1.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فصل رهایی (۱۳) _ حریم دین مان را محافظت کنیم
این داستان از جناب #ابوریحان_بیرونی نقل شده است که عالم از بس #منظم است، اگر به حرف در بیاید #موسیقی می شود؛ از بس زیباست، از بس منظم است! اگر عالم اینقدر منظم است، اینقدر نغمه های دلپذیر دارد و ما می توانیم از همه اینها استفاده کنیم، مبادا خدای ناکرده مشکلی که پیش می آید، از دینمان کم بکنیم به نفع دنیا! مائیم و ابدیت ما. ممکن است از زید گله داشته باشیم، از عمرو گله داشته باشیم، #اعتراض هم می کنیم، بگوئیم و مانند آن؛ امّا هرگز به حرم امن #دین ما راه ندهیم. فرمود: این دین شما چیزی نیست که از آن بکاهید، بخواهید مشکل دنیایتان را حل کنید! مبادا کسی از دین بکاهد برای اصلاح دنیای خودش. ✅ درس اخلاق _ قم ؛ ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان_المبارک
#رمضان
@rahighemakhtoom
🎇 #احباط ،نابودی کار نیک (قسمت اول)
⚡️از آیات قرآن استفاده میشود که برخی از گناهان ، مایة احباط و باطل شدن اعمال پاک و نیک پیشین میشود . از جمله:
☑️ ارتداد پس از اسلام
هرگاه مؤمن پس از مدتی راه #ارتداد در پیش گیرد، ایمان و عمل صالح او نزد خدا بی ارزش میشود :
«وَ مَنْ یَرْتَدِِدْ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَیَمُتْ وَ هُوَ کافِرٌ فَاُولئِکَ حَبِطَتْ اَعْمالهُمْ فِی الدُّنیا و الآخِرَهِ وَ اُولئِکَ اَصْحابُ النّارِ هُمْ فیها خالِدُونَ» بقره/217
[هرکدام از شما از دین حق خود بازگردد، و کافر بمیرد، اعمال آنان در دنیا و آخرت باطل گردیده و از دوزخیانند که در آن جاودانه هستند.]
☑️ شرک ورزی
از بیانی که درباره ارتداد انجام گرفت، تکلیف شرک نیز روشن میگردد.
«ما کانَ لِلْمُشْرِکینَ اَنْ یَعْمُرُوا مَساجِدَ اللهِ شاهِدِینَ عَلی اَنْفُسِهِمْ بِالْکُفْرِ اُولئِکَ حَبِطَتْ اَعْمالُهُمْ وَ فی النار هُمْ خالِدُونَ» توبه/17.
[بر مشرکان نیست که مساجد خدا را تعمیر کنند، در حالی که بر کفر خود گواهی میدهند آنان کسانی هستند که اعمال آنها باطل گردیده و در آتش جاودانه هستند.]
این دو آیه ٍگواه بر این است که پذیرش اعمال #صالح مشروط بر این است که عامل به هنگام عمل، #موحد بوده و یا پس از عمل از آئین حق به کفر بازنگردد.
☑️ناخوشایندی از دستورات خدا
#ناخوشایندی از دستورات خدا موجب #حبط اعمال شایسته میگردد، چنانکه میفرماید:
«وَ الَّذِینَ کَفَرُوا فَتَعْساًلَهُمْ وَ اَضَلَّ اَعْمالَهُمْ، ذلِکَ بِاَنَّهُمْ کَرِهُوا ما اَنْزَلَ اللهُ فَاَحْبَطَ اَعْمالَهُمْ» محمد/8-9.
[آنان که کافر شدند خود و اعمالشان نابود باد، به خاطر اینکه آنچه را که خدا نازل کرده است، ناخوشایند شمرده اند.]
تعلیل وارده در این آیه میتواند دامن مسلمان را بگیرد، آنگاه که آگاهانه بر برخی از #تشریع قوانین الهی انگشت #اعتراض بگذارد، بنابراین حبط در این آیه اختصاص به کافر ندارد، هر چند مورد آیه کافر است.
#واژه_شناسی
👈در صفحه جستارهای قرآنی با ما همراه باشید .
@rahighemakhtoom