حضرت آيت الله #جوادي_آملي (دامت برکاته) 📌 تبيين جايگاه علمي و عملي امام صادق (ع) 🔰 وجود مبارك #امام_صادق (سلام الله عليه) كه رئيس مذهب ماست در حقيقت رئيس اسلام است، اختصاصي به ما شيعه‌ها ندارد در فرصت مناسبي كه نصيب آن حضرت شد سعي كردند اسلام ناب را درست تبيين كنند و تعليم بدهند و عناصر محوري آن را بيان كنند. اولاً سعي كرد مردم را به ساختن مدرسه و حوزه علميه و مراكز دانشگاهي آن روز آشنا كند اين به عنوان اوّلين اصل و اقدام آن حضرت بود. 🔰 اگر وجود مباركش رئيس مذهب بود اين ايده را پياده كرد منتها اجازه ساختن مدرسه و حوزه علميه و دانشگاه در طائف ندادند در جاي ديگر ندادند اما آن حضرت در منزلش, در جاهاي تنهايي, يك نفر, دو نفر همين كار حوزه و دانشگاه را كرد، چهار هزار شاگرد تربيت كرد، اصول اربعمائه را تدوين كرد كه اين كتب اربعه ما خوشه و شاخه‌اي از آن اصول اربعمائه وجود مبارك امام صادق است كه ده‌ها حُكم فلسفي و كلامي و فقهي و حقوقي را به شاگردانش آموخت . 🔰 اصل دوم اينكه آدم بالأخره چه چيزي بفهمد؟ خب حالا ما #حوزه_علميه و #دانشگاه درست كرديم چه چيزي درس بخوانيم؟ درس بخوانيم كه روي ميز بنشينيم و مشكل جامعه حل نشود يا درس بخوانيم كه مشكل جامعه حل بشود؟! درسي بخوانيم كه خروجي‌اش صنعت و كشاورزي و دامداري و #اشتغال و #توليد باشد، و گرنه درسي بخوانيم كه روي ميز بنشينيم همان است كه به ما گفتند «أعوذ بك من علم لا ينفع». 🔰 اين دعاهايي كه مي‌گويند در قنوت نماز, در تعقيبات نماز بخوانيد يعني چه, يعني خدايا آن علمي كه مشكل جامعه را حل نكند، آن علم يك آفتي است، ما از آن علم به تو پناه مي‌بريم حالا وجود مبارك امام صادق اگر توفيقي برايش پيدا نشد كه حوزه علميه وسيعي, دانشگاه وسيعي, مدرسه وسيعي بسازد، اما علومي كه بايد بخوانند و عالم بشوند را مشخص كرد. 🔰 اصل سوم اینکه امام صادق كه رئيس مذهب ماست چه كار كرد؟ فرمود اگر اين دانشگاهي كه من مي‌گويم داشتيد اگر اين حوزه‌هاي علميه كه من مي‌گويم داشتيد خروجي‌اش اينها هستند كه من مي‌گويم. خروجي حوزه‌ها بايد مرداني باشند راه‌شناس, راه‌بين, راه‌رو كه در هر محلّي كه مي‌رود مثل اينكه نور دارد حركت مي‌كند، آن عالمي كه ديدن او, نشستن او, گفتار او, محضر او مردم را نور ندهد كه عالم نيست دانشگاهي هم بشرح ايضاً. 🗓 96/04/29 @daftar_ayatollah_javadi_amoli @rahighemakhtoom

تا نفس می کشیم، باید کار کنیم #بازنشستگی در #اسلام به هیچ وجه پذیرفته نیست، انسان تا نفس می کشد باید #کار بکند. اگر آن توفیق را پیدا کرد که کارهای #فرهنگی بکند، بفهمد و بفهماند، بنگارد و بخواند؛ طوبی له و حسن مآب. این نشد، کارهای دیگر! مگر آدم می شود نفس بکشد و #بیکار باشد!! اینکه از #قبایح در #دین است! تا نفس می کشی، کار! پس #قناعت در #مصرف بسیار چیز خوبی است، در #تولید بسیار چیز بدی است؛ #زهد در تولید چیز بسیار بدی است، در مصرف چیز بسیار خوبی است. به ما گفتند در مصرف زاهد باش، نه در تولید و حل مشکل! این حرف را چه کسی گفت؟ کسی که بیل از دستش جدا نشد تا زمان #خلافت ؛ وجود مبارک #حضرت_امیر بیست و پنج سال بیل می زد، پنج سال هم شمشیر؛ بالاخره کار است! ✅ دیدار با مدیران بنیاد مستضعفان و جانبازان _ دماوند ؛ ۱۳۷۷/۰۴/۲۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #اشتغال #بیکاری #بازنشسته 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

ملت فقیر سه اصل است که #رسول گرامی آن را عناصر محوری #اسلام حساب کرد؛ یکی داشتن #حوزه ها و #دانشگاه های قَدَر و قدرتمند، یکی #رزمندگان #مجاهد #غیرتمند و #غیور ، و یکی #کارگاه های فعال برای #تولید و #اشتغال . فرمود: صدای چرخ #کارخانه ها را خدا می شنود، یعنی این #عبادت است. وقتی ملتی جیبش خالی است، کیفش خالی است، می گوئیم #گدا ؛ گدا که بار علمی ندارد! اما #قرآن که (گدا) نمی گوید، قرآن (فقیر) می گوید. #فقیر یعنی ملتی که ستون فقراتش شکسته است و ویلچری است! ملتی که جیبش و کیفش خالی است، این ویلچری است؛ این #ملت #مقاوم نیست، به دنبال #اقتصاد_مقاومتی می گردید؟! ✅ سخنرانی شب تاسوعای حسینی _ قم ؛ ۱۳۹۶/۰۷/۰۷ #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی #مردم #مستضعف #محروم #اقتصاد 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom