eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
4.3هزار ویدیو
125 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ کلاسهای اموزشی: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیرآیه ۲۲ سوره مبارکه 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله (سایت اسراء) 🔸فرمود: ﴿أَ فَمَن شَرَحَ اللّهُ صَدرَهُ لِلإِسلامِ﴾؛ گاهی می فرماید زنده و مرده یکی نیستند، بینا و نابینا یکی نیستند، سالم و مریض یکی نیستند، ظلّ و حرور یکی نیستند؛ گاهی می فرماید «مشروح الصدر» با «قسیّ الصدر» یکسان نیستند. «مشروح الصدر» کسی است که سینه او برای دریافت معارف باز است. اصل مطلب را ذات اقدس الهی در قرآن کریم بیان کرد، وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) این را باز کرد. در قرآن فرمود ما حرف ها را بازگو می کنیم، گوش شنوا اینها را تحویل می گیرد: ﴿تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَهٌ﴾، 🔹 «وعاء»؛ یعنی ظرف. اگر کسی ظرف همراه او نباشد، مظروفی را نمی برد. فرمود هر کس هر جا می رود، باید ظرف و وعائی همراه او باشد، ما این ظرف را دادیم، اما شما این ظرف ها را با چیز دیگر پر کردید. انسان چقدر قصه و چقدر سریال و چقدر های باطل و امثال باطل را باید بخواند، مگر آدم هر چیزی را می خواند، هر قصه ای را می خواند، هر کتابی را می خواند! 🔸بعد خود حضرت امیر که مصداق کامل «اُذُن واعیه» است، در همان جریانی که به کمیل فرمود: «یَا کُمَیلُ إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ أَوعِیَهٌ فَخَیرُهَا أَوعَاهَا» این دل ها ظروف است...، فرمود: این یک ظرف با تمام ظروف عالم فرق می کند، این ما ظرفی است که با تمام ظروف عالم فرق می کند. هر ظرفی ظرفیتی دارد، شما اگر بخشی از آن مظروف را به این ظرف دادید، از ظرفیت این کم کردید، این را اشغال کردید، اگر ظرفی ظرفیت یک لیتر آب داشت، شما نیم لیتر آب در آن ریختید، ظرفیت آن را اشغال کردید، این فقط ظرفیت نیم لیتر دیگر دارد، همه ظروف این طور است. فرمود: تنها ظرفی که هر چه شما بریزید از آن شود و ظرفیت آن افزوده می شود، این است. 🔹 الآن این شبستان بر فرض ظرفیت هفتصد، هشتصد یا هزار نفر را دارد، صد نفر که آمدند، بالأخره یک دهم ظرفیت آن اشغال شده، دیگر ظرفیت هزار نفر را ندارد. اما اگر شما شبستانی داشتید که اگر ظرفیت اوّلیه آن هزار نفر بود، وقتی صد نفر آمدند، ظرفیت آن دو هزار نفر شده، معلوم می شود مادی نیست. 🔸 این طلبه ای که تازه وارد حوزه علمیه شد، اول ظرفیت تا مطلب علمی را دارد، وقتی این ده تا مطلب را گرفت، ظرفیت تا مطلب را پیدا می کند، وقتی صد مطلب را یاد گرفت، هزار مطلب پیدا می کند. این ظرفی است که با آمدن مظروف، وسیع تر می شود. این می شود شرح صدر! 