بی تفاوتی #انجمن در انقلاب اسلامی در تعارض با سیره نبوی💠 ↩️ یکی از نکاتی که در خطبه فدک حضرت زهرا(سلام الله علیها) به وضوح دیده می‌شود، اعتراض آن حضرت به مردمی است که شاهد غصب حکومت هستند، امّا ساکت بوده و هیچ اعتراضی نمی‌کنند! در کتاب "بحثی کوتاه پیرامون خطبه فدک" که برگرفته از دروس مرحوم آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(رحمت الله علیه) است، این قسمت از خطبه نیز تشریح شده که در بخشی از آن آمده است: 💬« منظور حضرت از "اشاره مردم" همان، "سکوت آنها" در مجلس است؛ که ای مردم! شما با این سکوتتان و هیچ نگفتنتان عملاً حرفهای این گروه غاصب را تأیید می‌کنید، امّا بدانید آنچه در عوض این سکوت و قبولتان گرفتید بد است! یعنی شما در مقابل این سکوتتان این حقّ السّکوت را گرفته‌اید که زندگی‌تان راحت و بی‌دردسر باشد، چون راه دفاع از حق مبارزه دارد، زخم و جراحت و کشته شدن دارد، از بین رفتن زندگی دارد. امّا شما زندگی راحت را در مقابل سکوتتان انتخاب کردید. ولی به خدا که بار سنگینی بر دوش خود نهادید! باری که این کار عاقبت وخیمی در قیامت خواهد داشت، امّا این حقیقت روزی بر شما فاش می‌شود که پرده ها کنار رود و سختی‌های پشت پرده بر شما ظاهر گردد. چیزهایی از ناحیه خدا بر شما وارد شود که اصلاً گمان نمی‌کردید و احتمال نمی‌دادید و در آنجا فقط صاحبان باطل زیان می‌کنند. آنجا می‌فهمید که این راحت‌طلبی‌ها ارزشی نداشته است.»💬 🔻با این حساب، بی تفاوتی طرفداران حجتیه نسبت به نهضت انقلاب اسلامی و عدم همراهی با آن را شاید بتوان نوعی بی تفاوتی به الگوهای راستین اسلام تلقی نمود که با سنت نبوی، ناسازگار است. 📚منبع: بحثی کوتاه پیرامون خطبه فدک، آیت الله مجتبی تهرانی، ص183 @feraghvaadyan

⭕️رحیم پور ازغدی: حلبی دوست سنی داشت/خط دوم انجمن مال انگلستان است! مصاحبه با استاد حیدر رحیم پور ازغدی پیرامون "شیخ محمود حلبی و تشکیلات #انجمن حجتیه" @mafaz_news @feraghvaadyan

♨️انجمن حجتیه در نگاه #رهبری ✅امام خمینی (رضوان ا...تعالي عليه) با اظهار نگراني، در پيامي به فقهاي شوراي نگهبان مي نويسند: «حواستان را جمع کنيد که نکند يک مرتبه متوجه شويد انجمن حجتيه اي ها همه چيزتان را نابود کرده اند.» اين هشدار بسيار مهمي است که #حضرت_امام (رضوان ا...تعالي عليه ) سال 1367 دادند و توجه چنداني به آن نشد. ايشان در آن زمان مي‌گويند، ممکن است موقعي متوجه شويد که ديگر دير است. بعد هم در اسفند همان سال در منشور روحانيتشان دوباره اسم انجمن را آورده و تأکيد کردند. در وصيتنامه شان هم در يک بند به اين تفکر پرداختند و امثال اين موارد، زياد است. ♦️در مورد #مقام_معظم_رهبري (مدظله العالي) هم موارد مختلفي وجود دارد، نمونه اش در زمان رياست جمهوري ايشان است که به صراحت يا به اشاره از #انجمن نام مي برند. حتماً در اخبار، دانش‌آموزاني که به مناسبت جشن تکليف، خدمت حضرت آقا رفتند را ديده ايد. آنجا حضرت آقا به نفوذ دشمن در بين دانش آموزان اشاره کردند. بايد ديد نفوذ دشمن يعني چه و تعريفمان از دشمن چيست؟ 🎤سخنراني حجت الاسلام اکبري آهنگر در همايش «پيدا و پنهان» @feraghvaadyan

🔴انجمن حجتیه و ارتباط با #ساواک 🔷بین ساواک و شیخ محمود حلبی مراسلاتی رد و بدل می شده است.برابر محتوای برخی از این نامه ها حلبی آمادگی خود را برای ارائه هرگونه اطلاعاتی درباره فعالیت و نحوه عملکرد انجمن به مراجع امنیتی اعلام می کرد. یکی از مهمترین نامه ها که مبین ارتباط #انجمن و ساواک است نامه حلبی به سرهنگ جعفری،رئیس اداره اطلاعات کشور در تاریخ 1365/1/6 درخصوص محودیت های فعالیت انجمن در یزد است. 🔶در بخشی از این نامه 📃 آمده است:«مخلص حلبی واعظ که به فرموده حضرت آیت الله گلپایگانی،راجع به فعالیت های حزب بهائیه و مبارزات علمی حضور محترم عالی در اداره شهربانی رسیدم و چگونگی این مبارزات را به عرض عالی رساندم و خواطر شریفتان را از توسعه فعالیت های بهائیه در تبلیغات مسموی که دارند مستحضر نمودوم؛حضرتعالی نظر به حسن نیت و صفای فطرتی که دارید به پیروی از منویات مقدسه #اعلی_حضرت_همایون_شاهنشاهی ابراز موافقت و اظهار لطف فرمودید. حتی آنکه شماره تلفن منزل را مرحمت داشتید در مواقع ضرورت،مطالب لازمه را معروض خدمت بدارم.....» 👈از این نامه ارتباط انجمن حجتیه و شخص آقای حلبی با ساواک کاملا مشخص است و در زمانی که بسیاری از جوانان انقلابی توسط ساواک شکنجه می شدند رئیس انجمن با چنین ادبیاتی سعی در اغنای رژیم طاغوت برای مبارزه با #بهائیت دارد! 📚آرشیو مرکز اسناد انقلاب اسلامی،پرونده شیخ محمود حلبی،شماره 1615 @feraghvaadyan

💢انجمن و مخالفت با مبارزه علیه شاه 🔺رهبران #انجمن به این دلیل که مبارزه را امر مثبتی نمی‌دانستند در برابر فعالیت‌هایی که علیه حکومت وقت انجام می‌گرفت، با تردید برخورد می‌کردند. آقای طیب که خود از مسئولان سابق انجمن بود و پس از انقلاب از انجمن خارج شد در این‌باره می‌گوید: «از ابتدای این نهضت و از گذشته‌های دور این نهضت، آقای #حلبی با ناباوری با آن برخورد می‌کرد و معتقد بود که نمی‌شود با #رژیم تا دندان مسلح شاه مبارزه کرد و عقیده داشت کسانی که به این راه کشیده می‌شوند، خون‌شان را هدر می‌دهند و کسانی که افراد را به این راه می‌کشاند مسئول این خون‌ها هستند و معتقد بود که نظر صحیح، فعالیت‌های فرهنگی و #ایدئولوژیک است و نه مبارزه علیه رژیم» 📚در شناحت حزب قاعدین ص ۴۳٫ نقل شده از صبح آزادگان،۲۷/۱۱/۶۰، ش۵۹۲، قسمت سوم مصاحبه. @feraghvaadyan

❌#انجمن_حجتیه تهی از مبارزه حتی با بهائیت 🔹هرچند بهائيت، چهره ديگر صهيونيسم جهانی است، مبارزه #انجمن با بهائيت به معنای مبارزه با صهيونيسم نبود؛ زيرا بهائيت #صهيونيستی داراي سه بعد بود: بعد سياسی، بعد اقتصادی و بعد فکری -فرهنگی- اعتقادی و مبارزه انجمن با بهائيت در تقابل با منافع سياسی و اقتصادی بهائيت نبود؛ از اين‌رو، حکومتی که بهائيان آن را اداره مي‌کردند، براي انجمن مجوز فعاليت عليه #بهائيت صادر مي‌کرد. 📚رجبي، آرش، «نقد و بررسي انجمن حجتيه»، تهران: کانون انديشه جوان، 1394، ص 70 @feraghvaadyan70

