🔰#یادداشت لزوم بازخوانی سخنرانی حضرت #فاطمه زهرا سلام الله علیها : حضرت #زهرا سلام الله علیها در جریان اتفاقات بسیار تلخ پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله به مسجد پیامبر صلی الله علیه و اله می آیند و در حالی که جمعی از مهاجرین و انصار از جمله ابوبکر در آنجا اجتماع کرده بودند، به بیان سخنانی در کشف توطئه #منافقین و معرفی چهره آنها می پردازند و انصار را تشویق به حمایت از امام علیه السلام می کنند... به عنوان نمونه به این بخش توجه کنید: فَأَنْقَذَکُمُ اللَّهُ تَبارَکَ وَتَعالی، بِمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وسلم.. بَعْدَ اللَّتیَّا وَالَّتی، وَبَعْدَ أَنْ مُنِیَ بِبُهَمِ الرِّجالِ، وَ ذُؤْبانِ العَرَبِ، وَمَرَدَةِ أَهْلِ الْکِتَابِ: « کُلَّمَآ أَوْقَدُوا نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّه ُ » [۱]، أَوْ نَجَمَ قَرْنٌ لِلشَّیْطانِ، وَفَغَرَتْ فَاغِرَةٌ مِنَ المُشْرِکِینَ.. قَذَفَ أَخَاهُ فِی لَهَواتِها، فَلا یَنْکَفِی ءُ حَتَّی یَطَأَ صِماخَها بِأَخْمَصِهِ، وَیُخْمِدَ لَهَبَها بِسَیْفِهِ.. مَکْدُوداً فِی ذاتِ اللَّهِ، وَمُجْتَهِداً فِی أَمْرِ اللّهِ، قَرِیباً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، سَیِّدَ أوْلیاءِ اللَّهِ، مُشَمِّراً نَاصِحاً، مُجِدّاً کَادِحاً.. وَأَنْتُمْ فِی رَفاهِیَةٍ مِنَ العَیْشِ، وَادِعُونَ فَاکِهُونَ آمِنُونَ، *تَتَرَبَّصُونَ بِنَا الدَّوائِرَ، وَتَتَوَکَّفُونَ الأخْبَارَ، وَتَنْکُصُونَ عِندَ النِّزالِ، وَتَفرُّونَ عِنْدَ القِتَالِ.* فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دَارَ أَنبِیائِهِ، وَمَأْوَی أَصْفِیائِهِ، ظَهَرَ فِیکُمْ حَسیکَةُ النِّفاقِ، وَسَمَلَ جِلْبابُ الدِّینِ، وَنَطَقَ کَاظِمُ الغَاوِینَ، وَنَبَغَ خَامِلُ الأَقلّینَ، وَهَدَرَ فَنِیقُ المُبْطِلِینَ، فَخَطَرَ فِی عَرَصَاتِکُمْ، وَأَطْلَعَ الشَّیْطانُ رَأسَهُ مِنْ مَغْرِزِهِ هَاتِفاً بِکُمْ، فَأَلْفاکُمْ لِدَعْوَتِهِ مُسْتَجِیبِینَ... ---------- [۱]: ۱. سورة المائدة (۵): ۶۴. خداوند تبارک و تعالی به وجود مقدّس محمّد صلی الله علیه و آله شما را از این نابسامانی و مذلّت نجات داد و آسودگی بخشید بعد از آنکه در دست شجعان عرب و گرگان بیابان جهالت سرگردان و در نزد اهل کتاب زبون و خوار بودید، « هر زمان که آنها آتش جنگ می‌افروختند خداوند (به دست پدرم) آن را خاموش می‌فرمود » و هرگاه ستاره وسوسه شیطان صفتان ظاهر می‌گردید و فتنه ای برپا می‌شد و آتش انقلاب روشن می‌گردید پدرم برادرش علی را برای خاموش کردن #فتنه می‌فرستاد و او برنمی گشت جز اینکه آتش جنگ را فرو می‌نشاند و سر #دشمن را زیر پا می‌نهاد او بود که برای رضای خدا و اطاعت امر پیغمبر صلی الله علیه و آله اهتمام تمام داشت و همیشه سایه صفت، پشت سر پیغمبر خدا بود و در میان دوستان خدا از همه بالاتر و والاتر بود و در اطاعت و اجرای امر خدا کوشش فراوان می‌نمود تا شما در آسایش به سر برید و در مهد ایمنی متنعّم باشید. *امّا شما برای ما خاندان انتظار بلاها و فتنه‌ها داشتید و منتظر اخبار وحشتناک بودید، به هنگام سختی خود را کنار کشیدید و دوری نمودید و از معرکه گریختید.* هنگامی که پروردگار متعال منزل و منزلت پیغمبران را برای پدرم اختیار فرمود و آرامگاه برگزیدگانش را برای او انتخاب نمود، در میان شما خار #نفاق ظاهر شد و جامه ی دین کهنه گردید، گمراهان به سخن درآمدند و گمنام‌های پستْ قدر و منزلت یافتند. و مرکب جهالت را در میدان بطالت دوانیدند و #شیطان از کمینگاه ظاهر شد و به وساوس خود شما را بفریفت و شما او را اجابت کردید و ... اکنون به جامعه اسلامی مان نگاه کن، و با این معیارها کسانی که در خط علی علیه السلام یعنی مسیر ایمان و جهاد و ایثار و شجاعت هستند را از کسانی که در مسیر نفاق اند تمییز بده و جدا کن. چه کسانی منتظر حوادث بد برای مردم و نظام و رهبری هستند؟ چه کسانی جز مردم و بسیج و سپاه در برابر دشمنان سینه سپر کردند و می کنند؟ چه کسانی در فتنه ها با اجابت دعوت شیطان به میدان آمدند؟ اینها را بشناس و بشناسان... کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا @rezayatazendegi

