↙️انتصاب نخستین «دین‌یار» زن تاریخ در کنگره آمریکا ✍روشنگر به نقل از «ایندیپندنت»/ در آخرین روز سال میلادی ۲۰۲۰ ، یک رویداد تاریخی در ایالات متحده صورت پذیرفت، دریادار مارگارت گرون کیبن به عنوان دین‌یار کنگره آمریکا منصوب شد. 🔰وظیفه دین‌یار برگزاری جلسات روزمره #دعا و مراسم‌های مذهبی مشابه در مجلس نمایندگان است. «دریادار مارگارت گرون کیبن» توسط «نانسی پلوسی»، رئیس مجلس نمایندگان، به عنوان دین‌یار این مجلس منصوب شد. دریادار گرون، اولین #دین_یار زن از زمان بنیانگذاری کنگره #آمریکا در سال ۱۷۸۹ است. وی پیش از این، دین‌یار ارشد نیروی دریایی آمریکا و دین‌یار سپاه تفنگداران دریایی بوده است. 🔺وظیفه دین‌یار برگزاری جلسات روزمره دعا و مراسم‌های مذهبی مشابه در مجلس نمایندگان است. از دیگر وظایف دریادار کیبن، ارائه مشاوره معنوی به نمایندگان مجلس، هماهنگی دین‌یارهای مهمان از #ادیان و مذاهب مختلف و برگزاری مراسم‌های یادبود برای نمایندگان مجلس و یا کارمندان این نهاد خواهد بود. 🔸کیبن جایگزین پت کانرای می‌شود، #کشیش کاتولیکی که از سال ۲۰۱۱ تا کنون دین‌یار مجلس نمایندگان آمریکا بود. سمت دین‌یار مجلس نمایندگان در ماده اول قانون اساسی آمریکا آمده و بخشی ماهوی از قوه مقننه در طول تاریخ این کشور بوده‌است. مجلس #سنا هم دین‌یار مجزای خود را دارد. تمام دین‌یارهای تاریخ مجلس نمایندگان و سنا #مسیحی بوده‌اند گرچه این لزومی قانونی ندارد و در آينده می‌تواند تغییر کند. در تاریخ مجلس سنا تنها یک دین‌بار کاتولیک بوده، و بقیه ۶۱ دین‌یار از شاخه‌های مختلف مسیحیت پروتستان بوده‌اند. @Feraghvaadyan

✅نماینده کلیمیان در مجلس: با عضویت در FATF تحریم‌ها علیه ایران برداشته نخواهد شد ↙️همایون سامه یح نماینده کلیمیان ایران در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری فارس گفت: FATF تشکیلات و سازمانی است که به دنبال اشراف بر اطلاعات مالی کشور ماست. 🔹وی ادامه داد: طبیعی است که اطلاعات مالی هر کشور جزو اطلاعات محرمانه آن است و ما نباید اجازه دهیم کهFATF که در رأس آن آمریکا قرار دارد به اطلاعات مالی ما دست پیدا کند. 🔸نماینده ایرانیان کلیمی در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: در FATF اینگونه نیست که ما نیز متقابلاً دسترسی به اطلاعات مالی دیگر کشورها داشته باشیم و عملاً اطلاعات مالی ما به صورت یکطرفه در اختیار سازمان و گروهی قرار خواهد گرفت که در رأس آنها آمریکا و متحدانش قرار دارند. 🔹نماینده ایرانیان کلیمی در مجلس خاطرنشان کرد: اینکه فکر کنیم با عضویت در FATF تحریم‌ها برداشته می شود درست نیست. ما اگر در FATF هم عضویت داشته باشیم تحریم‌ها علیه جمهوری اسلامی ایران برداشته نخواهد شد. 🔸سامه یح خاطرنشان کرد: تنها راهکار در اوضاع و احوال کنونی بی اثر کردن تحریم‌هاست و ما باید تمام توان خود را صرف بی اثر کردن تحریم‌ها کنیم. 🔹وی در پایان گفت: بی اثر کردن تحریم‌ها تنها با تکیه بر توان داخلی و نیروی انسانی کشور میسر است و ما باید ظرفیت‌های درونی خود را در این باره فعال کنیم. @Feraghvaadyan

📚کتابی که رهبر انقلاب به رئیس‌جمهور ارمنستان هدیه کردند به آلمانی ترجمه شد ✍️محمد شیخلر از اعضای موسسه فرهنگی «ایمان جهادی (صهبا)» درباره کتاب «#مسیح در شب قدر» اظهار داشت: دی ماه ۱۳۹۳ برای اولین بار خبر انتشار کتاب «مسیح در #شب_قدر» منتشر شد؛ کتابی که به روایت حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در منازل شهدای ارمنی و آشوری از سال ۱۳۶۳ تا ۱۳۸۹ می‌پردازد. ↙️شیخلر با تاکید بر استقبال چهره‌های فرهنگی از این کتاب ابراز داشت: چند روز بعد از انتشار کتاب، رهبر معظم انقلاب، مجددا به دیدار خانواده #شهدای_مسیحی رفتند و طبیعی بود که شاهد ویرایش جدیدی از کتاب «مسیح در شب قدر» باشیم و در فاصله کمی، ویرایش جدید که شامل دیدارهای سال ۹۳ بود، به کتاب اضافه شد. 🔰این عضو موسسه فرهنگی «ایمان جهادی (صهبا)» ضمن اشاره به ترجمه شدن این اثر افزود: با توجه به موضوع و محتوای کتاب، عملیات ترجمه این اثر کلید زده شد و بلافاصله کتاب به زبان انگلیسی برگردان شد. بنابراین نخستین نسخه ترجمه به زبان انگلیسی بود و در سالگرد انتشار کتاب، در دی ماه ۱۳۹۴ نسخه انگلیسی منتشر شد. 🔹به گفته وی ترجمه عربی این کتاب هم در دستور کار جمعیت «المعارف» #لبنان قرار گرفت و همزمان با رونمایی کتاب در سال ۱۳۹۵، رییس جمهور لبنان نیز از انتشار کتاب تقدیر کرد. 🔘شیخلر با تاکید بر اینکه انتشارات صهـبا در سال ۱۳۹۶ نسخه عربی و انگلیسی کتاب را برای پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان به عنوان هدیه ارسال کرد و چندی بعد، نامه‌ای از دفتر ایشان برای انتشارات صهبا ارسال شد، گفت: یک سال بعد یعنی در سال ۱۳۹۷ در سفر آقای نیکول پاشینینان، نخست وزیر ارمنستان به ایران و در دیداری که با حضرت آیت الله خامنه‌ای داشتند، رهبر انقلاب، نسخه انگلیسی کتاب را به نخست وزیر ارمنستان اهدا کردند. (تاریخ ۸ اسفند ۱۳۹۷) 🔚وی در پایان با اشاره به آغاز سال نو میلادی اعلام کرد: کتاب «#مسیح_درشب_قدر» توسط موسسه اسلامیکا در #آلمان به زبان آلمانی ترجمه و انتشار یافته است. @Feraghvaadyan

