📇 خلاصه تفسیرآیه ۲۲ سوره مبارکه #زمر 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله #جوادی_آملی(سایت اسراء) 🔸فرمود: ﴿أَ فَمَن شَرَحَ اللّهُ صَدرَهُ لِلإِسلامِ﴾؛ گاهی می فرماید زنده و مرده یکی نیستند، بینا و نابینا یکی نیستند، سالم و مریض یکی نیستند، ظلّ و حرور یکی نیستند؛ گاهی می فرماید «مشروح الصدر» با «قسیّ الصدر» یکسان نیستند. «مشروح الصدر» کسی است که سینه او برای دریافت معارف باز است. اصل مطلب را ذات اقدس الهی در قرآن کریم بیان کرد، وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) این را باز کرد. در قرآن فرمود ما حرف ها را بازگو می کنیم، گوش شنوا اینها را تحویل می گیرد: ﴿تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَهٌ﴾، 🔹 «وعاء»؛ یعنی ظرف. اگر کسی ظرف همراه او نباشد، مظروفی را نمی برد. فرمود هر کس هر جا می رود، باید ظرف و وعائی همراه او باشد، ما این ظرف را دادیم، اما شما این ظرف ها را با چیز دیگر پر کردید. انسان چقدر قصه و چقدر سریال و چقدر #روزنامه های باطل و امثال باطل را باید بخواند، مگر آدم هر چیزی را می خواند، هر قصه ای را می خواند، هر کتابی را می خواند! 🔸بعد خود حضرت امیر که مصداق کامل «اُذُن واعیه» است، در همان جریانی که به کمیل فرمود: «یَا کُمَیلُ إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ أَوعِیَهٌ فَخَیرُهَا أَوعَاهَا» این دل ها ظروف است...، فرمود: این یک ظرف با تمام ظروف عالم فرق می کند، این #جان ما ظرفی است که با تمام ظروف عالم فرق می کند. هر ظرفی ظرفیتی دارد، شما اگر بخشی از آن مظروف را به این ظرف دادید، از ظرفیت این کم کردید، این را اشغال کردید، اگر ظرفی ظرفیت یک لیتر آب داشت، شما نیم لیتر آب در آن ریختید، ظرفیت آن را اشغال کردید، این فقط ظرفیت نیم لیتر دیگر دارد، همه ظروف این طور است. فرمود: تنها ظرفی که هر چه شما بریزید از آن #کم_نمی شود و ظرفیت آن افزوده می شود، این #جان_آدم است. 🔹 الآن این شبستان بر فرض ظرفیت هفتصد، هشتصد یا هزار نفر را دارد، صد نفر که آمدند، بالأخره یک دهم ظرفیت آن اشغال شده، دیگر ظرفیت هزار نفر را ندارد. اما اگر شما شبستانی داشتید که اگر ظرفیت اوّلیه آن هزار نفر بود، وقتی صد نفر آمدند، ظرفیت آن دو هزار نفر شده، معلوم می شود مادی نیست. 🔸 این طلبه ای که تازه وارد حوزه علمیه شد، اول ظرفیت #ده تا مطلب علمی را دارد، وقتی این ده تا مطلب را #یاد گرفت، ظرفیت #صد تا مطلب را پیدا می کند، وقتی صد مطلب را یاد گرفت، #ظرفیت هزار مطلب پیدا می کند. این ظرفی است که با آمدن مظروف، وسیع تر می شود. این می شود شرح صدر! 🔹 در برابر «مشروح الصدر»: ﴿فَوَیلٌ لِلقاسِیَهِ قُلُوبُهُم﴾ است. شما می بینید این چشمه هایی که رسوبات دارد، اینها راه را می بندند، بسیاری از شما اهل ییلاق هستید یا ییلاق رفتید. این چشمه هایی که رسوبات دارد، وقتی که اول یک سرزمین دشت و شفاف است، این چشمه ای که با رسوب و املاح معدنی می جوشد، این راه خودش را می بندد، بسیاری از همین أحجار همان رسوبات معدنی این چشمه هاست، این اول کاری که می کند راه #خودش را می بندد، می شود قسیّ: ﴿أو أشدُّ قَسوَهً﴾؛ نه چیزی از آن بیرون درمی آید به نام #فطرت، نه چیزی به درون نفوذ می کند به نام #علم حوزه و دانشگاه، این می شود: ﴿فَوَیلٌ لِلقاسِیَهِ قُلُوبُهُم مِن ذِکرِ اللّهِ أُولئِکَ فی ضَلالٍ مُبینٍ﴾ که «اعاذنا الله من شرور أنفسنا و سیئات أعمالنا». @qurantehran

🌕 السّلامُ عليك يا ربيعَ الاَنام و نضرة الایّام #سلام_امام_زمانم #مولا_جانم اگر چه روز من و روزگار می گذرد دلم خوش است كه با #یاد یار می گذرد چقدر خاطره #انگیز و شاد و رویایی است قطار عمر كه در انتظار می گذرد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ @qurantehran

📹 رهبر انقلاب: #یاد، در مقابل غفلت است... 💠ایشان در سخنان قبلی خود در تاریخ (۷۱‌/۱۲/۰‌۴) فرموده بودند ؛ ✅ طبيب خودتان باشيد. بهترين كسى كه میتواند بيماریهای روحی را تشخيص دهد، خودمان هستيم. روى كاغذ بنويسيد: حسد، بخل، بدخواهى، تنبلى، بدبینی و...؛ اگر بیماریهای ما اینهاست، اینها را روی کاغذ بیاوریم. یکی یکی این بیماریها را تا آن‌جایی که بشود، برطرف کنیم. اگر برطرف نکنیم، این بیماریها مهلک خواهد شد؛ هلاک معنوی و واقعی. ✍این به خاطر سپردن ها و یادآوری ها درمانی است بر زخمهای روحی و درونی ما... @qurantehran

🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸 شرح فراز بیستم 💠 اِلهی وَ اَلْهِمْنی وَلَهاً بِذِکْرِکَ اِلی ذِکْرِکَ وَ هِمَّتی فی رَوْحِ نَجاحِ اَسْمائِکَ وَ مَحَلِّ قُدْسِکَ در این فراز نیز دو خواسته بسیار مهم و قابل درنگ نهفته است که بازکردن و شرح دادن هریک از این دو خواسته بسیار دل نشین و بهجت آفرین است؛ 1⃣ شیدایی در ذکر برای شناخت حقیقت وَلَه و شیفتگی در ذکر، فهم دو نکته بسیار لازم است؛ ✳️ اثر معنوی و عملی ذکر ✳️ اثر اخلاص ناب نکته اول، این است که #ذکر و #یاد حق تعالی اثر معنوی، روحی و نیز عملی مهمی درپی دارد، استاد علامه جوادی در مفهوم ذکر می فرمایند: ذکرْ از آن جهت که با ذاکر، اتّحاد وجودی می‏یابد و ذکر خدا با حضور او همراه است، پس ذاکر خود را در مَشْهد خدا حاضر می‏بیند و از کمال قرب و حضورْ طَرْفِ وافری می‏بندد لذا بر محور حیا از بسیاری از افکار پلید، اخلاق رذایل و اعمال نکوهیده احتراز می‏کند. 🌺 ألم یعْلم بأنّ الله یری [سوره علق، آیه۱۴] :آیا نمی دانست که خدا او را می بیند؟ و در مصاف با اهرمن درون و بیرون که او را به هوی فرا می‏خواند و بساط هوس را فراسوی او می‏گشاید بر آنها پیروز می‏شود به طوری که برای دفع هر خطر آلودگی به گناه؛ عادلانه محفوظ می‏ماند یا برای رفْع محذور پدید آمده و گناه مرتکب شده تائبانه و مُنیبانه کوشش می‌کند ازهمین رو درآیات ۱۴,۱۵ سوره اعلی آمده است: (قدْ أفْلح من تزکّی٭وذکر اسْم ربّه فصلّی: به راستى رستگار شد آن كس كه خود را (از پليدى‌ها) پاك گردانيد * نام پروردگارش را ياد كرد و نماز گذارد. و همچنین در آیه ۱۳۵ سوره آل‌عمران می فرماید: 🌸 والذین إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذکروا الله فاسْتغفروا لذنوبهم ومن یغفر الذنوب إلاّ الله ولم یُصرّوا علی ما فعلوا وهم یعلمون : 🔻 افراد با تقوا كسانى هستند كه هرگاه كار زشتى انجام دهند و يا به خويشتن ستم كنند، خدا را ياد كرده و براى گناهان خود #استغفار مى‌كنند. و جز خدا كيست كه گناهان را ببخشد؟ و (متّقين) چون به زشتى گناه آگاهند بر انجام آنچه كرده‌اند، پافشارى ندارند. که آیه اول می‏تواند مسئله دفع گناه را تبیین کند چنانکه آیه دوم برای تحلیل رفْع گناه از راه توبه و انابه در ظلّ یاد خدا کافی است. شیطان که عامل نسیان و سبب سهو از حق و ذهول از صدق است چون با ذکر خدا رَجْم می‏شود، لذا #یاد_خدای_سبحان یکی از دو اثر مُثْبَت را خواهد داشت: یکی آنکه مانع پدیدهٴ سهو و غفلت است و به اصطلاح جنبهٴ دَفْع خطر دارد و دیگر آنکه نسیان پدید آمده را به توجّه و التفات تبدیل می‏کند و به اصطلاح، جنبهٴ رفع خطر را به همراه دارد. ✳️ اثر اخلاص ناب همانگونه که استاد جوادی فرمودند: « #استمرار_ذکر_الهی و تداوم یاد خدا تأثیر بسزایی دارد، لیکن اثر اخلاص ناب بیش از اثر کثرت ذکر است، بلکه در حقیقتْ ذکر خالصانه همان ذکر کثیر است و ذکر بی اخلاص هر چند از لحاظ کمیّتْ وافر باشد ذکر اندک است! ، حدیثی در ذیل آیه‌ ۱۴۲ سوره نساء ﴿إنّ المنافقین یخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلی الصلوة قاموا کُسالی یراءُون الناس ولا یذکرون الله إلاّ قلیلا 🍃 همانا منافقان با خدا مكر و حيله مى‌كنند در حالى كه خداوند (به كيفر عملشان) با آنان مكر مى‌كند. و هرگاه به نماز برخيزند با كسالت برخيزند، آن هم براى خودنمايى به مردم و خدا را جز اندكى ياد نمى‌كنند. http://eitaa.com/qurantehran ادامه دارد