#یادداشت یکی از دوستان . . 💥نفوذی ها از منظر قرآن . 🔶در عصر غیبت و شرایط کنونی جامعه شناخت نفوذی ها از ضروریات است! در چند پست با ویژگی های نفوذی ها آشنا می شیم🌹 . 💥نفوذی‌ها از منظر قرآن ❇️نفوذی همان #منافق است که با ظاهر و ادبیاتی خیرخواهانه، دانسته یا ندانسته، در خدمت برنامه ها و اهداف دشمن است. . 👈#قرآن، از نشانه‌‌های نفوذی‌ها را دوستی و ارتباط (سازش) با مستکبرین بیان می‌کند در حالیکه دستور صریح خدای سبحان به مؤمنین، قتال و نبرد با کافرانِ عهدشکن، فتنه‌گر و یاغی است، نه سازش و مذاکره. ✅1⃣اولین ویژگی بارز نفوذی‌ها از منظر قرآن اینست که، به دنبال ارتباط و دوستی(سازش و مذاکره) با دشمنان هستند؛ خداوند متعال در ابتدای آیه‌ 51 سوره مبارکه مائده می‌فرماید: . 🔹ای کسانی که ایمان آورده‌اید، یهود و نصارا را دوست و سرپرست خود نگیرید. 👌و در آیه بعد، این جُرثومه‌های نفاق و فساد را اینگونه معرفی می‌کند: 🔹«فَتَرَى الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى‏ أَنْ تُصيبَنا #دائِرَةٌ...[مائده/52] ✍نشانه اینکه بعضی از مدعیان ایمان از سنخ همان کافرانند، این است که می‌بینی این بیماردلان (برای ارتباط، دوستی و سازش)، به سوی یهود و نصارا (به سوی اسرائیل و آمریکا) می‌شتابند و می‌گویند: ما بیم آن داریم که (از ناحیه #دشمنان) بلا بر سر ما آید...» . ✅2⃣دومین ویژگی : به دنبال ایجاد #سوء ظن نسبت به #رهبری جامعه هستند. . ✳️قرآن می‌فرماید: هر گاه ناگواری به بنی اسرائیل می رسید، فال بد به حضرت موسی می زدند و می گفتند: این حوادث تلخ به خاطر وجود موسی (علیه السلام) و همراهان اوست . 🔹«يَطَّيَّرُوا بِمُوسى‏ وَ مَنْ مَعَه‏...[اعراف/131]» . ✅3⃣سومین ویژگی: میانه رو بین #حق و #باطل هستند؛ اصرار دارند که راه سومی را بین حق و باطل تعریف و تفسیر کنند: . 🔹«مُذَبْذَبينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى‏ هؤُلاءِ وَ لا إِلى‏ هؤُلاءِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبيلاً [نساء/143] ✍منافقان(نفوذی‌ها) دو دل و مردد باشند، نه به سوی مؤمنان یکدل میروند و نه به جانب کافران، و هر که را خدا (بواسطه ی راه ضلالتی که به اختیار خود برگزیده) گمراه کند، پس هرگز او را به راه راست نخواهی یافت.

حکمت ۷ نهج البلاغه🌷 ۷- َ قَالَ ( عليه السلام ) : الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ . و درود خدا بر او فرمود: ۱. صدقه دادن دارويي ثمربخش است، ۲. و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روي آنان جلوه گر است. تدبر ۱. وقتی صدقه می دهی #بیماری ها را درمان می کنی چنان که اختلافات را برطرف می کنی و کدورت ها را رفع می کنی و شیاطین را دور می نمایی..‌‌. و #صدقه از نوع مالی را ترک نکن و انواع دیگر صدقه را فراموش نکن مثل حفظ زبان یا #همدردی یا هم زبانی با دیگران و #مشارکت با آنها پ.ن الإنسان يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﻭ (ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ) ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﻣﻰ ﺷﻜﺎﻓﻨﺪ (ﻭ ﺭﻭﺍﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ). ﺑﻪ ﻧﺬﺭ ﻭﻓﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﺑﺪﻯ ﺁﻥ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ،(7) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﻭ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻮﺍ ﻭ ﻳﺘﻴﻢ ﻭ ﺍﺳﻴﺮ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﺍﻧﻨﺪ.(8) @rezayatazendegi

ادامه حکمت ۷ كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روي آنان جلوه گر است. تدبر🔸🔹 چشم باز کن تا ببینی همه اعمالت را که جلوی دیدگانت صف کشیده اند خوب و بد ریز و درشت؛ و تا مهلت هست پاک کن را بردار و پاک کن بدها را و مداد را بردار و بنویس خوب ها را و کار ما در دنیا نوشتن است، پس بندگی خود را بنویسیم... پ.ن ۱. آل عمران يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺷﺨﺼﻰ، ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ [ﻛﺎﺭ] ﻧﻴﻚ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ [ﻛﺎﺭ] ﺑﺪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ، ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ (ﻭ) ﺁﺭﺯﻭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻭ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺁﻥ [ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪ] ﻓﺎﺻﻠﻪ [ﺯﻣﺎﻧﻰِ ] ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ (ﻧﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﻰ) ﺧﻮﺩﺵ، ﺑﻴﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ [ﻧﺴﺒﺖ ] ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ.(30) ۲. القلم ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﻧﻮﻥ، ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ!(1) @rezayatazendegi

🌷حکمت ۸ نهج البلاغه ۸- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ و درود خدا بر او فرمود: از ويژگيهاي انسان در #شگفتي مانيد، كه با پاره اي (پي) مي نگرد، و با (گوشت) سخن مي گويد، و با (استخوان) مي شنود، و از (شكافي) نفس مي كشد!! تدبر🔸🔹 وقتی دیده ما به حقایق باز می شود، بسیاری از مسائلی که برای همه عادی شده را با توجه نگاه می کند و #زیبایی های مربوط به آن را مشاهده می کند و #زشتی ها و عدم تناسبهای انواع حالات دیگر را یادآور می شود. پس اینکه چشم ما می بیند و گوش ما می شنود و زبان سخن می گوید و از شکاف بینی نفس می کشیم نباید برای ما مانع شکر بشود بلکه بایستی بگوییم اگر خدا بخواهد پاره ای گوشت قابلیت سخن گفتن پیدا می کند و لذا خدا اسباب سخن گفتن را در آن قرار می دهد و به همین ترتیب سایر اعضای بدن به لطف و حکمت و علم و قدرت خداوند دارای خواصی شده اند که می توانستند آن ویژگی ها را نداشته باشند و اتفاقا در بسیاری موارد خارج از وجود انسان چه بسا گوشتهایی که سخن نمی گویند و .‌‌.. و این نکته در سایر پدیده ها هم وجود دارد مثل آب و ... 👈تمرین : ۱. در این دعا دقت کن و نمونه های مشابه را پیدا کن: الحمدلله الذی جعل الماء طهورا و لم یجعله نجسا؛ سپاس خدایی را که اب را مایه پاکیزگی قرار داد و آن را نجس قرار نداد. ۲. کتاب توحید مفضل را بخوان و گزارشی از ان را برای خود تهیه کن. پ.ن ۱. الأنعام الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻰ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺳﭙﺲ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ، [ﺷﺮﻳﻚِ ] ﻣﺴﺎﻭﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ.(1) ۲. حرز مولانا القائم عليه السّلام:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يا مالِكَ الرِّقابِ وَ يا هازِمَ الْاَحْزابِ يا مُفْتِّحَ الْاَبْوابِ يا مُسَبِّبَ الْاَسْبابِ سَبِّبْ لَنا سَبَبَاً لا نَسْتَطيعُ لَهُ طَلَباً بِحَقِّ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلى آلِهِ اَجْمَعينَبه نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى اش هميشگى است، اى مالك بندگان، اى فرارى دهنده گروه هاى كفر، اى گشاينده درها، اى فراهم كننده علت ها، براى ما سببى فراهم كن كه ياراى جستنش را نداريم، به حق لا اله الا اللّه محمّد رسول اللّه درود خدا بر او و بر همه خاندانش./کتاب مهج الدعوات سید بن طاووس @rezayatazendegi

🌷حکمت ۹ نهج البلاغه ۹- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَي أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ . و درود خدا بر او فرمود: چون #دنيا به كسي روي آورد، نيكيهاي ديگران را به او عاريت دهد، و چون از او روي برگرداند خوبيهاي او را نيز بربايد. تدبر🔸🔹 اینکه کسی از تو تعریف کند و به تو رو بیاورد و اینکه خوبی هایی که نداری را به حسابت بریزند و دورت شلوغ شود به همان اندازه بی اعتبار و #ناپایدار است که از تو قدرنشناسی کنند و خوبی هایت را نبینند و حسابت را از داشته های واقعی ات خالی کنند و آیا می شود به این رویدادها دل بست؟ آیا می شود خوشحال شد که به ما رئیس و استاد و مدیر و ... بگویند؟ آیا باید خودمان را بالا ببریم اگر مثلا از بچه مان تمجید می کنند یا از ما می گیرند؟ 👈تمرین: مواردی را که دیگران، اعتدال تو را به هم ریخته اند و بالاتر یا پایین تر از حد و اندازه واقعی ات دانسته اند را بنویس و چگونه خودت را به #اعتدال رساندی ؟ پ.ن الحج وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﻭ ﺍﺯ (ﻣﻴﺎﻥ) ﻣﺮﺩم ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺣﺎﺷﻴﻪ (ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮﻳﺶ) ﻣﻰ ﭘﺮﺳﺘﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻰ ﺭﺳﺪ، ﺑﺪﺍﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ، (ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻛﻔﺮ) ﺭﻭﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ (ﺍﻭ) ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺯﻳﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﻳﺎﻥ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ.(11) @rezayatazendegi

🌷حکمت ۱۰ نهج البلاغه ۱۰- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ . و درود خدا بر او فرمود: با مردم آنگونه #معاشرت كنيد، كه اگر مرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوي شما آيند. تدبر🔸🔹 این مثل که چون که صد آمد نود هم پیش ماست را شنیده ایم یعنی قانونهایی در زندگی هسن که اگر به انها پایبند باشیم خیلی از مسائل ما حل می شود و در تعارضها به کمک ما می آید و یکی از آنها همین حدیث شریف است که با مردم طوری قاطی بشو که دوری تو برایش سخت باشد و مشتاق تو باشد و مگر می شود قلبت صاف نباشد و تو عاشق دیگران نباشی و مشتاق دیگران نباشی و مفید برای انها نباشی و در غم و شادی شریکشان نباشی و زبانت شیرین نباشد و #خیرخواه نباشی و آنها مشتاق تو بشوند؟! 👈تمرین در چه مواردی دیگران مشتاق تو بوده اند؟ یا مشتاق نفر دیگری بوده اند؟ دلیل ان را بررسی کن و بهترینها را برای خودت برگزین. پ.ن التوبة لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﺑﻴﻘﻴﻦ، ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺭﻧﺞ ﻫﺎﻯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ (ﻭ) ﺑﺮ (ﻫﺪﺍﻳﺖ) ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻳﺺ ﺍﺳﺖ (ﻭ ﻧﺴﺒﺖ) ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﻣﻬﺮﻭﺭﺯ ﺍﺳﺖ.(128) @rezayatazendegi

❇️ اگر یادداشتها را دنبال می کنید❇️ ۱. می توانید دفترچه ای تهیه کنید و علاوه بر ثبت حکمتها تمرینهای مربوط را در انجا انجام بدهید. و نمونه ای از آن را برای ما ارسال کنید. ۲. آن حکمتهایی که برای شما ویژه بودند و دلیلش را بنویسید تا در اختیار باقی دوستان قرار بدهیم.

🌷حکمت ۱۱ نهج البلاغه ۱۱- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا قَدَرْتَ عَلَي عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ . و درود خدا بر او فرمود: اگر بر دشمنت دست يافتي، بخشيدن او را شكرانه پيروزي قرار ده. تدبر🔸🔹 وقتی می توانی انتقام بگیری از #دشمن ولی نگیری، و وقتی می توانی نبخشی دشمن را ولی ببخشی، برتری اخلاقی خود یعنی خودپرست نبودن و خداپرست بودنت را نشان داده ای، و البته هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد: پس اگر موضوع جنبه اجتماعی به خود گرفت و شخصی و فردی نبود، بلکه دشمن یک ملت و یک جامعه مطرح بود بایستی به سرعت و قوت واکنشی از روی تدبیر و پشیمان کننده نشان داد..‌. و تامل کن وقتی از دشمن ات بایستی بگذری چگونه است که از دوستانت نمی گذری؟ 👈تمرین: مواردی که دیگران را نبخشیده ای فهرست کن و سپس معلوم کن کدام یک دوست و کدام یک دشمن تو بوده اند. و سپس برنامه ای برای عمل به روایت بنویس. پ.ن ۱. التوبة قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ﺑﺎ ﺁﻥ (ﻣﺸﺮﻙ) ﺍﻥ ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ، ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺭﺳﻮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻳﺎﺭﻯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﻯ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﺎ ﺑﺨﺸﺪ.(14) ۲. آل عمران الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (ﻫﻤﺎﻥ) ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺣﺘﻰ ﻭ ﺳﺨﺘﻰ (ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻰ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ) ﻣﺼﺮﻑ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺧﺸﻢ ﺷﺪﻳﺪ (ﺧﻮﺩ) ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻣﻰ ﮔﺬﺭﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ.(134) #حکمت_۱۱ @rezayatazendegi

#شیعه_شناسی ۱ آقای #عمر_شهاب؛ مفتی اعظم #اندونزی در سفری که به #الازهر #مصر جهت فراگیری علم داشتم به صحت مذهب اهل بیت (ع) پی بردم و مشاهده کردم، برخی از علمای مصر نیز به صحت مکتب و مذهب اهل بیت (ع) اعتراف می‌کنند. رییس هیأت علمای #اندونزی، با اشاره به برخی اقدامات منافقین و وهابیون در اندونزی عنوان کرد: منافقان در اندونزی می‌گویند: "مذهب شیعه امامیه، مذهبی مجوسی است و پیروان آن سنگ و چوب را می‌پرستند و شیعیان به سنگ‌ها و شبکه‌های فلزی و قبرها متمسک می‌شوند و از آنها حاجت می‌گیرند در حالی که شیعه مسئله توسل را توضیح داده و از راه ادله عقلی و نقلی توانسته آن را به روشنی اثبات کند. وی افزود: منافقین و وهابیون می‌گویند؛ شیعیان به قرآنی اعتقاد دارند که از قرآن موجود بزرگ‌تر است سوره‌های معوذتین ندارد، اینها گوشه‌هایی از مشکلاتی است که در اندونزی علیه شیعیان به وجود آورده‌اند. عمر شهاب ادامه داد: این در حالی است که علمای شیعی دائما در صدد تقریب و وحدت بین مذاهب اسلامی و امت اسلامی بوده‌اند این موضوع باید به جامعه علمی و بزرگان اندونزی منتقل شود و یقیناً موجب تقویت و گسترش روابط میان علمای شیعه می‌شود... منبع https://www.google.com/amp/s/article.tebyan.net/Article/AmpShow/105245 @rezayatazendegi

#شیعه_شناسی ۲ 👈شیعه در #اندونزی از فرودگاه كه خارج شديم، چهل دقيقه طول كشيد تا به مؤسسه اهل البيت (ع) رسيديم. به تازگي، يعني ساعتي پيش از ورود ما، مراسم عروسي يك دختر و پسر شيعه‌اندونزيايي در آن محل تمام شده بود. در آن مراسم حديث كسا خوانده شده بود. گفتني است كه هر شب جمعه در اينجا و چندين مؤسسه ديگر دعاي كميل برگزار مي‌شود، اما امشب به خاطر عروسي #حديث_كسا خوانده شده است. ..‌‌.بايد عرض كنم غالب 90 درصد مسلمان اينجا ـ از 240 ميليون جمعيت آن ـ شافعي هستند و به تازگي تبليغات فرقه احمديه (مريدان غلام احمد قادياني) نيز در اينجا بالا گرفته و تعداد زيادي از مردم هوادار آنان شده‌اند. چند هفته پيش يك تظاهرات نيز داشته‌اند. در دوره تسلط هلندي‌ها، تبليغات زيادي براي رواج مسيحيت در اين جزاير شد، اما راه به جايي نبرد. البته ساكنان فليپين با تلاش اروپاييان مسيحي شدند؛ همين طور تيمور شرقي كه آنها هم مسيحي هستند و با حمايت غرب و كليساي كاتوليك چند سال پيش آنها از ‌اندونزي مستقل و يك كشور مسيحي در اين منطقه مستقل درست شد. سنگاپور هم بيشترشان مسيحي هستند. شمار زيادي هم در مالزي تغيير دين دادند، اما آنچه امروز‌اندونزي ناميده مي‌شود، مردمانش سخت برابر اين تبليغات ايستادگي كردند. دولت برونئي هم كه زماني دولت بزرگي بود و اكنون بسيار كوچك شده، تنها بازمانده دولت‌هاي اسلامي كهن است و سلسله اي از نسل همان سادات بر آن حكومت مي‌كنند. سادات در‌اندونزي تقريبا حدود سه ميليون نفرند كه نسب نامه دارند. در حال حاضر نيز تبليغات مسيحي ادامه دارد و در جزاير «مالاكو» تلاش مي‌كنند جزاير را از نظر تعدادي به پنجاه، پنجاه مسيحي و مسلمان برسانند. هم‌اكنون دو جريان مهم اسلامي د ر‌اندونزي وجود دارد؛ يكي نهضت «العلما» ادعا مي‌شود چهل ميليون عضو و سه هزار مدرسه و مكتب خانه دارد و رئيس بخش حوزه اي آن دكتر عقيل سراج است. اينها نفوذ بسياري بين مردم دارند و به طور معمول، وزير دين از اينها برگزيده مي‌شود. اين عقيل سراج چند بار هم ايران آمده و روابطش با اين كشور خوب است، اما بيشتر فارغ التحصيلان آنها براي ادامه تحصيل به سعودي يا مصر مي‌روند. جمعيت ديگر انجمن «محمديه» است كه مؤسس آن شخصي به نام «احمد دحلان» بود و آنها هم رابطه شان با ايران خوب است. برخي از فارغ التحصيلان آنها به ايران آمده‌اند. اينها نيز يك صد و هفتاد دانشگاه و مدرسه عالي و ادعا مي‌شود كه 25 ميليون عضو دارند. رسول #جعفریان https://valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=4647 @rezayatazendegi

