... فَلَا تَڪُنْ‌ مِن‌َ الْغٰانطینْ نڪنه ‌نااُمید بشی..! 📚حجر-آیه۵۵ #توکل میدانید یعنی چه؟ #وکیل را چرا وکیل میگویند چون ما یا وقت نداریم یا تخصص آن کار را نداریم وکیل میگیریم و همه ی امور را به او میسپاریم! ❓حالا شما امور خودتون را به چه کسی میسپارید؟ ❌چند تا کاغذ👈پول ❌یک صندلی👈میز قدرت و... ❌یا به خدایی که خالق همه ی اینهاست و منفعت خود شما را بیشتر از خود شما دوست دارد. ❗️البته این یک طرف سکه توکل است طرف دیگه اینه که: 🔻لاقَطَّعن أمَلَ کُلّ مؤمن أمَّلَ دونی بالإیاسِ ( بی گمان امید هر مؤمنی که به غیر من امید ببندد رابا #مأیوس کردن او قطع میکنم.) 🔺معمولاً انسانها در دنیا به هر چه غیر خدا تکیه کنند ازهمانجا ضربه میخورند. 🔸مثلاً: کسی که به مال تکیه کرده از همان مال،ضربه میخورد. 🔸کسی که به قدرت ، شهرت ، جمال ، خانه و ... دل خوش کرده؛ از همان لطمه میخورد . ◾️ #فرعون افتخارش این بود که #رود_نیل از آن اوست [َ سوره زخرف آیه۵۱ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرى مِنْ تَحْتى] و در همان رود هم #غرق شد. ◾️ #قارون را از طریق #مالش( سوره قصص آیه ۸۱:فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) نابود کرد ◾️ #نمرود را ازطریق #قدرتش (بوسیله یک پشه) نابود کرد. ❌ما باید فقط به خدا توکل کنیم و فقط به او تکیه داشته باشیم. اگر دوست داریم شکست نخوریم. «فتوکل علی الله فهو حسبه» @qurantehran

🔻 #تفسیر سوره مبارکه #فجر 🔸#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔺 بخش سوم ✅ بنابراین به برهان مسئله اشاره می‌کند؛که بدانیم این نظم دقیق خلق نشده برای اینکه هر کسی دلش می‌خواهد هر کاری بکند بکند! بنابراین مهم‌ترین رخدادهای تلخ تاریخ را ایشان می‌شمارد. جریان نوح(سلام الله علیه) که یک پدیده جهانی بود تنها جایی که قرآن کریم جهانی بودن آن را ذکر می‌کند جریان حضرت نوح است، ﴿سَلامٌ عَلی‏ نُوحٍ فِی الْعالَمینَ﴾ تنها جایی که سلام جهانی می‌فرستد وجود مبارک نوح است؛ ۹۵۰ سال تلاش و کوشش کرد نه اینکه عمرش ۹۵۰ سال باشد ۹۵۰ سال رسالت داشت؛ عمر او که خیلی بیش از این بود. او تمام تلاش و کوشش را کرد و استحقاق این را هم از طرف ذات اقدس الهی دریافت کرد. ⬅️ البته این تعبیر ﴿فِی الْعالَمینَ﴾ در جریان مسیح(سلام الله علیه) و مادرش هم هست، دوتایی باهم می‌شود: ﴿آیَةً لِلْعالَمینَ﴾ ﴿وَ جَعَلْنَاهَا وَ ابْنَهَا آیَةً لِّلْعَالَمِینَ﴾ این آیت جهانی است این دو با هم، مادری بی‌همسر مادر بشود، پسری بدون پدر به دنیا بیاید این یک امر جهانی است نه سابقه داشت نه لاحقه. ﴿وَ جَعَلْنَاهَا وَ ابْنَهَا﴾ این دو تا باهم ﴿آیَةً لِّلْعَالَمِینَ﴾. اینها کارهای جهانی است. ✅ غیر از اینها را ذات اقدس الهی مقطعی یاد می‌کند؛ اما می‌فرماید در روزگار خودشان کم‌نظیر بودند: ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ٭ الَّتِی لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلاَدِ﴾ اینها ستون‌های سنگین حجری داشتند از کجا اینها را می‌آوردند شما نمی‌دانید. بعضی‌ها قدرتشان را روی صنعت بیان کرده که فرمود: ﴿الَّذینَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ﴾؛ در بخش‌هایی دیگر هم فرمود: ﴿وَ تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً فارِهینَ﴾ اینها #صنعت است نه قدرتی که انسان از راه‌های دور؛ نظیر اهرام مصر سنگ‌ها را بیاورد. فرمود اینها این کار را می‌کردند هم تراش سنگ‌های سنگین بلند از دامنه‌های کوه‌های سنگین و سر به فلک کشیده کار آنها بود که ﴿لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلاَدِ﴾، هم ساختن این اهرام و مانند آن. فرمود اینها هم در #صنعت و هم در #حمل_و_نقل کم‌نظیر بودند. این #خلقت به این معنا که صنعت بر این هم صادق است. ⬅️ چند نمونه را ذکر می‌کند: ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ که قصه قوم #هود بود قوم #ثمود را ذکر می‌کند؛ بعد هم جریان #فرعون را «ذو الأوتاد» مقتدر قهّاری که هم داعیه #ربوبیت داشت هم داعیه #الوهیت داشت و هم #میخکوب می‌کرد کسانی که مخالف سیاست او بودند؛ این دو سه گروه را نقل می‌کند. ولی عمده آن است که فرمود مبادا کسی بگوید این دوران گذشت؛ مگر مردم یک دوران جمع شدند قیام کردند انقلاب کردند، عاد و ثمود را کنار گذاشتند؟ مگر مردم قیام کردند فرعون را کنار گذاشتند. فرمود ما این را انداختیم دریا همین! ما الآن در کمین هستیم. این ﴿إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصاد﴾ به همه عاد و ثمود و فرعون‌های عصر اعلام خطر می‌کند و غرض این است که مؤمنین هم باید خوشحال باشند به هر حال کسی در کمین آمریکا و امثال امریکا است که «همی تافت بر آرامگه عاد و ثمود» این طور است؛ هیچ وقت جامعه اسلامی نباید #ناامید باشد، نباید بگوید که اینها این قدرت را دارند. ❇️ ادامه دارد ... https://eitaa.com/qurantehran