eitaa logo
📘رهپویان اجتهاد📘
64 دنبال‌کننده
1 عکس
0 ویدیو
1 فایل
✍️ ما همه به دنبال اجتهاد هستیم اما اجتهاد تنها هدفمان نیست ..... 💠این کانال بصورت مستقل می باشد و تحت نظر حضرت استاد حیدری فسایی حفظه الله نمی باشد . خادم کانال : @A12121371 ⚠️ لطفا مطالب کانال را با لینک ارسال کنید🍃
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 مرحله اول : موضوع شناسی بدوی : موضوعِ مساله مورد نظر ما متشکل از ۳ چیز است : ۱- خون ۲- حیوان ۳- نفس سائله ۱- خون : معنا و مفاد خون مشخص است فلذا نیاز به موضوع شناسی ندارد . ۲- حیوان : معنا و مفاد حیوان ( موجود زنده ) مشخص است فلذا نیاز به موضوع شناسی ندارد. ۳- نفس سائله : معنا و مفاد نفس سائله مشخص نیست فلذا نیاز به موضوع شناسی دارد . 🔅 منبع اول : لغت معنای نفس سائله از دو جهت مورد بررسی قرار می گیرد : ✅ جهت اول : معنای نفس 👇 💠 نفس به معنای دم ( خون ) است . ۱- کتاب الماء ج ۳ ص ۱۲۶۷ ما لیس له نفسٌ سائلةٌ اَی : لیس له دمٌ سائلةٌ ..... و اِنّما سُمّی الدمُ نفساً لِاَنّ النفسَ تَخرُجُ بخروجِه . ۲- کتاب الفائق فی غریب الحدیث ج ۳ ص ۳۲۲ کلُّ شیءٍ لیست له نفسٌ سائلةٌ ..... اَی : دمٌ سائلٌ . ۳- کتاب شمس العلوم ج ۱۰ ص ۶۶۸۵ والنفسُ الدمُ و منه الحدیثُ عن ابراهیم النخعی : کلُّ شیءٍ لیست له نفسٌ سائلةٌ ..... اَی : کلُّ شیءٍ لیس له دمٌ . ۴- المغرب فی ترتیب المعرب ج ۲ ص ۳۱۸ النفسُ و هی الدمُ فی قولِ النَخعی : کلُّ شیءٍ لیست له نفسٌ سائلةٌ ..... و اِنّما سُمّی بذلک لِاَنّ النفسَ التی هی اْسمٌ لِجملةِ الحیوانِ قِوامُها بِالدمِ . ۵- النهایة فی غریب الحدیث ج ۵ ص ۹۶ و فی حدیثِ نَخعی : کلُّ شیءٍ لیست له نفسٌ سائلةٌ ..... اَی : دمٌ سائلٌ . ۶- لسان العرب ج ۶ ص ۲۳۵ و النفسُ الدمُ و فی الحدیثِ ما لیس له نفسٌ سائلةٌ ..... و رُویَ عن النَخعی اَنّه قال : کلُّ شیءٍ له نفسٌ سائلةٌ ..... اَرادَ کلَّ شیءٍ له دمٌ سائلٌ ..... ۷- مجمع البحرین ج ۱ ص ۱۴۶ فی الحدیثِ کُلّما لیس له دمٌ .... اَی : نفسٌ سائلةٌ کالعَقاربِ و الخَنافسِ و ....( به قرینه معکوس دقت شود) ۸- تاج العروس ج ۹ ص ۱۴ و ۱۵ النفسُ الروحُ ..... و مِن المجازِ النفسُ : الدمُ ..... و فی الحدیثِ ما لا نفسَ له ....اَی : دمٌ سائلٌ ..... و اِنّما سُمّی نفساً لِاَنّ النفسَ تَخرُجُ بِخروجِه . ۹- قاموس قرآن ج ۷ ص ۹۴ نفس به معنای خون است " ما لیس له نفسٌ سائلةٌ ....." آنکه خون جهنده ندارد ..... ظاهرا خون را از آن جهت نفس گفته اند که روح با آن از بدنش خارج می شود . ✅ جهت دوم : معنای نفس سائله 👇 💠 نفس سائله به معنای آن است که خون در رگ ها جمع شده و زمانی که رگ زده شود ، با شدت و یکباره خارج می شود. ( نه اینکه خون بصورت نم خارج شود ) ۱- کتاب مصباح المنیر ص ۶۱۷ لا نفسَ له سائلة اَی : لا دمٌ له یَجری و سُمّی الدمُ نفساً لِاَنّ النفسَ التی هی اسمٌ لِجملةِ الحیوانِ قِوامُها بالدمِ و النفساءُ من هذا . ۲- کتاب شمس العلوم ج ۱۰ ص ۶۶۸۵ کلُّ شیءٍ لیست له نفسٌ سائلةٌ ..... اَی : کلُّ شیءٍ لیس له دمٌ و مِن ذلک سُمّیت النساءُ لِسَیَلانِ دَمِها . 👈 ادامه دارد ... 👇 👉@rahpoyane_eJtehad👈
1⃣ مرحله اول: موضوع شناسی بدوی موضوع در سوال فوق، است. ✍ برای خمر ۳ معنا متصوّر است: 🔅 ۱- معنای اول: معنای لغوی نظر لغویون در مورد خمر مختلف است: 1⃣ برخی از لغویین گفته اند: معنای خمر واضح و روشن است. ۱- جمهرة اللغة ج‏1 ص591 و الخَمْر: معروفة، و يقال: سمِّيت خَمْرا لأنها تُخامِر العقل، زعموا، أي تخالطه و تداخله... ۲- تهذيب اللغة ج‏7 ص160 خمر: قال الليث: الخمرُ: مَعْرُوفٌ و اختمارُها: إدْرَاكُها و غَلَيانُها ... و مُخَمِّرُها: مُتَّخِذُها ... و خُمْرتُهَا: ما غَشِيَ المَخْمُورَ من الْخُمَارِ و السُّكْرِ في قلبِه‏... ۳- المحيط في اللغة ج‏4 ص340 الخَمْرُ معروفةٌ، و اخْتِمارُها: إدْراكُها، و مُخَمِّرُها: مُتَّخِذُها. و الخُمْرَةُ: ما غَشِيَ المَخْمُورَ من الخُمَار... ۴- معجم مقاييس اللغه ج‏2 ص215 خمر: الخاء و الميم و الراء أصلٌ واحد يدلُّ على التغطية، و المخالطةِ فى سَتْر. فالخَمْرُ: الشَّراب المعروف. قال* الخليل: الخمر معروفةٌ؛ و اختمارُها: إدراكُها و غَليانُها. و مخمِّرها: متَّخِذها. وُخمْرتها: ما غَشِىَ المخمورَ من الخُمار و السُّكْر فى قَلْبه... ۵- شمس العلوم ج‏3 ص1913 الخَمْر: معروفة، سميت خمراً لمخامرتها العقل، و في الحديث: «كل مسكر خمر»... ۶- المصباح المنير فى غريب الشرح الكبير للرافعى ج‏1 ص181 و الْخَمْرُ: معروفة تُذَكَّرُ و تُؤَنَّث فَيُقَالُ هُوَ (الْخَمْرُ) و هِىَ (الْخَمْرُ) و قَالَ الْأَصْمَعِىُّ: (الْخَمْرُ) أُنْثَى و أَنْكَرَ التَّذْكِيرَ. و يَجُوَزُ دُخُولُ الْهَاءِ فَيُقَالُ: (الْخَمْرَةُ) علَى أَنَّهَا قِطْعَةٌ مِنَ (الْخَمْرِ) كَمَا يُقَالُ كُنَّا فِى لَحْمَةٍ و نَبِيذَةٍ و عَسَلَةٍ أَىْ فى قِطْعَةٍ مِنْ كُلِّ شَى‏ءٍ مِنْهَا و يُجْمَعُ (الْخَمْرُ) عَلَى (الْخُمُورِ) مِثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و... ۷- مجمع البحرين ج‏3 ص291 قوله تعالى: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ[5/ 90]الآية. الخَمْرُ معروف. و عن ابن الأعرابي إنما سمي الخَمْرُ خمرا لأنها تركت فاختمرت، و اخْتِمَارُهَ تغير ريحها، و يقال سميت بذلك لمُخَامَرَتِهَا العقلَ... ۸- و ... ⚠️ توجه: در مقاییس اللغة ج2 ص215 علاوه بر معروف بودن معنای خمر، نوشیدنی بودن آن هم مطرح شده است(...فالخمر:الشراب المعروف...) 