#دنیا پوشیده است از سختی و آسانی و رنج و گشایش ها و سود و ضررها و شاید همیشه بخواهی سودها مال تو باشد، و شاید گمان کرده ای که هر چه بخواهی باید بشود، ولی اگر #وظیفه شناس باشی و به وظیفه ات عمل کرده باشی، حتی اگر خطا کردی و در نتیجه #سودها و موقعیتهایی را از دست دادی نباید #نگران باشی چرا که خداوند می بیند..‌. پ.ن عن الرضا علیه السلام: هر گاه خداوند انجام كارى را بخواهد، عقل و انديشه بندگان را برگيرد، و كارش را به انجام رساند در نتيجه خواسته اش تحقّق يابد، پس چون خواسته اش را عملى ساخت، عقل هر خردمندى را بدو بازگرداند، و او خواهد گفت: چطور اين كار شد؟ و از كجا شد؟!/ تحف العقول @rezayatazendegi

برایش #اهمیت نداشت که چقدر او را تحویل می گیرند و چقدر برایش عظمت قائلند...ولی برایش مهم بود که خطاهایش را در #ارتباط با دیگران پیدا و #اصلاح کند، و تجربه هایش انقدر بود که حدیث شریف را تا حدی درک کند، آنجا که علی علیه السلام فرمود: وَ قَالَ (علیه السلام) إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى [قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ] أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه. ترجمه: و فرمود (ع): وقتى كه #دنيا به قومى روى آورد، خوبيهاى ديگران را به آنها عاريت دهد و چون پشت كند، خوبيهايشان را از ايشان بستاند. نهج البلاغه ح ۹. پس روی آوردن مردم به او یا پشت کردنشان دیگر اعتباری برایش نداشت... @rezayatazendegi @okhovvat

ادامه حکمت ۵ الآداب حلل مجدده...🔹🔸 همه ما #زیبایی ها را دوست داریم و عاشق #جمال و زیبایی ها هستیم و صورت زیبا و اندام مناسب و صوت دلنشین و خانه وسیع و مکانهای سرسبز و خوش اب و هوا و بوی خوش و لباس خوش رنگ و خوش فرم و ... از مصادیق زیبایی هستند، و چه بسا باعث #زینت ما می شوند ولی #دنیا را باید بپذیریم. آیا می شود همیشه جوان ماند؟ آیا طراوت ۱۸ سالگی مساوی با همان شادابی ۵۰ سالگی است؟ آیا همه چیز تحت نظارت و تدبیر ماست؟ و به قیافه های زیبایی بیندیشیم که راه و رسم درست سخن گفتن را نمی دانند و دلهایی پر از #کینه دارند.... و به دنبال ادابی باشیم که از یک طرف مایه زیبایی ماست و از طرف دیگر هیچ گاه کهنه نمی شود @rezayatazendegi

🌷حکمت ۹ نهج البلاغه ۹- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَي أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ . و درود خدا بر او فرمود: چون #دنيا به كسي روي آورد، نيكيهاي ديگران را به او عاريت دهد، و چون از او روي برگرداند خوبيهاي او را نيز بربايد. تدبر🔸🔹 اینکه کسی از تو تعریف کند و به تو رو بیاورد و اینکه خوبی هایی که نداری را به حسابت بریزند و دورت شلوغ شود به همان اندازه بی اعتبار و #ناپایدار است که از تو قدرنشناسی کنند و خوبی هایت را نبینند و حسابت را از داشته های واقعی ات خالی کنند و آیا می شود به این رویدادها دل بست؟ آیا می شود خوشحال شد که به ما رئیس و استاد و مدیر و ... بگویند؟ آیا باید خودمان را بالا ببریم اگر مثلا از بچه مان تمجید می کنند یا از ما می گیرند؟ 👈تمرین: مواردی را که دیگران، اعتدال تو را به هم ریخته اند و بالاتر یا پایین تر از حد و اندازه واقعی ات دانسته اند را بنویس و چگونه خودت را به #اعتدال رساندی ؟ پ.ن الحج وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﻭ ﺍﺯ (ﻣﻴﺎﻥ) ﻣﺮﺩم ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺣﺎﺷﻴﻪ (ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮﻳﺶ) ﻣﻰ ﭘﺮﺳﺘﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻰ ﺭﺳﺪ، ﺑﺪﺍﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ، (ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻛﻔﺮ) ﺭﻭﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ (ﺍﻭ) ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﻳﺎﻥ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ.(11) @rezayatazendegi

🔹#دنیا و #آخرت حکمت ۱۰۳ نهج البلاغه و درود خدا بر او (پيراهن وصله داري بر اندام امام بود شخصي پرسيد چرا پيراهن وصله دار مي پوشي؟) فرمود: دل با آن فروتن، و نفس رام مي شود، و مومنان از آن سرمشق مي گيرند. دنياي حرام و آخرت، دو دشمن متفاوت، و دو راه جداي از يكديگرند، پس كسي كه دنياپرست باشد و به آن عشق ورزد، به آخرت كينه ورزد و با آن دشمني خواهد كرد، و آن دو همانند شرق و غرب از هم دورند، و رونده به سوي آن دو، هرگاه به يكي نزديك شود از ديگري دور مي گردد، و آن دو همواره به يكديگر زيان رسانند. 💧تدبر قسمت اول حدیث را باید با روایاتی که می فرماید امام صادق یا امام رضا علیه السلام لباسهای زیبا می پوشیدند با هم دید و اوضاع زمانه را درنظر گرفت و لباس وصله دار پوشیدن موضوعیت ندارد و در این زمان شایسته و زیبنده مومن دارا نیست. البته می توان این قاعده را استخراج کرد که شایسته است که لباس مومن طوری باشد که دلش فروتن و نفسش رام شود. و رهبر جامعه نیز طوری بپوشد که اسوه دیگران باشد. پس لباسهایی که به هر دلیلی ذهن و فکر خود و جامعه را درگیر کند و باعث تکبر و خودنمایی بشود لباس مومنانه نیست. قسمت دوم حدیث درباره دنیا و آخرت، یک سوال: آیا دنیا هدف است یا وسیله رسیدن به آخرت؟ اگر وسیله باشد دیگر به آن دنیا نمی گویند. پس جهت گیری خود و اعمالمان را درست کنیم. 🔰تمرین: کارهای خود را فهرست کنیم. کدام یک برای آخرت و کدام یک خودش مهم است؟ از خوردن و خوابیدن گرفته تا محبت به فرزند و کار و سر زدن به شبکه های اجتماعی و تلویزیون و کتاب تا نماز و دعا و .... پ.ن الأنعام إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﻣﻦ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻛﺴﻲ ﻛﺮﺩم ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ; ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺧﺎﻟﺼﻢ; ﻭ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻧﻴﺴﺘﻢ! (٧٩) @rezayatazendegi

💐نهج البلاغه ۱۱۵- وَ قِيلَ لَهُ ( عليه السلام ) كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ ( عليه السلام ) : كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَي بِبَقَائِهِ وَ يَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَ يُؤْتَي مِنْ مَأْمَنِهِ . و درود خدا بر او فرمود: (شخصي از امام پرسيد حال شما چگونه است؟) چگونه خواهد بود حال كسي كه در بقاي خود #ناپايدار، و در سلامتي بيمار است، و در آنجا كه #آسايش دارد #مرگ او فرامي رسد. 🔰تدبر وجودم از خودم نیست؛ بلکه از جانب خداوند به من عطا شده. در حالی که سالم هستم در معرض انواع بیماری ها هستم و در حالی که زنده هستم و به ظاهر هیچ حادثه ای در راه نیست مرگ به من بسیار نزدیک است و اینها باعث می شود به یاد فرمایش خداوند بیفتم که: ففروا الی الله انی لکم منه نذیر مبین پس به سوی خدا بگریزید، که من از سوی او برای شما بیم‌دهنده‌ای آشکارم!/سوره مبارکه ذاريات آیه 50. و این آیه که فرمودند: قل بفضل الله وبرحمته فبذلک فلیفرحوا هو خیر مما یجمعون بگو: «به #فضل و #رحمت خدا باید خوشحال شوند؛ که این، از تمام آنچه گردآوری کرده‌اند، بهتر است!»/سوره مبارکه يونس آیه 58. پس: ناپایداری های #دنیا را هر روز و ساعت به یاد بیاور و به #اعمال خودت دل نبند و 🌧به این اشعار دقت کن که امیرالمومنین علیه السلام با دست خود بر روی قبر سلمان نوشتند: وفدت علی الکریم بغیر زاد *** من الحسنات والقلب السلیم وحمل زاد اقبح کل شیی *** اذا کان الوفود علی الکریم ترجمه: بدون هیچ زاد و توشه ای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد شدم و در پیشگاه #کریم بردن زاد و توشه زشت ترین کار است. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۱۶- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَي اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ . و درود خدا بر او فرمود: چه بسا كسي كه با نعمتهاي رسيده، به دام افتد، و با پرده پوشي گناه، فريب خورد، و با ستايش شدن، آزمايش گردد، و خدا هيچ كس را همانند مهلت دادن، نيازمود. تدبر این حدیث ما را به یاد آیه شریفه بل الانسان علی نفسه بصیره و لو القی معاذیره در سوره قیامت می اندازد. که هر شخصی می داند چه کاره است و چقدر کارهایش خوب و شایسته یا ناصالح است. ولی با این وجود برخی افراد #فریب می خورند و یا خودشیفته می شوند. یعنی در زندگی #دنیا اسباب #آسایش برایشان فراهم است ولی این #آرامش قبل از طوفان است. و این روش خداست که به طور کامل مسائل را ابلاغ می کند و #الهام می کند و می فهماند توسط پیامبران و #قرآن و #عقل و وجدان و آنگاه اگر او بی اعتنایی کرد و هشدارها را نادیده گرفت دچار #عاقبت شوم کارهایش می شود. و اینها زنگ خطری است برای من و تو که نکند خداوند از ما راضی نباشد پس تضرع و توبه و استغفار جایش اینجاست... @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۱۹- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّهَا وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ يَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ . و درود خدا بر او فرمود: #دنيا چون مار سمي است، پوست آن نرم ولي سم كشنده در درون دارد، #نادان فريب خورده به آن مي گرايد، و هوشمند #عاقل از آن دوري گزيند. تدبر این آیه شریفه را به یاد می آوریم که: یعلمون ظاهرا من الحیاة الدنیا وهم عن الآخرة هم غافلون آنها فقط ظاهری از زندگی دنیا را می‌دانند، و از آخرت (و پایان کار) غافلند! و آیه شریفه انما مثل الحیاة الدنیا کماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما یاکل الناس والانعام حتی اذا اخذت الارض زخرفها وازینت وظن اهلها انهم قادرون علیها اتاها امرنا لیلا او نهارا فجعلناها حصیدا کان لم تغن بالامس کذلک نفصل الآیات لقوم یتفکرون مثل زندگی دنیا، همانند آبی است که از آسمان نازل کرده‌ایم؛ که در پی آن، گیاهان (گوناگون) زمین -که مردم و چهارپایان از آن می‌خورند- می‌روید؛ تا زمانی که زمین، زیبایی خود را یافته و آراسته می‌گردد، و اهل آن مطمئن می‌شوند که می‌توانند از آن بهره‌مند گردند، (ناگهان) فرمان ما، شب‌هنگام یا در روز، (برای نابودی آن) فرامی‌رسد؛ (سرما یا صاعقه‌ای را بر آن مسلّط می‌سازیم؛) و آنچنان آن را درو می‌کنیم که گویی دیروز هرگز (چنین کشتزاری) نبوده است! این گونه، آیات خود را برای گروهی که می‌اندیشند، شرح می‌دهیم! یونس ۲۴ و این مطلب که #دین با #تفکر و #تعقل گره خورده است. و انسان خشک مغز و متحجر و کسی که قدرت تحلیل ندارد، نه قدرت تحلیل و درک دارد و نه توان استقامت. پس فکر ، تو را به اینجا می رساند که از آنچه مایه #ضرر توست دوری می کنی.‌.. پس تا رسیدن به آخرت راهی نیست: آزاداندیشی و دوری از ضررها و #ناپایداری ها @rezayatazendegi

نهج البلاغه  و درود خدا بر او فرمود: (شنيد مردي #دنيا را #نكوهش مي كند) اي نكوهش كننده دنيا، كه خود به #غرور دنيا مغروري و با باطلهاي آن فريب خوردي، فريفته دنيايي و آن را نكوهش مي كني؟ آيا تو در دنيا جرمي مرتكب شدي؟ يا دنيا به تو جرم كرده است؟ كي دنيا تو را سرگردان نمود؟ و در چه زماني تو را فريب داد؟ آيا با گورهاي پدرانت كه پوسيده اند؟ يا آرامگاه مادرانت كه در زير خاك آرميده اند؟ زمانی که با دو دست خويش بيماران را درمان كرده اي؟ و آنان را پرستاري نموده در بسترشان خوابانده اي؟ درخواست شفاي آنان را كرده، و از طبيبان داروي آنها را تقاضا كردي؟ در آن صبحگاهان كه داروي تو به حال آنان سودي نداشت، و گريه تو فايده اي نكرد، و ترس تو آنان را فايده اي نداشت، و آنچه مي خواستي به دست نياوردي، و با نيروي خود نتوانستي مرگ را از آنان دور كني. دنيا براي تو حال آنان را مثال زد، و با گورهايشان، گور تو را به رخ كشيد. همانا دنيا سراي #راستي براي راست گويان، و خانه #تندرستي براي دنياشناسان و #خانه بي نيازي براي توشه گيران، و خانه #پند، براي پندآموزان است، دنيا #سجده گاه دوستان خدا، #نمازگاه فرشتگان الهي، فرودگاه #وحي خدا، و جايگاه #تجارت #دوستان خداست، كه در آن #رحمت خدا را به دست آوردند، و #بهشت را سود بردند. چه كسي دنيا را نكوهش مي كند؟ دنیا جدا شدنش را اعلان داشته، و فرياد زد كه ماندگار نيست، و از نابودي خود و اهلش خبر داده است، پس با بلاي خود بلاها را نمونه آورد، و با شادماني خود آنان را به شادماني رساند. شامگاه به سلامت گذشت، و بامداد با مصيبتي جانكاه بازگشت، تا مشتاق كند، و تهديد نمايد و بترساند و هشدار دهد. پس مردمي در بامداد با پشيماني دنيا را نكوهش كنند، و مردمي ديگر در روز #قيامت آن را مي ستايند، دنيا حقائق را به يادشان آورد، يادآور آن شدند، از رويدادها برايشان حكايت كرد، او را تصديق نمودند، و اندرزشان داد، پند پذيرفتند. @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۳۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِنَّ لِلَّهِ مَلَكاً يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ لِدُوا لِلْمَوْتِ وَ اجْمَعُوا لِلْفَنَاءِ وَ ابْنُوا لِلْخَرَابِ . و درود خدا بر او فرمود: خدا را فرشته اي است كه هر روز بانگ مي زند: بزاييد براي مردن، و فراهم آوريد براي #نابود شدن، و بسازيد براي ويران گشتن. تدبر خاصیت دنیا و هر چه در آن است در معرض تباهی بودن است و اگر فرشته خو شوی می بینی و می شنوی و واقعا مثل بازی کودکان است خانه سازی های ما و ... و اگر بسازی برای خراب شدن؛ هر گاه خراب شد نگران نمی شوی و اگر بچه دار شوی برای مردن اگر بمیرد، به هم نمی ریزی و اینگونه است که #مدیریت #بحران پیدا می کنی؛ یعنی ذهن و دلت را از ابتدا آماده مواجهه با #ناپایداری #دنیا می کنی. و اینگونه است که زندگی ات #زاهدانه و #مومنانه می شود و رنگ و بوی #خدا می گیرد زیرا تنها تکیه گاه است. پ.ن القصص وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﻣﺘﺎﻉ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺯﻳﻨﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ; ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﺪ؟! (٦٠) @rezayatazendegi