🔺انجمن با انقلاب نبود ✍️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تاریخ 14/12/1364 در مسجد #دانشگاه_تهران در پاسخ به پرسشی درباره #انجمن_حجتیه فرمودند: «بنده نظرم را راجع به انجمن حجتیه، روشن و صریح به همه شما می‌گویم. انجمن‌حجتیه قبل از انقلاب با #انقلاب نبود بعضی از افرادشان، کار فعال ضد انقلابی هم می‌کردند. بعضی فقط با انقلاب نبودند. ضد انقلابی هم نبودند، بعد انقلاب شد. بسیاری از کسانی که با انقلاب نبودند، بعد از آنکه عظمت و شکوه انقلاب را دیدند، پیوستند به انقلاب، حتی بسیاری از کسانی که در آنوقت یک حرکت منافی با انقلاب هم می‌کردند پیوستند به انقلاب و مشاغلی گرفتند در جاهای مختلف ...پس آن کسانی که در گذشته جزء انجمن حجتیه بودند اما الآن اولاً، جزء تشکیلاتش نیستند یعنی جزء انجمن نیستند. ثانیاً، دلبسته انقلابند. من می‌گویم این‌ها خوبند و مثل بقیه مردم از آنها استفاده می‌کنیم.» ایشان در ادامه، از هر کسی که «جزء تشکیلات است با انقلاب میانه‌ای ندارد، دلزده از انقلاب است، به امام(ره) اعتقادی ندارد، ارادتی ندارد، تقلید از دیگران می‌کند، برای انقلاب حاضر نیست یک ذره از وقتش را سرمایه‌گذاری کند» نیز به شدت اعلام انزجار کردند، خواه انجمنی باشد یا غیر انجمنی. @Feraghvaadyan

🔴مردان مسلح، ۱۱ کارگر معدن از اقلیت شیعه هزاره را در پاکستان از پای درآوردند ✍️روشنگر به نقل از یورونیوز/مردان مسلح در بلوچستان #پاکستان، روز یکشنبه به سمت گروهی از کارگران معدن ذغال سنگ که همگی شیعه هزاره بودند، آتش گشودند و ۱۱ نفر را از پای درآوردند. 🔻این حمله در معدن زغال سنگ مچه در ۵۰ کیلومتری شهر «#کویته» روی داد. به گفته یک مقام امنیتی پاکستان، پنج نفر از کارگران در دم کشته شدند و شش تن دیگر در راه بیمارستان، جان خود را از دست دادند. 🔻مهاجمان، افراد #شیعه را شناسایی، آن‌ها را از سایر کارگران جدا کردند و سپس به سمتشان #آتش گشودند. هنوز هیچ گروهی مسئولیت این حمله را برعهده نگرفته اما معمولاً گروه افراطی سنی «جهنگوی»، چنین حملاتی را علیه شیعیان انجام می‌دهد. منطقه بلوچستان پاکستان، صحنه حملات متعدد گروه‌های جدایی‌طلب است، با این وجود این گروه‌ها تا کنون، هیچ حمله‌ای علیه اقلیت شیعه انجام نداده‌اند. نیروهای امنیتی پاکستان، عملیات شناسایی و دستگیری مهاجمان را در منطقه کوهستانی اطراف محل حادثه آغاز کرده‌اند. @Feraghvaadyan

✝️تبلیغ مسیحیت از رهگذر تقابل «انسانیت- مذهب» ▶️به بهانه اكران فيلم «مردن در آب مطهر» 🎥فیلم «مردن در آب مقدس»، تازه‌ترین اثر «نوید محمودی» است که در سی و هشتمین جشنواره #فیلم_فجر در بخش سودای سیمرغ به نمایش درآمد. فیلم به‌ظاهر روايتگر مصائب مهاجرت مهاجران افغانی است، اما در دل خود المان‌هايی دارد كه ضمن هجمه به اعتقادات اسلامی، تبليغ ضمنی #مسیحيت را نيز چاشنی كار خود ساخته. البته بگذريم از اينكه تمام فيلم، مملو از صحنه‌های نمايش جامعه و فرهنگ سياه ايرانی، به‌خصوص در قبال مهاجران افغانی است. ⭕️در اين فيلم كم‌جان –به لحاظ فيلمنامه و كارگردانی- ماجرای دختری مسلمان(افغانی) را می‌نگريم كه برای مهاجرت از كيس مسيحی‌شدن استفاده می‌كند و از اين رهگذر، نمادهای تبشيری چون #محبت و مهربانی در مسيحيت، #كتاب_مقدس، #غسل_تعميد(صحنه مرگ دختر در رودخانه كه نماد غسل‌تعميد در مسيحيت است) و –به‌اصطلاح- رستگاری وی از اين تحول (از اسلام به مسيحيت) به نمايش درمی‌آيد، حتی دقت در نام فيلم هم سرنخی است به سمت همين گمانه‌‌ها. ✍️در كنار اين تبليغ‌‌ها شاهد تخريب اعتقادات #اسلام با نمايش جلوه‌ای سخره‌انگيز از روحانی مسلمان سنی و چهره‌ای كريه (دزد، قاتل و بی‌فرهنگ) از ايرانيان به عنوان نماد مسلمانان #شيعه هستيم. با وجود نقد بسيار منتقدان به اين فيلم پس از نمايش اوليه، پرسش آن است كه چنين آثار چرا بايد بار ديگر مجوز نمايش آنلاين پيدا كنند، در حالی‌ كه حتی می‌توانند بر روابط پرسابقه و برادرانه ميان دو همسايه ديرينه نيز سايه افكنند؟ ✳️براي اطلاع از نقد جامع اين فيلم، مقاله پيوست‌شده (منتشره در فصلنامه «روشنا») را مطالعه بفرماييد. @Feraghvaadyan

✝️تبلیغ مسیحیت از رهگذر تقابل «انسانیت- مذهب» ▶️به بهانه اكران فيلم «مردن در آب مطهر»

🎥فیلم «مردن در آب مقدس»، تازه‌ترین اثر «نوید محمودی» است که در سی و هشتمین جشنواره #فیلم_فجر در بخش سودای سیمرغ به نمایش درآمد. فیلم به‌ظاهر روايتگر مصائب مهاجرت مهاجران افغانی است، اما در دل خود المان‌هايی دارد كه ضمن هجمه به اعتقادات اسلامی، تبليغ ضمنی #مسیحيت را نيز چاشنی كار خود ساخته. البته بگذريم از اينكه تمام فيلم، مملو از صحنه‌های نمايش جامعه و فرهنگ سياه ايرانی، به‌خصوص در قبال مهاجران افغانی است. ⭕️در اين فيلم كم‌جان –به لحاظ فيلمنامه و كارگردانی- ماجرای دختری مسلمان(افغانی) را می‌نگريم كه برای مهاجرت از كيس مسيحی‌شدن استفاده می‌كند و از اين رهگذر، نمادهای تبشيری چون #محبت و مهربانی در مسيحيت، #كتاب_مقدس، #غسل_تعميد(صحنه مرگ دختر در رودخانه كه نماد غسل‌تعميد در مسيحيت است) و –به‌اصطلاح- رستگاری وی از اين تحول (از اسلام به مسيحيت) به نمايش درمی‌آيد، حتی دقت در نام فيلم هم سرنخی است به سمت همين گمانه‌‌ها. ✍️در كنار اين تبليغ‌‌ها شاهد تخريب اعتقادات #اسلام با نمايش جلوه‌ای سخره‌انگيز از روحانی مسلمان سنی و چهره‌ای كريه (دزد، قاتل و بی‌فرهنگ) از ايرانيان به عنوان نماد مسلمانان #شيعه هستيم. با وجود نقد بسيار منتقدان به اين فيلم پس از نمايش اوليه، پرسش آن است كه چنين آثار چرا بايد بار ديگر مجوز نمايش آنلاين پيدا كنند، در حالی‌ كه حتی می‌توانند بر روابط پرسابقه و برادرانه ميان دو همسايه ديرينه نيز سايه افكنند؟ ✳️براي اطلاع از نقد جامع اين فيلم، مقاله پيوست‌شده (منتشره در فصلنامه «روشنا») را مطالعه بفرماييد. @Feraghvaadyan

🔺«خبر تکمیلی» 👈«دولت اسلامی» مسئولیت قتل 11 شیعه پاکستانی را به عهده گرفت ⭕️یکی از گروه‌های افراطی موسوم به «#دولت_اسلامی» مسئولیت #قتل 11 کارگر معدن را در ایالت بلوچستان غرب پاکستان به عهده گرفته است. 📛شبه‌نظامیان این کارگران را در روز شنبه در کنار معدن ذغال سنگ ربوده بودند. قربانیان از اقلیت #شیعه هزاره بودند که معمولاً هدف حملات تندروهای اسلام‌گرا هستند. «عمران خان»، نخست وزیر پاکستان ضمن محکوم کردن این حملات، آن را «#تروریستی» خواند. @Feraghvaadyan

⛔️ جنایات فرقه بهائیت 2⃣ قسمت دوم؛ سروستان فارس ⭕️ مغزشویی، اولین قدم آماده سازی اعضای فرقه برای اجرای دستورات و اهداف تشکیلاتی است. اهدافی که توسط حامیان پشت پرده فرقه، یعنی دولتهای استعماری حافظ منافع فرقه تعیین می شود؛ گاه جنایت و آدمکشی و گاه تاثیرگذاری و شبیخون فرهنگی. ⭕️ در فرقه بهائیت، این مرحله، در جلسات محفلی و ضیافت های 19روزه اجباری انجام می شود. جلسات اجباری فرقه از 3 سالگی آغاز می شود و تا آخر عمر فرد، ادامه می یابد و عدم حضور در آن، تبعات و مجازات سنگینی را برای فرد در پی دارد. ❗️این ویدئو، گوشه ای از اقدامات فرقه، به روایت فردی است که از تشکیلات رها شده است... @feraghvaadyan @boshra_net

🌀صوفی‌گری، ابزار تحقق طرح امریکایی «ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو» ✍️در تاریخ دوم آبا‌ن‌ماه ۱۳۸۲، مرکز بین‌المللی «#نیکسون» در واشنگتن، میزبان اجلاسی در خصوص بررسی ارتباط سنت‌های معنوی اسلام با اهداف سیاست خارجی #آمریکا بود. یکی از دستاوردهای این نشست، تأکید بر بخش مغفول #اسلام تحت عنوان «اسلام فرهنگی» یا «#صوفی_گری» بود. به اعتقاد شرکت‌کنندگان در این اجلاس: «این نحله که میلیون‌ها #مسلمان پیرو در جهان دارد، به‌خصوص در #ترکیه و آسیای میانه، آثار اجتماعی، فرهنگی و مذهبی زیادی داشته‌است». این اجلاس را می‌توان سرآغاز مجموعه طرح‌ها و برنامه‌های ایالات‌متحده با محوریت #تصوف قلمداد نمود. در همین سال‌ها بود که طرح جامع امریکا برای ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان‌میانه‌رو، آشکار و اجرایی شد. 📝در گزارش منتشرشده از طرح مزبور، می‌خوانیم: «سنت‌گرایان و صوفی‌ها، اکثریت بزرگی از مسلمانان را تشکیل می‌دهند. آن‌ها غالباً مسلمانانی محافظه‌کار با اعتقادات و سنت‌هایی دیرینه می‌باشند... در مقابل، #سلفی‌ها و #وهابیون هستند که دشمنان قسم‌خورده سنت‌گرایان و صوفیان محسوب می‌شوند. ↩️هر زمان که جنبش‌های اسلامگرای رادیکال، ‌قدرت گرفته‌اند، در پی سرکوب سنت‌گرایان و صوفیان برآمدند... از آنجا که #صوفیان، قربانی سلفی‌ها و وهابیون هستند، در صورت یافتن زمینه‌های مشترک با آن‌ها، می‌توان ایشان را متحد طبیعی غرب نامید... اگرچه در برخی موارد، ‌صوفیان تمایلات رادیکالی از خود نشان داده‌ و از گروه‌های ستیزه‌جو حمایت می‌کنند،‌ اما در حالت کلی،‌ گروه‌های #صوفی در طرف طیف میانه‌رو قرار می‌گیرند. 💢برخی جنبش‌های صوفی نیز بسیار #میانه_رو هستند...فتح‌ا... گولن، رهبر مذهبی #ترکیه نیز شکلی از اسلام صوفی مدرن و میانه‌رو را ترویج می‌کند. گولن با اجرای قانون اسلام از سوی دولت، مخالفت کرده و عنوان می‌دارد اکثر قواعد اسلامی به زندگی خصوصی مردم، ارتباط داشته و تنها برخی از آن‌ها به موضوعات حکومتی مربوط می‌شود. وی اعتقاد دارد دولت نباید #قانون اسلامی را اجرا نماید زیرا مذهب،‌ موضوعی خصوصی است و الزامات هر نوع باوری خاص نباید بر کل جمعیت تحمیل گردد.»(1) 📚پی‌نوشت: 1. رباسا، تجل، چریل بنارد، اچ‌.شواترتز، لوول و سیکل، پیتر(مؤسسه رند)، پروژه اسلام امریکایی؛‌ ایجاد شبکه‌ای از مسلمانان میانه‌رو ، ترجمه کاردان،‌عباس و ماه‌پیشانیان، مهسا، مؤسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر تهران،‌ 1386، صص134- 133. @Feraghvaadyan