#شیعه_شناسی ۳ شیعه در #اندونزی در اين ميان، نكته‌اي كه در اينجا جالب توجه است گرايش نخبگان به تشيع است. تعدادي از اساتيد دانشگاه و حتي سياستمداران يا فرزندان آنان در شمار اين افراد هستند، اما در مقابل، وهابي‌ها براي جلوگيري از رشد تشيع تلاش زيادي دارند. «#قريش_شهاب»، يك سني ـ شيعي است كه زماني تفسيري به نام #المصباح در اين كشور چاپ و توزيع كرد كه بخش زيادي از آن از #الميزان گرفته شده بود. شهاب، يكي ديگر از خاندان‌هاي سادات در‌اندونزي است كه عوض كلمه سيد از آنان با نام حبيب (جمع آن حبائب) ياد مي‌كنند. افرادي از اين خاندان كه شيعه و معروفند عبارتند از: عمر شهاب، حسين شهاب و عثمان شهاب. عمر و حسين در ايران و عثمان در مصر تحصيل كرده است. رسول #جعفریان https://valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=4647 @rezayatazendegi

#شیعه_شناسی ۴ در اندونزی یکی از علما به نام قریش شهاب تفسیری دارد به نام المصباح که همان المیزان است. در اندونزی شیعیان، تفسیر المیزان را #مهریه نکاح همسران خود قرار می دهند عمر شهاب رئیس العلمای مسلمانان مشهور به تشیع است، ولی ظاهرا سنی مذهب است ولی اعلام نمی کند. دکتر #رضایی_اصفهانی @rezayatazendegi

💐حکمت ۱۲ نهج البلاغه ۱۲- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ و درود خدا بر او فرمود: #ناتوان ترين مردم كسي است كه در #دوست_يابي ناتوان است، و از او ناتوان تر آنكه #دوستان خود را از دست بدهد. 🔸تدبر🔹 در حوزه روابط اجتماعی، مهم ترین کار ایجاد #روابط جدید است و بالتبع ناتوان ترین افراد آنهایی هستند که نمی توانند دوستانی در پیدا کنند، که با #همکاری و #همفکری و #همراهی آنان راه خدا را بپیمایند ولی بعضی ها سهل انگار هستند و یا واقعا توانایی و #مهارتهای لازم را ندارند و یا برایشان مهم نیست و یا نمی دانند که: حفظ روابط و حفظ دوستی ها مهمتر از خود آنهاست، بنابراین #حقوق همدیگر را نمی شناسند و تباه می کنند و رها می کنند و نهال روابط خشک می شوند و ثمر نمی دهند... 👈تمرین: بررسی کن که تا به حال آیا حقوق دوستانت و همسر و پدر و مادر و ... را رعایت کرده ای؟ و به چه میزان حفظ دوستی ها برایت مهم بوده؟ و تلاش کن آن حقوق را بشناسی و روابط را تقویت کنی. پ.ن الرعد وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺶ ﺩﺍﺩﻩ، ﻣﻰ ﭘﻴﻮﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ (ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ) ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﻫﺮﺍﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺪ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ(21) @rezayatazendegi

💐حکمت ۱۳ نهج البلاغه ۱۳- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ . و درود خدا بر او فرمود: چون نشانه هاي نعمت پروردگار آشكار شد، با #ناسپاسي، نعمتها را از خود دور نسازيد. تدبر🔹🔸 این حدیث ما را به یاد آیه شریفه لئن شکرتم لازیدنکم...می اندازد، هر چند تفاوتهایی در ظرافتهای معنایی وجود دارد، و آنچه حضرت علیه السلام بر آن تاکید می کنند #نعمت هایی است که از گوشه و کنار به هر دلیلی در زندگی ما سرک می کشند و آیا ما قدردان آنها خواهیم بود؟ پس توجه به نعمتها باید در ما فعال باشد و زبان شکر داشته باشیم البته شکر هر نعمت متناسب با خود ان است و در زبان خلاصه نمی شود. ولی متاسفانه برخی افراد همیشه زبان #گله و انتقاد دارند و بدبین و سیاه نما هستند... 👈تمرین: تلاش کن برخی از انواع نعمتها را بشماری و تلاش کن راه قدردانی از آنها را بیابی. پ.ن سبأ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﻫﺮ ﭼﻪ (ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ) ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻫﺎ (ﻭ ﻣﺠﺴّﻤﻪ ﻫﺎ) ﻭ ﻛﺎﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺣﻮﺽ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﮓ ﻫﺎﻯ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ (ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻴﻢ:) ﺍﻯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺩﺍﻭﺩ! ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻯ ﻛﺎﺭ (ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ) ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻛﻰ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻧﺪ.(13) @rezayatazendegi

💐حکمت ۱۴ نهج البلاغه ۱۴- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ . و درود خدا بر او فرمود: كسي را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذيرا باشد. تدبر🔹🔸 برخی ناسازگاری ها و اختلاف سلیقه ها در خانواده خویشان ما و نزدیکان ما طبیعی است و اجتناب ناپذیر؛ و این باعث می شود سطح روابط ما با اینگونه افراد کم رنگتر شود و این مساله هر چند ناخوشایند و ناشی از کم ظرفیتی همه ماست ولی رابطه ها منتظر نمی مانند و افرادی که هیچ قرابت و نزدیکی با ما ندارند آماده پذیرش ما می شوند و این گونه است که روابط جدیدی شکل می گیرد پس نزدیک بودن های نسبی و مکانی و ... باید فرصت باشد برای ما ولی اگر قدردان نبودیم و از این ظرفیت استفاده نکردیم دیگران بهره می برند... و با انها دوست می شوند و ... این نکته هم در مسائل خانوادگی است مثل این که فرزندت را تکریم نکنی... و با او دوست نباشی... و هم در مسائل اجتماعی مثل فرار مغزها و مثل شبکه های اجتماعی و ماهواره و ... و هم در مسایل سیاسی مثل تقویت و بهره بردن از روابط با همسایگان کشور و ... تمرین بررسی کن و ببین چقدر تباه کردی رابطه با نزدیکترینها را مثل همسر فرزند پدر و مادر خواهر و برادر همسایه و ... و چگونه جبران باید کرد؟ @rezayatazendegi

🍂حکمت ۱۵ نهج البلاغه ۱۵- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ . و درود خدا بر او فرمود: هر فريب خورده اي را نمي شود #سرزنش كرد. تدبر🔸🔹 آزمایش ها و ابتلائات و امتحانات و #فتنه ها تمام شدنی نیستند؛ تا عمر داری آنها هم عمر می کنند و دنیا و روزگار و مال و اموال آبستن حوادث و فتنه ها هستند و آیا ما در برابر این فراز و نشیب ها و این #حق و #باطل ها می توانیم اولا حق را بفهمیم؟ و ثانیا به حق عمل کنیم؟ و ثالثا زبان حق گو داشته باشیم؟ و برخی ها در ضعف ماندند و سستی نشان دادند و زمین خوردند ولی لجبازی نکردند ولی برخی ها می خواهند هر شکست خورده ای را سرزنش کنند و هر ضعیفی را عتاب کنند گویا فهم و درکشان از خودشان است و گویا خودشان توانسته اند بدون حفظ الهی حفظ شوند؟! و بیاییم زود قضاوت نکنیم و محکوم نکنیم و نگاه کن به: اختلاف شرایط و اختلاف توانها و تفاوت جسم و تفاوت محیط ها و پیش فرض ها و دوباره نگاه کن به: دشمن ها و دشمنی ها و کمین کردن ها و کتمان کردن ها و استکبارها و استغفار کن از: #استکبارها و خودبرتربینی ها و تلاش کن برای به دست اوردن #تواضع و مدد بخواه از حسین علیه السلام و من حلت بفنائه... @rezayatazendegi

🚩 نسل توحیدی برگزار می‌کند طرح آموزشی شهید سلیمانی *دوره ویژه آماده‌سازی فرماندهان و مربیان نسل توحیدی* دوره فشرده آموزش حضوری و غیر حضوری *(پشتیبانی و پیگیری آموزشی برای شرکت کنندگان غیر حضوری)* *جلسه اول* 🗓 پنجشنبه 10 بهمن ساعت 13 الی 17 📍مکان: مدرسه دانشجویی قرآن و عترت (ع) ظرفیت محدود * لینک ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/O3SMNBp * 🌐 www.NasleTohidi.ir 🆔 ble.im/nasletohidi #اطلاع_رسانی

دوره ای با مشخصات فوق برگزار می شود که در سراسر کشور مربیان نسل توحیدی آموزش ببینند. البته برای افرادی که امکان شرکت حضوری ندارند پشتیبانی آموزشی و پیگیری ویژه غیر حضوری وجود خواهد داشت‌.

🍂حکمت ۱۶ نهج البلاغه ۱۶- وَ قَالَ ( عليه السلام ) : تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّي يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ . و درود خدا بر او فرمود: كارها چنان رام #تقدير است كه چاره انديشي به مرگ مي انجامد. تدبر🔹🔸 هر حرکتی قدر و اندازه ای دارد و هر تلاشی و قدمی و نیتی قدر و اندازه و تقدیری دارد و هیچ تدبیری بدون تقدیر اتفاق نمی افتد یعنی هیچ مدیریتی بدون محاسبه و تعیین ظرفیت و اندازه گیری عناصر انجام نمی شود و وقتی بناست نظام عالم تدبیر شود یعنی اینکه تمامی موجودات و حوادث و شئونات و مرگ و حیات و رزق آنها اندازه گیری و تقدیر خواهد شد و هیچ موجودی از جمله ما انسانها از این قاعده مستثنا نیستیم پس مومن و کافر در زمین تقدیر الهی بازی می کنند، چه بسا اوقاتی که با دست خود و با گامهای خود و برنامه ریزی خود به سمت پایان مهلت خود حرکت می کنیم... پ.ن القمر إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ.(49) الحجر وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﺟﺰ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻨﺎﺑﻌﺶ ﻧﺰﺩ ﻣﺎﺳﺖ ﻭ [ﻟﻰ ] ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﻌﻴّﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻧﻤﻰ ﻓﺮﺳﺘﻴﻢ.(21) @rezayatazendegi

🍂حکمت ۱۷ نهج البلاغه ۱۷- وَ سُئِلَ ( عليه السلام ) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ ( صلي الله عليه وآله ) غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ ، فَقَالَ ( عليه السلام ) : إِنَّمَا قَالَ ( صلي الله عليه وآله ) ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَارَ . و درود خدا بر او (از امام پرسيدند كه رسول خدا (ص) فرمود: موها را رنگ كنيد، و خود را شبيه يهود نسازيد يعني چه؟ ) فرمود: پيامبر (ص) اين سخن را در روزگاري فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، اما امروز كه اسلام گسترش يافته، و نظام اسلامي استوارشده، هر كس آنچه را دوست دارد انجام دهد. توضیح روایت از ابن میثم: نطاق: لباسي كه هنگام پوشيدن به دليل درازي و پهنا روي زمين كشيده مي‌شود. جران البعير: سينه شتر. (اين سخن را پيامبر (ص) هنگامي فرمود كه مسلمانان اندك بودند، اما اكنون كه اسلام گسترش يافته و پابرجا شده، هر مردي اختيار خودش را دارد). پيامبر (ص) در آغاز اسلام، به پيرمردان مسلمان دستور مي‌داد و آنان را وادار مي‌كرد كه پيري خود را تغيير دهند، و از ترك آن برحذر مي‌داشت، به دليل اين كه پيري شباهت به يهود دارد، زيرا يهوديها اين كار را نمي كردند، اين بود كه به رنگ سياه خضاب مي‌كردند، و بعضي گفته اند: با حنا خضاب مي‌كردند. هدف اين بود كه كفار آنها را با چشم توانمندي و جواني بنگرند، و از آنها بترسند و طمع بر آنها نكنند. از امام (ع) در زمان خلافتش راجع به آن (خضاب كردن) پرسيدند، امام (ع) آن را مباح قرار داد نه مستحب، و بر اين مطلب اشاره فرمود كه آن سنت هنگامي مقرر شد كه مسلمانان اندك بودند، اما اكنون كه زيادند و كافران ناتوان شده اند، خضاب كردن مباح است، و عبارت: هر مردي اختيار دارد كنايه از همين است. و لفظ: النطاق را براي عظمت و گستردگي اسلام، استعاره آورده است و كلمه ي (ضرب بالجران) استعاره براي پابرجايي و پايداري دين به لحاظ شباهت آن به شتري است كه روي زانويش نشسته است. كلمه ي امرو مبتدا و ما اختار عطف بر اوست ما مصدريه، و خبر مبتدا محذوف، و در تقدير مقرونان است مانند اين سخن عربها (كل امرء و ضيعته) توفيق از خداست. @rezayatazendegi

تدبر🔸🔹 حکمت ۱۷ #تعصب بر یک عقیده، بدون #دلیل و تعطیل کردن #فکر و #تقلید و پیروی بدون #علم در مذهب #شیعه و دین اسلام مردود است. و تامل کن در شیوه پاسخگویی امام علیه السلام و استدلال ایشان به حکمت حکم پیامبر صلی الله علیه و آله و باز به این نکته فکر کن که چرا مردم این سوال را از حضرت کردند؟ و اگر روزگار تغییر نکرده بود یا از زمان پیامبر فاصله نگرفته بودند و دچار تردید نشده بودند، ایا سوال می کردند؟ و این مایه افتخار شیعه است که زمان و مکان می تواند برخی احکام الهی که وابسته به #شرایط هستند را تغییر دهد، و متاسفانه اهل #سنت از این برکات محرومند. البته و متاسفانه برخی از ما بدون علم و رجوع به #حجت، نظرات و سلیقه هایمان را در موضوعات دینی دخالت می دهیم و ربط می دهیم و ...‌ 👈تمرین: ۱. مواردی که تغییر شرایط زندگی ات، باعث شده وظیفه ات متفاوت باشد را فکر کن و بنویس. ۲. کتاب اسلام و مقتضیات زمان شهید مطهری را مطالعه کن. @rezayatazendegi