حکمت ۱۴۷ بخش ۴ ...هَا إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْماً جَمّاً وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَي صَدْرِهِ لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً بَلَي أَصَبْتُ لَقِناً غَيْرَ مَأْمُونٍ عَلَيْهِ مُسْتَعْمِلًا آلَةَ الدِّينِ لِلدُّنْيَا وَ مُسْتَظْهِراً بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَي عِبَادِهِ وَ بِحُجَجِهِ عَلَي أَوْلِيَائِهِ أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْحَقِّ لَا بَصِيرَةَ لَهُ فِي أَحْنَائِهِ يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لِأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ أَلَا لَا ذَا وَ لَا ذَاكَ أَوْ مَنْهُوماً بِاللَّذَّةِ سَلِسَ الْقِيَادِ لِلشَّهْوَةِ أَوْ مُغْرَماً بِالْجَمْعِ وَ الِادِّخَارِ لَيْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّينِ فِي شَيْ‏ءٍ أَقْرَبُ شَيْ‏ءٍ شَبَهاً بِهِمَا الْأَنْعَامُ السَّائِمَةُ كَذَلِكَ يَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ در اينجا (اشاره به سينه مبارك كرد) دانش فراواني انباشته است، اي كاش كساني را مي يافتم كه مي توانستند آن را بياموزند، آري #تيزهوشاني مي يابم اما مورد اعتماد نمي باشند، #دين را وسيله #دنيا قرار داده، و با نعمتهاي خدا بر بندگان، و با برهانهاي الهي بر دوستان خدا فخر مي فروشند. يا گروهي كه تسليم حاملان #حق مي باشند اما ژرف انديشي لازم را در شناخت حقيقت ندارند، كه با اول #شبهه اي، شك و ترديد در دلشان ريشه مي زند، پس نه آنها، و نه اينها، سزاوار آموختن دانشهاي فراوان من نيستند. يا ديگري كه سخت در پي #لذت بوده، و اختيار خود را به شهوت داده است، يا آن كه در ثروت اندوزي #حرص مي ورزد، هيچكدام از آنان نمي توانند از دين پاسداري كنند، و بيشتر به چهارپايان چرنده شباهت دارند، و چنين است كه دانش با مرگ دارندگان دانش مي ميرد. تدبر اهل دنیا بودن کم بصیرتی لذت طلبی و ثروت اندوزی نمی گذارند از علوم اهل بیت علیهم السلام بهره مند شویم. پس بایستی آستین ها را بالا بزنیم و در میدان مبارزه با نفس و دوری از دنیا و شرک پیروز شویم... علم باید در ظرفی ریخته شود که محفوظ بماند از دستبرد شیاطین و شرک و ریا و خودنمایی و ... . علم نیاز به ستر دارد. علم سلاحی است قدرتمند که نمی توان به هر کسی انتقال داد... پس پاک شو و باتقوا تا عالمت کنند..‌ پ.ن واتقوا الله و یعلمکم الله @rezayatazendegi