🔹مجموعه‌نوشته‌های «آلبرت کوچویی»، هنرمند مسیحی آشوری منتشر شد ✍️کتاب «به کجا چنین شتابان» شامل نوشته‌های #آلبرت_کوچویی همزمان با سال نوی میلادی از سوی انتشارات «آرادمان» منتشر و راهی بازار نشر شد. آلبرت کوچویی، پیشکسوت نقد هنری و گویندگی، متولد ۱۳۲۲ همدان و ساکن تهران، از هموطنان مسیحی آشوری است. کتاب مورد اشاره، مجموعه‌ای از ۳۵ یادداشت و نوشته کوچویی را شامل می‌شود. ↩️کوچویی در مقدمه این کتاب می‌نویسد: «تا پیش از دانشگاه، سهم نوشته‌های من، در رادیو ـ ابتدا نفت ملی آبادان و بعد رادیو رضائیه و بعدتر رادیو ایران ـ بیشتر بود، خیلی بیش‌تر، ده‌ها و شاید صدها برنامه رادیویی و عمدتا البته، همه فرهنگی و ادبی، این دنیای من شد. در نوشته‌هایم در روزنامه‌ها، لذت ماندگاری را می‌دیدم و در رادیو، لذت شنیده شدن ـ در همان لحظه ـ انگار بر صحنه زنده تئاتر. نوشته‌های رادیویی اما به گفته بچه‌ها، باد هوا می‌شدند. نیست می‌شدند، همان لحظه، زنده بودند و تمام. اما روزنامه‌ها، عمری چند صباح بیشتر داشتند. 📚کتاب البته که، اما ماندگار همیشه دوران بود. نخستین بار، به اجبار و به زور دوست دوران روزنامه‌نگاری‌ام در آیندگان، در نشر پوینده، سه ـ چهار کتاب من در یک سال در آمد. زور او برای چاپ شعرهای ترجمه شده من نه مثل مجموعه شعر فدریکو گارسیا لورکا که به چاپ رساند، به جایی نرسید. سرانجام ترجیح داد مجموعه مقاله‌هایم را در روزنامه اعتماد و رادیو، در یک مجموعه بیاورد، شد کتاب ـ همه دلتنگی‌ها ـ اما دریغ، سرطان پرشتاب، نگذاشت چاپ آن را به دست بگیرد. زنده‌یاد علی دهقان. جور او را همسر گرامی‌اش و همکار عزیزشان کشیدند. 🔸حالا زور بسیار علیرضا بهرامی، شاعری که او را بسیار دوست دارم. خود و نوشته‌هایش ـ شعرهایش ـ که مرا به دنیای شادمانه می‌کشاند، توانست مرا وا دارد، تا مجموعه دیگری را به همت بلند او، به کتاب برسانم، همین ـ به کجا چنین شتابان ـ» این‌کتاب با ۹۸ صفحه و قیمت ۲۰ هزار تومان منتشر شده است. @Feraghvaadyan

💢جذب فرقه‌ای، عملی ضدحقوق‌بشر ✍️شگردهای فرقه‌ها برای جذب پیروان و توسعه‌ تشکیلاتی، یکی از مهم‌ترین مصادیق اقدامات ضدحقوق‌بشری محسوب می‌شود که از سوی مراکز اروپایی نیز مورد تأکید قرار گرفته‌است. اندیشمندان غربی در بدایت بحث چرایی ضرورت مقابله با #فرقه_ها و نهایتاً حرکت در مسیر تقنینی کردن مقابله و تدوین قوانین ضدفرقه‌ای، به همین تکنیک‌ها استناد نموده و آن‌ها را نمونه‌هایی از نقض آشکار #حقوق_بشر خوانده‌اند. به اعتقاد ایشان، سوءاستفاده از نقیصه‌های روانی انسان، به معنای تحمیق بوده و با شرافت و کرامت انسانی درتعارض قرار دارد،‌ به‌ویژه اگر این سوءاستفاده، متوجه کودکان، کهنسالان و آسیب‌دیدگان اجتماعی باشد. ↙️البته برخی از این تکنیک‌ها در مواضع مختلف، ‌از جمله علوم ارتباطات و درمانگری اجتماعی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد اما بهره‌گیری از آن‌ها توسط فرقه‌ها به این دلیل، غیرانسانی تلقی می‌شود که: اولاً این اقدام، نه با هدف رشد و تعالی فرد، بلکه به منظور فریب صورت می‌گیرد. ثانیاً، اختیار انسان در این گزینش به‌شدت مخدوش شده و عمل مجاب‌سازی انجام می‌پذیرد. ثالثاً، این اقدام بر نقاط‌ضعف روانی فرد می‌نشیند و به نوعی سوءاستفاده تلقی می‌شود. رابعاً، این تکنیک‌‌ها نه با هدف درمانگری، بلکه به قصد بیمارسازی فرد، اجرایی می‌گردد. @Feraghvaadyan

🔹اعلام آمادگی #حوزه_علمیه برای فعالیّت ­های مشترک با #کلیسا 👈حوزه علمیه آمادگی خود را برای فعالیّت ­های مشترک با شورای جهانی کلیساها در راستای دستیابی به راه­ حل‌های دینی جهت کاهش بحران‌های جهانی- همچون جنگ‌ها، مشکلات زیست­ محیطی و بی ­احترامی و نفرت ­پراکنی علیه مقدّسات ادیان – اعلام کرد. ↙️ ادامه: https://b2n.ir/474282 @Feraghvaadyan

🎥کریسمس ارامنه ایران با پوشیدن ماسک، فاصله‌گذاری اجتماعی و پخش آنلاین برگزار شد @Feraghvaadyan

✅پلاک کوبی خیابانی در مرکز تهران به نام اولین شهید ارامنه 👈همزمان با روزهای آغازین سال نو میلادی محله سنایی و خیابان میرزای شیرازی که یکی از محل‌های سکونت شهروندان ارمنی در #تهران است شاهد برگزاری آیین پلاک کوبی معبری به نام #شهید اولین ارمنی بود. ✳️صبح سه شنبه هفته گذشته، آیین نامگذاری و پلاک کوبی خیابان نوزدهم میرزای شیرازی در منطقه شش تهران به نام شهید آندرانیک مسیحی مگردیچیان انجام شد. 🔰این شهید اولین شهید جامعه #ارامنه کشور و از شهدای #ترور هستند که در عملیات خرابکارانه و بمبگذاری گروهک‌های تجزیه طلب در استان خوزستان و درسال ۵۸ و در ماه های منتهی به جنگ تحمیلی به شهادت رسیدند. 💠این مراسم با حضور پیروز حناچی شهردار تهران آرا شاوردیان نماینده ارامنه شمال و نواریر آرامیان رئیس شورای خلیفه گری ارامنه و تورج فرهادی شهردار منطقه ۶ برگزار شد. @Feraghvaadyan

🔰هم‌اندیشی بزرگ تنوع دینی در بیروت برگزار شد 👈به مناسبت آغاز سال نو میلادی، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان ضمن دیدار و گفتگو با رهبران دینی #مسیحی و تبریک سال نو میلادی، ارسال کارت پستال‌های تبریک به شخصیت‌های مختلف مسیحی، با همکاری مرکز هم اندیشی «الربوه»، مرکز گفتگو و توسعه نشست #ادیان و فرهنگ‌ها، انجمن تحولات، نشستی حضوری و مجازی با عنوان «هم اندیشی اخوت و حمایت از تنوع دینی در مشرق» با حضور جمعی از دانشمندان، نخبگان، علما و فرهیختگان با گرایش‌های مختلف دینی و مذهبی، برگزار کرد. ↙️ ادامه خبر: https://www.isna.ir/news/99101914052/ @Feraghvaadyan

🔺کریسمس از زاویه‌ای متفاوت ✝️ریشه‌های الحادی جشن کریسمس؟ ✍️بهانه این جشن، گرامیداشت سالروز تولد #مسیح است که توسط برخی رهبران #کلیسا مطرح شد. جالب آنکه، اصولاً در در دو قرن نخست میلادی، هرگونه اعلام جشن و شادمانی به مناسبت سالروز تولد بزرگان دینی مسیحی، از جمله مسیح، با مخالفت شدید رهبران مسیحی مواجه بود، چراکه آن‌ها برپایی هرگونه جشن تولد را یک آیین پاگانیستی قلمداد می‌نمودند و معتقد بودند کیش مسیحیت نباید از رسوم مشرکین الگوبرداری کند. درواقع، مسیحیان آن زمان، روز واقعی تولد و زندگی بزرگان دینی را روز شهادت و پیوستن ایشان به جهان آخرت می‌دانستند نه روزی که از مادر زاده شده بودند. ↙️ اساساً منشأ دقیق انتخاب روز ۲۵ دسامبر به عنوان میلاد عیسی‌مسیح از نظر تاریخی مبهم بوده و مشخص نیست که از چه زمانی #مسیحیان برای میلاد مسیح جشن و پایکوبی به راه انداخته‌اند. به‌ویژه آنکه حتی در انجیل‌های چهارگانه نیز برای تولد عیسی مسیح هیچ تاریخی ذکر نشده‌است. به نظر می‌رسد پس از مرگ رهبران اولیه #مسیحیت در دو قرن نخست، بالأخره تلاش برای شکل و شمایل مذهبی دادن به آیین‌های برافتاده پاگانیستی برای جذب افراد به آیین مسیحیت نتیجه داده و ابتدا روز مشخصی برای تولد عیسی مسیح تعیین و در ادامه، جشن‌های کریسمس تدارک دیده شده‌است. 🗓انتخاب 25 دسامبر به عنوان زادروز عیسی مسیح و برپایی جشن و سرور در آن، در اوایل قرن چهارم مورد حمایت «#کنستانتین» امپراتور روم (که به پدر کلیسا مشهور است) قرار گرفت و بدین ترتیب، آیین #کریسمس بیش از پیش در دنیای مسیحیت تثبیت گردید. 📝گذشته از این، برخی تحلیل‌ها از ارتباط جشن‌های کریسمس با برخی رسوم امپراطوری رم و مراسم آیینی #میترائیسم حکایت دارد. در امپراطوری رم «روز تولد خورشید شکست‌ناپذیر» به عنوان نماد زایش خورشید و اتمام زمستان جشن برپا می‌شده‌است. این جشن یک آیین شرک‌آلود بوده که در آن رومیان هر ساله از ۱۷ تا ۲۵دسامبر برای تشکر از سیاره کیوان یا خدای کشت و زرع به جشن و پایکوبی مشغول می‌شدند. متن کامل این مقاله را در لینک زیر مطالعه بفرمایید. @Feraghvaadyan