🔸 سیر إلی اللّٰه (۲) 📌 فطرت انسان، اساس سیر و سلوک 🎞 قرآن کریم می‌فرماید اساس معرفت نفس و سیر و سلوک إلی اللّه، فطرت انسان است؛ خلقت انسان است؛ یعنی شما چون انسان خلق شدی و فطرت انسانی داری، این خلقت و فطرت انسانی، اقتضاء می‌کند که توجه به خدا بکنی و به خدا برسی و این معرفت نفس و سیر و سلوک إلی اللّه، غایت و هدف است برای خلقت شما. می‌فرماید: «أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ» [المؤمنون: ۱۱۵]؛ یعنی بدون غایت و بدون هدف، شما را خلق کردیم؟! چون رجوع إلی اللّه، بدیهی است، با استفهام توبیخی برخورد کرده است. این فطرت، همان دین خدایی است: «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ» [الروم: ۳۰] اگر بخواهی فطرتت آلوده نشود، واجبات شریعت را انجام بده؛ محرّمات شریعت را ترک کن؛ مستحبّات شریعت را بیاور؛ مکروهاتش را ترک کن. #سیر_الی_الله #فطرت #معرفت_نفس #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

📌 نفع صلوات برای پيامبر (صلّی اللّه علیه وآله وسلّم) 🔹 از حضرت علّامه در يکی از جلسات پنجشنبه يا جمعه سؤال شد: ما که صلوات بر پيغمبر اکرم (صلّی اللّه علیه وآله وسلّم) می‌فرستيم آيا درجه‌ی پيغمبر بالا می‌رود؟ به اين مضمون فرمودند: 🔺 نه، درجه‌ی صلوات‌فرستنده بالا می‌رود. مَثَلش، مَثَل اين است که شخصی باغ سيبی دارد، يک نفر باغبان يک سيب سرخ از آن باغ را می‌کَند و به صاحب باغ تقديم می‌کند؛ اين شخص، مورد عنايتِ صاحب باغ می‌شود؛ ولی بر ملکِ صاحبِ باغ، افزوده نشده. 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۶۸ #صلوات #انسان_کامل #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

📌 ملاکْ نبودن اکثریّت، نقلاً و عقلاً و حسّاً 🎞 حضرت علامهٔ بزرگوار طباطبائی در کتاب شریف شیعه در اسلام: 🔺 «اسلام، دینی است که مقررات آن، از حق و صلاح واقعی سرچشمه می‌گیرد؛ نه از خواست و تمایل اکثریّت مردم یا دلخواه یک فرد توانا و فرمانروا.» 🔹 حدود سال ۵۸ ... رفتیم خدمت آقای بهجت در مشهد. حضرت آقای بهجت فرمودند: 🔺 «اکثریّت، هیچ ملاک نیست. اگر ما تابع اکثریّت باشیم، اکثر کسانی که روی کرهٔ زمین زندگی می‌کنند، قائل به دینی نیستند؛ ... اقلّشان، تابع انبیاء هستند. اگر ما بگوییم ما تابع آن اقلیّتی هستیم که قائل به دین هستند، باز اکثر قائلین به دین الٰهی، مسیحی‌اند؛ اقلّشان، مسلمان‌اند ... اگر بگوییم ... تابع اقلیتی هستیم که مسلمان‌اند ...، اکثر مسلمان‌ها سنّی‌اند؛ اقلّشان شیعه‌اند ... اگر بگوییم ... تابع اقلّشان می‌شویم که شیعه هستند، این شیعه هم اکثرشان عوام‌اند؛ اقلّشان علما هستند ...» #حق #اکثریت #دموکراسی #شیعه_در_اسلام #علامه_طباطبائی #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 سیر إلی اللّه (۳) 📌 نسخه‌ای برای معالجه‌ی نفس 🔹 شيخ بزرگوار حقائق‌شناس، آقای بهجت (رضوان اللّٰه‌ تعالی عليه) می‌فرمودند: «نسخه‌ی ما، نماز است» [منظور: نسخه‌ای که برای معالجه‌ی نفوس می‌دهيم، نماز است]. 