🔹 در برابر «مشروح الصدر»: ﴿فَوَیلٌ لِلقاسِیَهِ قُلُوبُهُم﴾ است. شما می بینید این چشمه هایی که رسوبات دارد، اینها راه را می بندند، بسیاری از شما اهل ییلاق هستید یا ییلاق رفتید. این چشمه هایی که رسوبات دارد، وقتی که اول یک سرزمین دشت و شفاف است، این چشمه ای که با رسوب و املاح معدنی می جوشد، این راه خودش را می بندد، بسیاری از همین أحجار همان رسوبات معدنی این چشمه هاست، این اول کاری که می کند راه را می بندد، می شود قسیّ: ﴿أو أشدُّ قَسوَهً﴾؛ نه چیزی از آن بیرون درمی آید به نام ، نه چیزی به درون نفوذ می کند به نام حوزه و دانشگاه، این می شود: ﴿فَوَیلٌ لِلقاسِیَهِ قُلُوبُهُم مِن ذِکرِ اللّهِ أُولئِکَ فی ضَلالٍ مُبینٍ﴾ که «اعاذنا الله من شرور أنفسنا و سیئات أعمالنا». @qurantehran
... روز یازدهم، روضه ی ناموسِ خدا...🕯 من بمیرم که تو را سوی اسارت بردند...⛓ در یازدهم محرم الحرام کاروان اسرا ازکربلا به سمت کوفه حرکت کرد البته قبل از شروع حرکت عمر سعد ملعون تا ظهر در کربلا ماند، و بر کشتگان سپاه خود نماز گذارد و آنان را به خاک سپرد! (عج) •┈┈••••✾••••┈┈• ▫️ جریان كربلا در حقیقت است و را به عنوان هزینه احیای حق پذیرفتن است، را پذیرفتن است، زیر بار ستم نرفتن است و مانند آن. بنابراین زنده نگاه داشتن یعنی احیای همین كلمه حسین ‌بن ‌علی (سلام الله علیهما) كه فرمود: آن كس كه وطن او است او قیام كند تا حق را احیا كند و باطل را امحا كند. فرمود شرطش آن است كه انسان شیدای «لقاء الله» باشد كسی كه به طبیعت می ‌اندیشد، هرگز مرغ باغ ملكوت نیست، او توانمند نیست كه علیه ستم به مبارزه برخیزد. ▫️ اسلام یعنی تسلیم شدن در برابر حق، یعنی توحید و عدل و نبوت، یعنی قرآن و عترت، یعنی عدل و آزادی و استقلال یعنی علیه هر گونه هر گونه هر گونه و و مبارزه كردن! اگر انسان چنین مكتب رهایی بخش را در كام خطر ببیند چاره ‌ای جز مبارزه ندارد. @qurantehran
آیت الله العظمی جوادی آملیفطرت مدفون.mp3
زمان: حجم: 1.12M
💠 فطرت مدفون 🔸 اگر کسی یک نورافکن قوی داشته باشد و هر روز رویش خاک بریزد، این تاریک می‌ شود. فرمود چرا خاک می ‌ریزید؟ هر گناهی که انسان انجام می‌ دهد یک مُشت خاک روی است. هر غذای حرامی که می ‌خورد یک مُشت خاک روی فطرت است. 🔸 چرا آنهایی که این کار را نکردند فطرتشان سالم است؟ هر کسی اینها را می ‌بیند، ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾. ما بعضی از علما را دیدیم که کار یک را می ‌کردند! هروقت که کسی می ‌رفت نزد آنها، مثل اینکه رفته بود حرم و درآمده بود! از بس طیب و طاهر بودند، یک عمر هفتاد هشتاد ساله را راست گفتند؛ یعنی آنچه را که در کتاب و سنت در کتاب‌ ها نوشته همان‌ ها را می ‌خواندند عمل می ‌کردند و به مردم هم می ‌گفتند همین! در حد یک امام زاده آن استان خودشان را اداره می ‌کردند. 🔸 اگر این جلال و شکوه در ما نبود که قرآن استدلال نمی‌ کرد. پس معلوم می‌ شود که ، آن وقت حیف است که انسان این را به بارفروشی بفروشد. @qurantehran
