🔰اخلاق را باید به روش اهل بیت(ع) بیان کنیم 🔻مدیر موسسه معارف اسلامی امام رضا (علیه السلام) در مراسم بزرگداشت مرحوم آیت الله موسوی نژاد گفت: ما باید اخلاق را به مرام اهل بیت (ع) بیان کنیم، که در این صورت راه رسیدن انسان به خدا بسیار مستقیم و نزدیک است. 💠 بیشتر بخوانیم👇 https://news.hozehkh.com/2024/01/13/14203/ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

🔰جامعه نیازمند عالمانی است که علم و عملشان منطبق با یکدیگر باشد 🔻عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در مراسم بزرگداشت مرحوم آیت الله موسوی نژاد گفت: جامعه ما به شدت نیازمند عالمان ربانی و الگوهایی است که علم و عملشان منطبق با یکدیگر باشد. 💠 بیشتر بخوانیم👇 https://news.hozehkh.com/2024/01/13/14200/ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

کتاب "ارج نامه آیت الله سید احمد مددی" به اهتمام حجت الاسلام دکتر محمد غفوری نژاد و همت دفتر گروه رجال و حدیث حوزه علمیه خراسان توسط انتشارات این حوزه در دو جلد منتشر شد. #ارج_نامه #مددی فهرست مطالب👇 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• کانال درس رجال استاد سید محمد جواد سید شبیری https://eitaa.com/rejal_shobeiri https://t.me/rejal_shobeiri

کانال دکتر سعید طاوسی مسرور در ایتا و بله اطلاع رسانی نشست‌ها، سخنرانی‌ها و برنامه‌ها و اخبار مرتبط فایل مقالات و متن یادداشت‌ها نشانی: https://eitaa.com/saeedtavoosim https://ble.ir/saeedtavoosim

✍️مصطفی قناعتگر وایکینگ‌ها یا همان غارتگران دریایی، در جنوب اسکاندیناوی زندگی می‌کردند و برای گذران زندگی به سرزمین‌های مجاور هجوم می‌بردند؛ از سال ۷۰۰ تا ۱۱۰۰ میلادی. تولد غارت وایکینگی که در رسانه‌های عصر ما سعی در تحریف و تطهیر آن است، همزمان بود با تولدِ فرهیختگیِ اسلامی با ولادت امام صادق. اما امام علی النقی ملقّب به هادی از نوادگان امام صادق، در اوج بربریت و شورش وایکینگ‌ها به سراسر اروپا به دنیا آمدند. این شخصیت فرهنگی و ادامه جریان فرهیختگی و علم و اخلاق، در شهر پادگانی و تازه‌تاسیس سامرا حبس خانگی بود. برای همین سخنان اندکی از ایشان به ما رسیده است؛ مثلا در کتاب «الکافی»، ۱۲۴۷۱ سندِ روایی به امام صادق (ع) منتهی می‌شود و حال آنکه تنها ۱۶۳ سند روایی به امام هادی (ع) منتهی شده است. طبیعی است بزرگی که اجازه دیدار با پیروان خود را ندارد و در یک شهر نظامی تحت نظر حکومت ستمگر است، نمی‌تواند سخنان زیادی را به دوستانش منتقل کند. امام هادی هفته‌ای یک بار باید نزد دستگاه خلافت اعلام حضور می‌کرد و ‏شیعیان در این فرصت کوتاه در دو طرف مسیر می‌ایستادند تا حضرت را ملاقات کنند. ایشان می‌گفت: «به من حتی اشاره هم نکنید؛ چون شناسایی می‌شوید و برایتان مشکل ایجاد می‌شود». اما مفهوم «برکت» اینجا خود را نمایان می‌کند. در میان آن روایات اندک از امامِ هادی که از لابلای ملاقات‌های محدود ایشان با شیعیان درز کرده، چند روایت کلیدی داریم که فرهنگ‌ساز، هویتی و ‏ماندگار شدند. 📝 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=74727 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c