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۲۰۰ #نماز #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 مراقبه و یاد خدا (۲) 📌 ذکر قلبی 🔹 سؤال ۵۵۱: مراد از ذکر در این آیه‌ی شریفه که می‌فرماید: «رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ» [النور: ۳۷] مردانی که نه تجارت و نه داد و ستد آنان را از یاد خدا و برپاداشتن نماز و پرداختن زکات، بازنمی‌دارد. ذکر لفظی است یا ذکر قلبی؟ 🔺 جواب: ذکر قلبی منظور است؛ زیرا ذکر در این جا در برابر اقامه‌ی صلاة و ایتاء زکات قرار گرفته است و آن‌ها از قبیل ذکر عملی و لفظی هستند، به خصوص نماز که از قبیل ذکر لفظی است و در سوره‌ی جمعه از آن به «ذِکْرِ اللّه» تعبیر شده است، آن جا که می‌فرماید: «فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ» [الجمعة: ۹] پس به سوی یاد خدا بشتابید. یعنی به سوی نماز جمعه بشتابید. بنابراین، منظور از «ذِكْرِ اللَّه» در این آیه‌ی شریفه به قرینه‌ی مقابله با برپاداشتن نماز و پرداختن زکات، ذکر قلبی است، یعنی مردانی که تجارت و کسب، بیع و معامله، بازار و اشتغال به کار، آنان را از ذکر قلبی و انس با یاد خدا و نیز از اقامه‌ی نماز در اوقات خود، و از ادای زکات و سایر عبادات بازنمی‌دارد. خداوند می‌فرماید: «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» [الرعد: ۲۸] هان! تنها با یاد خدا دل‌ها آرام می‌گیرد! 📚 در محضر علّامه طباطبائی، محمدحسین رُخشاد، صص ۳۳۸-۳۳۷ #مراقبه #یاد_خدا #ذکر_قلبی #علامه_طباطبائی #شیخ_محمدحسین_رخشاد 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۲) 📌 ردّ نقلی بی‌اساس درباره‌ی استاد عظیم‌الشأن مرحوم ادیب نیشابوری و نقل چند خاطره از بزرگواری ایشان 🎞 به مناسبت، یک وقت از ایشان (حضرت آقای ادیب) سؤال کردم: بین شما و آقای بروجردی ملاقاتی شده؟ فرمود: هیچ ملاقاتی بین ما و آقای بروجردی صورت نگرفته ... انسانی که صحبت می‌کند، باید دقت کند که این صحبتی که می‌کنم راست است؟ دروغ است؟ ناقلش کیست؟ ... یاد آرید از محبّت‌های ما حقّ مجلس‌ها و صحبت‌های ما #شیخ_محمدتقی_ادیب_نیشابوری #سیدحسین_طباطبائی_بروجردی #شیخ_حسین_وحید‌_خراسانی #سیدعلی_سیستانی #حاج‌آقا_حسین_قمی #حاج‌آقا_حسن_قمی #شیخ_عباس_قوچانی #شیخ‌الشریعه_اصفهانی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 عقل (۲) 📌 حشر با عقلاء، راه ازدیاد عقل 🔹 این ناچیز به شیخ بزرگوار حقائق‌شناس حضرت آیة اللّه بهجت (رضوان اللّه تعالی علیه) عرض کردم: چه چیز عقل را زیاد می‌کند؟ فرمودند: 🔺 حشر با عقلاء در وقتی که زمان زیاد شدن عقل است [یعنی اول نوجوانی و جوانی] و أعقل عقلاء، انبیاء هستند؛ ولی چون انبیاء نیستند، حشر با نائب‌های انبیاء. در روایت دارد که عقل و ایمان و حیاء از متلازمات‌اند. می‌شود لوازم ترقّی کند و او [عقل] ترقّی نکند؟! علوم و استدلال عقلاء هم عقل را زیاد می‌کند. 📚 تقریرات سخنان آیة اللّٰه بهجت، نوشته شیخ محمدکریم پارسا (مخطوط) #عقل #حشر_با_عقلاء #ایمان #حیاء #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۳) 📌 ثُمّ استقاموا 🔹 این ناچیز از آقای بهجت شنیدم: 🔺 گفته بود [ظاهراً آقای قاضی]: «اگر تمام اهل نجف برگردند، من از اعتقاداتم دست نمی‌کشم». 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص ۲۰۸ #استقامت #آیة‌الله_سیدعلی_قاضی #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 مراقبه و یاد خدا (۳) 📌 عمارت باطن 🎞 شیخ بزرگوار حقائق‌شناس حضرت آیة اللّٰه بهجت (رضوان اللّٰه تعالیٰ علیه) می‌فرمودند: «اگر این مردم سلمان را ببینند، می‌گویند: عجب سلمان، شخص زاهدی است! سلمان هم اگر این مردم را ببیند، می‌گوید: عجب این مردم، زاهد هستند!» ✔️ بنده تعلیل می‌کنم: این مردم، اهل ظاهرند. سلمان را که می‌بینند، می‌بینند یک شخص پیرمردی است؛ یک پیراهن کهنه‌ای پوشیده؛ ... همینه زندگی‌اش؛ اول و آخرش همینه. می‌گویند این، عجب زاهد است! هیچی ندارد ... بیشتر از این هم از سلمان خبری ندارند؛ ... سلمان هم این مردم را می‌بیند، می‌گوید عجب اینها زاهدند! دلش را خوش کرده یک خانهٔ ویلایی دارد؛ باغ دارد؛ ... چون سلمان، باطنش را عمارت کرده، جمال خدا را می‌بیند؛ آن جمال غیرمتناهی خدا را دارد می‌بیند؛ صفات خدا را دارد می‌بیند؛ اسماء خدا را دارد می‌بیند؛ افعال خدا را دارد می‌بیند. شیخ بهائی (علیه الرّحمة) می‌فرماید: خانهٔ دل ما را از کرم عمارت کن پیش از آنکه این خانه رو نهد به ویرانی #سلمان #عمارت_باطن #مراقبه #یاد_خدا #ترک_معصیت #عقل #زهد #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_بهائی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 شخصیت‌شناسی (۴) 📌 تتلمذ علّامه نزد مرحوم قاضی و نسبت‌های ناروا 🔹 این ناچیز گوید: ... از ایشان [علّامه طباطبائی] پرسیدم: در نجف اشرف، چند مدّت از آقای قاضی استفاده می‌کردید؟ حضرت علّامه (رضوان‌ اللّٰه سبحانه وتعالیٰ عليه) فرمودند: 🔺 «ما که نجف مشرّف شديم، در ابتداء مشغول تحصيل فلسفه شديم. پنج‌شش سالی طول کشيد. بعد رفتيم خدمت آقای قاضی استفاده کرديم.» 🔹 عرض کردم: آقای قاضی در فلسفه چطور بود؟ فرمودند: 🔺 «آقای قاضی فلسفه نداشت.» ✔️ از آنچه گفته شد به دست می‌آيد که بسياری از مطالبی که اين روزها به مرحوم حضرت علّامه طباطبائی نسبت می‌دهند، بی‌اساس و باطل است. به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنم: ... مثلاً گفته شده: «علّامه وقتی پيش مرحوم آقای قاضی رفت، فهميد از فلسفه هيچ نمی‌داند، يا تازه فهميد فلسفه چيست، يا تازه فهميد که حتّی يک کلمه از «اسفار» را نفهميده!» با بعضی از اين تعابير ... ✔️ اين ناچيز گويد: اينها کلّاً سخنان باطلی است؛ زيرا: 1⃣ اوّلاً گذشت که خود علّامه می‌فرمودند: «اوّل که مشرّف شديم [نجف اشرف] شروع به حکمت کرديم. تقريباً پنج‌شش سال ادامه داشت. بعد خدمت آقای قاضی می‌رفتيم و استفاده می‌کرديم». اين ناچيز در اين مقام پرسيدم: آقا! آقای قاضی در فلسفه چطور بود؟ حضرت علاّمه فرمودند: «آقای قاضی فلسفه نداشت». 2⃣ ثانياً خود علّامهٔ بزرگوار در شرح احوال خود فرمود: «در فلسفه نيز به درس حکيم و فيلسوفِ معروفِ وقت، مرحوم آقا سيّدحسين بادکوبی موفّق شدم. در ظرف شش سال که پيش معظّمٌ له تلمّذ می‌کردم، «منظومهٔ» سبزواری، و «اسفار» و «مشاعر» ملّاصدرا، و دورهٔ «شفا»ی بوعلی، و کتاب «اثولوجيا»، و «تمهيد» ابن ترکه، و «اخلاق» ابن مسکويه را خواندم. مرحوم بادکوبی از فرط عنايتی که به تعليم و تربيتِ نويسنده داشت، برای اينکه مرا به طرز تفکّر برهانی آشنا ساخته، به ذوق فلسفی تقويت بخشد، امر فرمود که به تعلّم رياضيّات پردازم». انتهیٰ 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، صص ۸۴ و ۸۸-۸۷ #فلسفه #علامه_طباطبائی #آیة‌الله_سیدعلی_قاضی #سیدحسین_بادکوبی #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

📌 نتیجهٔ مخالفت نکردن با استخاره 🔹 از شيخ بزرگوار حقائق‌شناس آقای بهجت (رضوان اللّٰه سبحانه وتعالیٰ عليه) شنيدم که از آقای سيّدمحمّد‌تقی قاضی (فرزند ارشدِ آقای قاضی) نقل می‌کردند که: 🔺در بازار نجف بودم و کاری با پدرم داشتم؛ بايد يکی از چهار جا بروم که پدرم در يکی از آن چهار جا بود. استخاره کردم برای محلّ اوّل، بد آمد. برای محلّ و جای دوّم، بد آمد. برای جای سوّم استخاره کردم، بد آمد. برای جای چهارم استخاره کردم، بد آمد. استخاره کردم در همين بازار بايستم، خوب آمد. در بازار ايستادم، چند دقيقه نگذشت ديدم پدرم آمد، مرا که ديد گفت: «استخاره کردی؟» گفتم: بله. گفت: «اگر استخاره کردی، مخالفت نکن.» ✔️ پارسا: اين داستان را بنده از خود سيّدمحمّدتقی قاضی نيز شنيده‌ام. 📚 اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، صص ۲۱۸-۲۱۷ #استخاره #آیة‌الله_سیدعلی_قاضی #سیدمحمدتقی_قاضی #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab

🔸 قرآن (۱) 📌 عظمت قرآن و سورهٔ توحید 🎞 محضر شیخ بزرگوار حقائق‌شناس، یک محضر خاصّی بود ... ایشان خیلی طلبه‌ها را به قرآن ارجاع می‌دادند، که با قرآن مأنوس باشید؛ قرآن را بخوانید؛ قرآن را تدبّر کنید ... یکی از جملاتی که از ایشان مکرّر شنیدم، این جمله بود که: 🔺 «هیچ کتابی، عالَم بالا را نشان نمی‌دهد مثل قرآن.» و می‌فرمودند: 🔺 «قرآن هرچی را که حکایت می‌کند، نشان می‌دهد.» یعنی چه؟! ... 💎 از باب نمونه یک وقتی یک مختصر کلامی فرمودند در بیان سورهٔ توحید: 🔺 «سورهٔ توحید، سوره‌ای است که متمحّض در وصف خدا است، که خود خدا وصف کند خودش را. وصف کردن خدا، نشان دادن است ... گفته‌اند که غایة ما یمکن از این علم را می‌خواهد توصیف کند، و غیر از این سوره در تعریف ذات نمی‌دانم ... اگر خدا حکایت کند، درایت است. اگر درایتی باشد، همین حکایت است. اگر حکایتی باشد که درایت باشد، همین سوره است.» #قرآن #ثقلین #سوره_توحید #وصف_ذات #آیة‌الله_محمدتقی_بهجت #سیدعبدالکریم_رضوی_کشمیری #شیخ_محمدکریم_پارسا 🔹 @rahesavab