❇️ رسول اکرم صلی الله علیه و آله: «ما خَلَقَ اللّه تَعالى داءً إِلاّ وَ خَلَقَ دَواءً إِلاَّ السامَ» خداوند هیچ درد را بی درمان نیافریده مگر سام (مرگ) که درمان ندارد.(طب النبي، ص۱۹) 🍃 علامه حسن زاده آملی (ره): ❌ بدانید که مسافرید، باور کنید که در مسیرید هر روزی که به ما می گذرد هر روز به رفتنمان نزدیک تر می شویم #ابدیت در پیش داریم، در اینجا تا یک سنی زندگی می کنیم اما در آن دنیا "تا" نداریم... #هستیم‌که‌هستیم حواسمان باشد که درست‌ بسازیم‌ آخرتمان را، و گرنه گرفتاریم. اموات را در #آخرین شب جمعه تابستان ۱۴۰۳ مهمان کنید به یک #فاتحه و #صلوات باشد که آیندگان نیز ما را #یاد کنند. #اَللّٰهُمَّ‌صَلِّ‌عَلیٰ‌مُحَمَّدٍوَآلِ‌مُحَمَّدوَعَجِّلْ‌فَرَجَهُم #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

✳️ ياد دوست 🔸«كسى كه چيزى را دوست بدارد ياد آن ورد زبانش شود.» مهم ترين نشانه دوستى و عشق حضرت مهدى عليه السلام #ياد اوست كه هميشه و همه جا همراه محب است. وقت خواب و بيدارى، وقت كار و استراحت. عاشق مهدى عليه السلام تا صداى اذان مى شنود براى وصال معشوق دست به دعا به سمت آسمان بلند كرده و در وقت بارش باران عاجزانه از خداوند ظهور معشوق غريب كه در غيبت به سر مى برد را مى خواهد. «يا صاحب الزمان» ذكر زبانش شده و نور قلبش. ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 🔻علامه سيد على آقا قاضى، همواره در حالت ايستاده و نشسته و در تغيير از حالتى به حالت ديگر كلمه ى «يا صاحب الزمان» را بر زبان جارى مى ساخت. ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 🔻آيت الله سيد عبدالكريم كشميرى، مى فرمود: روزى يك ساعت با حضرت خلوت كنيد، در جاى خلوت زيارت آل ياسين بخوانيد. زياد «يا صاحب الزمان ادركنى»، «يا صاحب الزمان اغثنى» بگوييد تا رفاقت با حضرت زياد شود. ━═━🍃❀🌺❀🍃━═━ 🔻آيت الله ناصرى،مى فرمايند: در هر مشكل و در هر حال «يابن الحسن» گفتن را فراموش نكنيد. 🔸كه فراموشى و غفلت از ياد دوست بزرگ ترين گناه براى عاشق است كه ياد نه كار زبان است نه فعاليّت فكر كه اول از معشوق سرزند، پس هر آن لحظه كه به ياد امام زمانت نور گرفتى بدان در همان لحظه امام به ياد توست. 🔸«مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم. » و خدا مى داند كه ياد امام چه آثار و بركاتى دارد كه اين همه سفارش در آيات و روايات به اين ياد شيرين، با هدفى خاص مطرح گشته است كه فرمود: «ياد مهدى از قلوب مؤمنين غايب نمى گردد.» 📚 در هوای او،ص ۱۷۰ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran