eitaa logo
✳️محفل تفسیر و قرآن شناسی رحیق
2.9هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
734 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برگرد ای توسل شب‌زنده‌دارها پایان بده به گریۀ چشم‌انتظارها از یک خروش نالۀ عشاق کوی تو «حاجت روا شوند هزاران هزارها» شب‌ها بدون آمدنت صبح ظلمت‌اند برگرد ای توسل شب‌زنده‌دارها @rahighemakhtoom
⚡️از ديوان منسوب به اميرالمونين ‏‏‏(ع ‏‏‏): درمان درد تو، در وجود توست و نمى دانى و درد تو نيز از خود تست و آن را نمى شناسى . خويش را جسم و جرمى كوچك مى شمارى اما جهانى بزرگ در تو پيچيده است . تو آن كتاب مبينى هستى كه حرف هاى آن ، پنهانى ها را آشكار مى كند. 📚منبع:کتاب کشکول بهاء الدين محمد عاملي(معروف به شیخ بهایی معمار و مهندس حرم علی بن موسی الرضا علیه‌السلام در دوره صفویه) 📝پ ن: ☑️خودشناسی سرآغاز همه شناخت های جهان هستی است. ☑️در دیدگاه انسان کامل الهی عالم ملک و ملکوت در برابر «انسان»بسیار حقیر و ناچیز است. ☑️انسانی که کتاب نشاندار حق و حقیقه الحقایق است چگونه خود را برده طبیعت و حیوان و هم نوع می کند و این نشان افتخار را با بهایی ناچیز عوض می کند! ☑️به قول اقبال لاهوری: آدم از بی بصری آدم کرد گوهری داشت ولی نذر قباد وجم کرد یعنی از خوی غلامی ز سگان خوار تر است من ندیدم که سگی پیش سگی سر خم کرد   🎇مجال عیش صمیمانه‌ای از جنس زندگی را همراهی فرمایید. @majaleezendegi
بسم الله الرحمن الرحیم یا رب العالمین السلام علیک یا رسول الله
1 (1).mp3
4.16M
🎇موضوع :شرح و بررسی تفسیر ، سوره حمد(۱) 🎙تبیین: استاد @rahighemakhtoom
baghare114-3.mp3
12.73M
📌 طرح مطالعاتی تفسیر المیزان و تسنیم 📁 بررسی سوره مبارکه بقره (صوت ۲۵۰) 🎤تبیین:استاد دکتر علی غلامی 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
⚡️آیا کسی که به دنبال حقیقت بوده ولی به حقیقت نرسیده است از نظر اسلام معذور است؟ ▪️ اسلام دین حقیقت گرا و واقع گراست. لغت «اسلام» به معنی تسلیم است و نشان دهنده این حقیقت است که اولین شرط مسلمان بودن تسلیم واقعیت ها و حقیقتها بودن است هر نوع عناد لجاج، تعصب، تقلیدهای کورکورانه جانبداری ها خودخواهیها از آن نظر که برخلاف روح حقیقت خواهی و واقع گرایی است از نظر اسلام محکوم و مطرود است. ▪️ از نظر اسلام اگر انسانی حقیقت جو بی نظر و کوشا در راه وصول به حق باشد، فرضاً به حقیقت نرسد معذور است و اگر کسی در روح خود عناد و لجاج داشته باشد فرضاً حقیقت را به دلیل تقلید و یا وراثت و امثال اینها پذیرفته باشد ارزشی ندارد. 📚منبع :شهید آیت الله مطهری جهان بینی توحیدی، ص ۲۱ این کتاب جلد دوم از مجموعه هفت جلدی «مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی است که آخرین اثر قلمی استاد شهید است. استاد فرصت قلمی کردن جلد ششم را نیافت و سخنرانیهای ایشان در موضوع امامت و رهبری در جلد ششم این مجموعه قرار گرفته است. @rahighemakhtoom
Hamd_004L.mp3
2.95M
🎤 سوره حمد (جلسه چهارم) 📖تفسیر به روز، همه جانبه (فلسفی؛تربیتی؛اجتماعی؛روایی و اخلاقی) آیت الله 🔅روزهای انتشار شنبه و چهارشنبه 🔅 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های اسلامی 🆔 @rahighemakhtoom
تفسیر سوره حمد جلسه ۴.pdf
312.8K
📋 سوره حمد (جلسه چهارم) 📖تفسیر به روز، همه جانبه (فلسفی؛تربیتی؛اجتماعی؛روایی و اخلاقی) آیت الله 🔅روزهای انتشار شنبه و چهارشنبه 🔅 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های اسلامی 🆔 @rahighemakhtoom
baghare115-1.mp3
24.63M
📌 طرح مطالعاتی تفسیر المیزان و تسنیم 📁 بررسی سوره مبارکه بقره (جلسه کامل ۱۱۵) 🎤تبیین:استاد دکتر علی غلامی 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
رازنماز12.mp3
3.58M
استاد امیر 👈جلسه قبلی 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom1