💢در امتداد اسطوره و سراب؛ برترین پژوهش حدیثی الازهر ✔️کتاب «طعون و شبهات الشیعة الأمامیة حول صحیح البخاری و الرد علیها» تالیف دکتر عادل عزّازی اخیراً در چهار جلد و نزدیک به دو هزار و پانصد صحفه وزیری در قاهره مصر منتشر شده است. این کتاب رساله دکتری مولف در دانشکده علوم حدیث جامعة الأزهر مصر است که با رتبه ممتاز دفاع شده است. موضوع محوری این کتاب پاسخ به نقدهای شیعه علیه کتاب الجامع الصحیح بخاری است که در سده معاصر از سوی نویسندگان شیعی به ویژه ایرانی تبار در نقد و ارزیابی کتاب الجامع الصحیح و مولف آن منتشر شده است. گونه‌ای از این نقدها ناظر به شخصیت بخاری و گونه‌ای دیگر ناظر به محتوای احادیث کتاب الجامع الصحیح است. مسئله اصلی این مقاله تحلیل انتقادی فصل شناخت نامه بخاری از مجلد نخست این کتاب است که با رویکرد آسیب شناسانه به نقد محتوای این فصل و رویکرد مولف در تدوین آن پرداخته است. یافته‌های این مقاله اثبات می‌کند که رویکرد اسطوره سازی از بخاری در کتاب دکتر عزّازی مشهود است و مدعیات ایشان در ترجمه بخاری با چالش‌ها و نقدهای جدی تاریخی مواجه است. تحلیل انتقادی حجت‌الاسلام علی راد بر چارچوب نظری خاص در نقد میراث مسلمین استوار است که در بخش نخست نوشتار به تبیین آن پرداخته است. جستار اوّل به موضوع نقد الجامع الصحیح در کشاکش نقد و دفاع جریان‌های فکری سده معاصر اختصاص دارد. در جستار دوّم رویکرد اسطوره گرایی در ترجمه نگاری بخاری تحلیل شده است. در جستار سوم اسطوره «بخاری؛ امیر المومنین فی حدیث» تحلیل و نقد شده است. 👈 اینجا بخوانید https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c

◼️ مراسم هشتمین سالگرد ارتحال استادمعظّم آیت الله موسوی نژاد (رحمةالله علیه) 🔰 سخنران : حجت الاسلام و المسلمین محمد وحیدی 📆 زمان : پنج شنبه/٢٨دی ماه/ساعت ١۵:٣٠ 🔘مکان : 🔸برادران: باب الهادی علیه السلام، کوچهٔ جنب مسجد صدیقیها، انتهای کوچه، جنب هتل گل سرخ 🔸خواهران: شهید اندرزگو١٧، یگانه١ انتهای کوچه، روبروی هتل تعطیلات 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

💢چرا نباید از نقل به معنا در روایات بهره ببریم/ علی(ع) هیچگاه عقل زنان را مذمت نکرده است ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی مهریزی: 🔹اگر کسی به روند جمع‌آوری و نقل احادیث توجه داشته باشد، خواهد دید که اصل بر نقل به معناست مگر اینکه خلاف آن ثابت شود. چون نقل به معنا عقلایی و رایج است. البته در عبادات می‌توانیم مستثنی کنیم ولی در غیر آن نیازی نیست. چرا نباید از نقل به معنا در روایات بهره ببریم؟ 🔸نگاه نقادانه به کتب روایی محدثان و به ویژه اخباریون لازم است. برخی روایات را در بحث نماز و عبادات و فضیلت متعه داریم که در کافی و سایر کتب اربعه وجود ندارد ولی در دوره‌های بعدی وارد روایات شده است از جمله گفته‌اند مثلاً اگر کسی در نماز جماعت شرکت کند ثواب نماز او غیرقابل شمارش است؛ یا به ازای هر قطره غسل کسی که متعه کرده ثوابی می‌نویسند که نمی‌توان آن را شمرد. 🔹تمام مطالبی را که از امام علی(ع) در مورد زنان بوده است جمع کردم، جالب اینکه یک مورد در سیره ایشان در مذمت زنان مطلبی نداریم ولی در اقوال نسبت داده شده به ایشان مواردی وجود دارد و این نشان می‌دهد که جعل در قول و روایت ممکن است ولی در سیره ممکن نیست. 📝متن گزارش: http://ijtihadnet.ir/?p=74734 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

