✍️ حکمرانی ولایی یعنی اداره و سرپرستی سیستم‌های پیچیده اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، فنی، سیاسی و زیست محیطی بر مبنای #امر الهی، به گونه‌ای که #ولایت به عنوان حامل امر، #هدایت به عنوان نتیجه امر، #امامت مجری امر و #عدالت به عنوان مقصد امر الهی، در همه فرآیندها و تعاملات انسانی و طبیعی برقرار گردد. حکمرانی ولایی، پیوستگی میان ساختارها، رفتارها، فرآیندها و معناهای ایجاد شده در جامعه و مبتنی بر ارزش‌های الهی را تضمین کرده و آن را در مسیر تعالی قرار می‌دهد. @raveshetamadoni

✍️ حکمرانی ولایی؛ از جامعه‌ای ایستا به شبکه‌ای زنده، مشارکت پذیر و مختار 0️⃣ زندگی اجتماعی ما صرفاً یک قرارداد انسانی یا مجموعه‌ای از نهادهای ثابت نیست. آنچه ما را به یکدیگر پیوند می‌دهد، نظام #امر است؛ جریانی که از #ولایت و #امامت سرچشمه می‌گیرد و در مناسبات اجتماعی، طبیعت و فناوری جاری می‌شود. در این شبکه، امر ولایی، نه‌تنها محور #هدایت، بلکه زمینه‌ساز #رشد مردم در مسیر اختیار، مشارکت و مسئولیت‌پذیری آن ها است. 1️⃣ امر، یک فرمان مقطعی نیست، بلکه یک جریان زنده، پویا و هدایت‌گر است که جامعه را به سوی نظام مطلوب (شامل ساختارها، فرآیندها، رفتارها و معناها) سوق می‌دهد. این جریان، برخلاف مفاهیم رایج جریان اصلی جهانی اعم از قدرت و سرمایه، از بالا به پایین تحمیل نمی‌شود، بلکه از #امام و ولی به‌عنوان محور هدایت نشئت گرفته و در شبکه‌ای از روابط انسانی برادرانه و ایثارگونه، سازمانی (اطلاعات بنیاد، انرژی محور...)، طبیعی و فرامادی توزیع می‌شود. امر، نه محدودکننده‌ی اختیار انسان ها، بلکه بستر #رشد آن ها است، زیرا #مردم را از وابستگی به نیروهای سلسله مراتبی جدا کرده و به سمت مشارکت فعال در شبکه‌ی ولایی سوق می‌دهد. 2️⃣ اگر جامعه را یک کل بسته و ایستا ببینیم، بسیاری از پویایی‌های آن را نادیده خواهیم گرفت. اما اگر آن را شبکه‌ای از امور هدایت‌شده بدانیم، متوجه می‌شویم که هر کنش، جایگاه خود را در نظام ولایی می‌یابد. در این نظام، امر، همان پیوندی است که هدایت امام را به #عدالت در روابط اجتماعی ترجمه می‌کند. 3️⃣ عدالت، یک آرمان انتزاعی نیست، بلکه یک ویژگی ذاتی امر ولایی است. در این شبکه، هر چیز از کوچک‌ترین جزء تا کلی‌ترین ساختار به واسطه‌ی امر، جایگاه خود را می‌یابد و به کارکرد صحیح خود هدایت می‌شود. این یعنی امر، سازوکار اجرایی ولایت و امامت است که تحقق هدایت را در تمام عرصه‌ها تضمین می‌کند. 📶 مثال: جریان امر در شبکه‌ی انرژی برای درک بهتر نقش امر در شبکه‌ی ولایی، می‌توان به یک شبکه‌ی انرژی نگاه کرد. ولایت، به‌مثابه نیروگاه مرکزی است که منبع اصلی هدایت انرژی را در اختیار دارد. اما این انرژی در یک نقطه متمرکز نیست، بلکه از طریق شبکه‌ای از نیروگاه‌های محلی، خطوط انتقال و سیستم‌های توزیع، در تمام جامعه جریان پیدا می‌کند. امر، همان جریان هوشمند و تنظیم‌شده‌ی انرژی است که تعیین می‌کند هر بخش چه مقدار دریافت کند، چگونه توزیع شود و چه سازوکاری برای جلوگیری از اتلاف یا بحران اعمال گردد. اگر این امر به‌درستی تنظیم نشود، برخی نقاط شبکه با مازاد انرژی و برخی دیگر با کمبود مواجه می‌شوند؛ این همان بی‌عدالتی در