⚡️چرا قرآن برخی داستان‌ها را به طور مکرر مطرح می‌کند؟ مثلاً به داستان حضرت موسی در سوره‌های مختلف پرداخته است، چرا مثل داستان حضرت یوسف در یک سوره و برای یک بار مطرح نکرده است؟ 🎇برای روشن شدن پاسخ اول باید بررسی کنیم که هدف قرآن کریم چیست؟ بعد ببینیم آیا این نوع چینش آیات متناسب با هدفش است یا خیر؟ ▪️هدف قرآن کریم صرف داستان سرایی و قصه گویی نبوده، بلکه هدف قرآن هدایت و تربیت انسان هاست، حال که هدف تربیت است، مربی وقتی بخواهد افراد را تربیت کند و یکی از ابزارهای آن نقل داستان باشد لازم نیست داستانی را از ابتدا تا آخر نقل کند، بلکه به مناسبت‌های مختلف قسمت‌هایی از این داستان را که آموزنده است نقل می‌کند و از آن نتیجه گیری می‌کند. ▪️قرآن کریم چنین کرده، چون هدفش تربیت بوده، گاهی اوقات از برخورد موسی علیه السلام با فرعون سخن می‌گوید؛ گاهی از برخورد موسی با شعیب پیامبر و ازدواجش با دختر شعیب در سوره قصص سخن می‌گوید، گاهی از بهانه جویی‌های بنی اسرائیل در سوره بقره سخن می‌گوید، و از این موارد نتیجه گیری می‌کند. ▪️به عبارت دیگر، قرآن کریم، در هر سوره ای از یک زاویه به داستان موسی و فرعون نگاه کرده، و در همان رابطه هم، نتایجی گرفته که آن نتایج متفاوت است و به مناسبت در سرنوشت مسلمان‌ها تاثیرگذار بوده است. ▪️در بخش دوم پرسش آمده چرا مثل داستان حضرت یوسف یکجا نیامده است؟ در پاسخ باید گفت: آری اکثر داستان حضرت یوسف در سوره یوسف آمده ولی این طور نیست که همه مطالب مربوط به حضرت یوسف علیه السلام در سوره یوسف آمده باشد، بلکه در سوره انعام آیه ۸۴ و سوره غافر آیه ۳۴ نیز در مورد حضرت یوسف علیه السلام سخن گفته شده است. ▪️بنابراین اولاً این طور نیست که همه مطالب مربوط به حضرت یوسف علیه السلام در یک سوره آمده باشد و از طرفی همه حوادث زندگی حضرت موسی هم در قرآن نیامده بلکه بخشی از آن آمده است. ▪️ثانیاً ممکن است که داستان حضرت یوسف یک پیوستگی خاصی داشته و قرآن کریم از آن پیوستگی نتایج ویژه ای را دنبال کرده از این رو به صورت یکجا نقل کرده. یعنی همان انگیزه هدایت و تربیت قرآن، اینجا اقتضا کرده که مطلب را به طور پیوسته نقل کند. 📚منبع: قرآن شناسی محمد علی رضایی @rahighemakhtoom
هدایت شده از 
⚡️انسان جاری باش نه ایستا!(۱) ▪️ انسان جاری، موجودی است تزکیه شده و تعلیم یافته؛ پالایشی از هوا ها، تعصب ها، عادت‌ها و تقلیدها و تعلیمی از احکام و قدر انسان. ▪️موجودی که با حکمت، فکرش و با موعظه، قلبش را به تسلیم رسانده. ▪️انسان جاری، انسانی است که از سطح غرایز به حد وظایف و انتخاب رسیده و محرک او در خوردن، خوابیدن، نشستن، دوست گرفتن، ازدواج، صحبت کردن و...، نه غریزه، که تکلیفش است. ▪️ کسی که در وسعت دریای دلش، سنگریزه‌ها - دنیا، نفس، خلق و شیطان - موجی ایجاد نمی کنند. ▪️این ماییم تشنه و لبریز و پر، تشنة قدرت و لبریز شهوت و پر از هوا و هوس. ▪️اما آنانی که از ایمان و عشق غیر حق رهیده و از عشق بالاتری برخوردار شده اند، و با او دیده و با او رفته اند و پر از امر او و لبریز از محبت، و تشنة خدمت به خلق اویند، این سنگ‌ها در فراخنای روحشان موجی ایجاد نمی کند هیچ، که قدرتی هم می‌سازد. پس نه فراری، که مشتاقند. ▪️انسان ذاهب، آنی است که این همه استعدادهای فردی و اجتماعی و عالی اش را به کار گِل نگماشته، به رشدی رسانده و از جهتی عالی برخوردار ساخته. انسانی است که از حضیض ذلّت بودن، به اوج وسعت شدن راه یافته و سرود زیبای «إِنِّی ذَاهِبٌ إِلَی رَبِّی» سر داده. 📚برگی از کتاب «انسان جاری» نوشته مسعود پور سید آقایی
baghare116-1.mp3
25.21M
📌 طرح مطالعاتی تفسیر المیزان و تسنیم 📁 بررسی سوره مبارکه بقره (جلسه کامل ۱۱۶) 🎤تبیین:استاد دکتر علی غلامی 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
تفسیر قرآن سوره حج استاد رنجبر448.mp3
12.11M
💢تفسیر سوره جلسه چهارم ☑️حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا رنجبر 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی 🎙انتشار تفسیر صوتی استاد رنجبر روزهای دوشنبه 🌱🌱🌱 🎆 دوستان وقت بگذارید برای رونق بازار دین همیشه این فرصت ها در اختیار نیست. قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس خجالت که از این حاصل ایام برد. @rahighemakhtoom
رازنماز 13.mp3
4.07M
استاد امیر 👈جلسه قبلی 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom1