🔍🔍🔍
خانمی سراسیمه وارد دفتر یک وکیل دادگستری شد و
⁉️پرسید: آقای وکیل جریمه بچه ای که با سنگ، شیشه پنجاه هزار تومانی مرا شکسته چقدر است؟
وکیل لحظه ای فکر کرد و گفت: پنجاه هزار تومان از پدرش مطالبه کنید.
خانم بیمعطلی گفت: بسیار خوب پس خواهش می کنم ۵۰هزار تومان مرحمت فرمائید چون پسر شما دسته گل به آب داده و شیشهی منزل ما را شکسته است.
وکیل بلافاصله گفت: خانم ببخشید، شما باید ۱۵۰ هزار تومان لطف کنید زیرا حق مشاوره قضایی من در هر نوبت دویست هزار تومان است.
🍃🌸🍃🌸🍃🍃🌸🍃🌸
ای کاش این خانم قبل از مراجعه به وکیل حقالوکاله رو از منشی پرسیده بود😄
بیگدار به آب نزنیم...
#صرفا_جهت_اندیشیدن
[زنگبیداری رو میخواستین؟]👇
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
شیوههای کنترل خشم:
براي فرونشاندن خشم و غضب راهكارهاي مختلفي وجود دارد كه با انجام آن مي توان از ضررهاي بعدي عصبانيت جلوگيري كرد.
وقتي كه در حضور امام باقر(عليه السّلام) سخن از غضب به ميان آمد، حضرت فرمود؛ «همانا كه مرد خشمگين مي شود و تا خود را داخل آتش نكند {و به گناهي دست نيالايد} آرامش نمي يابد و خشمش فرو ننشيند. {پس براي اينكه در هنگام خشم به كارهاي ناشايست اقدام نكنيد} هرگاه شخصي خشمگين شد اگر ايستاده است فورا بنشيند تا پليدي و وسوسه شيطان از او دور شود و هرگاه به خويشاوندش غضب كند، به نزد او برود و بدنش را مس كند؛ چرا كه خويشاوند اگر مس شود، آرامش يابد.» 📚الكافي، كليني باب الغضب، ح 2، ج
براي كنترل خشم و عصبانيت راهكارهاي ديگري وجود دارد كه دانشمندان اخلاق و روانشناسی مطرح كرده اند را نيز پيشنهاد مي كنيم:
1⃣ شخصی که خود را پیرو سيرهی انبياء، اولياء و صلحا میداند باید در آيات و احاديثي كه غضب بي جا را مذمت كرده اند، تفكر كند تا از عواقب سوء آن برحذر باشد.
2⃣در هنگام خشم استعاذه نمايد و با گفتن جمله «اعوذ بالله من الشيطان الرجيم» به خداوند عالم پناه ببرد.
3⃣با آب سرد وضو بگيرد و يا غسل نمايد.
4⃣زمينه ها و بسترهاي ديگر خشم خود يا ديگران را از ميان بردارد مانند گرسنگي، تشنگي، خستگي، بي خوابي و...
5⃣فوائد شيرين و لذت بخش كظم غيظ را كه بارها تجربه كرده است در نظر آورد.
6⃣ از افراد بدخلق و عصباني فاصله بگيرد و رفاقت نكند.
7⃣ اعتقاد به قضا و قدر خداوندي را در وجودش تقويت كند و بداند كه گاهي پديد آمدن برخي حوادث ناگوار كه با ميل باطني او ناسازگار است، در اثر تقدير الهي است. امام باقر(عليه السّلام) در اين زمينه فرمود: در ميان خلق خدا سزاوارترين كس به تسليم در برابر قضاي خدا كسي است كه خداي عزوجل را بشناسد و هر كه به قضا راضي باشد، قضا بر او وارد شود و خدا اجر او را بزرگ فرمايد و هر كه قضا را ناخوش دارد، قضا بر او وارد شود و خدا اجرش را تباه سازد.»📚الكافي، ج 2، ص 36.
8⃣ انسان وقتي كه بر فردي ضعيفتر از خودش خشم ميگيرد، فراموش نكند كه قدرت خداوند خيلي بالاتر از قدرت اوست و ممكن است مورد قهر و غضب و انتقام خداوند قرار گيرد. قرآن ميفرمايد:«آنها بايد عفو كنند و چشم بپوشند، آيا دوست نمي داريد خداوند شما را ببخشد؟ و خداوند آمرزنده و مهربان است.» نور.22
9⃣ از اطرافیان خواهش کنیم در هنگام عصبانیتمان عواقب شوم و نکات موثر کظم غیظ را به ما متذکر شوند.
نظیر پادشاهان بني اسرائيل که عادتي در او مرسوم بوده كه او را در حكومت كنترل ميكرده؛ به اين صورت كه در نزد هر يك از آنان حكيمي دانا بود و صحيفهاي به همراه داشت كه هرگاه پادشاه عصباني ميشد، آن حكيم، صحيفه را در مقابل او گرفته، به دستش ميداد. در آن صحيفه نوشته بود: «بر زيردستان رحم كن! از مرگ بترس! روز جزا را فراموش نكن!» وقتي شاه آن را ميديد، غضبش فروکش ميکردچه زيباست افرادي كه قادر به كنترل خشم خود نيستند و هميشه بعد از عصبانيت پشيمان مي شوند، چنين صحيفه اي تهيه كنند و به اطرافيان بسپارند كه در هنگام غضب آنان، علاوه بر ارائه آن صحيفه، آثار خوش خلقي و عاقب شوم بدخلقي و عصبانيت را به وي يادآور شوند تا در خانواده يا در اجتماع و يا در مراكز مهم به اين وسيله خشم خود را كنترل نمايند. حتي يك حديث، يك نكته و يا عبارتي در موضوع كظم غيظ با خط درشت، در محل زندگي نصب كنند كه ديگران او را به آن توجه دهند.
♻️نتیجه اينكه:
عواقب شوم عصبانيت را بخاطر آوریم و نکات موثر کظم غیظ را در ذهن مرور کنیم.
و بدانیم انسانهاي عصباني در ميان مردم و عقلاي عالم منفورند.
فراموش نکنیم بهترین داروی عصبانيت سکوت است.
#کنترل_خشم
[زنگبیداری رو میخواستین؟]👇
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
♦️علل اعراض از غدیر♦️
🅰 عوامل متعددي را ميتوان براي
مخالفت با اين واقعه برشمرد که برخی از آنها عبارتند از:
⭕️ دلائل روانشناسي:
حسد به عنوان مهمترين عامل روانشناختي درباب مخالفان با غدير مطرح است.
ابن عباس مي گويد: « اما صرف قومنا عنا الامر، فعن حسد قد والله عرفته وبغي والله علمته بيننا و بين قومنا
📚قاموس الرجال، ج6، ص37؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ابي الحديد،ج9،ص9
علت دوري اين قوم از ما فقط به خاطر حسادت مي باشد». خلیفه سوم نیز به امیر المومنین علیه السلام گفت: «ما ذنبي اذا لم يحبک قريش ،و قد قتلت منهم سبعين رجلا،کان وجوههم سيوف الذهب
📚ابن شهر آشوب،المناقب،ج3،ص220
من چه کنم که قريش تو را دوست ندارند.»
چه نيکو سروده ابن شهفيه :
ان يحسدوک علي علاک فانما متسافل الدرجات يحسد من علا
اني لاعذر حاسديک علي الذي اولادک ربک ذوالجلال و فضلا
📚علامه امینی، الغدير فى الكتاب و السنة و الادب، ج6، ص540
يعني: اي علي علیه السلام! اگر بر تو حسد ورزند به خاطر جايگاه والاي تو است. انسان هاي پست و فرو مايه به برجستگان حسد مي ورزند.
⭕️ دلائل معرفتشناسي:
مخالفان غدير در معرفتشناسي نيز مشکل داشته و دارند آنان به خاطر عدم فهم درست و صحيح از مسالهی نبوت و ارتباط نبوت و امامت و مسالهی خلافت و جانشيني رسول خدا در صف مخالفان غدير قرار گرفتهاند.
⭕️ دلائل جامعهشناسي:
از جمله دلايل جامعه شناسي براي مخالفان غدير ميتوان به موارد زير اشاره نمود:
〽️جوان بودن حضرت علي
〽️تعصبات قبيله اي
〽️مانوس نبودن مساله جانشيني در جامعهی عرب
🅱 و اما چند نکته پیرامون اینکه چرا صحابه بعدِ رحلت رسول خدا با وجود واقعهی غدیر و احادیثی نظیر حدیث غدیر، این احادیث را معیارِتعیین خلیفه قرارندادند:
1⃣ جریان غدیر و دلالت آن بر ولایت و امامت امیرالمومنین علیه السلام، از متواترات تاریخ میباشد که هیچ شبههای در اصل اتفاق و جانشینی حضرت علی علیه السلام، باقی نمیگذارد.
2⃣ کسی که به تاریخ زندگانی صحابه رجوع کند موارد زیادی از مخالفتهای آنان با پیامبر را حتی در زمان حیات آن حضرت مشاهده میکند، بنابراین هیچ استبعادی وجود ندارد که مخالفت آنها با حدیث غدیر همانند سایر مخالفتهایشان با پیامبر نباشد.