توزیع منابع است. همان‌طور که یک شبکه‌ی برق پایدار، نیازمند الگویی عادلانه برای توزیع امر (انرژی) است، جامعه‌ای که در مسیر ولایت هدایت می‌شود نیز به نظامی نیاز دارد که "امر" را به‌درستی در مسیر هدایت و اختیار مردم جریان دهد. 4️⃣ حکمرانی در این چارچوب، اداره‌ی امر است، نه صرفاً اِعمال قدرت. جامعه‌ای که بر اساس امر ولایی شکل می‌گیرد، نه به سرمایه وابسته است و نه به ساختارهای صُلب، بلکه بر پیوند زنده‌ای که از ولایت و امامت نشئت گرفته، متکی است. 5️⃣ امر، نه‌تنها جامعه را در سطح روابط انسانی، بلکه در پیوند با طبیعت، فناوری و عوالم بالاتر به حرکت درمی‌آورد. در چنین نظامی، رشد مردم نه در وابستگی به یک قدرت برتر، بلکه در مشارکت در جریان هدایت تحقق می‌یابد. 6️⃣ جامعه‌ی حقیقی، جامعه‌ای است که در آن هر امر، در شبکه‌ی معنایی ولایت، امامت و عدالت، جایگاه خود را پیدا کند. این تغییری بنیادین در نگاه ما به اجتماع است: از جامعه‌ای ایستا و صُلب، به شبکه‌ای پویا، هدایت‌شده و مختار که در آن، عدالت، امامت و ولایت، نه مفاهیمی جدا، بلکه اضلاع یک حقیقت زنده‌اند. @raveshetamadoni

✍️ امر ولایی؛ بسترساز رشد انسان در پرتو بینش، گرایش، انگیزش و کنش الهی 0️⃣ بینش امامت؛ چراغ هدایت در تاریکی‌های جهل بینش‌های انسان، پایه‌های فکری او را شکل می‌دهند و در نظام ولایی، این #امامت است که بینش‌های صحیح را در جامعه تزریق می‌کند. قرآن کریم می‌فرماید: «یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» (اسراء: ۷۱) – روزی که هر قومی را با امامشان فرا می‌خوانیم. امام، نه تنها یک رهبر سیاسی، بلکه منبع #هدایت فکری است که با ارائه بینش‌های ناب توحیدی، جامعه را از انحرافات نجات می‌دهد. بینشِ امام محور، انسان را از اسارت ایدئولوژی‌های مادی رها کرده و او را به سمت #عدالت حقیقی سوق می‌دهد. 1️⃣ گرایش به ولایت؛ میل درونی به سوی کمال گرایش‌های انسان، نشان‌دهنده جهت‌گیری قلبی اوست. در جامعه ولایی، ولایت محور گرایش‌هاست و قلب‌ها را به سمت ارزش‌های الهی جذب می‌کند. قرآن درباره کسانی که گرایش به باطل دارند، می‌گوید: «فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ» (فصلت: ۱۷) – آنان کوری را بر هدایت ترجیح دادند. اما مؤمنان با گرایش به ولایت، امر الهی را بر هوای نفس ترجیح می‌دهند. این گرایش، آنان را در مسیر رشد قرار می‌دهد و از وابستگی به نظام‌های ستمگر (مثل حکمرانیِ مبتنی بر سرمایه یا زور) نجات می‌دهد. 2️⃣ انگیزش امر الهی؛ نیروی محرکه کنش‌های عدالت‌خواهانه انگیزش، نیرویی است که انسان را به حرکت وا می‌دارد. در نظام ولایی، امر الهی بزرگ‌ترین محرک است: «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَن یَقُولَ لَهُ کُن فَیَکُونُ» (یس: ۸۲) – فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را اراده کند، فقط می‌گوید: «باش!» پس می‌شود. این انگیزه الهی، مؤمنان را از انفعال خارج کرده و به مشارکت فعال در ساختن جامعه‌ای عادلانه دعوت می‌کند. برخلاف نظام‌های مادی که انگیزه‌ها را محدود به پول یا قدرت می‌کنند، امر ولایی، انگیزش‌های معنوی را تقویت می‌کند. 3️⃣ کنشِ امت واحده؛ تجلی حکمرانی عدالت‌محور کنش‌های انسان، نتیجه نهایی بینش، گرایش و انگیزش اوست. امت اسلامی در پرتو ولایت، به‌صورت یک شبکه زنده عمل می‌کند که هر عضو آن در مسیر عدالت حرکت می‌کند. قرآن می‌فرماید: «کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ» (آل عمران: ۱۱۰) – شما بهترین امتی بودید که برای مردم پدیدار شدید. کنش‌های این امت، بر اساس امر ولایی تنظیم می‌شود؛ نه خودسرانه، نه تحمیلی، بلکه آگاهانه و مبتنی بر اختیار. این همان حکمرانیِ زنده است که جامعه را از ایستایی نجات می‌دهد. ⏪ جمع‌بندی: شبکه ولایی، بستر رشد انسان ⏺️ بینش امام محور → روشنگری در برابر جهل. ⏺️ گرایش به ولایت → جذب قلوب به سوی حق. ⏺️ انگیزش امر الهی → تحرک‌بخشی به جامعه. ⏺️ کنش آگاهانه امت → تحقق عدالت در زمین. جامعه ولایی، شبکه‌ای است که در آن: ⭕ امام بینش می‌دهد، ⭕ ولایت گرایش می‌سازد، ⭕ امر الهی انگیزه ایجاد می‌کند، ⭕ و امت با کنش‌های خود، حکمرانی عدالت محور را تحقق می بخشد. 📶 نتیجه: تنها در پرتو حکمرانی ولایی است که انسان از کنش منفعلانه به کنش آگاهانه، از جامعه‌ای ایستا به شبکه‌ای پویا، و از حکمرانی ستمگرانه به حکمرانی عدالت محور گذر می‌کند. @raveshetamadoni

✍️ تحلیل ارتباط مرز سیستم و مفهوم قرآنی محادین در چارچوب نظام اصطلاحات قرآنی حکمرانی ولایی در قرآن «حدود الهی» (حُدودُ اللَّهِ) به عنوان مرزهای معنوی و قانونی نظام حکمرانی اسلامی تعریف شده‌اند. این مرزها چهارچوبی برای هدایت، عدالت، و رشد جامعه بر اساس فطرت الهی انسان هستند. مرز سیستم الهی و محادین (مانعان مرزهای الهی) - مرزهای الهی (حدود اللَّه): همان قوانین و ارزش‌هایی هستند که نظام امت اسلامی را تعریف می‌کنند (مانند احکام شرعی، اخلاقیات، و قوانین اجتماعی اسلام). - محادین: کسانی که به عنوان مانع در برابر این سیستم عمل می‌کنند و اجازه نمی‌دهند مرزهای الهی در جامعه جاری شود. اینان مانند یک عامل اختلال‌گر در سیستم حکمرانی ولایی عمل می‌کنند. بعنوان مثال: - در سیستم حکمرانی اسلامی، حدود الهی (مانند حرمت ربا، وجوب عدالت اقتصادی/سیاسی، و لزوم حجاب... ) مرزهای این سیستم را مشخص می‌کنند. - محادین کسانی هستند که می‌گویند: «این قوانین نباید در جامعه اجرا شود» یا «دین باید محدود به عبادات فردی باشد». اینان مرزهای سیستم الهی را تخریب می‌کنند و باعث انحراف امت از مسیر هدایت می‌شوند. | هدایت | مرزهای الهی، مسیر هدایت را مشخص می‌کنند. محادین با تخریب این مرزها، مردم را گمراه می‌کنند. آیه «تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا» (بقره:۲۲۹) | ولایت | ولایت الهی (خدا، پیامبر، امام) حافظ مرزهای سیستم است. محادین با نادیده گرفتن ولایت، نظام الهی را تضعیف می‌کنند. آیه «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» (مائده:۵۵) | امامت | امام به عنوان رهبر سیستم، مسئول اجرای حدود الهی است. محادین مانع اقتدار امام در اجرای احکام می‌شوند. آیه «التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ» (توبه:112) | امت | امت اسلامی یک «سیستم اجتماعی» است که با مرزهای الهی تعریف می‌شود. محادین با شعارهای سکولار، وحدت امت را تهدید می‌کنند. آیه «كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ» (آل عمران:۱۱۰) | عدالت | عدالت زمانی محقق می‌شود که مرزهای الهی رعایت شود. محادین با نقض حدود، ظلم را گسترش می‌دهند. آیه «وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» (بقره:۲۲۹) | فطرت| مرزهای الهی هماهنگ با فطرت انسان هستند. محادین با مخالفت با این حدود، فطرت مردم را تحریف می‌کنند. آیه «فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا» (روم:۳۰) | رشد | رشد جامعه در گرو رعایت حدود الهی است. محادین با ایجاد موانع، رشد معنوی و مادی امت را مختل می‌کنند. آیه «لِتَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» (حدید:۲۵) ⏪ نتیجه‌گیری - مرزهای الهی مانند دیوارهای یک سیستم هستند که امت اسلامی را از فساد و گمراهی جدا می‌کنند. - قرآن به شدت با محادین برخورد می‌کند، زیرا تخریب مرزهای الهی برابر با تخریب سیستم هدایت، ولایت، و عدالت است. آیه کلیدی: «مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ» (توبه:۶۳) (هر کس با خدا و رسولش دشمنی کند، آتش جهنم برای اوست.) این آیه نشان می‌دهد که محادین نه‌تنها مرزهای الهی را نقض می‌کنند، بلکه خود را از سیستم رحمت الهی خارج می‌سازند. @raveshetamadoni

✍️ «آخرین جمعه» ماه رمضان و ندای آسمانی: تجلی ولایت و عدالت در آستانه ظهور ⏺️ ولایت، امامت و ندای فطرت در پرتو آیات قرآن، #ولایت حلقه اتصال زمین به ملکوت است، و #امامت، تجلی #هدایت الهی برای #رشد انسان‌ها به سوی #عدالت. امام خمینی (ره) با الهام از این مفاهیم قرآنی، روز قدس را در آخرین جمعه ماه رمضان قرار داد؛ نه یک انتخاب تصادفی، بلکه ریل‌گذاری حکیمانه برای بیداری امت در مسیر مبارزه با ظلم و آمادگی برای ظهور. ⏺️ جمعه ۲۳ رمضان: بذر ندای آسمانی در روایات، جمعه ۲۳ رمضان روزی است که ندای آسمانی، حق و باطل را از هم جدا می‌کند. امام خمینی با انتخاب این روز، گویی بذر ندای جبرئیل را در تاریخ کاشت؛ ندایی که در عصر ظهور به اوج می‌رسد و دشمن اصلی امت، صهیونیسم جهانی را رسوا می‌کند. ⏺️ قرآن و تجلی زمینی ندای ملکوتی آیات سوره مائده (۸۲) و اسراء (۴-۷) به روشنی از دشمنی یهود صهیونیستی و وعده الهی برای مجازات آنان سخن می‌گویند. روز قدس، تجلی زمینی این نداست؛ فریادی که امت را متوجه مسجدالاقصی می‌کند، تا در تقابل با سفیانیِ زمان (نماد استکبار و صلیب و صهیون) به ندای امام عصر (عج) پاسخ دهند. ⏺️ ندای شیطان در برابر ندای حق در روایات، همزمان با نداهای الهی، صیحه شیطانی نیز شنیده می‌شود که از عثمان (سفیانی، استکبار و بنی‌امیه) یاد می‌کند. این تقابل، نماد جنگ همیشگی حق و باطل است؛ جبهه‌ای که امروز در محور مقاومت، خود را برای ظهور آماده می‌کند. ⏺️ #حکمرانی الهی و آمادگی برای ظهور امام خمینی (ره) با روز قدس، حکمرانی فطریِ قرآن را احیا کرد؛ حکومتی که بر اساس عدالت، #امر الهی و هدایت امام شکل می‌گیرد. امروز، این روز نه‌تنها یادآور آزادی قدس است، بلکه نماد امید به حکومت جهانی مهدوی است؛ زمانی که زمین از عدالت پر شود، آن‌گونه که از ظلم پر شده است. ✳️ روز قدس، تنها یک نماد نیست؛ طلوع خورشید ولایت است در تاریک‌ترین شب‌های تاریخ. 🌙 وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ.(سوره قصص، آیه ۵) @raveshetamadoni

✍️ اقامه نماز: نظام یکپارچه توحیدی در پرتو ولایت و عدالت در نگاه حکیمانه اسلامی، نماز صرفاً یک فریضه فردی نیست، بلکه سیستمی زنده و پویا است که تمامی ارکان حیات فردی و اجتماعی را تحت تأثیر قرار می‌دهد. این نظام توحیدی از طریق پیوند انسانی با مفاهیمی چون ولایت، عدالت، امامت و هدایت، الگویی کامل برای حکمرانی ولایی ارائه می‌دهد. 1️⃣ نظام سیاسی نماز: از امامت در نماز تا امامت در جامعه(شهر، اداره، محله...) نماز جماعت به رهبری امام، الگویی کوچک‌شده از نظام ولایی است. همان‌گونه که امام جماعت با رعایت حال "اضعف نمازگزاران " (نهج‌البلاغه، نامه ۵۲) جماعت را رهبری می‌کند، حاکم اسلامی نیز باید دغدغه محرومان را در سرلوحه کار خود قرار دهد. این همان پیوند ناگسستنی نماز و سیاست است که امیرالمؤمنین(ع) در حکومت خود بدان عمل می‌کرد. 2️⃣ نظام اقتصادی نماز: از طهارت مال تا عدالت اجتماعی شرط صحت نماز، عدم غصبی بودن محل نمازگزار است. این حکم کوچک، نمادی از نظام بزرگ اقتصادی اسلام است که در آن: - مال حرام جایگاهی ندارد - حقوق مردم محترم شمرده می‌شود - زکات به عنوان تکمیل‌کننده نماز (حج:۴۱) مطرح می‌گردد 3️⃣ نظام اجتماعی نماز: از فرد تا امت نماز جمعه و جماعت، الگوی جامعه توحیدی است که در آن: - غنی و فقیر در یک صف می‌ایستند - رنگ‌ها و نژادها در هم می‌آمیزند - امت واحده اسلامی تجلی می‌یابد 4️⃣ نظام مدیریتی نماز: از وقت‌شناسی تا مسئولیت‌پذیری تأکید امیرالمؤمنین(ع) بر نماز اول وقت (نهج‌البلاغه، نامه ۲۷) درس‌هایی برای حکمرانی دارد: - نظم و انضباط اداری - رعایت حقوق مردم - اولویت‌بندی امور بر اساس ارزش‌های الهی نتیجه: اقامه نماز، محور حکمرانی ولایی قرآن کریم در آیه ۴۵ سوره عنکبوت می‌فرماید: "إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ" این آیه نشان می‌دهد که اقامه واقعی نماز می‌تواند: - فساد اداری را ریشه‌کن کند - فرهنگ عمومی را اصلاح نماید - عدالت اجتماعی را گسترش دهد وصیت پایانی: همان‌گونه که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: "اول ما یحاسب به العبد الصلاة" (نخستین چیزی که از بنده حساب می‌کشند نماز است) حکومت اسلامی نیز باید حساب‌گری نمازگزارانه داشته باشد؛ حکومتی که نماز را مبنای تصمیم‌گیری‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی خود قرار دهد، به یقین می‌تواند جامعه‌ای عادلانه و الهی بسازد. @raveshetamadoni

🔴 افشای زودهنگام، تهدیدی برای تحقق تقدیر الهی ✍️ هشدار تمدنی رهبر انقلاب بیانات امروز رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره‌ی «تقدیر الهی و نقش مردم در تحقق آن»، فقط یک یادآوری تاریخی نبود؛ بلکه تلنگری راهبردی به وجدان بیدار ملت در بزنگاه سرنوشت‌ساز جهانی است. ایشان با ارجاع به دو لحظه‌ی از‌دست‌رفته‌ی تاریخ اسلام در سال‌های ۷۰ و ۱۴۰ هجری، به وضوح هشدار می‌دهند که ما امروز نیز در آستانه‌ی یک تحول عظیم هستیم؛ تحولی که تحقق آن نه با شعار، که با صبر، رازداری و آمادگی تمدنی ممکن است. 0️⃣ از تقدیر الهی تا تکلیف تاریخی تقدیر الهی در اندیشه‌ی رهبر انقلاب، امری محتوم و خودکار نیست. تحقق آن وابسته به حضور و آمادگی مردم و نخبگان است. تمدن نوین اسلامی، ظهور منجی و نابودی رژیم صهیونیستی، وعده‌هایی آسمانی‌اند، اما فعلیت یافتن آن‌ها نیازمند شرایطی است که باید با مجاهدت، تبیین و حکمت ساخته شود. در این زمینه، حتی سکوت، صلح موقت، اگر درست فهمیده نشوند، می‌توانند به انحراف مسیر بینجامند. 1️⃣ از تکرار خطاهای تاریخی بپرهیزیم اشاره‌ی رهبری به فرصت‌های ازدست‌رفته پس از عاشورا، هشداری‌ است به امروز ما. آنچه این فرصت‌ها را سوزاند، نه دشمن، بلکه شتابزدگی خواص و افشای زودهنگام راهبردها بود. امروز نیز تحلیل‌گران ساده‌انگار یا دوستان نادان، با افشای تحلیل‌های غلط درباره‌ی مذاکره، صلح، یا احتمال عقب‌نشینی، همان خطای تاریخی را تکرار می‌کنند. اما اگر رهبر انقلاب در سخن خود به صلح یا نرمش اشاره می‌کنند، باید دانست این واژگان، در قاموس تمدنی ایشان، جزئی از جنگ هوشمندند، نه تسلیم. 2️⃣ صلح موقت؟ یا فریب دشمن؟ در این چارچوب، صلح اگر هم باشد، تنها برای کسب فرصت و آمادگی بیشتر است، نه برای آرام‌سازی دشمن. آمریکا، حتی در افول، همچنان مزوّر و خطرناک است؛ و هیچ‌گاه از نابودی اسلام و مقاومت غافل نبوده است. در این شرایط، نه‌تنها صلح دائم، بلکه حتی اعتماد تاکتیکی به آمریکا یا رژیم صهیونیستی، خطایی نابخشودنی‌ست. و اگر روزی ضرورت راهبردی اقتضا کند که جمهوری اسلامی دست به ابزارهای بازدارنده‌ی مطلق ببرد، آن نیز ذیل تحقق تقدیر الهی قابل تفسیر خواهد بود، نه تخلف از آن. 3️⃣ سکوت رمزآلود؛ پیش‌درآمد شفاف‌سازی آینده؟ این سخنان رهبر انقلاب لایه‌دار، دقیق و رمزگونه‌اند. اما این رمزها، برای اهل فهم، نشانه‌هایی روشن‌اند. هر چه شرایط تاریخی و اجتماعی به سمت تحقق وعده‌های الهی نزدیک‌تر شود، ممکن است این رمزها به صراحت بیشتری تبدیل شوند. شاید امروز سخن از صلح، نام رمز فرصت‌سازی برای ضربه‌ی نهایی باشد. و شاید فردا، همان زبان قیام همه جانبه، به شفاف‌ترین مواضع دربارۀ نابودی اسرائیل، پایان عمر نظم آمریکایی، و تحقق حاکمیت جهانی حق تبدیل شود. 4️⃣ نقشه‌ی تمدنی آینده: از انتقام تا قیام جهانی وقتی رهبری می‌فرمایند: «اگر افشا نمی‌کردید، تاریخ بشر تغییر می‌کرد»، این سخن ناظر به فرصت امت اسلامی برای برچیدن ریشه‌های ظلم است. این پروژه، به رژیم صهیونیستی محدود نمی‌شود، بلکه علیه نظام سلطه‌ی جهانی‌ست. جمهوری اسلامی اگرچه فعلاً درگیر صحنه‌های مقاومت منطقه‌ای است، اما در پس‌زمینه، خود را برای نبردی جهانی آماده می‌کند؛ نبردی که شاید روزی با پایان دادن به حضور آمریکا در منطقه و سپس ساختارزدایی از نظم جهانی لیبرال، تاریخ را دگرگون سازد. 5️⃣ شرایط امروز؛ آستانه‌ی گسست تمدنی در درون، کشور تحت فشار اقتصادی و جنگ شناختی قرار دارد. در بیرون، محور مقاومت در حال صعود است و آمریکا در سراشیبی سقوط. اما این وضعیت بینابینی، هم می‌تواند آستانه‌ی ظهور باشد، و هم پرتگاه فریب. اگر نخبگان، مردم، و رسانه‌ها دچار تحلیل‌های سطحی و خوش‌خیالی نسبت به دشمن شوند، فرصت تاریخی امروز نیز مانند سال‌های ۷۰ و ۱۴۰ هجری از دست خواهد رفت. اما اگر هوشیار باشیم، آماده شویم، و رمزها را به‌درستی تفسیر کنیم، شاید بتوانیم در قامت زمینه‌سازان ظهور، نقشی جهانی ایفا کنیم. ⏮️ نتیجه‌گیری: زبان رمز، نقشه‌ی قیام آینده است رهبر انقلاب، در قالب تاریخی ـ دینی ـ راهبردی، نقشه‌ی آینده را ترسیم کرده‌اند. این نقشه، به‌روشنی می‌گوید: صلح، اگر هم باشد، ابزار فرصت‌سازی برای ضربه‌ی نهایی است. آمریکا، دشمنی نابکار و فریب‌کار است که نباید به آن اعتماد کرد. نابودی اسرائیل، شرط لازم برای ورود به مرحله‌ی بعدی قیام تمدنی‌ست. سخنان رمزآلود امروز، ممکن است فردا به اعلام آشکار راهبردهای نهایی بدل شوند. و این یعنی ما، نه تماشاگران تقدیر، بلکه کنشگران آنیم؛ و جهان، نه در مسیر صلح آمریکایی، بلکه در آستانه‌ی قیام جهانی توحیدی قرار دارد. @raveshetamadoni

📣فراخوان همکاری در نگارش مقاله علمی پژوهشی سلام به دوستان عزیز، برای نگارش یک مقاله علمی پژوهشی نیاز به همکاری یک یا چند نفر دارم که دارای شرایط زیر باشند: 1️⃣ توانایی انجام ویرایش و نگارش مقاله (از نظر زبانی و ساختاری). 2️⃣ داشتن حداقل دانش در زمینه فلسفه، به‌ویژه فلسفه اسلامی (حکمت متعالیه). اگر علاقه‌مند هستید یا فردی را می‌شناسید که مایل به همکاری است، لطفاً از طریق پیام خصوصی با آیدی @nanosatellite با من در ارتباط باشید. با تشکر و احترام، رضا کیانوش @raveshetamadoni

چارچوب مفهوم سازی اولیه #حکمرانی_ولایی @raveshetamadoni

#تدبر_سیستمی توسعه و آزمون ابزاری برای سنجش وضعیت اندیشه در سطح فردی از منبع قرآن (تدبر، تفکر ،تعقل، حکمت، تفقه، تذکر) و جهان معاصر که بتواند گرایش فرد به مشارکت مؤثر در پژوهش سیستمی، حل مسائل پیچیده و حکمرانی ولایی را نشان دهد، امری ضروری است. این ابزار(سبک تفکر) می‌تواند نمایه‌ای از #تدبر_سیستمی فرد پژوهشگر(فقیه، دانشمند، مهندس، فیلسوف) سیستمی و‌ حکمران را ارائه دهد. @raveshetamadoni

🟥 قرآن: چارچوبی برای حکمرانی و تمدن‌سازی ✍️این جدول، ساختار قرآن را به‌عنوان یک نظام فکری و آموزشی برای هدایت انسان نشان می‌دهد. قرآن نه‌تنها به فرد در شناخت، تعقل و رشد معنوی کمک می‌کند، بلکه الگویی برای حکمرانی اجتماعی، دولت‌سازی و جامعه‌سازی ارائه می‌دهد. این چارچوب می‌تواند به‌عنوان معیاری برای ارزیابی حکمرانی، عملکرد مدیران و نظام‌های تمدنی مورد استفاده قرار گیرد. @raveshetamadoni

📢 پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت بزرگ ایران در پی جنایت سحرگاه امروز رژیم صهیونیستی 👈 در پی جنایت سحرگاه امروز رژیم صهیونیستی علیه کشور عزیزمان، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی خطاب به ملت بزرگ ایران پیامی صادر کردند. متن پیام به شرح زیر است: 🖼بسم‌الله الرحمن الرحیم ✏️ملت بزرگ ایران! رژیم صهیونی در سحرگاه امروز، دست پلید و خون‌آلود خود را به جنایتی در کشور عزیزمان گشود و ذات خبیث خود را با زدن مراکز مسکونی بیش از گذشته آشکار کرد. رژیم باید منتظر مجازاتی سخت باشد. ✏️دست قدرتمند نیروی مسلح جمهوری اسلامی او را رها نخواهد کرد باذن‌الله. در حملات دشمن، تنی چند از فرماندهان و دانشمندان به شهادت رسیدند. جانشینان و همکاران آنان بی‌درنگ وظائف خود را پی خواهند گرفت انشاء‌الله. ✏️رژیم صهیونی با این جنایت، برای خود سرنوشت تلخ و دردناکی تدارک دید و آن را قطعاً دریافت خواهد کرد. ✍سید علی خامنه‌ای ۱۴۰۴/۳/۲۳ 💻 Farsi.Khamenei.ir