🔰نهج البلاغه ۱۵۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ و درود خدا بر او فرمود: آنچه روي مي آورد، باز مي گردد، و چيزي كه باز گردد گوئي هرگز نبوده است. ♦️تدبر #دنیا لحظه لحظه در حال تغیر است و نعمتها می آیند و می روند و فرصت ها می آیند و می روند و مادیات و فرصتهای معنوی به ما رو می آورند... پس مادیات نباید دل ببندیم زیرا #زودگذر هستند و #فرصت های #معنوی و #رشد را نباید از دست دهیم زیرا چه بسا تکرار نمی شوند... @rezayatazendegi

نهج البلاغه ۱۸۷- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الرَّحِيلُ وَشِيكٌ و درود خدا بر او فرمود: كوچ كردن نزديك است. تدبر وقتی سخن از #کوچ کردن می شود به یاد خانه های امثال عشایر می افتی ولی وقتی به خانه خود نگاه می کنی گویا همیشه می خواهی بمانی پس خانه های ما چه بسا غفلتخانه می شود مگر اینکه #ذکر خدا جاری شود در آن. پس باید مرتب این حقیقت را به خود متذکر شویم و القا کنیم که کوچ کردن #نزدیک است تا فراموش نکنیم و اخلاقمان و دینمان بو و رنگ #دنیا به خود نگیرد... @rezayatazendegi

ح ۲۱۳ نهج البلاغه أَغْضِ عَلَى الْقَذَى وَالاَْلَمِ تَرْضَ أَبَداً. امام(عليه السلام) فرمود: چشم خود را بر خاشاك رنج ها فرو بند تا هميشه راضى باشى. تدبر #راضی بودن همیشه به فراهم بودن همه شرایط نیست. بلکه زندگی #دنیا همراه با فراز و نشیب هاست. #آسان گرفتن و گیر ندادن به زمین و زمان و به بچه و بزرگسال؛ باعث می شود راحت تر با #مشکلات کنار بیاییم. @rezayatazendegi

حکمت ۲۳۶ نهج البلاغه وَاللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِير فِي يَدِ مَجْذُوم. امام(عليه السلام) فرمود: به خدا سوگند اين دنياى شما در نظر من از استخوان خنزيرى كه در دست شخص جذامى باشد پست تر است! تدبر روش زندگی یک انسان مومن نباید طوری باشد که #دلبستگی به #دنیا در آن مشاهده شود. و باید طوری خودساخته باشد که وقتی دنیا به او رو کرد خود را نبازد؛ و اگر افق نگاهت تغییر نکند و به امام اقتدا نکنی و روش پیامبران را دنبال نکنی چگونه می توانی تاب بیاوری در برابر این همه دنیاخواهی ها؛ و هر کسی به گونه ای می لغزد مگر این که در پناه خدا حفظ شود و لغزشگاه ما کجاست؟ @rezayatazendegi

حکمت ۲۵۱ نهج البلاغه مَرَارَةُ آلدُّنْيَا حَلاَوَةُ آلاْخِرَةِ، وَحَلاَوَةُ آلدُّنْيَا مَرَارَةُ آلاْخِرَةِ. امام علی علیه السلام فرمود : #تلخى #دنيا شيرينى است و #شيرينى دنيا تلخى #آخرت. تقدیم به حضرت #قاسم بن الحسن علیه السلام؛ همو که فرمود: مرگ در راه خدا از عسل شیرین تر است. تدبر: دوست داریم همه چیز طبق میل ما باشد. دنیایی آباد؛ هیچ ضرری به مال و جان خود و اطرافیانمان وارد نشود؛ بهترین ها را داشته باشیم بالاترین مناصب را داشته باشبم موقعیت اجتماعی و درآمدی بالا با اندامی زیبا و اینکه هر چه می خواهیم بتوانیم بخریم و بخوریم و بپوشیم و ... و اگر کاری انجام می دهیم کسی به ما انتقاد نکند و... ولی واقعیت این است که ما برای دنیا افریده نشده ایم پس باید برای آخرت آماده شویم: بیمار، داروی تلخ را می خورد تا سالم شود؛ و دنیاخواهی چگونه درمان می شود؟ و منظور از تلخی ها چیست؟ هر چیزی است که خلاف تمایلات نفسانی ماست. و چه کسی شیرینی آخرت را می چشد؟ کسی که در راه خدا قدم برمی دارد و تلخی و دشواری ها را بر خود تحمیل می کند. و این موضوع در قرآن کریم به خوبی بیان شده است: آیاتی که می فرماید بل تحبون العاجله و تذرون الآخره و یا آیاتی که عسی ان تکرهوا شیا و هو خیر لکم... و یا آیه: الأنفال وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﻭ (ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺁﺭﻳﺪ) ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ( ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺗﺠﺎﺭﻱ ﻗﺮﻳﺶ، ﻳﺎ ﻟﺸﻜﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﺁﻧﻬﺎ) ﻧﺼﻴﺐ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ; ﻭ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ (ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ) ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ (ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﻮﻳﺪ); ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺗﻘﻮﻳﺖ، ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﺪ; (ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﻣﻴﻠﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﻟﺸﻜﺮ ﻗﺮﻳﺶ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺳﺎﺧﺖ، ﻭ ﺁﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﺼﻴﺒﺘﺎﻥ ﺷﺪ.) (٧) پس هدف ات آخرت باشد نه دنیا و در تشخیص وظیفه 📌اگر لازم باشد📌 از تلخی ها استقبال کن. اکنون فهرست تلخی هایی را بنویس که داوطلبانه اختیار می کنی و قطعا باعث رشد توست... و البته این را می دانی که چه بسا تلخی هایی هست که باعث رشد ما نمی شود. مثل عارف نماهایی که ترک دنیا و لذاتش کردند و یا جملاتی که به اشتباه به امثال امام خمینی رحمت الله علیه نسبت دادند که ایشان هندوانه را با کمی نمک خوردند که شیرین نباشد و امثال این تفکرات که ربطی به اسلام ندارد... @rezayatazendegi

حکمت ۲۸۲ نهج البلاغه بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابٌ مِنَ الْغِرَّةِ. امام علیه السلام فرمود : ميان شما و #موعظه، پرده اى از #غفلت (و غرور) وجود دارد (كه مانع تأثير آن است). تدبر ۱. غر: اصل الواحد در ماده، پديد آمدن غفلت، به واسطه تأثير چيزي ديگر در شخص است. ۲. امام علی علیه السلام در خطبه ۱۸۸ می فرمایند أَنِسُوا بِالدُّنْیَا فَغَرَّتْهُمْ: *به #دنیا #انس گرفتند پس آنها را دچار غفلت کرد.* ۳. موعظه بناست ما را بیدار کند و چه بسا بیدار می شویم و به یاد خدا می افتیم ولی دومرتبه هوا و هوس ها و میل به پستی ها و نیز وسوسه ها نمی گذارند این حالات همیشگی باشد. پس بایستی یاد خدا را بسیار گفت، بر زبان و قلب؛ و در عمل از محرمات و ممنوعات اجتناب کرد. و به جای میل به پستی ها، به زیبایی ها و کمالات توجه کنیم و بر زبان و قلب، حمد الهی جاری کنیم. بدین ترتیب غفلت ها تبدیل به حمد و ذکر می شوند و عاقبتمان محمود ان شاء الله. ولی هیچ گاه فراموش نمی کنیم که عاقبت محمود در سایه امام حسین علیه السلام به وجود می آید: وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ و از او مي خواهم كه مرا برساند به مقام ستوده اي كه براي شما نزد خداست . @rezayatazendegi

حکمت ۳۹۱ نهج البلاغه وقال علیه السلام:ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُبَصِّرْكَ اللّهُ عَوْرَاتِهَا، وَ لاَ تَغْفُلْ فَلَسْتَ بِمَغْفُول عَنْكَ! امام(عليه السلام) فرمود: *#زهد و بى اعتنايى به (زرق و برق) #دنيا پيشه كن تا خداوند چشم تو را براى ديدن #عيوب آن بينا سازد و غافل مباش كه (فرشتگان الهى و از آن بالاتر ذات پاك پروردگار) مراقب تواند.* تدبر اگر عاشق و شیفته دنیا باشیم کر و کور می شویم؛ مثل آنها که شیفته غرب اند و گوش و چشم شان را در اختیار بوق های تبلیغاتی آنها قرار داده اند و در این حال هر کاری بکنند که صادق باشند کاذب اند زیرا بنیاد از اساس خراب است زیرا باید دل به اخرت می دادند و آمد و شد روزگار فرقی به حالشان نمی کرد... پس شرط بصیرت زهد است؛ و زهد را امیرالمومنین علیه السلام تعریف کردند به این آیه شریفه قرآن الحديد لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﺗﺎ [ ﺑﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻫﺮ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﻭ ﻫﺮ ﻋﻄﺎ ﻭ ﻣﻨﻌﻲ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ﻧﻴﺴﺖ ] *ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﺖ ، ﺗﺄﺳﻒ ﻧﺨﻮﺭﻳﺪ ، ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻭ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺸﻮﻳﺪ* ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﮔﺮﺩﻧﻜﺶ ﺧﻮﺩﺳﺘﺎ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ] ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٢٣) @rezayatazendegi

حکمت ۴۱۶ نهج البلاغه [[و قال علیه السلام ]] لَا تُخَلِّفَنَّ وَرَاءَکَ شَیْئاً مِنَ الدُّنْیَا، فَإِنَّکَ تُخَلِّفُهُ لِأَحَدِ رَجُلَیْنِ: إِمَّا رَجُلٍ عَمِلَ فِیهِ بِطَاعَهِ اللّهِ فَسَعِدَ بِمَا شَقِیتَ بِهِ، وَ إِمَّا رَجُلُ عَمِلَ فِیهِ بِمَعْصِیَهِ اللّهِ فَشَقِیَ بِمَا جَمَعْتَ لَهُ؛فَکُنْتَ عَوْناً لَهُ عَلَی مَعْصِیَتِهِ، وَ لَیْسَ أَحَدُ هذَیْنِ حَقِیقاً أَنْ تُؤْثِرَهُ عَلَی نَفْسِکَ. *امام علیه السلام فرمود: چیزی از مال و ثروت #دنیا را بعد از خود باقی مگذار زیرا آنچه باقی می‌گذاری برای یکی از دو کس خواهد بود: یا کسی که آن را در راه #اطاعت خداوند مصرف می‌کند که در این صورت او به چیزی سعادتمند شده که تو به سبب آن #محروم شده ای یا برای کسی می‌گذاری که آن را در راه #معصیت خداوند به کار می‌گیرد در نتیجه تو به سبب چیزی که برای او اندوخته ای شقاوتمند، و محروم از سعادت می‌شوی و در واقع او را در گناهش یاری کرده ای و سزاوار نیست هیچ یک از این دو کس را بر خویشتن مقدم داری. * تدبر آیا نباید به فرزندان یا همسر و پدر و مادر، کمک مالی کنیم؟ بله آیا در صورت توانایی نباید برای آنها خانه تهیه کنیم یا در ازدواج و ... به آنها کمک کنیم؟ بله این حکمت شریف می خواهد به ما یاد دهد اگر هر تصرف و اقدامی در اموال مان بایستی انجام شود در زمان زندگی و به دست خود ما باشد؛ و البته قانون ارث تکلیف را مشخص خواهد کرد. ولی جمع کردن اموال و انفاق نکردن به موقع به اهلش و رسیدگی نکردن به ایتام و نیازمندان جامعه و فقط به فکر خانواده خود بودن نیز از جمله این هشدارهاست.‌.. چه برسد به اینکه خدای نکرده، اهل و عیال ما اهل معصیت باشند... @rezayatazendegi