⭕️58 تشکل اقلیت های دینی در کشور فعالیت می کنند. ✅روشنگر به نقل از مرکز اطلاع رسانی وزارت کشور/ به گفته حمید ملانوری مدیر کل سیاسی وزارت کشور، در ایران تعداد ۲۹ تشکل مربوط به #زرتشتیان ، ۱۶ تشکل مربوط به #ارامنه، ۱۰ تشکل مربوط به #مسیحیان_آشوری و ۳ تشکل به جامعه #کلیمیان تعلق دارد و در حال فعالیت های مذهبی و اجتماعی می باشند. 🔶وی با بیان اینکه برابر ماده ۴ قانون فعالیت احزاب، جمعیتها و #انجمن های صنفی و اقلیت های دینی مصوب سال ۱۳۶۰ و قانون جدید ابلاغی سال ۱۳۹۵ تاکنون ۵۸ در این عرصه، تشکل مجوز فعالیت دریافت کرده اند، گفت: این انجمن ها با هدف حل مشکلات و مسائل دینی ،فرهنگی اجتماعی و رفاهی اقلیت های دینی تاسیس شده اند و هر یک به نحوی سرپرستی اموری در حوزه های اجتماعی و برگزاری مناسبت های دینی و فرهنگی اقلیت ها را بر عهده دارند. 🔹مدیر کل سیاسی وزارت کشور اضافه کرد: با توجه به تعداد #اقلیت_های_دینی در ایران (حدود ۱۵۰ هزار نفر) هموطنان اقلیت های دینی به ازای هر ۲۶۰۰ نفر جمعیت دارای یک انجمن می باشند و البته در خواست جدیدی برای مجوز فعالیت واصل نشده است. همچنین به جهت توجه خاص وزارت کشور به حقوق اقلیت های دینی و ارتقاء سطح هم اندیشی و گفتگو با آنان در سال گذشته نمایندگان معاونت سیاسی در ۱۱ جلسه هم اندیشی با اقلیت های دینی در سطوح مختلف شرکت کرده اند. @feraghvaadyan

💢موضع گیری‌های تند موسس انجمن حجتیه نسبت به امام خمینی(ره) ▪️شیخ محمود #حلبی در جلسات انجمن، به شدت نسبت به ولایت مطلقه فقیه موضع گیری‌های تند و خصمانه‌ای داشت به گونه‌ای که پس از نامه امام خمینی به گورباچف به تمسخر چنسن گفت:«فکر می‌کند رسول خداست؛اگر بیشتر عمرکند ادعای خدایی می کند! یا امام خمینی را با سلمان رشدی و علی محمد باب قیاس کرده،هر دو را مانند دو لبه قیچی و ریشه هر دو را یکی می دانست.»(1) ▫️«نفرت شیخ از #امام_خمینی(ره) و انقلاب به میان هوادان خاص او بویژه پس از تعطیلی #انجمن _حجتیه تسری کرد به گونه ای که عده‌ای امام خمینی(ره) را زندیق و کمونیست می‌خواندند.(2) 📚1.آرش محبی،نقد و بررسی انجمن حجتیه،کانون اندیشه جوان،ص222. 2.همان. @feraghvaadyan

🔴خدمت انجمن حجتیه به استبداد پهلوی و کشورهای سلطه‌گر 🔸فعالیت #انجمن در مبارزه با بهائیت به آن دسته از اقدامات ختم می‌شد که مثلا بهائی‌ها فلان کتاب را تبلیغ کردند و باید جلوی تبلیغ آن گرفته شود اما هیچ‌گاه علیه اینکه افراد بهائی در حکومت و دربار هستند اعتراضی نمی‌کردند. در واقع آنها حساسیت مردم نسبت به بهائیان را به مسیر انحرافی کشانده و آن ظرفیت و حساسیت را خنثی می‌کردند. 📌هم امام خمینی(ره) و هم تمامی مراجع تقلید نسبت به #بهائیت حساس بودند اما اقدام زیرکانه انجمن در برخورد و مبارزه با بهائیت بیشترین کمک را به حکومت #پهلوی و کشورهای سلطه‌گر کرد چون انجمن حساسیت جامعه را نسبت به بهائیت را در مسیری تحلیل می‌کردند که نتیجه‌ای عاید مردم و جریان‌های مذهبی نمی شد و ضمن اینکه با بهائیت مبارزه می‌شد اما حکومت همچنان در دست بهائیان بود. @feraghvaadyan

💠«اسلام منهای روحانیت» 🔰رویکرد انجمن به روحانیت ✍اگرچه «شیخ محمود حلبی»(مؤسس انجمن)، روحانی و سخنران شناخته‌شده‌ای بود، لیکن اندیشه‌ای خاص در انجمن قوت گرفت مبنی بر اینکه: مبادا #روحانیان برای مناظره و بحث با #بهائیان اقدام کنند؛ چون در صورت انجام مناظره و شکست، این امر برای جامعه روحانیت، بد و ناخوشایند خواهدبود و اساساً جایگاه #روحانیت را والاتر از مباحثه با بهائیان می‌دیدند، لذا از نظر ایشان، مهندسان و دکترها برای این کار بهترند. بر این اساس روحانیان، جایگاه برجسته‌ای در انجمن نداشتند، حتی غالب سخنرانان امروزی #انجمن نیز غیر روحانی هستند. جالب توجه است که برخی نویسندگان در دسته‌بندی احزاب و جریان‌های سیاسی-مذهبی ایران، نام انجمن را جزء «جریان‌های اسلام منهای روحانیت» ذکر کرده‌‌اند. @Feraghvaadyan

🔷نشست «معرفی تازه های نشر هموطنان پیرو ادیان توحیدی» با حضور ناشران زرتشتی در موسسه خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار شد.📚 🔶این نشست از سوی دفتر مجامع، تشکل ها و فعالیت های فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دوشنبه اول آذر ماه برگزار شد. 🔵 بهنام مبارکه، مدیر نشر #هیرمبا، دیناز دهننادی، مدیر نشر #برسم، علی فریدونی، مدیرکل مجامع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، علی علیپور، از دست اندرکاران اداره کل مجامع، تشکل ها و فعالیت های فرهنگی، آرتویت زهرابیان، مدیر انتشارات #نائیری، آرش آبایی از #انجمن _کلیمیان تهران، در این نشست حضور داشتند و به سخنرانی پرداختند. @roshangarmedia

⛔️من دین منفعل نمی خوام!!!!! 🔸#حمید_سبزواری یکی از شاعران بزرگ کشور در کتاب خاطرات خود در مورد آقا حلبی اینگونه می گوید : یک سفری آقای #شیخ _محمود_حلبی که در رأس "انجمن حجّتیه" بود به سبزوار آمد. یک شب در منزل حاج آقا فخر (یکی از علمای سبزوار) بود، در منزل ایشان من یک شعر در رابطه با #امام_زمان(عج) خواندم، ایشان خوششان آمد و بسیار تعریف کرد و گفتند: ما فردا می‌خواهیم برویم نیشابور، با ما به نیشابور بیایید. روز دیگر به نیشابور رفتیم، در نیشابور در خانهٔ مجللی از ما پذیرایی کردند، به نظرم سه اتاق بود پُر از جمعیت، من در آنجا شعری خواندم که دقیقاً حمله به دستگاه #سلطنت بود، قصیده‌ای بسیار طولانی بود که آن را تا آخر خواندم و نشستم. یک قندان کنارم بود، آقای حلبی اشاره کرد که آقا حمید، آن قندان را اینجا بیاورید، قندان را برداشتم و جلوی ایشان گذاشتم. و در گوشم گفت: ما بنا نداریم با این بابا (#شاه) در بیفتیم! من واقعاً سرد شدم، نشستم و به این فکر افتادم که خیر، این انجمن [#انجمن حجتیّه] جای من نیست، من #اسلام را مِنهای #سیاست نمی‌توانم بپذیرم. #سکولاریسم #لیبرالیسم #شیعه_انگلیسی #اسلام_آمریکایی #انجمن_حجتیه 🆔@RoshangarMedia