eitaa logo
فرزند انقلاب | میلاد حسن‌زاده
2.6هزار دنبال‌کننده
807 عکس
438 ویدیو
55 فایل
آوینی در ساحت انقلاب اسلامی ایستاده و از ادبیات فلسفی برای تبیین آن کمک می‌گیرد. به تعبیری، او فرزند انقلاب است. 📚 #ماجرای_فکر_آوینی پرداختی به انقلاب اسلامی و آنچه بدان مربوط است به سبک شهید آوینی راه ارتباطی🔻 🆔️ @RevolutionSon2
مشاهده در ایتا
دانلود
تـکـنــوکــرات‌ها کـیـسـتـنـد؟! ✍ میلاد حسن زاده هیتلر در کتاب خود «نبرد من» در مورد می‌گوید: «وقتی می‌خواهید جامعه‌ای را به سوی چیزی بکشید، حیوانی‌ترین و پَست‌ترین غرایض او را آماج و نشانهٔ "پروپاگاندا" یا تبلیغات خود قرار دهید. غدهٔ آبِ دهانِ او را برای آگهی یک کنسرو و غریزهٔ جنسیِ او را برای آگهی یک جوراب یا یک اتومبیل آخرین سیستم، تحریک کنید.» تطبیق متن بالا، با تبلیغات و صحبت‌های طیف غرب‌گرا در زمان انتخابات نتایج جالبی را به همراه دارد. اساساً اینکه این طیف، خواسته یا ناخواسته در زمان انتخابات بر روی پست‌ترین غرائض آدمی دست می‌گذارند و کرامت انسان، ارتقاء فرهنگی، تمدن‌سازی و مباحث بینشی برای آن‌ها مطرح نیست، ریشه در اعتقاد به دارد. سکولاریسم که به دنیاگرایی تعریف شده، در تعدیل‌یافته‌ترین حالت، دعای قبل از شام را تنها شأن دین می‌داند. به هر قیمتی از نتایج ناگزیر سکولاریسم است. در نتیجه‌ی این لذت‌گرایی تمام وجوه زندگی بشر از جمله ، ذیل اقتصاد و برای آن تعریف شده است. غربی و اصالت یا بهتر بگویم دیکتاتوری اقتصاد از نتایج ناگزیر سکولاریسم است. روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» نوشته است: «اقتصاد آزاد به شیوهٔ برای رفع احتیاج بازار نیست، برای ایجاد بازار احتیاج است!» مصرف بیشتر برای تولید بیشتر ضرورت حتمی اقتصاد بر مبنای توسعه است، بنابراین برای تولید بیشتر که ضرورت توسعه است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد. در نتیجه مردم به چنان مصرف‌زدگی دچار می‌شوند که روز و شب در پی کار بیشتر برای کسب لذت و خرید بیشتر هستند. در الگوی توسعه مفهوم معنا ندارد و همه چیز فدای کسب سود بیشتر است، حتی انسان‌ها. فروپاشی خانواده، رنگ‌باختن ارزش‌های اخلاقی، کسب سود به هر قیمت، اهمیت ندادن به فقرا و مستضعفین، فخرفروشی و شکاف طبقاتی عمیق از نتایج اجرای الگوی توسعه است. لحظه‌ای فرض کنید کسب سود متوقف بر جنگ، فروش اسلحه یا ایجاد بیماری برای فروش بیشتر دارو باشد. مکتبی که به دنبال اجرای الگوی توسعه است، نامیده می‌شود. مفهوم تکنوکراسی در «عقلانیت ابزاری» ریشه دارد. بنابراین درباره اهداف به لحاظ ارزشی و اخلاقی داوری ندارد و اساساً برایش موضوعیت ندارد و فقط تحقق هدف مهم است. در تکنوکراسی هدف نهایی توسعه است. توسعه‌ای که از طریق اعداد ریاضی بدست می‌آید و در آن ارزش‌های انسانی و اخلاقی و دین جایگاهی ندارند. این همان منجلاب اخلاقی است که انسان غربی در نتیجه اجرای این سیاست‌ها به آن دچار شده