💢تازیانه/شلاق در قرآن و سنّـت؛ از انگاره تا گفتمان 🔻نقدی بر تاریخ‌گذاری تشریع تازیانه و شلاق در قرآن و سنّت ✔️از گذشته تا کنون، برخی از پژوهشگران فقه و تاریخ تلاش نمودند که نشان دهند شلاق یا تازیانه رایج در فقه اسلامی ریشه در قرآن و سنّت دارد و برای این منظور به آیات و متون فقهی استناد جسته‌‌اند؛ اخیراً با استناد به ظاهر مفاد شماری از آیات قرآن کریم تلاش شده است که شلاق و تازیانه شناخته شده در فرهنگ کیفری رایج را همان دیدگاه قرآن معرفی نمایند. این یادداشت درنگی کوتاه بر این نگره و نظره است. 📝 مطالعه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=74741 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

❇️ چرا نباید بعضی افراد را به اسم لعن کرد ؟ پاسخ زیبای استاد شریفی ❇️ چگونه امام غائب مانند خورشید پشت ابر منفعت دارد ؟ ❇️ مناظره استاد شریفی با یکی از طرفداران احمد الحسن بصری در مورد ادعای خدایی احمد الحسن ❇️ آيا اجنه پيامبرانی از جنس خودشان دارند؟ ❇️ عالم اهل سنت در عروسی که شراب نبود شرکت نمیکرد ❇️ دیدگاه خلاف عقل اهل تسنن در مورد عدم نقل جنایات و خطاهای صحابه و پاسخ به صدها شبهه اعتقادی دیگر در کانال بزرگ 👈 کتاب الله وعترتی 👇 https://eitaa.com/joinchat/577372292Cb6afc5a94e

💠 ابن سِكّيت 💠 5⃣ رجب المرجب 🔻ابن سِكّيت، از علماء و بزرگانِ ادب عربي است و هنوز هم در رديف صاحب نظران زبان عرب مانند سيبويه و ديگران نامش برده مي‌شود اين مرد در دوران خلافت متوكل عباسي مي‌زيسته در حدود دويست سال بعد از شهادت آقا علي (علیه السلام) در دستگاه متوكل متهم بود كه شيعه است! اما چون بسيار فاضل و برجسته بود، متوكل او را به عنوان معلم فرزندانش انتخاب كرد. يك روز كه بچه‌هاي متوكل به حضورش آمدند و ابن سكيت هم حاضر بود و خوب از عهده درس خويش برآمده بود، متوكل ضمن اظهار رضايت از ابن سِكّيت و شايد به دليل سابقه ذهني كه از او داشت كه شنيده بود تمايل به تشيع دارد، از ابن سكيت پرسيد: اين دو تا (فرزندش) پيش تو محبوب ترند يا حسن و حسين فرزندان علي (عليهم السلام)؟ 🔸 ابن سِكّيت از اين جمله و از اين مقايسه سخت برآشفت و خونش بجوش آمد با خود گفت كار اين مرد مغرور به جائي رسيده است كه فرزندان خود را با حسن و حسين (عليهم السلام) مقايسه مي‌كند؟ اين تقصير من است كه تعليم آنها را برعهده گرفته ام، لذا در جواب متوكل گفت: ♥️ بخدا قسم قنبر، غلام علي (علیه السلام) به مراتب از اين دوتا و از پدرشان نزد من محبوبتر است. متوكل في المجلس دستور داد زبان ابن سكيت را از پشت گردنش درآوردند. * شها تا جاي در سر داده‌ام سوداي مهرت را علي گويان ز اعضا بشنوم غوغاي مهرت را * نه من تنها به مهرت پاي بند از جان شدم شاها دل خلق است طالب گوهر والاي مهرت را * چو مهرت فرض باشد اي شه خوبان روا باشد كه زيب دل نمايم لؤلو اي مهرت را * به عشقت مي‌خورم سوگند تا جان در بدن دارم چراغ سينه سازم شمع بزم آراي مهرت را *** [کرامات علویه: معجزات حضرت امیرالمومنین علی ( علیه السلام ) بعد از شهادت - ابن سِكّيت - صفحه۱۲۶.] ♦️ متن عربی سبب شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله علیه♦️ و أمّا سبب قتله فانه كان مؤدبا و معلما لاولاد المتوكل لعنه اللّٰه فدخل یوما علیه و كان عنده ولداه المعتز و المؤید فقال: یا ابن السكیت أ هذین عندك أفضل أم الحسن و الحسین علیه السلام فشرع ابن السكیت فی نقل فضائل الحسنین علیهما السلام و قال: و اللّٰه ان قنبر غلام علی علیه السلام عندی خیر منك و من ولدیك فغضب المتوكل لعنه اللّٰه و امر غلمانه من الترك ان یطئوه تحت ارجلهم و داسوا بطنه بعد ان سلوا لسانه من قفاه. 💠🌺💠🌺💠🌺💠🌺💠🌺 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