بعضی از مخالفتهای آنها عبارتند از:
〽️«رزیه یوم الخمیس» (مصیبت روز پنجشنبه: یعنی روز رحلت پیامبر خدا صلوات الله و سلامه علیه که در همان روز فرمود دوات و قلمی بیاورند تا برای آن ها چیزی بنویسد که بعد از او گمراه نشوند، ولی مخالفت کرده و پیامبر خدا را متهم به هذیان گویی کردند) 📚(صحیح بخاری، ج 1، باب کتابة العلم، ح3 و ج4 ص 70)
〽️«سریّه ی أسامه بن زید» (لشکری که پیامبر خدا در اواخر عمر شریفشان به فرماندهی اسامه برای مقابله و حمله به رومیان تجهیز کرد و اصرار بر حضور صحابه در آن لشکر داشت ولی عده ای از آن ها از حضور در لشکر اسامه خودداری کردند) 📚(طبقات ابن سعد، ج 2، ص 189)
〽️«صلح حدیبیه» که دسته ای از صحابه امضای پیمان صلح توسط پیامبر را مورد اعتراض قرار دادند و با نظر ایشان مخالفت کردند. 📚 (صحیح بخاری، ج 2، ص 81، کتاب الشروط)
🍃مرحوم علامه شرفالدین، در کتاب «النص و الاجتهاد» بیش از هفتاد مورد از این نوع مخالفتها را که در زمان رسول خدا اتفاق افتاده را برشمردهاند.
بنابراین با در نظر گرفتن این تعداد مخالفت از طرف صحابه و آن هم در زمان حیات رسول خدا؛ هیچ استبعادی برای مخالفت صحابه بعد از حیات رسول خدا نیست.
3⃣ در زمان رسول خدا و صدر اسلام، تودهی مردم تابع تصمیمات بزرگان قبیلهی خود بودند و از خود استقلال رای نداشتند؛ به همین خاطر بعد از غرض ورزی بزرگان خود در مخالفت با امر صریح رسول خدا، آن ها هم به خاطر تطمیع و تهدید، از موضع حق فاصله گرفتند.
#مخالفت_با_واقعهی_غدیر
#علل_اعراض_از_غدیر
⇲@javadheidari110
⇲@ramezan_ghasem110
🌸🍃
"کی چی میخواد"
یادتونِ کلاس اول دبستان بهمون میگفتند کی چی میخواد و ما داس را به کشاورز و
کلاه رو به روستائی میدادیم و...
تو ارتباطات هم همینه
🌸🍃کسی که خشمگین میشه، کلام محبتآمیز میخواد و اگه از محارم هستش نیاز به نوازش داره.
🌸🍃کسی که ناامید هستش، نیاز به کلماتی داره که بوی سپاسگزاری و قدردانی بده.
🌸🍃کسی که حسودِ، نیاز به دیده شدن داره.
🌸🍃کسی که شاکی و گلهمندِ، نیاز به شنیده شدن داره.
🌸🍃اگه کسی تلخِ، حساب محبتش خالی شده پس نیاز به محبت داره، حساب بانکی قلبش یا قُلَکش رو کریمانه با مهرورزی شارژ کنیم.
🌸🍃کسی که ظلم و ستم میکنه، نیاز به دوست داشته شدن داره.
🌸🍃کسی که بخیلِ، نیاز به بخشیده شدن داره باید ببینیم نیازسنجی کنیم ببینیم در مادیات نقصان داره یا معنویات.
امیدوارم باران محبت از قلبمون به سراسر وجودمون جاری بشه و دست و زبان و چشم و تک تک سلولهامون ازش باران محبت و مهرورزی بباره🌧
#سواد_عاطفی
[زنگبیداری رو میخواستین؟]👇
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
60c8ed3dfd8dae79ffdf4633_-5737856369187415852.mp3
14.81M
❓صوفی کیست؟ صوفیه چیست❓
♦️آسیبشناسی فرقههای صوفیه♦️
🔉استاد ارائهدهنده: استاد جوادحیدری
🔰ارائه شده در تالار گفت و گوی
حرمامامرضا علیهالسلام
🌐لینکدریافتکنفرانس
https://b2n.ir/k54500
✨✨✨✨✨✨
[زنگبیداری رو میخواستین؟]👇
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef
❓صوفی کیست؟صوفیه چیست❓
تصوف یکی از جریانهای ضدفرهنگی است که با گرایشهای گوناگون در کشورهای اسلامی رواج دارد
♦️تصوف در لغت♦️
تصوف باب تفعل به معنای صوفیشدن،گرایش به صوفیداشتن است
♦️چیستی و ماهیت تصوف♦️
🍃ابوسراجطوسی در کتاب اللُمَع فی التصوف ترجمهی مهدیمجتبی معتقد است صوفیان مانند فقهاء و زهاد به دنبال علم خاص یا ویژگی اخلاقی معین نبودند زیرا آنها خود سرچشمهی تمام دانشها و دارای مجموعه احوال بودند
او معنای بلندی را برای صوفی مطرح کرده است یعنی معتقد است صوفی هم بینش دینی و هم منش دینی و هم کُنِش دینی دارد
علمای کلام در مورد اعتقاد و بینش بحث میکنند، علمای اخلاق در پی منش دینی هستند میگویند اینگونه زندگی بکن آنگونه زندگی نکن علمای فقه دنبال کُنش دینی هستند که اعمال و فروع دین به چه شکلی باشد اما ابوسراج طوسی معتقد است صوفی سرچشمهی تمام دانشهاست
🍃جملاتی که از حسن بصری متوفای ۱۱۰ هست دلالت بر این دارد کلمهی صوفی،صوفیه و تصوف در قرن۲رواج یافته
🍃جناب سهروردی معتقد است اقوال مشایخ در مورد ماهیت تصوف به بیش از هزار قول میرسد
جناب هجویری در کشفالمحبوب بابی دارند بنام باب تصوف که در آنجا صوفی را مصداق عبادالرحمن در آیهی سورهی فرقان میداند و یک حدیث ساختگی که بنده در هیچیک از منابع روائی نیافتم و فقط در منابع صوفیهاست را به پیامبر نسبت میدهد و معتقد است که ایشان فرمودهاند:کسی که صدای صوفیه بشنود اما ایمان به آنها نیاورد خدا او را جزء غافلین مینویسد
صوفی نامی است که کاملان ولایت و محققان و عالمان را به این نام خواندند
آنکه به محبت مصفا شود صافی بُوَد،آنکه مستغرق دوست شود و از غیر دوست بَری شود صوفی شود
🍃جناب قُشَیری وجه تسمیهی صوفی و تصوف را صوف پوشیدن میداند چنانچه تَقَمُّص و پیراهن پوشیدن از این روی بُوَد ولیکن این قول به صوفی اختصاصی ندارد اینکه چون پشمینه میپوشند آنها را صوفی گویند صرفا به این خاطر نیست و اگر کسی بگوید ایشان منسوب هستند به اصحاب صفه،چنين صحبتی صحیح نیست
🍃عبدالرزاق قاسانی میگوید:تصوف تعلق به اخلاق الهی است
♦️تحلیل درست و دقیق از تصوف♦️
تصوف را ما باید در ۲ منزل و جایگاه تبیین کنیم
✅ ۱)تصوف در مقام تعریف(همین تعاریفی که بیان شد)که در این مقام ما هیچ مشکلی با تصوف نداریم چون این همان عرفان اصیل اسلامی است که دغدغهی انبیاء نیز همین امر بوده که تخلقوا باخلاقالله
❌۲)تصوف در مقام تحقق(همین مورد مدنظر ماست) بحث ما این است که آیا تصوف در مقام تحقق با تصوف در مقام تعریف تطبیق دارد یا خیر؟ صحبت ما این است که آیا فرقههای صوفیهای که در مقام خارج تحقق یافتهاند، آيا در مقامتحقق آت توصیف و تحلیلهائی که در مقام تعریف گفته شده را دارا هستند یا خیر؟
✍پاسخ:خير دارا نیستند شاهد ما بر این مطلب انحرافات و مشکلاتی است که نه تنها صوفیهی معاصر بلکه صوفیهای که از صدر اسلام پیدا شد دارای انحرافات بودهاند
♦️آسیبشناسی فرقههای صوفیه♦️
1⃣نقش عاملهای بیرونی در پیدایش تصوف:
نباید تصور کرد تصوف زائیدهی تاریخ اسلام است بلکه عوامل دیگری در شکلگیری آن نقش داشته از جمله افکار و مذاهب هندی،بودائی که در عصر معاویه به اسلام گرویدند،کتب هندی ترجمه شد و دقیقا روش زندگی صوفیانه را بیان کرد که شیخ صدوق در کتاب کمالالدین و تمامالنعمه و مرحوم مجلسی در بحارالانوار آورده شده است
آشوبها نزاعهای سیاسی،در قرن اول و دوم، دنیاطلبی، فتوحات، تماس با رهبانیت مسیحی منجر به ایجاد تصوف شد و موجب شد برخی منزوی شوند و تمایل به شرکت در مسائل اجتماعی،سیاسی را از دست بدهند
تفسیر به رای از مفاهیم و تعلیمات دینی با پیشفرضهای صوفیانه هندی برای تطبیق دادن کارهای خود با قرآن،آیات را به دلخواه به تأویل بردند،خروج از اعتدال، حرام کردن طیبات مائده۸۷
2⃣خانقاهسازی
3⃣تأویلقرآن
4⃣اسلامگزینشی:مشکل اساسی آنها
5⃣بهرهبردن استعمار از تصوف
6⃣ اباحهگری
♻️نتیجه اینکه
✅هیچ اشکالی بر تصوف در مقام تعریف نیست اگر تصوف عبارت باشد از پذیرفتن خُلق و خوی خدا از جهت علم و عمل و گفتار، چه کمالی از این بالاتر چراکه برانگیخته شدن پیامبران و اولیاء برای تحصیل علم الهی بوده اما آیا حقیقت تصوف در مقام تحقق نیز همانند مقام تعریف است؟البته که اینچنین نیست
بنابراین ما با تصوفی که عطار در الهینامهاش میگوید مشکلی نداریم زیرا در چنین تصوفی شخص دل از تمام عالم میبُرَد و دنیاگریزی به معنای مثبت دارد با اینها مشکلی نداریم
تصوف چیست در صبر آرمیدن
طمع از جملهی عالم بریدن
❌مشکل کجاست؟ مشکل آنجائی است که گروهی فقط در اسم با صوفیه مشترک هستند اما صوفی نیستند. یعنی مقام تحققشان با مقام تعریفشان خیلی متفاوت است
از زمان صدر اسلام تا زماننا هذا،اهل تصوف آسیبها و اشکالات و انحرافات بسیار جدی داشتهاند
#تصوف
⇲@javadheidari110
⇲@ramezan_ghasem110
🍮 🍮 🍮
"خواستن به تنهائی کافی نیست برخاستن نیز میخواهد"
وارد مغازه شد و يك سرى استكان نعلبكى و قورى سبز رنگ اسباببازى انتخاب کرد.
فروشنده گفت: خانم صورتيشو ببريد دخترونه تره.
خانم گفت همون سبز رو میبرم چون برا پسرم مىخوام.
فروشنده با تعجب به او نگاه کرد و گفت: خوب اگه پسره چرا واسهش ماشين، جعبه ابزار، هواپيما يا چراغ قوه نمیخرید آخه پسر كه...
خانم بدون اعتنا به فروشنده پول اسباببازی را حساب کرد. به خانه رسید خسته بود چشمانش را بست و بار دیگر افکارش را با خود مرور کرد:
در دنيايى كه زنهايش پا به پاى مردها كار مىكنند، مردهايش بايد ياد بگيرند خستگى را با چاى از تن همسرشان درآورند.
در دنيايى كه زنهايش با مفهوم چك و قسط و وام عجين شدهاند، جالب نیست مردانش با دستور قورمه سبزى و ته ديگ ماكارونى بيگانه باشند.
براى فرزندش همسرى قدرتمند آرزو کرد، زنى كه تنها دغدغهاش نهار ظهر و شام شب نباشد.
زنى كه تمام لذتش در خريد خلاصه نشود.
زنى كه سياست را بفهمد، شعر ببافد، كتاب بخواند و از دنياى اطرافش بیخبر نباشد.
براى آنكه پسرش شايسته چنان زنى باشد بايد لطف کند ياد بگيرد چاى دارچينى و آشپزى کردن را تا هرازگاهی با کمککردن به همسرش او را ذوق زده کند...
سواد عاطفی داشته باشد تا بتواند جملات قدرتمندِ عاطفی به همسرش بگوید.
بلد باشد برای بچه لالايى بخواند.
بازی کردن را بداند و بتواند ساعتی با فرزندش سرگرم شود تا شور و شعف را برای او به ارمغان آورد و خودش نیز متوجهی گذر زمان نشود...
غرق در این افکار بود که پسرش، غریق نجاتوار او را از طوفان افکار به ساحل آرامش آورد،
پسر سه سالهاش استكان اسباب بازى سبز رنگ را به طرفش گرفت و با نگاهی معصومانه گفت: مامان بفرمائید چاى دارچينى براتون پختم…
#سواد_عاطفی
#صرفا_جهت_اندیشیدن
[زنگبیداری رو میخواستین؟]👇
https://eitaa.com/joinchat/2786918448C6bafa932ef