است. معروف‌ترین تکنوکرات‌ دولت سازندگی و هاشمی رفسنجانی است که دقیقا همان شیوه را پیاده کرد و باعث شکاف عمیق طبقانی در کشور شد. اکنون دنباله‌رو او در انتخابات آتی جزو یکی از ۲ گزینه است. اگر به ادبیات او دقت کنید زیاد از کارشناسان سخن می‌گوید اما کارشناسان اطراف او همان فن‌سالاران یا تکنوکرات‌هایی هستند که قریب به ۳۰ سال، نسخه توسعه غربی را برای کشور پیچیدند. روز جمعه مواجهیم در انتخاب بین تکنوکراسی و . | لینک کانال 👇 @Revolutionson
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 برای یک‌جهان‌فرصت و یک‌ایران‌جهش و امتداد شهید جمهور، فردا می‌آییم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 | لینک کانال 👇 @Revolutionson
...فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (بقره، ٢١٣) پس خدا اهل ایمان را به توفیق خود، به حقّی كه در آن اختلاف كردند، راهنمایی كرد. و خدا هر كه را بخواهد به راهی مستقیم هدایت می‌كند. ان شاءالله نور ملکوتی خداوند متعال مثل همیشه بر دل‌های این ملت تابیده و بهترین گزینه برای ریاستِ جمهور برگزیده شود. | لینک کانال 👇 @Revolutionson
لا حولَ و لا قوةَ الّا باللّه
| 🔻انجمن سواد رسانه طلاب با همکاری دبیرستان نمونه دولتی فرهنگ برگزار میکند: 🔘دوره آموزشی سواد رسانه و تولید محتوا ♦همراه با اعطای گواهی معتبر 📍مکان : قم، خیابان صفائیه ، کوچه 17، دبیرستان نمونه دولتی فرهنگ 📆زمان شروع دوره: ۱۸ تیر ماه ۱۴۰۳ 💳 هزینه ثبت‌ نام: 150 هزار تومان ⭕برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @ss_saeedi یا با شماره ۰۲۵۳۷۸۴۲۱۵۱ تماس حاصل فرمایید. 🔻در این دوره ان شاءالله بحثی خواهم داشت در مورد نظریات رسانه با تمرکز بر نقد نظام لیبرال دکوکراسی و ترسیم نزاع تمدنی بین جمهوری اسلامی و تمدن غرب. | لینک کانال 👇 @Revolutionson
🟢 آغـــاز دورانــی جــدیــد! حزب‌الهی عجیب‌ترین انسان روی زمین است هر جا که گرهی در کار خلق باشد، دست گره‌گشاست هر جا که ظلمی ببیند فریاد است هر جا که چراغ دین با نثار جانش روشن می‌ماند، فدا می‌شود فرشتگان آسمان به حزب‌الهی‌ها افتخار می‌کنند هم من عده اسمائهم فی السما معروفه و فی الارض مجهوله... اکنون دوران جدید آغاز شده است وقتی برای تلف کردن نداریم باید ماهیت تشکیلاتی‌مان را برای نقش‌آفرینی در شرایط جدید بازسازی کنیم ما برای فردا نفس می‌کشیم در روزمره نمی‌مانیم دچار روز_مرگی نمی‌شویم! یاعلی بگویید روی زانوی خودمان باید بایستیم برای آقا سیدعلی عزیزمان تا جان داریم باید سربازی کنیم حاشا که رهبر و مردم مظلوم‌مان را در حلقه محاصره گرگ‌های گرسنه رها کنیم حزب‌اللهی برای مناصب دنیوی کیسه‌ای ندوخته و به سیاست چشم‌داشتی ندارد؛ اگر در این میدان وارد می‌شود فقط از باب وظیفه است. حزب‌الهی دینش را برای آبادی دنیای این و آن به مخاطره نمی‌اندازد. حزب‌الهی اسیر دعوای حیدری_نعمتی نمی‌شود؛ چون در عمر کوتاهش کار زیاد دارد. و چون در حزب خدا جز برای خدا دعوا و نزاع جایز نیست... حزب‌الهی شکست ندارد، چون اهل است! یا پیروز می‌شود یا شهید! قرآن کریم به ما بشارت داده است؛ آینده از آن حزب‌الهی‌هاست... وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبون یا علی مدد شنبه ۱۶ تیرماه ۱۴۰۳ ✍ روزنه‌ای به فردا | لینک کانال 👇 @Revolutionson
هدایت شده از وحید یامین پور
شماتت و گلایه دوستان در این لحظه و انگشت اتهام و اهانت به سوی هم گرفتن، زمین‌زدن و شکستن سبویی است که تَرَک برداشته... جهان را جان‌ها می‌سازند. اگر در جان خود کینه و کدورتی از برادرت داری، راه گرفتن جهان هم مسدود خواهد شد؛ گفت: آری به "اتفاق" جهان می‌توان گرفت. ➕️ @yaminpour
🎙امام خامنه‌ای: شما جوانان عزیز که در آغاز زندگی و تلاش خود هستید، باید سعی کنید تا زمینه را برای آن‌چنان دورانی آماده کنید؛ دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد؛ دورانی که در آن، اندیشه و عقول بشر، از همیشه فعال‌تر و خلاق‌تر و آفریننده‌تر است؛ دورانی که ملت‌ها با یکدیگر نمی‌جنگند؛ دست‌های جنگ‌افروز عالم - همان‌هایی که جنگ‌های منطقه‌یی و جهانی را در گذشته به راه انداختند و می‌اندازند - دیگر نمی‌توانند جنگی به راه بیندازند؛ در مقیاس عالم، صلح و امنیتِ کامل هست؛ باید برای آن دوران تلاش کرد. قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت‌طلبی و عافیت نیست. در روایات، «واللَّه لتمحّصنّ» و «واللَّه لتغربلنّ» است؛ بشدت امتحان می‌شوید؛ فشار داده می‌شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. قبل از ظهور مهدی موعود، در میدان‌های مجاهدت، انسان‌های پاک امتحان می‌شوند؛ در کوره‌های آزمایش وارد می‌شوند و سربلند بیرون می‌آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفیِ مهدی موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزدیکتر می‌شود؛ این، آن امید بزرگ است... ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ بیانات در دیدار مردم قم | لینک کانال 👇 @Revolutionson
Mahmood karimi _  Sinezanet Arezooshe (320).mp3
12.38M
🏴 🎙بشنوید|| سینه‌زنی حاج محمود کریمی سینه‌زنت آرزوشه با دستای یه پیرغلامت پیرهن سیاه بپوشه دم هیئت ها با گریه میگه مادر تو زهرا(س) قبول باشه حسینیا این عزاداریتون انشاءالله | لینک کانال 👇 @Revolutionson
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5800731702686911877(1).mp3
4.09M
👤چه می‌جویی؟! عشق اینجاست یا فالق الاسباب ما را در راهی که این‌چنین عاشقانه در پیش گرفته‌ایم، یاری فرما بشنوید از و پاک کنید زنگار دل را | لینک کانال 👇 @revolutionson
🔘 کارنامه فردی و اجتماعی در اندیشه شهید صدر: واکاوی هویت و مسئولیت جامعه ✍ محمدجواد خمسه شهید صدر با استناد به آیاتی از قرآن، به تمایز میان عمل فردی و عمل اجتماعی می‌پردازد و از این طریق، هویت و موجودیتی مستقل برای جامعه قائل می‌شود. در نظر ایشان، قرآن کریم دو کارنامه برای انسان در آخرت بیان می‌کند: یکی مخصوص اعمال و رفتارهای فردی و دیگری مربوط به اعمال امت و جامعه. تفاوت این دو کارنامه در ابعاد و گستره اعمال ثبت شده در آن‌هاست. عمل فردی دو بُعد دارد: سبب و هدف. اما عمل امت علاوه بر این دو بُعد، شامل بُعد سومی نیز می‌شود که شهید صدر آن را موج می‌نامد. به گفته ایشان: * اعمال دو بعدی در کارنامه فردی ثبت می‌شوند. * اعمال سه‌بعدی هم در کارنامه فردی و هم در کارنامه امت مربوطه درج می‌شوند. فرد به خاطر اعمال دو بعدی (سبب و هدف) مورد بازخواست قرار می‌گیرد و امت به خاطر بعد سوم (موج) اعمالش مورد حسابرسی قرار می‌گیرد. (منبع: سنت‌های اجتماعی و فلسفه تاریخ در مکتب قرآن، ص ۱۳۴) شهید صدر این دیدگاه را از آیه ۲۸ و ۲۹ سوره جاثیه استنباط می‌کند: «وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» بر اساس این آیه، در روز قیامت هر امتی به طور جداگانه مورد حسابرسی قرار می‌گیرد. شهید صدر از این آیه نتیجه می‌گیرد که امت و جامعه در قبال اعمال خود، جدای از افراد، مسئول هستند. ایشان همچنین معتقد است که در روز قیامت دو نوع احضار صورت می‌گیرد: احضار فرد به پیشگاه خداوند و احضار امت و جامعه. این احضار فردی و اجتماعی برای بررسی کارنامه و عملکرد شخصی و اجتماعی انسان است. ممکن است فردی در مقام شخصی، اعمالی نیکو انجام دهد، اما در مقام اجتماعی آن اعمال جزو حسنات او محسوب نشود. به عنوان مثال، کسانی که در زمان طاغوت به وظایف مذهبی خود عمل می‌کردند، اما در قبال ظلم و ستم رژیم، منفعلانه رفتار می‌کردند، از نظر شهید صدر در کارنامه امتی خود نمره قبولی نخواهند گرفت. حال سوالی که مطرح می‌شود این است: * کسانی که در عرصه انتخابات به عنوان کنشگر فعالیت می‌کردند، چه چیزی را در کارنامه امتی خود ثبت کرده‌اند؟ * آیا کنشگری آنها با علم به وجود کارنامه امتی صورت گرفته یا صرفاً یک عمل فردی تلقی شده است؟ پرسش دقیق‌تر: * نقش، جایگاه و تکلیف خود را در امت (اجتماع) نیز می‌شناسیم؟ @howzavian_alborz
🌱 عبرت‌های قرآنی از انتخابات اخیر ✍ میلاد حسن زاده _____________________________ این انتخابات، شاهد تلاش مجاهدانه و خستگی‌ناپذیر امت حزب‌الله بود که حدود ۱۴ میلیون رأی گفتمانی به ارمغان آورد. اما چرا با وجود این همه تلاش، قوی‌ترین نیروهای انقلابی به یک گزینه اصلاح‌طلب درجه سوم باختند؟ تحلیل‌های جامعه‌شناختی، روانشناسی و ... از این موضوع در این روزها بسیار گفته شده است. اما بگذارید فارغ از علوم روز و با نگاهی به ادبیات قرآنی، به این موضوع بپردازیم. خداوند متعال در سوره انفال آیه ۴۶ خطاب به مؤمنین می‌فرماید: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوٓا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ "و از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف نکنید که سست و بددل می‌شوید و قدرت و شوکتتان از میان می‌رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است." این دستور خداوند به اهل ایمان، به جبهه انقلاب، به امت حزب‌الله است. اما در این انتخابات چه کرديم؟ متأسفانه در ایام انتخابات، شاهد الفاظی ناپسند از سوی برخی از افراد جبهه انقلاب خطاب به یکدیگر بودیم. الفاظی مانند "هرزه فكر، لجن پراكن، بی‌خاصیت، جاهل، خبیث، تندرو، افراطی، عمر ننگین" و .... به نظر من، فارغ از تمام تحلیل‌ها، نتیجه این انتخابات تذکری از جانب خداوند به خاطر همین درگیری‌ها، بی‌اخلاقی‌ها، تهمت‌ها و بددهنی‌ها بود. ما به جای وحدت و همدلی، چپ و راست به یکدیگر حمله کردیم و بد و بیراه گفتیم. گویی فراموش کرده بودیم که در یک جبهه هستیم. البته هنوز هم این رفتارها ادامه دارد. آن همه تلاش‌هایی که در ابتدای متن به آن‌ها اشاره کردم، برکت داشت و پشتوانه‌ای برای حزب‌الله شد. اما آن همه بی‌اخلاقی نیز نتیجه‌ای جز باخت در انتخابات به همراه نداشت. در نهایت نشان دادیم که برای پیروزی در انتخابات آماده نیستیم، آنقدر کثرات نفس بر ما غالب شده که وحدت کلمه را فراموش کردیم. | لینک کانال 👇 @revolutionson
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 📣 از کشتار مسلمانان سربرنیتسا چه می‌دانید؟! این روز‌ها مصادف با بیست و نهمین سالگرد نسل‌کشی در سربرنیتسا، یکی از طولانی‌ترین پیاده‌روی‌های دنیا به یاد شهدای این واقعه در بوسنی و هرزگوین برگزار می‌شود. در سال ۱۹۹۲، صرب‌ها در جنایتی مهلک، ۱۰ تا ۱۲ هزار مسلمان را در منطقه‌ سربرنیتسا قتل‌عام کردند. با مستند شرح کامل و نزدیکی از این واقعه را به تماشا بنشینید🔻 🌐 برای تماشا اینجا را لمس کنید 🌐 | لینک کانال 👇 @revolutionson
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥شهید مطهری سال۱۳۴۸: اگر مردم در انتخابات، صدبار هم اشتباه بکنند بازهم باید آزادی در انتخاب داشته باشند! ✍️اگر سرپرست‌های اجتماع، مردم را هدایت و سرپرستی نکنند گمراه می‌شوند؛ اما برای ارتقای رشد اجتماعی نباید فلان فرد را به مردم تحمیل کرد! ◽حالا شاید بهتر درک کنیم حکمت راهبری‌های حکیمانه رهبری در ایام انتخابات، و سپس پذیرش منتخب مردم را... ◽لذا اگر جایی احساس می‌کنیم که نتیجه انتخابات بنفع مردم نیست، خواص جامعه باید اول انگشت اتهام را سمت خودشان ببرند که حتما نقصی داشته‌اند در هدایت ذهنی مردم؛ ثانیا نباید دلسرد شد، چراکه حتما آن انتخاب اشتباه، زمینه‌ای خواهد بود برای تکمیل رشد اجتماعی! | لینک کانال 👇 @revolutionson
📽 📣 پای خانواده ایستاده‌ایم... ⭕️ در سالروز واقعه مسجد گوهرشاد و قیام برای حفظ عفاف و ، برای درک بهتر نقشه ننگين و شوم رضاخانی جهت به تاراج بردن ارزش‏های دينی و از هم پاشیدگی خانواده در قالب كشف حجاب، تماشای این آثار را از دست ندهید... 🔸 مستند سربسته 🔹 مستند بی‌حجابی اجباری 🔸 مستند چکمه‌های فرنگی 🔹 مستند رضا ماکسیم 🔸 مستند قیام غریب 🔸 مستند یک خانم محترم 🔹 سلسله نشست گفتار عصر 🔸 داستانی مستوره 🔹 داستانی خانه پنجم 🔸 داستانی لحاف چهل تیکه 🔹 انیمیشن حاجی آخوند 🔸 نماهنگ ضربه دوازدهم | لینک کانال 👇 @revolutionson
: «در بَلا همواره حکمتی است که بلازدگان از آن غفلت می‌کنند... بَلا فولاد وجود انسان را آبدیده می‌کند و صفات فطری و شئون ذاتی او را به فعلیت می‌رساند. پس همچنان‌که جنگ تحمیلی ما را پرورش داد و زیباترین و باشکوه‌ترین صفات فطری انسان را ظاهر کرد، تهاجم فرهنگی دشمن نیز چه از طریق ویدئو و چه از طریق ماهواره، ما را علی‌رغم این واقعیت که قربانی‌های بسیاری از ما خواهد گرفت به تعالی خواهد رساند.» 🌱 📓 کتاب رستاخیر جان | لینک کانال 👇 @revolutionson
. ✍استاد علی صفایی حائری(ره) 💠 برای تربیت انسان، باید در او عشقی آفرید که از تمام غریزه ها نیرومندتر باشد و در او نیرویی گذاشت که تمام زنجیرها را با خود بردارد. مادامی که این عشق عظیم و نیروی بزرگ در انسان پا نگیرد، برای او حرکتی نخواهد بود و از بند اسارت ها نجاتی نخواهد یافت. 🌾 قرآن مى ‏گويد: «وَ الَّذينَ آمَنُوا اشَدُّ حُبّاً للَّهِ»؛ آن‏ها كه به سوى حق گرويده ‏اند و به سوى «اللَّه» آمده‏ اند، از عشق، از محبت شديدترى نسبت به حق برخوردارند. 💠 ما از محبوب های خود به خاطر چیزی که محبوب تر است، چشم می پوشیم و خوب را فداییِ خوب‌تر می‌کنیم تا آنچه با اهمیت‌تر است انتخاب کنیم. عشق شدیدتر و حب «الله» مارا از اسارت غرائز و حب نفس و حب دنیا آزاد می‌کند. 🌾 چگونه مى ‏توان اين عشق را در نهاد انسان بر افروخت؟... 💠 جواب اين سؤال خیلی ساده است. ما چه وقت عاشق يك پارچه، يك ماشين و يا عاشق ثروت و قدرت مى ‌شويم؟ هنگامى كه آن را مى‏شناسيم و ارزش آن را مى‏يابيم، همان وقت به سوى او مى‏شتابيم... 🌾 شناخت خوبى‏‌ها در انسان عشق را زنده مى‏كند و شناخت بدى‏‌ها نفرت را و اين عشق و نفرت انسان را به حركت مى‏اندازند، جلو مى‏آورند و يا فرارى مى‏دهند. ✍ 📚 | صفحه ۶۷ و ۶۸ پ.ن: امروز، سالروز وفات استاد ارجمند مرحوم صفایی‌ حائری است، شادی روح این عالم و دانشمند فقید فاتحه و صلواتی هدیه کنید🙏 | لینک کانال 👇 @revolutionson
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🎥 یــاران تــو از بـهـشـت نـمـی‌آیـنـد جلوه بنیانی‌ترین تفکرات تربیتی استاد صفائی را در این کلیپ ببینید. 🌱 | لینک کانال 👇 @revolutionson
🌱 مواجههٔ وجودی با تمدن غربمیلاد حسن زاده _____________________________ تمدن حاصل اعتباریات و مصنوعاتی است که از دل عقاید، علایق و رفتار مردمان بوجود می‌آید. عوام و نخبگان جامعه در مواجهه با نیازها، اعتباریات (روابط و ساختارهایی که انسان در جامعه ایجاد می‌کند) و مصنوعات (تولیدات ملموس) را می‌سازند که از بنیانی‌ترین وجوه ذاتشان برمی‌خیزد. از این رو تمدن فرآیندی است که نمی‌توان اجزاء آن را از قبل تعریف کرد. بله اینکه چه اصول و قواعد کلی و ارزشی بر آن حکم‌فرما باشد از جهان‌بینی مردمانِ آن مشخص و تعیین می‌گردد اما اعتباریات و مصنوعات آن، که به دست بشر رقم می‌خورد در طی فرآیند و با توجه به نیازها بوجود می‌آید. از آن دست جلوه‌های تمدن اسلامی است که نمی‌شد قبل از بوجود آمدن آن را پیش‌بینی کرد. کسی نمی‌توانست بگوید که در تمدن اسلامی و در طی این فرآیند باید مراسم شیرخوارگان حسینی تعریف کرد، بلکه وقتی جان و دل مادران این سرزمین با شش‌ماهه اباعبدالله(علیهما‌السلام) گره خورد، مُبدع حرکتی شد که از زیباترین مظاهر تمدنی شیعه و بازتاب‌دهنده عقیده به ایثار و شهادت و بذل جان و مال و عزیزان در راه دین است. اینکه گفتیم نمی‌توان تمدن را در تمام اجزا قبل از بوجود آمدن تعریف کرد همین است. و تمدنی ما در مسیر تمدن نوین اسلامی در حال شکل‌گیری است، هنوز تا رسیدن به آن تمدن فاصله بسیار داریم اما خطوط کلی و حرکت‌های آن از همین مراسم‌ها مشخص است. این شکل‌گیری و به تعبیری "شدن" نیازمند افرادی است که اولا درک عمیق از دین داشته باشند و ثانیا به مواجههٔ وجودی با پیکره تمدن غرب برخواسته و اجزاء تمدن اسلامی را شکل دهند. به تعبیر این مواجهه در توان است. شهید آوینی در مقالهٔ "تاملاتی در ماهیت سینما" از جلد اول کتاب از اهل ولایت می‌گوید: «اهل ولایت سخت معدودند و انگشت‌شمار. مقام اهل یقین است و مگر هر کنجشک بال‌شکسته‌ای بال در این آسمان بلند خواهد گشود؟ اصلاً اهل ولایت از سیطرهٔ زمان و مکان و تاریخ و طبیعت خارج هستند، چه رسد به روش‌ها و ابزار تمدن غرب؛ آنان نخست جانشان را از اسارت تعلقات رهانیده‌اند و آنکاه خداوند به شکرانهٔ این رهایی، آنان را نسبت‌به غفلت فراگیری که بشر امروز گرفتار آن است، تذکر بخشیده است.» اما در مورد شرط دوم یعنی با غرب زمانی ممکن است که وجود انسان متعلق به جهان دینی شود و قدرت فاصله گرفتن و در نتیجه شناخت حصولی از غرب را داشته باشد. در این صورت غرب نه به‌منزلهٔ موجود زندهٔ موثر بر انسان، بلکه به مثابهٔ جسد مرده‌ای واکاوی می‌شود. استاد در کتاب "تجددشناسی و غرب‌شناسی؛ حقیقت‌های متضاد" بیان می‌دارد که: «رویکرد غرب‌شناسانه مستلزم فاصله‌گیری و رویارویی متنی زنده با متنی مرده است. این فاصله گیری مستلزم آن است که آنکسی که با غرب تجددی رویاروی می‌شود، متعلق به متنی زنده و دارای هستی و هویت خاص خود باشد که در مقابل متنی مرده قرار می‌گیرد. متن مرده نیز برای او هویت خاص خود را دارد، اما آنچنان بی‌روح و مرده است که هر نوع تماس این دو در سطح برابر و هم‌ارزی نامتصور است.» | لینک کانال 👇 @revolutionson
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🎥 روایت مهار بزرگترین حمله سایبری تاریخ... ⭕️ مستند ؛ روایتی از ناگفته‌هایی عجیب در خصوص پیچیده‌ترین حمله سایبری جهان به سایت هسته‌ای نطنز است. در سالروز انتشار استاکس نت، یکی از بزرگترین موفقیت‌های سایبری کشور، تماشای این اثر را از دست ندهید🔻 🌐 برای تماشا اینجا را لمس کنید 🌐 | لینک کانال 👇 @revolutionson