دانند. ⬅️ نگه داشتن زبان از گناهانی، چون غیبت، تهمت و دشنام مثل #صدقه دادن است. ⬅️ امام صادق (علیه‌السلام) اصلاح میان مردم و کسانی که رابطه‌شان تیره شده را #صدقه‌ای معرفی می‌کند که خداوند دوست دارد. ⬅️ و در جایی دیگر می‌فرماید احترام سواره به پیاده #صدقه است. چرا که این ظلم است که سواره به پیاده بگوید برو کنار. ⬅️ قرض دادن به نیازمند خداوند در آیه ۲۴۵ سوره بقره می‌فرماید: «من ذا الذی یقرض الله قرضاً حسناً فیضا عفه له اضغافاً کثیره؛ کیست که به خداوند قرض‌الحسنه دهد تا خدا آن را برایش (در وقت پرداخت) چندین برابر فزونتر کند؟!» ... ⬅️ پیامبر اکرم (ص) یکی از انواع #صدقات را فراگیری دانش و علم و آموزش به مردم بیان می‌کند. برای راهنمایی بندگان خدا و آشنا کردن مردم با فرمول‌های درست زندگی، هر چه تلاش کنید، خداوند نیز بدون حساب به شما یاد می‌دهد و در موقعیت‌هایی که برای شما گرفتاری پیش می‌آید، بدون حساب، بدون استاد و معلم و مطالعه، به شما علم فراوان می‌دهد. ⬅️ پیامبر اکرم (ص) در فرازی از توصیه‌ی طولانی‌ای که به جناب ابوذر دارند می‌فرمایند: الْکَلِمَةُ الطَّیِّبَةُ صَدَقَةٌ. برای سخن گفتن با یکدیگر از کلمات نیکو، پاکیزه، زیبا و محبت‌آمیز استفاده کنید که #صدقه محسوب می‌شود. ⬅️ رسول خدا (ص) انجام ندادن هر نوع بدی و شرارت نکردن در حق دیگران را #صدقه معرفی می‌کند. ⬅️ امام صادق (ع) بهترین #صدقه را، آب دادن و خنک کردن جگر سوزان تشنه می‌داند. ⬅️ امام کاظم (ع) توصیه می‌کنند که کمک و یاری رساندن تو به ضعیف و ناتوان از بهترین #صدقات است. ⬅️ و امام صادق (ع) به نقل از رسول خدا (ص) فرمود که از مردی پرسید: آیا روزه گرفته‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: مریضی را عیادت کرده‌ای؟ عرض کرد: نه. پیامبر فرمود: جنازه‌ای را تشیع کرده‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: مسکینی را غذا داده‌ای؟ عرض کرد: نه. فرمود: به خانه‌ی خویش برو و خانواده خود را مورد توجه و مهربانی قرار ده که ثواب #صدقه خواهد داشت... @qurantehran

خلاصه ای از مبحث #مراقبات_ماه_رجب استاد امینی خواه 🔷 آمادگی برای پرواز 🔶 بخش اول، توحید 🔘برای دریافت صوت کامل این مبحث به لینک زیر مراجعه فرمایید . https://aminikhaah.ir/?p=2254 ✅ از #امام_صادق علیه السلام نقل شده که #پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: ◀️ «#رجب ماه استغفار امت من است، پس در این ماه #طلب_آمرزش کنید که خداوند آمرزنده و مهربان است. رجب را #اصَبّ می گویند؛ چون رحمت خداوند در این ماه بر امت من #بسیار ریخته می شود. 🔻 این ماه، ماه‌ وفور #رحمت خداونده، که به صدقه دادن، عبادت کردن، شب زنده داری و توبه سفارش شده! پس بهتره که این فرصت رو از دست ندیم و در این ماه #توشه آخرتمون رو جمع کنیم... @qurantehran

