#تاویل
#عرف_قرآن
#قرآن_شناسی
#مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن
#فهم_قرآن_برای_عموم
#تنزیل_قرآن
{«فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ»} سوره واقعه آيه 80
(پس سوگند به موقعهاى ستارگان و بدرستى اين سوگندى است كه اگر بدانيد بزرگ است، اين قرآنى است محترم در كتابى كه محفوظ و پنهان است (ام‌الكتاب) كتابى كه جز پاك‌شدگان آن را مس نمى‌كنند تنزيل- فروفرستاده شده- است از پيش خداى جهانيان).
چنانكه پيداست آيات كريمه براى قرآن دو مقام اثبات مى‌كند :
*مقام كتاب مكنون كه از مس، مس كننده‌اى مصون است
*و مقام تنزيل كه براى مردم قابل فهم مى‌باشد.
#رحیق_مختوم
#باده_ناب_بهشتی
#قرآن
https://eitaa.com/rahighemakhtoom
#تاویل
#عرف_قرآن
#قرآن_شناسی
#مطهرون_تاویل_کنندگان_قرآن
#اهل_بیت_عالمان_به_تاویل_قرآن
#فهم_قرآن_برای_عموم
#تنزیل_قرآن
مطلبی كه از اين آيات علاوه بر آيات گذشته استفاده مى‌شود استثناى «الا المطهرون» است كه به مقتضاى آن :
كسانى مى‌توانند به حقيقت و تأويل قرآن كريم برسند
و اين اثبات با نفيى كه از آيه{«وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ»} درمى‌آيد منافات ندارد
زيرا انضمام دو آيه به همديگر نتيجه استقلال و تبعيت مى‌دهد يعنى مى‌رساند كه :
خداى متعال در علم باين حقائق مستقل است
و كسى جز او اين حقائق را نخواهد دانست مگر باذن او و تعليم او.
نظير علم غيب كه بموجب آيات بسيارى اختصاص به خداى متعال دارد .
و در آيه‌اى كسان پسنديده‌اش استثنا شده‌اند{«عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ»} سوره جن آيه 27
و از مجموع كلام نتيجه گرفته شده كه :
علم غيب بنحو استقلال اختصاص به خدا دارد و جز او كسى را نشايد مگر باذن او.
آرى مطهرون به دلالت اين آيات به حقيقت قرآن مس مى‌كنند و بانضمام آيه كريمه{«إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»} سوره احزاب آيه 33 كه بموجب اخبار متواتره در حق اهل بيت پيغمبر (ص) نازل شده است پيغمبر اكرم (ص) و خاندان رسالت (ع) از پاك‌شدگان و بتأويل قرآن عالمند.
#رحیق_مختوم
#باده_ناب_بهشتی
#قرآن
https://eitaa.com/rahighemakhtoom
برداشت از آيه ۱۶۴ #سوره_آل_عمران
📌نقش #پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله در پيشرفت #سالک الی #اللّه
#سالک الی #اللّه بايد از خدای تعالی که برای #هدايت او پيامبری از بهترين #پيامبران فرستاده ممنون باشد. آن #پيامبر صلی الله عليه و آله برای #رشد و سير او به سوی #کمالات، اول آيات #قرآن را برای او می خواند و به او راه #تزکيه نفس را نشان می دهد، حقيقت #قرآن، #تفسير و #تأويل آن را به او #تعليم می دهد و در نتيجه #حکمت و شناخت حقايق ا#شياء را به او ياد می دهد و اگر اين نبود #مردم در #گمراهی کاملی بودند.
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
📌تفسیر و تأویل
#یک_نکته_از_این_معنی
#علوم_قرآنی
🔰در یک تقسیم #معارف قرآن کریم به دو بخش قسمت می‌شود:
🔹 1. معارفی که فهمیدن آن بر مبنای ادبیات عرب و اصول محاوره برای همگان میسر است، و در روایات از آن به «ظاهر قرآن » و «ظهْر قرآن» تعبیر شده است؛
🔹 2. معارفی که بر مبنای ادبیات عرب و اصول عقلایی محاوره دانستن آن میسر نیست برای پی بردن به آن، راهی جز مراجعه به راسخان در علم وجود ندارد. و در روایات از آن به «باطن قرآن» و «بطن قرآن» یاد شده است. بخش «اوْل» در قلمرو #تفسیر قرار می‌گیرد و بخش دوم محدوده #تأویل است....
📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی
@rahighemakhtoom
تفسیر به رای و مسائل پیرامون آن.docx
32.9K
تفسیر به رای و مسائل پیرامون آن.pdf
596.7K
🔅مشابهت حماسه حسینی با محتوای سوره فجر🔅
🔰معرفي سوره #فجر به عنوان سوره امام حسين (ع) به خاطر اين است كه مصداق بارز نفس مطمئنه اي است كه در آخرين آيات سوره آمده است.
🔹امام صادق (ع) به اصحاب خود فرمود: سوره فجر را در نمازهاي واجب و مستحب خود قرائت كنيد كه اين سوره به حضرت امام حسين (ع) اختصاص دارد. مقصود از نفس مطمئنه آن حضرت و شيعيان او است ". (1)
🔰در توجيه و تحليل تطبيق سوره مذكور بر امام(ع) گفته شده است: "ائمه معصومين عليهم السلام از اين جهت اين سوره را سوره حسين (ع) ناميده اند كه قيام و شهادت آن حضرت در تاريكي طغيان مانند طلوع فجر، منشأ حيات و حركت گرديد. خون پاك او و يارانش به زمين ريخت و نفوس مطمئنه آنها با فرمان "ارجعي" و با خشنودي به سوي پروردگار شتافت تا از اين الهام و جوشش، نور حق در ميان تاريكي‌ها بدرخشد و راه حيات با عزت باز شود و پايه هاي ظلم و طغيان بي پايه گردد و طاغيان را دچار خشم و نفرين كند. "(2)
🔹البته در اين سوره آيه "و ليال عشر" است كه باز به آن حضرت مرتبط است.
حضرت صادق فرمود: "الفجر هو القائم و ليال عشر الائمه من الحسن الي الحسن و الشفع اميرالمؤمنين و فاطمه ( ع ) و الوتر هو الله وحده لاشريك له / مراد از فجر وجود مقدس حضرت قائم(ع) و "ليالي عشر" امامان از امام حسن مجتبي(ع) تا امام عسكري(ع)اند و شفع اميرمؤمنان و حضرت فاطمه(ع) مي‌باشد و مراد از وتر خداوند يكتا است". (3)
📃پي‌نوشت‌ها:
1. بحارالانوار، ج24، ص 93.
2. پرتوي از قرآن، سيد محمود طالقاني، ج4، ص 67، با تلخيص.
3. البرهان في تفسير القرآن، سيد هاشم بحراني، ج4، ص 461
#تاویل
#تطبیق
@rahighemakhtoom