💐نهج البلاغه
۱۱۵- وَ قِيلَ لَهُ ( عليه السلام ) كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ( عليه السلام ) : كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَي بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَي مِنْ مَأْمَنِهِ .
و درود خدا بر او فرمود: (شخصي از امام پرسيد حال شما چگونه است؟) چگونه خواهد بود حال كسي كه در بقاي خود #ناپايدار، و در سلامتي بيمار است، و در آنجا كه #آسايش دارد #مرگ او فرامي رسد.
🔰تدبر
وجودم از خودم نیست؛
بلکه از جانب خداوند به من عطا شده.
در حالی که سالم هستم
در معرض انواع بیماری ها هستم
و در حالی که زنده هستم و
به ظاهر هیچ حادثه ای در راه نیست
مرگ به من بسیار نزدیک است
و اینها باعث می شود
به یاد فرمایش خداوند بیفتم که:
ففروا الی الله انی لکم منه نذیر مبین
پس به سوی خدا بگریزید، که من از سوی او برای شما بیمدهندهای آشکارم!/سوره مبارکه ذاريات آیه 50.
و این آیه که فرمودند:
قل بفضل الله وبرحمته فبذلک فلیفرحوا هو خیر مما یجمعون
بگو: «به #فضل و #رحمت خدا باید خوشحال شوند؛ که این، از تمام آنچه گردآوری کردهاند، بهتر است!»/سوره مبارکه يونس آیه 58.
پس:
ناپایداری های #دنیا را هر روز و ساعت به یاد بیاور و به #اعمال خودت دل نبند و
🌧به این اشعار دقت کن که امیرالمومنین علیه السلام با دست خود بر روی قبر سلمان نوشتند:
وفدت علی الکریم بغیر زاد *** من الحسنات والقلب السلیم
وحمل زاد اقبح کل شیی *** اذا کان الوفود علی الکریم
ترجمه: بدون هیچ زاد و توشه ای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد شدم
و در پیشگاه #کریم بردن زاد و توشه زشت ترین کار است.
@rezayatazendegi
نهج البلاغه
و درود خدا بر او فرمود: (شنيد مردي #دنيا را #نكوهش مي كند)
اي نكوهش كننده دنيا، كه خود به #غرور دنيا مغروري و با باطلهاي آن فريب خوردي، فريفته دنيايي و آن را نكوهش مي كني؟
آيا تو در دنيا جرمي مرتكب شدي؟ يا دنيا به تو جرم كرده است؟
كي دنيا تو را سرگردان نمود؟ و در چه زماني تو را فريب داد؟ آيا با گورهاي پدرانت كه پوسيده اند؟ يا آرامگاه مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟
زمانی که با دو دست خويش بيماران را درمان كرده اي؟ و آنان را پرستاري نموده در بسترشان خوابانده اي؟ درخواست شفاي آنان را كرده، و از طبيبان داروي آنها را تقاضا كردي؟ در آن صبحگاهان كه داروي تو به حال آنان سودي نداشت، و گريه تو فايده اي نكرد، و ترس تو آنان را فايده اي نداشت، و آنچه مي خواستي به دست نياوردي، و با نيروي خود نتوانستي مرگ را از آنان دور كني. دنيا براي تو حال آنان را مثال زد، و با گورهايشان، گور تو را به رخ كشيد.
همانا دنيا سراي #راستي براي راست گويان، و خانه #تندرستي براي دنياشناسان
و #خانه بي نيازي براي توشه گيران،
و خانه #پند، براي پندآموزان است،
دنيا #سجده گاه دوستان خدا،
#نمازگاه فرشتگان الهي،
فرودگاه #وحي خدا،
و جايگاه #تجارت #دوستان خداست، كه در آن #رحمت خدا را به دست آوردند، و #بهشت را سود بردند.
چه كسي دنيا را نكوهش مي كند؟
دنیا جدا شدنش را اعلان داشته، و فرياد زد كه ماندگار نيست، و از نابودي خود و اهلش خبر داده است، پس با بلاي خود بلاها را نمونه آورد، و با شادماني خود آنان را به شادماني رساند. شامگاه به سلامت گذشت، و بامداد با مصيبتي جانكاه بازگشت، تا مشتاق كند، و تهديد نمايد و بترساند و هشدار دهد. پس مردمي در بامداد با پشيماني دنيا را نكوهش كنند، و مردمي ديگر در روز #قيامت آن را مي ستايند، دنيا حقائق را به يادشان آورد، يادآور آن شدند، از رويدادها برايشان حكايت كرد، او را تصديق نمودند، و اندرزشان داد، پند پذيرفتند.
@rezayatazendegi
حکمت ۲۹۱ نهج البلاغه
#صبر
#مصیبت
#اجر
اشعث بن قيس براى از دست دادن فرزندش تسليت بگويد چنين فرمود : اى اشعث! اگر به سبب از دست دادن پسرت محزون شوى (جاى سرزنش نيست، زيرا) اين به واسطه پيوند نَسَب (و مقام پدرى) است *و اگر شكيبايى پيشه كنى، خداوند به جاى هر مصيبتى عوضى قرار مى دهد. اى اشعث! اگر صبر كنى، مقدرات الهى بر تو جارى مى شود و پاداش خواهى داشت و اگر بى تابى كنى بازهم مقدرات، مسير خود را طى مى كند؛ ولى تو #گناهكار خواهى بود.* اى اشعث! فرزندت تو را مسرور ساخت در حالى كه سبب آزمايش و #فتنه بر تو بود؛ ولى تو را محزون ساخت در حالى كه براى تو #ثواب و #رحمت است (بنابراين نبايد نگران باشى).
وَقَدْ عَزّى الاَْشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ ابْنٍ لَهُ : يَا أَشْعَثُ، إِنْ تَحْزَنْ عَلَى ابْنِکَ فَقَدِ اسْتَحَقَّتْ مِنْکَ ذلِکَ الرَّحِمُ، وَإِنْ تَصْبِرْ فَفِي اللّهِ مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ خَلَفٌ. يَا أَشْعَثُ، إِنْ صَبَرْتَ جَرَى عَلَيْکَ الْقَدَرُ وَأَنْتَ مَأْجُورٌ، وَإِنْ جَزِعْتَ جَرَى عَلَيْکَ الْقَدَرُ وَأَنْتَ مَأْزُورٌ؛ يَا أَشْعَثُ، ابْنُکَ سَرَّکَ وَهُوَ بَلاَءٌ وَفِتْنَةٌ، وَحَزَنَکَ وَهُوَ ثَوَابٌ وَرَحْمَةٌ.
شرح آیت الله مکارم:
اشعث بن قيس كيست؟ در جلد نخست و جلد هشتم از همين كتاب، شرح حال اشعث بن قيس را آورده ايم كه خلاصه اش اين است: اجمالاً او مردى منافق و مفسد بود كه در زمان پيامبر صلی الله علیه وآله ظاهرآ مسلمان شد و بعد از آن حضرت در صف مرتدّين قرار گرفت.
سپس اسير شد واظهار ندامت و پشيمانى كرد و خليفه اول او را بخشيد و در حكومت اميرمؤمنان على علیه السلام با دشمنان آن حضرت رابطه داشت، هرچند ظاهرآ در صف پيروان آن حضرت بود و فعاليتهاى تخريبى فراوانى داشت.
اينكه اميرمؤمنان على علیه السلام اين منافق را به سزاى اعمالش نمى رساند ظاهرآ به دليل داشتن قوم وقبيله اى نيرومند بود كه امكان داشت ناآگاهانه سر به شورش بردارند.
فرزندان اشعث نيز راه او را ادامه دادند و در داستان امام حسين علیه السلام وكربلا در صف دشمنان آن حضرت قرار گرفتند.
دخترش جعده، همان كسى بود كه امام حسن مجتبى علیه السلام را مسموم كرد.
براى شناختن اين خانواده ننگين اين حديث امام صادق علیه السلام كفايت مى كند كه فرمود: «إِنَّ الاَْشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ شَرِکَ فِي دَمِ أَمِيرِالْمُوْمِنِينَ وَابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدٌ ابْنُهُ شَرِکَ فِي دَمِ الْحُسَيْنِ؛ اشعث بن قيس در ريختن خون اميرمؤمنان علیه السلام (با ابن ملجم مرادى) شركت داشت و دخترش جعده، امام حسن علیه السلام را مسموم كرد و پسرش محمد، در ريختن خون پاك امام حسين علیه السلام شركت جست».
@rezayatazendegi
حکمت ۳۷۷ نهج البلاغه
لاَ تَأْمَنَنَّ عَلَى خَيْرِ هذِهِ الاُْمَّةِ عَذَابَ اللّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: «فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ» وَلاَ تَيْأَسَنَّ لِشَرِّ هذِهِ الاُْمَّةِ مِنْ رَوْحِ اللّهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : «إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ».
امام علی علیه السلام فرمود : *بهترين افراد اين امت را از عذاب الهى ايمن ندانيد زيرا خداوند مىفرمايد: جز زيانكاران هيچكس در برابر مجازات الهى احساس امنيت نمىكند. (ممكن است يك روز لغزشى پيدا كند و در صف بدكاران قرار گيرد) و براى بدترين افراد اين امت نبايد از رحمت خدا مأيوس شويد زيرا خداوند مىفرمايد: از #رحمت خدا جز كافران مأيوس نمىشوند.*
تدبر
*زاویه اول:*
اگر بهترین آدم ها هم باشی
ولی از مکر خدا خود را ایمن ندانی
زیانکار خواهی بود
یعنی در خسران هستی
و در حال سقوط...
پس بهترین بودن
با
مطمئن بود به خود
نمی سازد
پس نگران هستی
که نکند بلغزم
نکند از عهده برنیایم...
نکند به کمال و تمام وظایفم را انجام ندهم..
پس دقت و مراقبت و مدیریت ات
بیشتر می شود
و موفق می شوی به لطف خدا...
*زاویه دوم:*
*امثال طلحه و زبیر و خلفای سه گانه و ... که نزد مردم بهترین ها حساب می شوند ممکن است با سر در جهنم سقوط کنند زیرا چه بسا دچار مکر الهی شده باشند به خاطر اعمال خود... *
پس ای مردم فریب ظاهرسازی و خلیفه بازی ها را نخورید...
ای مردم در قرآن تدبر کنید
تا فریب نخورید.
@ezayatazendegi