2⃣ برخی از لغویین گفته اند: خمر، کل مسکر(هر چیز مست کننده) است. ۱- مفردات ألفاظ القرآن ص298 خمر أصل الْخَمْرِ: ستر الشي‏ء، و يقال لما يستر به: خِمَار ... و الْخَمْرُ سمّيت لكونها خَامِرَةً لمقرّ العقل، و هو عند بعض الناس اسم لكلّ مسكر. و ... ۲- تاج العروس ج‏6 ص363 الخَمْرُ: ما أَسْكَرَ، مادّتها موضوعة للتَّغْطِية و المُخَالَطَة في سِتْرٍ، كذا قالَه الرَّاغِب و الصّاغانِيّ و غَيرُهما من أَربابِ الاشْتِقَاق، و تَبِعَهم المُصَنِّف في البصائر.... ۳- لسان اللسان ج‏1 ص366 و الخَمْرُ: ما خَمَرَ العَقْلَ، و هي خَمْرَةٌ و خَمْرٌ و خُمُورٌ و ... ۴- المصباح المنير فى غريب الشرح الكبير للرافعى ج‏1 ص182 و يُقَالُ: هِىَ اسْمٌ لِكُلِّ مُسْكرٍ (خَامَرَ) الْعَقْلَ أَى غَطَّاه ... 3⃣ برخی از لغویین گفته اند: خمر، مایع مسکر (مست کننده نوشیدنی) است. ۱- مجمع البحرين ج‏3 ص292 و الخَمْرُ فيما اشتهر بينهم: كل شراب مسكر، و لا يختص بعصير العنب. قال في القاموس: و العموم أصح لأنها حرمت و ما في المدينة خمر و ما كان شرابهم إلا التمر و البسر- انتهى كلامه. و يشهد له ما رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم:" الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ: الْعَصِيرُ مِنَ الْكَرْمِ، وَ النَّقِيعُ مِنَ الزَّبِيبِ، وَ الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، وَ الْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ، وَ النَّبِيذُ مِنَ التَّمْرِ". وَ رُوِيَ فِي الْكَافِي بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَ كَذَا فِي التَّهْذِيبِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ أَيْضاً إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي علیه السلام قَالَ:" إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُحَرِّمِ الْخَمْرَ لِاسْمِهَا وَ لَكِنْ حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا، فَمَا كَانَ عَاقِبَتُهُ عَاقِبَةَ الْخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ". ۲- الطراز الأول ج‏7 ص392 و الخَمْرُ، كفَلْسٍ: كُلُّ شرابٍ مسكرٍ، أَو ما غلا و اشتدَّ و قذفَ بالزَّبَد من عصيرِ العنبِ ... و هي مؤنّثةٌ في اللّغة الفصيحةِ المشهُورةِ، و حَكى جماعةٌ تذكيرَهَا، الجَمْع: خُمُورٌ. ۳- لسان العرب ج‏4 ص255 و روى الأَصمعي عن معمر بن سليمان قال: لقيت أَعرابياً فقلت: ما معك؟ قال: خمر. و الخَمْرُ: ما خَمَر العَقْلَ، و هو المسكر من الشراب، و هي خَمْرَةٌ و خَمْرٌ و خُمُورٌ مثل تمرة و تمر و تمور ... ۴- المعجم الوسیط ج1 ص255 (الْخمر) مَا أسكر من عصير الْعِنَب وَغَيره لِأَنَّهَا .... وكل مُسكر من الشَّرَاب (ج) خمور ... ۵- فرهنگ ابجدی ص374 الخَمْر: مي، هر نوشابه‏ى مست كننده كه خرد را از كار اندازد.