2.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 دعای روز بیست و سوم ماه 🔷 فرازهای این دعا عبارت است از: ➖ در چشمه طهارتِ توبه ➖ پرواى دل و تقواى قلب ▫️دل، از گناه، گرفته، و... قلب، چركين است، و زنگ ظلمت و زشتى، گرفته كاسه دل را و «نور»، خاموش است! و جام، مسموم است. شراب ذكر، در اين جام، زهرآگين است. ▫️بيا، بيا، كه بشوييم، خانه دل را. به آب توبه بشوييم، رنگ نكبت را. به اشگ ديده زداييم، ننگ زشتى را. ▫️مگرنه اينكه گناه، آفت طهارت ماست؟ و بار معصيت و عار زشتىِ طغيان، بزرگ و سنگين است؟!... چرا گناه؟ چرا غفلت و فراموشى؟ چرا غرور و تكبّر؟ چرا رياكارى؟ ▫️بيا، بيا، كه دل از «جرم»، پاك گردانيم بيا كه آينه دقّت و «محاسبه» را، به روى خويش نهاده، دو ديده، باز كنيم ❓مگرنه غرق گناهيم؟! ❓مگر نه روزنه دل، به روى «حق» بسته است؟ ❓مگر كه «عيب»، رخ جانمان نيالوده است؟ ▫️بيا كه توبه كنيم. بيا كه چهره دل را به آب «توبه» بشوييم و پاكتر گرديم. بيا به بى عيب خويش، برگرديم.» 🔺و... حرف، همين است و جز اين چيزى نيست. 🔻از خدا بخواهيم كه باران رحمتش و نظر عنايتش را متوجّهمان كند و گناهانمان را كه چهره دل و سيماى جانمان را آلوده است، با توبه پذيرى، پاك كند: إنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحيم. و بخواهيم كه از عيب ها پاكمان كند، پيش از آنكه با مرگ، خاكمان كند. ▫️نه طاعت ما خدا را سودى مى بخشد و نه معصيتمان، به دامن كبريايى او گردى مى نشاند. كشتى اگر در دريا غرق شود، از دريا چيزى كم نمى گردد. ❌پس عيب خويش را بشناسيم و در رفع آن بكوشيم. ✍استاد جواد محدثی https://eitaa.com/qurantehran
4.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌روایت تکان‌دهنده رهبر انقلاب از مشت محکم قرآن بر دهان منافقین وسوسه‌کننده در جنگ احد.. ━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━ ✳ چرا قرآن کفار و منافقین را مرده حساب می‌کند؟ 🔻 شما بادام را که پوست می‌کنید، یک پوست سبز دارد و بعد داخل آن، پوست چوبی دیگری است که دهن وا می‌کند و مغز از آن دیده می‌شود، مغز را هم که بیرون می‌آورید، روی آن یک پوست قهوه‌ای رنگ است. همه‌ی این‌ها که کنار زده شدند، تازه به مغز می‌رسید. 🔸 انسان هم مثل همان بادام است؛ پوست و قشری دارد و مغز و لُبّی. چشم و گوش و بینی و... انسان است و انسان، همان است که با آن فیزیک و شیمی و ریاضی و طب را می‌خواند و یاد می‌گیرد. اما آن چیزی که لُبّ و مغز انسان محسوب می‌شود همان است که با آن را می‌آموزد، می‌شود و می‌آورد. انسان با قشرش مهندس و طبیب و... شده، و با لُبّش متدین و می‌گردد. 🔺 این‌که قرآن و را مرده محسوب می‌دارد برای این است که لُبّشان را ازدست داده‌اند، کرم‌زده شده و سالم ندارند و فقط یک پوست‌اند: «کأنهم خشب مسندة» (منافقین، ۴) یعنی آن چیزی را که به‌وسیله‌ی آن می‌توانستند را از و خوب را از بد تمیز بدهند از کف داده‌اند و در واقع حیاتشان را از دست داده و مرده‌اند. 👤 ، کتاب ، صفحات ۳۳ و ۳۴ https://eitaa.com/qurantehran