🔻تفسیر سوره مبارکه #منافقون 🔺 بخش چهارم أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم ﴿إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ (۱) اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِیلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (۲) ذلِکَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوْا فَطُبِعَ عَلَی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ یَفْقَهُونَ﴾ این سوره که در مدینه نازل شد، بررسی و تحلیل اوضاع نفاق و منافقان است و جامعه اسلامی را بیدار می‌کند از این #نفوذی‌های_مذهبی 🔻فرمود اینها وقتی به حضور پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌رسند، می‌گویند ما شهادت می‌دهیم که تو پیامبر خدا هستی و خدا می‌داند که وجود مبارک آن حضرت پیامبر خداست و خداوند شهادت می‌دهد که منافقان دروغ می‌گویند. منافق وقتی به حضور حضرت می‌رسید نمی‌گفت: «إنّک رسول الله»، می‌گفت: ﴿نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ﴾؛ ما باور داریم که تو پیامبر هستی. 🔸ذات اقدس الهی برای تحلیل همه جانبه، فرمود رسالت پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) قطعی است؛ اما اینها می‌گویند ما باور داریم که تو رسول هستی، باور ندارند و این گزارش اینها دروغ است؛ آنها از رسالت حضرت خبر ندادند، از ایمان خود به رسالت خبر دادند، در حالی که مؤمن نبودند. از باور خود به رسالت خبر دادند، در حالی که باور نداشتند. 🔹 ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾؛ سوگندهای خود را سپر قرار دادند تا در هر حادثه‌ای از خطر برهند. ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾ و این شهادت هم صبغه یمینی دارد. برخی‌ها خواستند بگویند منظور از این أیمان که جمع یمین به معنای سوگند است، ناظر به این شهات نیست ناظر به سوگندهایی است که اینها هر از چند گاهی در سایه این سوگند خودشان را حفظ می‌کنند. در سوره مبارکه « #توبه» چند جا از سوگند اینها سخن به میان آمده است، اینها پشت سر هم سوگند یاد می‌کنند؛ آیه ۵۶ سوره مبارکه «توبه» این است: ﴿وَ یَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنکُمْ﴾؛ به خدا سوگند یاد می‌کنند که اینها جزء شما مؤمنین‌ هستند؛ اما ﴿وَ مَا هُمْ مِنکُمْ﴾؛ اینها جزء شما مؤمنین نیستند. ﴿وَ لکِنَّهُمْ قَوْمٌ یَفْرَقُونَ﴾؛ هم از شما جدا میباشند هم #عامل_تفرقه_و_گسست هستند. 👈 در همان سوره مبارکه «توبه» بخش‌هایی هم هست که از #سوگند_دروغ اینها سخن به میان آمده؛ چند جا دارد اینها بیجا سوگند یاد می‌کنند. آیه ۶۲ سوره مبارکه «توبه» این است که ﴿یَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَکُمْ لِیُرْضُوکُمْ﴾؛ اینها سوگند یاد می‌کنند تا رضایت شما را جلب بکنند که همین است که ﴿اتَّخَذُوا أَیْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾، ﴿لِیُرْضُوکُمْ﴾؛ اما ﴿وَ اللّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَن یُرْضُوهُ إِن کَانُوا مُؤْمِنِینَ﴾، اگر واقعاً مؤمن‌ هستند باید #رضای_خدا و #پیامبر را جلب بکنند، نه برای #جلب_رضای_شما سوگند یاد کنند. اینها سوگند یاد می‌کنند که از خطر شما و حکومت در امان باشند. این در آیه ۶۲ سوره مبارکه «توبه» بود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

✳ علی را دوست داشته باش... 🔻 یکی از روزها که فرشته‌ی وحی بر #پیامبر (ص) فرود آمد، این پیام را برای آن حضرت آورد: ای محمد! این فرمان خداست که #علی را دوست بداری و به دوستان او نیز محبت بورزی؛ زیرا خداوند متعال علی را دوست دارد و دوستان او را نیز دوست می‌دارد. 📚 از کتاب #علی_از_زبان_علی 📖 ص ۲۵ 👤 #حجت_الاسلام_محمدیان ای دل! علی‌سٺ داده به تو آبرو فقط زانو بزن مقابل ایوان او فقط دیوانه کرده اسٺ مرا عشق نابِ او پیش من از فضائل حیدر بگو فقط #فضایل_امیرالمؤمنین #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳ سلام ما به معصومین، پاسخ ما به سلام ایشان است... سلام علی آل یس 🔻 کسی در دنیا نتوانست در سلام کردن از #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سبقت بگیرد؛ و این تقدم در سلام، سنت #اهل_بیت ایشان نیز هست. به همین جهت، سلام ما به حضرات معصومین علیهم السلام در حقیقت، پاسخ ماست به سلام آنان. تا که از جانب معشوق نباشد کششی کوشش عاشق شوریده به جایی نرسد 🔸 توجه و سلام اهل بیت علیهم السلام به ماست که موجب توجه و سلام ما به ایشان می‌شود و در واقع، سلامِ ما پاسخ به سلام ایشان است. ایشان با دعوت ما به‌سوی خویش، به ما سلام کرده‌اند و آمدنِ ما، اجابت دعوت و پاسخ به سلام آن‌هاست. و پس از این اجابت است که آنان باب مناجات و نجوای با خویش را به روی ما می‌گشایند. 📚 ادب عاشقی، ص۶۶ ، حجت الاسلام عابدینی #العجل‌مولای‌غریبم #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran