eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
15 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
عمل به آزمون.mp3
1.18M
💠 عمل به آزمون 🔹 یک مطلب در سوره مبارکه «حدید» هست که همان مطلب نورانی را وجود مبارک امیر مؤمنان(سلام الله علیه) فرموده است: ﴿لِكَیلا تَأْسَوْا عَلی ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ﴾؛ یعنی شما و خود را باید بکنید برابر آن راهی را که خدا به شما نشان داد. اگر این کوشش شما به جایی نرسید نباشید، چون شما نمی‌دانید آینده این کار چیست! اگر چیزی از دستتان رفت نخورید، چون نمی ‌دانید آینده این کار چیست! اگر چیزی به دست آمد نباشید، چون نمی ‌دانید پایان این کار چیست! 🔸فرمود: اگر کاری انجام دادید که در آن بود، این فرح دارد؛ ﴿بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْیفْرَحُوا﴾ امّا اگر یک مال، یک سمت، یک شغل، یک منصب، یک پست به دست آوردی، این را به ‌عنوان داشته باشید و برابر این هم کار بکنید؛ امّا مسرور باشید که اگر یک ‌وقت از دست شما رفت غمگین ‌تان بکند و در اثر اندوهگین شدن از کار بمانید این درست نیست. فرمود: ﴿لِكَیلا تَأْسَوْا عَلی ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ﴾؛ آنچه را که داد شما مسرور نباشید، چون همه اینها است و آنچه را از شما گرفت اندوهگین نباشید، چون این یک است. انسان وقتی در کلاس آزمایش است در هر دو حال به وظیفه آزمون می‌ کند. مشکل ما در این ‌گونه از مسائل این است که 🔹خود را کارشناس می ‌دانیم، یک؛ 🔹 به جای اینکه صراط‌ هستیم، دو؛ خیال می ‌کنیم راه را خود ما تعیین می ‌کنیم؛ ... @qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️ ما وقتی در جهان، زندگی و خواهیم داشت كه نظام هستی را بشناسیم وجایگاه انسان را در نظام هستی بشناسیم سپس پیوند انسان و جهان را هم خوب ارزیابی كنیم و با سامان یافتن این مثلث، خود را بشناسیم. ▫️ عدّه زیادی بر این باورند كه این نظام هستی به وسیله سلسله علل و معلول می ‌گردد و هر كاری علّتی دارد و خدای سبحان این علل است، سلسله جنبان این علل است،... گاهی نیازی دارند به كسی مراجعه می‌ كنند و از او به عنوان واسطه در فیض یا سبب قریب كمك می ‌طلبند یعنی او را سبب می ‌دانند گرچه خداست. این تقریباً یك است که از نظر موحّدان جهان‌ بین، یك نگاه میانی است؛ ولی وجود مبارك مانند سایر ائمه (علیهم السلام) را مظاهر و آیات الهی می ‌دانند و اگر از غیر خدا به عنوان سبب یاد می‌ شود بازگشتش به این است كه به نظر ما اینها سبب ‌اند؛ ولی همان خدای سبحان است كه ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾. ▫️ ما لازم نیست راه های طولانی را طی بكنیم و بگوییم این شیء مسبَّب از آن سبب قریب است، آن مسبَّب از سبب دیگر است و چون تسلسل باطل است به رأس سلسله برسیم؛ ... اهل‌بیت (علیهم السلام) این راه دوم را كه است نه راه فلسفه و كلام به ما آموختند و در دعاهای نورانی امام سجاد این مطلب شكوفاتر است. لازم نیست ما سلسله را طی كنیم و بگوییم چون تسلسل باطل است در رأس سلسله خداست، بلكه خدا را در همین قدم اول باید بكنیم و بیابیم. @qurantehran
امام صادق (ع) فرمودند : ای مفضل ، را به شیعیان ما بازگوی تا در خود ،به شک و تردید نیفتند ‍ ‍ ‌ 🍀 (عج)🍀 ✅محبان مهدی (عج) :خدمت به امام زمان علیه السّلام، آن هم در حدّ توان، و سعی و جدّیت در این راه، و مؤمن است. ملائکه و انبیاء خدمت به آن حضرت را افتخار خود می دانند و پیامبر عظیم الشأن و بزرگی هم چون حضرت خضر علی نبیّنا و آله و علیه السّلام در خدمت ایشان می باشد. 💫قال الصادق علیه السّلام: وَ لَو اَدرَکتُهُ لَخَدَمتُهُ ایّامَ حَیوتی.(۱) امام صادق علیه السّلام می فرمایند: اگر او را درک می کردم[و به او می رسیدم] تمام ایّام زندگی خود، به او خدمت می کردم. 🌻خدمت به مؤمن از مستحبّات اکید اسلامی و دارای ثواب عظیم است و از صفات ممتاز و برجسته مؤمنان حقیقی و بزرگان دین می باشد و مؤمن راستین را می توان از شدّت اهتمام او در خدمت به مخلوق خداوند متعال شناخت، پس خدمت به آن حضرت که صاحب عصر و رئیس و مولای مؤمنان می باشد، برترین عبادت ها و طاعت ها است. 🌸 خدمت به حضرت حجّة علیه السّلام از راه خدمت به دوستان، پیروان و شیعیان او به دست می آید؛ به عنوان مثال: و و امور آن ها در حقیقت خدمت به آن حضرت است. ⬅️ هم چنین برپایی محافل و مجالس ، تألیف یا نشر کتب مربوط به آن حضرت، بنای حوزه های علمیه و …، اگر قصد خدمت به آن حضرت باشد، خدمت به آن بزرگوار به حساب می آید. مصادیق خدمت به امام علیه السّلام بسیارند که باید با قصد و نیّت خدمت به آن حضرت انجام گیرند. 📚۱- بحارالانوار، ج۵۱ https://eitaa.com/qurantehran
⭕️علل، ماهیت و درسهای فتنه ۸۸ 🔴نهم دی؛ روز ولایت و بصیرت ملت ایران 🔹تجمع عاشورایی مردم در ۹ دی هم دستاوردهای عظیمی برای ما داشت و هم درس عبرتی برای کسانی است که می خواهند از تاریخ و گذشته ها درس بگیرند. 🔸قیام ۹ دی ماهیت فتنه گران را بر ملا کرد و نشان داد افرادی که به ظاهر خود را از یاران امام(ره) بر می شمردند و درکنار ایشان اعتباری برای خود کسب کرده بودند فریب کاری بیش نبودند و علیرغم ادعای مردمی بودن،پشت به مردم کردند و امام و ولایت فقیه را نادیده گرفتند. 🔹‌فتنه گران برای رسیدن به حاضر شدند ایران را به ویرانه تبدیل کنند و حتی با آمریکا و اسرائیل بسته بودند که کشور را اشغال کنند تا این ها بتوانند به هوس های دنیا طلبانه خود و و دست پیدا کنند. 🔸 استکبار جهانی و صهیونیسم بین المللی سالهای زیادی برای چنین فتنه ای طرح و برنامه ریخته بودند تا کشور را از مسیر اصلی خود منحرف کنند و را به مسلخ ببرند ولی شکست سنگینی خوردند و این شکست دستاورد عظیمی برای بود. 🔸 اگر مردم آگاهی لازم را نداشته باشند نمی توانند رسالت و مسئولیت خود را به درستی انجام دهند! 🔹 در جریان فتنه ۸۸ مردم روزی به میدان آمدند که کاملا جریان را بررسی کردند و دریافتند این فتنه چه میزان خطرناک است و جریانی است که ریشه درغرب دارد و در جهت منافع ملت نیست. 🔸 فتنه گران امروز با لباس و شیوه دیگری در صحنه هستند و این جای نگرانی دارد لذا مردم باید در این زمینه به وظیفه خود عمل کنند. 🔸اگر فتنه ۸۸ به درستی ریشه یابی نشود و تحقیقی صورت نگیرد ممکن است به صورت بدتری تکرار شود لذا برای جلوگیری از تکرار فجایع دردناکی مثل آن فتنه باید روی مسائل جامعه خیلی حساس باشیم... 🔹 کسانی هستند که خواسته آن ها در این نکته نهفته است که ما باید در همه چیز پیرو، گوش به فرمان و وابسته باشیم و آب و نان ما با کمک کدخدای دنیا تأمین شود و غرب را قبله آمال خود می‌دانند و این نقشه ای است که آن را سالهاست دنبال می کنند و با کمک رسانه های خود به ذهن و جان قشر خاکستری جامعه تلقین میکنند... 🔸همانگونه که مردم در روز نهم دی سال ۸۸ برای اطاعت از ولی فقیه، رهبر معظم انقلاب به پاخاستند و با تجمع میلیونی خود بر دهان فتنه گران و آشوبگران کوبیدند، امروز نیز همه ما داریم در راه حفظ انقلاب و میهن و آرمانهای انقلابی_اسلامی مان مراقب فتنه گران و کسانی که با هر روشی سعی در ایجاد اختلال در بدنه منسجم جامعه ایران دارند، بایستیم و پرچم این انقلاب را به دست عالم بشریت برسانیم، ان‌شاءالله https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برکت روضه‌های خانگی 🎙استاد 💠 چرا ائمه (علیهم السلام) اصرار دارند بر گرامی داشت تعزیت و تسلیت سالار شهیدان؟ می‌ بینید او حرف ‌های جهانی می ‌زند؛ تنها وارث خلیل حق نیست تنها وارث موسای کلیم و عیسای مسیح (علیهما السلام) نیست. او به عنوان ، مثل اینکه دارد جهان را اداره می ‌کند و کاری که مستخلف عنه او دارد، او هم همان حرف را می‌ زند: ﴿وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّینَ عَضُدًا﴾. این استدلال خداست که در دستگاه من آدم فاسدی نیست، هم فرمود در دستگاه من آدم گمراهی نیست؛ کسی که بین واجب و غیر واجب، بین اهمّ و غیر اهمّ فرق نگذارد، در دستگاه ما نیست. دستگاه ما دستگاهی است که همه را با می ‌بیند. ▫️ همه ما شنیدیم که وجود مبارک حسین بن علی، در بالای سر علی بن الحسین خم شد و این پسر را بوسید، یک غلام سیاه هم در کربلا بود، وجود مبارک حسین بن علی خم شد و صورت این غلام سیاه را بوسید: یکجا رخ غلام و پسر بوسه داد و گفت در دین ما سیه نکند فرق با سفید 👈 این یک است، اختصاصی به جریان آن روز ندارد و بساط اموی را به کل برچید. ▫️ سخنان نورانی زینب کبرا این طور بود، سخنان نورانی امام سجاد این طور بود، که فرمودند ما آمدیم آنچه ما بود انجام دادیم و ذات اقدس الهی این قربانی را پذیرفته و این هدف را به مقصد رسانده و ما را پیروز کرد و : «إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ مَن غَلَب ودَخَلَ وَقتُ الصَّلاة فَأذِّن ثُمَّ أقِم» https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 اندوه فراق 🔹ماه صفر، زمان ورود اهل ‌بیت (علیهم السلام) و سر مطهر سالار شهیدان (صلوات الله علیه) به 👈 از _علیه سؤال شد که در این جنگ چه کسی پیروز شد؟ فرمود ما پیروز شدیم و اگر خواستی بفهمی حق با ماست که ما پیروز شدیم، هنگام نماز، اذان و اقامه بگو، ببین در اذان و اقامه چه می ‌گویی؛ شهادت به وحدانیت حق می ‌دهی، شهادت به رسالت می ‌دهی. ما رفتیم را زنده کردیم و برگشتیم. 🔹 آنها می ‌خواستند را که به صورت بود از بین ببرند، ما رفتیم و کاملاً زنده کردیم و برگشتیم و ما پیروز شدیم. آنهایی هم که شربت شهادت نوشیدند، الآن در غُرف مبنیه بهشت‌ هستند. 🔹 یک سلسله گریه‌ های عاطفی هست که دل می‌ سوزد، ما داریم گریه بکنیم و امر طبیعی است. ما گریه می ‌کنیم که آن ذوات مقدّس را از دست دادیم؛ برای خودمان گریه می ‌کنیم نه برای آنها! 🔹 آنها که به روح و ریحان رسیدند، آنها ﴿فَرِحِینَ﴾ اند، آنها آسیبی ندارند، آنها «عند الله»ی ‌اند: ﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون ٭ فَرِحِینَ﴾; خیلی خوشحال اند. ما برای اینکه آن ذوات نورانی را از دست دادیم، خودمان متاٴثر هستیم و گریه می‌ کنیم. 🔹 پس اینجا سه‌ مسئله هست: ـ یکی اینکه چه کسی پیروز شد؟ فرمود ما ـ یکی اینکه شهدای ما در چه حالت هستند؟ خیلی مسرورند و ﴿فَرِحِینَ﴾ ـ یکی اینکه ما که بازمانده ‌ایم، چون آن ذوات نورانی و مقدّس را از دست دادیم و از ایشان محروم می ‌شویم، اشک می‌ ریزیم.