💠شماره دوم دوماهنامه‌ی علمی_دانشجویی #سراج: 📌صاحب امتیاز: انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران 🔸مدیر مسئول: محمدجواد هور 🔸سردبیر: بهناز محمدکاظمی 🔸استاد مشاور: جناب آقای دکتر شهیدی #انجمن_علمی_علوم_قرآن_و_حدیث #نشریه_سراج #دانشکدگان_فارابی #دانشگاه_تهران ✨انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران✨ https://eitaa.com/QuranHadith_elmi_farabi https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414

❇️دوازدهمین نشست شناسه شیعه و چهارمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوانبا موضوع «نقد حدیث وصیت، با تاکید بر منحصر بودن امامان در عدد دوازده» در روز چهارشنبه 27 دی ۱۴۰۲ در پژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام برگزار شد. ✍️در این نشست جناب آقای محمدحسین فیض اخلاقی از برگزیدگان مرحله نخست جشنواره حدیث‌پژوهان جوان به ارائه موضوع پرداختند و حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر پارسامقدم از اساتید بنیاد بین المللی امامت به عنوان ناقد محتوای ارائه شده را نقد و بررسی نمودند. جناب حجت الاسلام و المسلمین امیرحسین قنبرزاده نیز در این جلسه به عنوان دبیر علمی حضور داشتند. #نشست #شناسه_شیعه #حدیث_پژوهی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/530120708C84f2802414 https://t.me/Rejalkh

.

📜نقد حدیث وصیت، با تاکید بر منحصر بودن امامان در عدد دوازده 🎧 صوت 🔰دوازدهمین نشست علمی شناسه شیعه 🔰چهارمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوان 👨‍💻ارائه دهنده: جناب آقای محمدحسین فیض اخلاقی 👨‍💻ناقد: حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر پارسامقدم 👨‍🏫دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین امیرحسین قنبرزاده 📆چهارشنبه ۲۷ دی ١۴٠٢ 🏢پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📜نقد حدیث وصیت، با تاکید بر منحصر بودن امامان در عدد دوازده 📝مقاله ارائه 🔰دوازدهمین نشست علمی شناسه شیعه 🔰چهارمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوان 👨‍💻ارائه دهنده: جناب آقای محمدحسین فیض اخلاقی 👨‍💻ناقد: حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر پارسامقدم 👨‍🏫دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین امیرحسین قنبرزاده 📆چهارشنبه ۲۷ دی ١۴٠٢ 🏢پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📜نقد حدیث وصیت، با تاکید بر منحصر بودن امامان در عدد دوازده 🗂اسلایدهای ارائه 🔰دوازدهمین نشست علمی شناسه شیعه 🔰چهارمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوان 👨‍💻ارائه دهنده: جناب آقای محمدحسین فیض اخلاقی 👨‍💻ناقد: حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر پارسامقدم 👨‍🏫دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین امیرحسین قنبرزاده 📆چهارشنبه ۲۷ دی ١۴٠٢ 🏢پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📜نقد حدیث وصیت، با تاکید بر منحصر بودن امامان در عدد دوازده 🗂اسلایدهای نقد 🔰دوازدهمین نشست علمی شناسه شیعه 🔰چهارمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوان 👨‍💻ارائه دهنده: جناب آقای محمدحسین فیض اخلاقی 👨‍💻ناقد: حجت الاسلام و المسلمین علی اصغر پارسامقدم 👨‍🏫دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین امیرحسین قنبرزاده 📆چهارشنبه ۲۷ دی ١۴٠٢ 🏢پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📽 فیلم مستند 🎞 الکافی 📝 روایتی از سرگذشت یک کتاب 🔺 (شهر مقدس قم) 🗓 یکشنبه، 1 بهمن ⏰ ساعت 15:00 - 17:00 📌 قم، خیابان 30متری هنرستان، نبش کوچه 20، سینما آیه 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

مرکز پژوهش‌های تاریخ اسلام برگزار می‌کند: «سلسله نشست‌های علمی تاریخ و روایت» نشست اول: ظرفیت‌های احادیث شیعی برای پژوهش‌های تاریخی 🎙ارائه‌دهنده: آیت الله محمدهادی یوسفی غروی 🔹 دبیر علمی: حجت الاسلام والمسلمین دکتر محسن الویری برخی محورهای مهم نشست: 🔹 آیا دسته بندی روایات (صحیح، حسن، ضعیف و ...) در پژوهشهای تاریخی کاربرد دارد؟ 🔸 روایات در کدام عرصه‌های تاریخ‌پژوهی و چگونه قابل استفاده است؟ تاریخ سیاسی، تاریخ اجتماعی ...؛ 🔹 آیا روایات فقط برای زیست اهل بیت علیهم السلام قابل استناد است یا برای پژوهش‌های تاریخی درباره شیعیان نیز می‌توان از آنها استفاده کرد؟ 🔸 آیا شیوه استفاده از متون روایی تک‌نگاشت و جوامع روایی یکسان است؟ 🔹 آیا محدث سیره نگار داشته ایم؟ در صورت وجود اهمیت کار این محدثان چیست؟ 🔸 نسبت روایات صرف تاریخی در متون روایی مانند آنچه به میلاد معصومان پرداخته، با متون روایی غیر تاریخی مانند کتاب التوحید چگونه است؟ 🏢خیابان شهید فاطمی (دورشهر)، کوچه ۱۵, پلاک۴ ⏰ دوشنبه ۲ بهمن ۱۴۰۲ ساعت ۱۸:۳۰ _ ۲۰ 🌐 لینک شرکت مجازی: https://www.aparat.com/CHSIQS/live 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📚 آیین رونمایی از موسوعه‌ «التفسیر الأثری الجامع» همزمان با هفدهمین سالگرد ارتحال آیت الله محمدهادی معرفت(ره) آیین رونمایی از موسوعه‌ «التفسیر الأثری الجامع» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. ➖➖ 🔻آیت الله استادی: «التفسیر الأثری الجامع» قُرص و محکم سخن شیعه را بیان کرده است 🔻معاون آموزش حوزه های علمیه کشور: «التفسیر الأثری الجامع» محاسن کلام معصومان را در اختیار جهان اسلام قرار می‌دهد 🔻 استاد رشاد: موسوعه «التفسیر الأثری الجامع» به صورت تطبیقی و مقایسه ای نگاشته شده است 🔻حجت‌الاسلام و المسلمین بهجت‌پور: تفسیر الاثر الجامع برای تمام جهان اسلام نوشته شد 📸 گزارش تصویری 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

💠خوانش کتاب العشرة کافی💠 🔸حدیث‌خوانی روشمند🔸 🎙استاد دکتر علیرضا هزار ✴️ویژه ✅دانش‌پژوهان و دانش‌آموختگان سطح ۳ علوم حدیث و سطح ۴ رجال الحدیث و فقه الحدیث ✅دانشجویان و دانش‌آموختگان کارشناسی ارشد و دکترای رشته‌های مرتبط ✅دانش‌پژوهان و دانش‌آموختگان دوره‌های آزاد گروه حدیث‌پژوهی ✴️تنها کسانی که ثبت‌نام نمایند و ثبت‌نامشان با تماس از سوی گروه حدیث‌پژوهی تایید گردد مجاز به شرکت در دوره می باشند. ⏳ آخرین مهلت ثبت نام: ۸ بهمن ۱۴۰۲ ⏰زمان برگزاری دوره: سه‌شنبه‌ها ساعت ۱۵ لغایت ۱۶:۳۰ 🔘شروع کلاس: سه‌شنبه‌ ۱۰ بهمن ۱۴۰۲ 👥 ظرفیت محدود 📝 ثبت نام و اطلاعات بیشتر در سایت پژوهشکده معارف اهل بیت (علیهم السلام) 👇👇👇 https://maaref.org/hadith 🕌مکان کلاس: قم، خ صفاییه(شهدا)، ک21، چهارراه اول دست چپ، پژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام، سالن اجتماعات #حدیث_خوانی #رویداد_آموزشی #ثبت_نام #حدیث_امامیه جهت کسب اطلاعات بیشتر: ☎️09916062695 🆔@hadith_maaref_admin 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

📜استنتاج ماشینی احتمالاتی برای کشف زمان زندگانی راویان 🔰سیزدهمین نشست علمی شناسه شیعه 🔰پنجمین نشست از مرحله دوم جشنواره حدیث‌پژوهان جوان ❇️به همت گروه حدیث‌پژوهی پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام با همکاری کمیته مرکزی کرسی‌های آزاد اندیشی حوزه و انجمن حدیث حوزه 👨‍💻ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین علیرضا شهبازی 👨‍💻ناقد: حجت الاسلام و المسلمین استاد احسان سرخه‌ای 👨‍🏫دبیر علمی: جناب آقای محمدرضا معینی 📆زمان: دوشنبه ۹ بهمن ۱۴۰۲ همان ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷:۳۰ 📍مکان: قم، خیابان صفائیه، کوچه ٢١، کوچه ٣، پلاک ۵٠،پژوهشکده معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔸لینک جلسه به صورت آنلاین: 🌐 www.maaref.org/neshast 🆔 @hadith_maaref 📨از عموم خواهران و برادران علاقه‌مند و حدیث‌پژوه دعوت می‌شود در این نشست شرکت نمایند. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh

♨️ فراخوان مقاله ✅ مجله مطالعات فقه الحدیث وابسته به انجمن حدیث حوزه باهدف توسعه دانش فقه الحدیث و تببین علمی اموزه های حدیثی مکتب اهل بیت علیهم السلام مقاله می پذیرد. 🔷 ارسال مقالات از طریق: 🔗 سامانه نشریه مطالعات فقه الحدیث 🌐 https://www.sfhadith.ir 🔶 تلفن نشریه: 02532913455 🔶تلفن تماس و ایتا 09124510219 🏢 قم، بلوار جمهوری اسلامی، کوچه 2، فرعی اول سمت چپ، ساختمان انجمنهای علمی حوزه، طبقه دوم ، انجمن حدیث حوزه ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ✅ اخبار و رویدادهای گروه رجال و حدیث حوزه خراسان را دنبال کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1272905738C2804e3683c https://t.me/Rejalkh